<p class="ql-block"> 《大唐三藏圣教序》，簡稱《圣教序》由唐太宗撰。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔圣教序》，后由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻制成碑文，稱《唐集右軍圣教序并記》，或《懷仁集王羲之書圣教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。</p> <p class="ql-block">大唐三藏圣教序，太宗文皇帝制，弘福寺沙門懷仁集晉右將</p> <p class="ql-block">軍王羲之書，蓋聞二儀有像，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑</p> <p class="ql-block">以化物。是以窺天鑒地，庸愚皆識其端；明隂洞陽，賢哲罕窮</p> <p class="ql-block">其數(shù)。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也；陰陽處乎天</p> <p class="ql-block">地而難窮者，以其無形也。故知像顯可征，雖愚不惑，形潛莫睹。</p> <p class="ql-block">在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂，弘濟萬品，典御十方，舉威</p> <p class="ql-block">靈而無上，抑神力而無下，大之則彌于宇宙，細(xì)之則攝于毫厘。</p> <p class="ql-block">無滅無生，歷千劫而不古；若隱若顯，運百福而長今。妙道疑玄，遵</p> <p class="ql-block">之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區(qū)區(qū)庸</p> <p class="ql-block">鄙，投其旨趣，能無疑或者哉：然則大教之興。基乎西土。騰漢庭</p> <p class="ql-block">而皎夢。照東城而流慈。昔者。分形分跡之時。言未馳而成化。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">感謝您的光臨，祝您新春快樂，吉祥如意！</b></p>