中國最后的原始部落劉麗霞Selina <h3>這是什么？ 云南滄源佤族司崗里"摸你黑"狂歡節(jié)！<br></h3> <h3>"摸你黑"是從佤語音譯過來的，意思是"這兒是我們追求的、我們所期待的，堅持下去吧，堅持到永久永久"。 佤族是一個把精神生活看得比物質(zhì)生活還重要的民族，因此，他們總是樂觀豁達、無憂無慮的，利用空余時間盡情地享受歌舞所帶來的歡樂。他們認為，今生只有一次，不管是貧富貴賤，結(jié)果都要面對相同的輪回。因此，一定要珍惜僅有的一次人生，快樂的生存下去。 </h3><h3><br></h3> <h3>"摸你黑"是用佤族民間的鍋底灰、牛血、泥土涂抹在額頭上以驅(qū)邪祈福求平安的習俗?？駳g節(jié)用的是純天然藥物配置的涂料，參加狂歡的人們互相涂抹，相互祝福。摸給老人健康長壽，摸給姑娘小伙愛情美滿，摸給小孩茁壯成長。摸黑一臉，快樂一年，摸黑一身，幸福終生！ </h3><h3><br></h3> <h3>云南滄源是世界的佤鄉(xiāng)，是佤族人口最多最集中的地方，也是佤族文化保存得最為原始最為完整的縣鄉(xiāng)：如滄源的翁丁村原始部落、董棕林、滄源巖畫、司崗里溶洞、滄源天坑以及"摸你黑"狂歡節(jié)等…… 參加完"摸你黑"狂歡節(jié)，我們一行人要去中國最后的原始部落：翁丁村。 去往翁丁村，一路上風景如畫！<br></h3> <h3>這個季節(jié)的滄源處處金黃<br></h3> <h3>中國最后的原始部落，翁丁村。 翁丁村位于云南省臨滄市滄源縣城西北方向約40公里處的勐角鄉(xiāng)。這是目前中國保存最為完整的一個原生態(tài)佤族村。藍天白云茅草屋，密林炊煙古村落。在滄源翁丁，你會感覺千年的時光在這里靜止了，保留完好的茅草屋，到處高掛的牛頭、充滿神秘色彩的人頭樁，無一不在傾訴著佤族的傳奇，完全就是一個佤族歷史文化的自然博物館。<br></h3> <h3>翁丁村寨保留了原始佤族民居建筑風格和原始佤族風土人情，是迄今為止保留最為完好的原始群居村落，也因此被國家地理雜志譽為"中國最后一個原始部落"。<br></h3> <h3>從高處俯瞰整個翁丁村，面貌非常原始。 由于佤族地處中國偏遠地區(qū)，解放前一直處于原始社會的刀耕火種階段，解放后一舉過渡到現(xiàn)代社會，留下了很多原始社會的印記，許多原始部落的習俗也完整地保留了下來，以翁丁古寨最為突出。 </h3><h3><br></h3> <h3>翁丁村寨門 在翁丁村的入口，當?shù)刎糇鍕D人用傳統(tǒng)敲打木鼓的方式來歡迎客人。木鼓在當?shù)乇蛔u為佤族的通天神器，仿照女性的生殖器形象制作，也因此木鼓象征著偉大的母親，而木鼓的聲音就是母親的召喚，這對于當?shù)厝藖碚f意義極為重大。也因此還被稱為是"一寨之母"。<br></h3> <h3>翁丁村就如同阿佤山的縮影一般，記錄著佤山的遠古和現(xiàn)在。<br></h3> <h3>當?shù)氐呢糇迦似つw黝黑，他們以黑為美，女的叫黑珍珠，男的叫黑牛哥，都是夸贊對方很漂亮的意思。<br></h3> <h3>佤族是以牛為圖騰崇拜的，牛在阿佤人心目中是吉祥、神圣、高貴、莊嚴的象征。佤族對牛的崇拜，產(chǎn)生出一系列與牛有關(guān)的文化現(xiàn)象。還會舉行剽牛活動，佤族崇拜牛，牛在佤族心目中是庇佑自己的神靈。 </h3><h3><br></h3> <h3>寨子里炊煙裊裊<br></h3> <h3>翁丁已有400年的歷史，目前仍居住著上百戶居民。 