《道教圣境三清山》

亦農(nóng)

2007年5月，赴江西井崗山、南昌起義紅色旅游，順道游覽上饒市玉山縣與德興市交界的三清山風景區(qū)。景區(qū)總面積756平方公里，核心區(qū)230平方公里，位于懷玉山脈腹地，南北長12公里，東西寬6公里。三清山因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐在山巔而得名。三清山是道教名山，世界自然遺產(chǎn)地和地質(zhì)公園、國家5A級景旅游風景區(qū)。 三清山地形，東、南、西三面陡峻，北面稍緩。巖層經(jīng)歷14億年漫長構(gòu)造運動，形成了舉世無雙的花崗巖峰林地貌?！捌娣骞质?、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”并稱自然四絕。三清山也是道教名山，山上的三清宮香火十分旺盛。三清山有十大風景區(qū)分別是：南清園、三清宮、玉京峰、西海岸、東海岸（陽光海岸）、萬壽園、玉靈觀、西華臺景、石鼓嶺和三洞口景區(qū)。南清園集中展示了十四億年地質(zhì)演化形成的花崗巖峰林地貌，是三清山自然景觀的精華。三清山幾大標志性景觀都在此景區(qū)，奇峰異石、雄渾山岳、壯闊云海、珍奇花木遍布其中，景觀豐富；陽光海岸景區(qū)位于江西三清山的東部，又名東海岸，是新開發(fā)的高空棧道景區(qū)；三清山中心景區(qū)南清園的禹皇頂至道教圣地三清宮、九天應(yīng)元府，是三清山人文景觀的集萃地，也是道教古建筑群的“露天博物館”。初夏的三清山，一種清新脫俗的美。雨后的三清山云海纏繞在座座山峰間，如揮毫潑墨的藝術(shù)大師正在繪就的山水畫。春天的云海有一種清新脫俗的美，純凈乳白。云海在奇峰巧石中時隱時現(xiàn)，似真似幻，又如新人佳麗身披的白色輕紗，隨著山風飄動，帶給游人奇幻縹緲仙境般的美。 三清山的花崗巖，峰林密集、形態(tài)多樣，主要有峰巒、峰墻、峰叢、石林、峰柱、石錐、巖壁、峽谷和造型石景等9類，得天獨厚的花崗巖石峰，云霧繚繞，構(gòu)成獨特的絕世美景?！吨袊鴩业乩怼冯s志評其為中國最美峰林之一，地質(zhì)界稱為西太平洋邊緣最美的花崗巖體。三清山的碧潭多與溪流、瀑布相連，澄清碧綠。碧潭面積多數(shù)十平方米，深達數(shù)米。碧潭的形成是地表流水作用不斷侵蝕沖刷而形成，如石鼓潭、玉女潭、五色碧玉潭等，其水清質(zhì)純，味甘可口，如古丹井、瀘泉井、元泉、禹門泉等。三清山有1600年道教歷史，孕育厚重的道教文化。按八卦布局的三清宮古建筑群，被文物專家組譽為“中國古代道教建筑博物館”。 據(jù)地質(zhì)考證，三清山地區(qū)14億年前的中元古界，海侵沉降數(shù)億年之久。“晉寧運動”后，才逐漸上升。2億年前后侏羅紀晚期與白堊紀，區(qū)域發(fā)生強烈的造山運動和大規(guī)模酸性花崗巖漿巖侵入，歷經(jīng)億萬年構(gòu)造切割和風化剝蝕后，才逐漸形成今天的三清山懷玉山脈和美倫美煥的花崗巖峰林景觀。 玉京峰位于三清山的中心，海拔1817米，為三清山第一高峰。玉京峰東、南、西三巉巖如削，峰頂有大巉巖突出，巉巖上刻有“玉京峰”三個楷書大字。頂端平坦，有一刻有棋盤的方石，相傳太上老君與眾仙曾在此下棋；玉虛峰位于玉京峰西北，高1771.6米，南端狹長，地勢險要，北頭平坦，視野開闊，東南見飛仙谷，北眺黃楊谷；玉華峰位玉京峰西北，玉虛峰對峙，巖壁刻有“玉華峰”三字，峭拔秀麗。南頭有一圓井，水色棕紅，長年不涸，井旁刻“丹霞井”三字。西側(cè)有巨石刻“尚書悟仙臺”五字，峰頂巖峭，地勢險要，巖石上刻有“紅云”兩個楷書大字。 沿高窄的棧道行走，天邊霧茫茫一片，山峰被云霧環(huán)繞，日出云海，洶涌翻滾，宛若仙境。