<p class="ql-block"> 匈奴，這一馳騁大漠千余年，改變亞歐兩大洲歷史進(jìn)程，華夏子孫最正統(tǒng)的夏桀后人(“其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”《史記.匈奴傳》，“淳維（熏育、獯鬻）以殷時(shí)奔北邊?！薄妒酚浰麟[》)，卻被史書(shū)冠以獫狁、葷粥、條戎、犬戎(滅西周)、鬼方、林胡、林煩等等蔑稱(chēng)，越發(fā)激起我心中不平。</p> <h3> 慢步在陜北靖邊赫連勃勃(南匈奴后裔)“蒸土筑城”的統(tǒng)萬(wàn)城(赫連城)殘?jiān)珨啾陂g，厚重的歷史滄桑，荒涼的壯闊氣勢(shì)，頓觸激情。銀白色城池雖被掩埋在六米多深的沙土之下，但四周城墻、東南西北“招魂、朝宋、服涼、平朔”城門(mén)及甕城、四隅角樓，特別是南城垣外側(cè)殘存的七個(gè)馬面，如無(wú)畏的勇土，巍峨聳立，千百年來(lái)靜靜地守衛(wèi)著這片故土。<br></h3> <p class="ql-block"> 整座城池雖與史書(shū)記載的“高隅隱曰，崇墉際云，石郭天池，周綿千里”，城里“華林靈沼，重臺(tái)秘室，通房連閣，馳道苑園”相去甚遠(yuǎn)，但依然能感受到當(dāng)年的雄姿盛景。</p> <p class="ql-block"> 特別在赫連勃勃<span style="font-size:18px;">(</span>381-425年)處理朝政的永安臺(tái)上，東拒北魏，南克長(zhǎng)安，西服兩涼，北伐柔然，“朕方統(tǒng)一天下，君臨萬(wàn)邦”《晉書(shū)》，意欲重振禹夏王朝的輝煌；與西隔萬(wàn)里橫掃歐洲的同族兄弟上帝之鞭阿提拉(北匈奴后裔，406-453年)，依次征服阿蘭人、東西哥特人、日耳曼人，滅亡神圣羅馬帝國(guó)，遙相呼應(yīng)，標(biāo)定了公元五世紀(jì)~匈奴人的時(shí)代。</p> <p class="ql-block"> “逐水草遷徙，無(wú)城郭常居耕田之業(yè)”《史記.匈奴傳》，崇尚自由，敬畏大自然，是匈奴人生活習(xí)性，與史書(shū)記栽的夏朝人習(xí)俗(“啟子淫溢康樂(lè)，野于飲食。將將锽锽，筅磬以方。湛濁于酒，渝食于野。萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔?，天用弗式?！薄赌印贰疤凳?，以逸豫滅厥德，黎民咸貳，乃盤(pán)游無(wú)度，畋于有洛之表，十旬弗反。”《尚書(shū)》)完全相似。注定他們留下的歷史遺跡的稀缺，統(tǒng)萬(wàn)城是唯一特例。</p> <h3> 從匈奴人的習(xí)俗可間接展現(xiàn)大禹夏朝的風(fēng)土人情，雖有夏桀妹喜酒池肉林之亡國(guó)，但“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”《史記.匈奴傳》，比起代之的商湯商朝殉葬習(xí)俗、夫亡妻寡的千年封建倫理，還是人性的多，僅此一點(diǎn)，即可奠定“華夏”一詞的歷史根基。</h3> <p> 不可否認(rèn)，匈奴人為他們自己五世紀(jì)初的狂傲付出了慘痛代價(jià)，作為一個(gè)獨(dú)立民族，僅僅稱(chēng)霸十余年，五世紀(jì)中葉就在亞洲及歐洲幾乎同時(shí)徹底消亡，只有靜臥在戈壁的統(tǒng)萬(wàn)城遺跡，依稀記錄著他們?cè)?jīng)的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 2019年10月3日 統(tǒng)萬(wàn)城</p> <p class="ql-block">附原文：<a href="http://www.zit.org.cn/2g361yib?share_from=self" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">統(tǒng)萬(wàn)城～匈奴人的絕唱</a></p>