路邊小憩，吃點翁丁風味小吃<br></h3> <h3>翁丁村一直保留著世襲寨主制，寨主是最具權(quán)威的人物。翁丁村還保留著很多其他的原始傳統(tǒng)，比如男耕女織的勞作方式，拉木鼓驅(qū)邪祈福的儀式等等。<br></h3> <h3>和村民照張相<br></h3> <h3>家家戶戶都是住這種特別的茅草房。翁丁，在佤語中的意思就是云霧繚繞的地方，又有高山白云 之靈秀的意思。<br></h3> <h3>喝著山泉水<br></h3> <h3>村里山泉到處可見</h3> <h3>翁丁佤族男女煙斗不離口<br></h3> <h3>天氣異常好，藍天白云，好像在歡迎我們的到來。 </h3><h3><br></h3> <h3>放學(xué)回家<br></h3> <h3>我家來人了<br></h3> <h3>佤族人家還有一大風俗，就是火塘自進新房生起火后，就要讓火種保存下來，不得熄滅?；鹛恋娜_是家庭團結(jié)的象征，火塘用的火則是家庭興旺的表現(xiàn)。<br></h3> <h3>原生態(tài)佤族茅草屋民居，是桿欄式竹木 樓。從大的方面分兩類，一是單身成人住的屋頂很矮的單層橢 圓形屋，成年未婚和孤寡中老年都住這樣的房；另一種就是普遍的兩層樓，樓上住人，樓下畜居。<br></h3> <h3>牛頭樁是財富的象征，是佤族人對生存充滿信心的標志。村寨集體宰殺的牛，無論是生產(chǎn)、節(jié)日食用，還是祭祀宰殺，事完后都會把牛頭掛起來。掛的牛頭越多，說明村寨、家庭越富足或古老。 </h3><h3><br></h3> <h3>翁丁寨的人頭樁 人頭樁設(shè)在寨子南邊的一片榕樹林中，距離寨子大約六、七十米。 來到一個插滿奇怪桿子的地方，竹竿的頂部都有一個竹編的、像碗狀的一個容器，旁邊的牌子上赫然寫著"人頭樁"，這就是傳說中佤族人用來盛放人頭的地方。 寨子里的"魔巴"講述，人頭祭祀在解放以前確實是存在過。 </h3> <h3>自給自足的農(nóng)耕社會，自給自足的世外桃源。<br></h3> <h3>翁丁村的女人們煙斗不離口，無論干活還是休息煙斗是她們隨身標配的東西，沒有煙斗對她們來說會顯得很別扭。<br></h3> <h3>驚訝著，如今還真有陶淵明說的世外桃源！<br></h3> <h3>思量著，這古老的原始部落不會消失吧？<br></h3> <h3>最美翁丁老人<br></h3> <h3>村子里掛著臘肉，這是當?shù)胤浅：贸缘暮谪i。<br></h3> <h3>就是它<br></h3> <h3>佤族人家都會在村邊建自己的一間儲藏屋，主要裝糧食，且都沒有鎖，佤族還保留著路不拾遺的遺風。<br></h3> <h3>...拉木鼓的男女老少一邊拉一邊歌舞，從山上密林處把"木鼓"往村寨口拉，浩浩蕩蕩的隊伍，一路拉一路唱。<br></h3> <h3> 我們運氣很好，剛好遇上翁丁村舉行寨子最重要的儀式，拉木鼓。拉木鼓： 佤族"拉木鼓"，就是從寨子外森林中砍伐樹木，拉入寨中，制作新鼓，更換舊鼓的活動。這木鼓是佤寨的標志，佤語稱"克羅兒"。在阿佤人心中是最神圣尊貴之物，甚至可以通天，與神靈和先祖溝通，正所謂佤語"生命靠水，興旺靠木鼓"。頗為有趣的是，這木鼓還有公母之分，公鼓聲音低沉母鼓聲音清脆，不知是不是因為崇拜女性，母鼓還要比公鼓略大。 </h3><h3><br></h3> <h3>年齡稍大的"魔巴"端著祭祀的雞、米、酒等物，口中念念有詞走在前面，后面緊跟的是吹奏各種樂器的老人們。