天邊突然間拉開太陽的帷幕，頓現(xiàn)萬道金光。蓬萊、方丈、瀛州三峰相聯(lián)，錦屏峰懸?guī)r平薄如墻，狹長峻拔的怪石岑峨?yún)⒉睿h觀如雕鏤的花邊。錦屏峰與玉虛、玉華兩峰相對，高聳如門，巖縫上長有很多美麗的杜鵑；天柱峰、玉虛峰、錦屏峰隔壑相望，玉筍亭狀如破土而出的竹筍，兀然亭立，幾株虬松盤巖屹立峰尖；雙劍峰在九天錦屏峰西北，兩峰相聯(lián)合為一峰，峰頂露出兩尖，狀如兩抦劍鋒；老子峰狀如老道，無冠束發(fā)，身著寬袖道袍，俯首躬背，精神專注，看經(jīng)悟道；天門峰與靈龜峰對峙，兩峰中間是少華福地三清宮的要隘天門。峰居三清宮北，海拔1568米，石壁上刻有“天梯”兩個大字。峰頂是一巨大花崗巖巖體，光潔平坦，面積數(shù)百平方米。初夏的三清山，山巒翠綠欲滴，幽谷濃郁覆蓋，林間百鳥鳴噪，一派生機勃勃。 靈龜峰上巖石，狀如伏靈龜，飛崖斷壁，怪石嶙嶙。西南綠樹成蔭，峰頂有潘公廟，廟座巖石上鐫有“靈龜峰”三個大字；五門峰與沖虛峰隔澗相望，南北對峙。巉巖迭立，險隘關(guān)口，古人在關(guān)口巖壁上分別刻有“東、南、西、北、中天門”五個楷書大字，故稱五門峰。東北巖壁上有琵琶石、母子石，石下眾妙千步門，是通往三清宮的要隘。穿過千步門沿峰有全長500余級石階；女神峰在三清山南側(cè)，海拔1314米，高80余米，近觀遠眺，皆形似女神，披發(fā)齊肩，雙手托著兩棵青翠古松，正襟端坐，凝神沉思。 三清山系鄱陽湖的信江源頭，溝谷溪流經(jīng)西北流入鄱陽湖。據(jù)史書記載，東晉升平年間（357-361）著名醫(yī)藥學家、道教名士葛洪偕李尚書到三清山結(jié)廬煉丹，著書立說，稱“開山始祖”。當年所掘丹井和煉丹爐遺跡至今尚存，丹井水洌味甘，千年不涸，被稱之“仙井”。唐朝興道教，三清山隨之興盛，香客絡(luò)繹不絕，道士們營建了三清山上第一座道教建筑老子宮觀。北宋皇帝篤信道教，建成三清山一帶道教建筑有葛仙觀，福慶觀、靈濟廟等。在天門峰懸崖之上，用花崗巖雕砌一座六層五面的風雷塔，歷盡千年風雨，至今巍然不動，譽為三清山的璀璨明珠。據(jù)元代《游三清山游記》稱，當時大動土木，擴建三清觀，供奉石刻三清仙君、葛仙翁、李尚書、金童玉女等神像，景物均以道教稱謂。 明朝是三清山道教鼎盛時期，明太祖朱元璋推崇道教，道教建筑如雨后春筍，先后建成龍虎殿、玉零觀、糾察府、演教殿、潘公殿、天門坊、飛仙臺、流霞橋等建筑，重建的三清宮，以花崗巖雕鑿石梁石柱，內(nèi)供玉清，上清、太清三尊石雕及石神像130尊，摩崖題刻45處。清代，三清山姿國色吸引著八方游客，名人程云吉、程一先、毛九瑞、肖立選、陳壎、程光壁、余朝楷等先后上山觀光，浙江、安徽等省香客紛紛到三清山進香。因三清山距龍虎山僅300里，兩地傳教、化緣的方士來往頻繁。當時三清山朝拜之風極盛，散居于贛、浙、皖、閩的方士和信徒，每年八九月份，都要組織香會，結(jié)隊而行，以三清神像和旌旗開道，抬著豬牛羊各種祭品，并配以鼓樂，吹吹打打，浩浩蕩蕩向三清山進發(fā)，每日多則上萬人，少則幾千人。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，三清山是皖浙贛閩邊區(qū)革命老根據(jù)地之一，建立了蘇維埃政權(quán)，發(fā)展對外貿(mào)易，粉碎了國民政府的封鎖，成為蘇區(qū)食鹽、醫(yī)藥、布疋等物資的重要供應(yīng)站。 玉女開懷 攔路巨蟒樹 神女峰 猴王峰 巨蟒峰 西海岸 云間棧道 三清山云海 猩猩石（自命名）

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《道教圣境三清山》

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