而另一個"魔巴"則站在木頭上，一手持掛著雞的標槍，一手舉著樹枝，領(lǐng)唱"拉木鼓"歌。 </h3><h3><br></h3> <h3>和村民們載歌載舞<br></h3> <h3>敲木鼓可以通神靈，驅(qū)邪魔，降吉祥。 </h3><h3><br></h3> <h3>整個村莊坐落在森林懷抱中，佤族村寨周邊的樹都不能砍，樹是保護村子的神林，所以佤族村莊周邊的樹都很茂盛，形成林墻。<br></h3> <h3>寨口的林墻 大榕樹<br></h3> <h3>化身為森林精靈！<br></h3> <h3>依依不舍地離開了翁丁村，在去往天坑的路上。<br></h3> <h3>農(nóng)田都這么美！忍不住想照相！<br></h3> <h3>滄源天坑群位于滄源崖畫谷風景區(qū)的半山腰，其中最大的一個直徑為184米，深235米，被譽為云南第一大天坑。<br></h3> <h3>我身后就是云南第一大天坑，有點神秘，又有點嚇人…… 我們到天坑時，天色有點晚了，放眼望去天坑里長滿了茂盛的植物，還有侏羅紀時期的董棕，這是和恐龍時代同時期的植物，真有點害怕恐龍隨時會從天坑里爬出來！<br></h3> <h3>離開天坑，不遠處就是滄源巖畫。 滄源巖畫是用赤鐵礦粉與動物血調(diào)合成顏料繪制在距地面高2至10米左右的石灰?guī)r崖面上，現(xiàn)在可辨認的圖像有1063個，包括人物、動物、房屋、樹木、太陽等，多為狩獵和采集場面，也有舞蹈、戰(zhàn)爭等內(nèi)容。滄源巖畫具有三千多年的歷史，采用剪影式輪廓畫法描繪人物，繪制技法簡單、粗率，造型稚拙、古樸。<br></h3> <h3>具有3000多年歷史的滄源巖畫<br></h3> <h3>離開巖畫，往前行，沿途漫山遍野都是侏羅紀時期的董棕樹。<br></h3> <h3>"董棕林"是圍繞著著名滄源崖畫谷景區(qū)分布的，全長約20公里。 </h3> <h3>董棕樹是恐龍時期同時代的物種，為珍稀的植物活化石<br></h3> <h3>你看嚇人嗎？后面滑落的泥土，太像是恐龍踩踏的痕跡，四周無人，想照相，又有點心驚肉跳！真怕冷不丁跳出一個龐然大物……<br></h3> <h3>處處董棕樹，邊走邊有點慎得慌！ 我們的行程到這里就要結(jié)束了 回頭再望望翁丁村<br></h3> <p class="ql-block">希望不要消失：中國最后一個原始部落。希望不要消失：中國最后一個原始古老的村莊……</p> <p class="ql-block">該回家了，再見了，蒼源！再見了，翁丁！</p><p class="ql-block">2010年6月游</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2021年2月14日17時40分，有“中國最后的原始部落”之稱的云南省臨滄市翁丁村老寨不幸遭遇火災(zāi)，明火雖然已于當晚被全部撲滅，但千年部落毀于一“炬”，令人無比心痛。</p><p class="ql-block">失火前翁丁老寨</p><p class="ql-block">翁丁老寨位于瀾滄江畔，終年云霧繚繞。翁丁，在佤語中也有云霧繚繞、高山白云湖之靈秀的意思。翁丁老寨是中國保存最為完整的佤族村落，也是中國部落文化最后的活體。它保留了原始佤族民居建筑風格和原始風土人情，寨門、寨樁、打歌場、木鼓房、牛頭樁等，都散發(fā)著濃郁的原始部落氣息。</p> <p class="ql-block">我們2010年去的時候翁丁寨子非常原始，后悔當時沒有多留點照片??</p>