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隨筆“廊橋遺夢”

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<h5><font color="#9b9b9b"><br></font></h5><h5><font color="#9b9b9b"><br></font></h5><h5><font color="#9b9b9b"><br></font></h5><h5><font color="#9b9b9b">1)家人要外出<span style="font-size: 17px;">幾天</span>參加鎮(zhèn)上的奶牛比賽活動,剛送出他們不久,遠(yuǎn)處來了一個陌生人。</font></h5> <h1> </h1><br>“廊橋遺夢”是一部美國電影,講的是一位攝影家在工作中邂逅了一位偏僻的農(nóng)村家庭主婦,短短幾日雙雙墜入愛河,卻只能從此了斷,直到女人的遺書被后人讀到后,往事才終見天日。此片曾榮獲許多世界大獎,因其探討了有關(guān)社會倫理加上完美的視聽。<div><br>十幾年前此片公映之時,我在北京看過,男主角是伊斯特伍德扮演,雖然我很喜歡他的電影,但卻沒太關(guān)注,我感覺可能是這部電影導(dǎo)演用錯了演員?因為他應(yīng)該出現(xiàn)在鐵骨牛仔的電影里才對。直到近期,才發(fā)現(xiàn),這部電影就是伊斯特伍德在成功轉(zhuǎn)型后,自編自導(dǎo)自演的一部作品。<br><br>于是在電腦里又重新細(xì)品了一遍“廊橋遺夢”,發(fā)現(xiàn)其實一樣還都是他的元素。只是把一個從出沒西部荒野、干旱烈日、廣袤寬闊大地上的牛仔騎士的外表,轉(zhuǎn)換成了開著皮卡手端相機(jī)的攝影師了,內(nèi)心的男主角還都依舊那股剛毅、正派真誠,魅力不減的伊斯特伍德,過去他是除惡行俠仗義的西部漢子,如今他自己當(dāng)起了導(dǎo)演,把牛仔還轉(zhuǎn)型成了警察、軍人和不受干擾個性十足的藝術(shù)家,他近期拍攝的二戰(zhàn)美軍在太平洋戰(zhàn)爭的大片,和美國孤單老人無意涉毒等的故事,依舊巔峰,成績不凡。就像本部影片里女主人公在給孩子的遺書里說的那樣:人越老越不在乎別人的看法了。<br><br>真正的大師都是敏感于內(nèi)心要求的超人,什么風(fēng)格,軌跡都是糊弄人圖省事的說辭,這類藝術(shù)家的內(nèi)心所承載的沒有一絲與之渴望無關(guān)的信息,也不會浪費(fèi)時間設(shè)計一個什么造型之類的破事,人非圣賢,豈能無缺,無論成敗皆是他,就像叔本華認(rèn)為的那樣,世界本沒有什么一個美好幸??梢宰非螅鲎约嚎鞓返氖?,就感到不再痛苦了,隨之幸福就會自己出現(xiàn)。<br><br>為了向如今早已不再年輕的90多高壽的老帥哥-伊斯特伍德深表致敬以示紀(jì)念!我覺得很有必要畫一組有關(guān)這部電影的插畫,也為補(bǔ)償當(dāng)年自己未把電影細(xì)看下去的失禮,順便漫談一下藝術(shù)表達(dá)有關(guān)婚姻、社會這一人人都關(guān)心的嚴(yán)肅話題。<br><br>這部影片當(dāng)然屬于好萊塢商業(yè)片,不過在我看來,還是可以看到不少在卓別林時代和意大利新現(xiàn)實主義的某些痕跡,探索名存實亡婚姻觀給人帶去的傷痛和渴望變革的要求。<br><br>從弗姆「道德百科全書」的文獻(xiàn)中顯示,作為馬克思主義者締造者恩格斯認(rèn)為:一夫一妻的婚姻結(jié)構(gòu)是與私有制繼承權(quán)以及婚姻的商業(yè)態(tài)度是不可分割的,是舊時代資產(chǎn)級級的基督教的遺物!所以在社會主義制度下,這樣的婚姻制度必然要被拋棄埋葬,逐漸消失的。資料顯示在1922年的蘇聯(lián)青年中,有78%的男人和90%的女性喜歡長期的未婚關(guān)系,沒有婚姻束縛不光能減少悲劇也對工作健康似乎更加有利。<br><br>電影展現(xiàn)了普遍存在的一種事實,而繼續(xù)維系的理由可能在潛意識里有一種銘刻不忘的規(guī)則,即:婚姻的損壞會直接導(dǎo)致人口數(shù)量下滑,人口的驟減就意味著有可能被他人奴役的必然?還是<br>嘗了不該碰的東西就會危機(jī)到整個的部落的安全,有被趕出伊甸園的可能?<br><br>而在東方家族崇拜下的婚姻觀里,生育更多的不過是為了讓血脈延續(xù)、香火不斷,要男孩,才會逼婚,才會門當(dāng)戶對就很容易理解了,因為本質(zhì)上不是給兒子找媳婦,結(jié)婚生子是為了責(zé)任,本質(zhì)上與木乃伊永生的情結(jié)也是一致的。在舊中國,女人小腳才是德,出了嫁就呆在炕上無需下地,就意味著變成給人生育的機(jī)器,如果生的是女的,還有可能會被遺棄扔在路邊不要了,如果一直生不出男孩,丈夫就有權(quán)一紙休書解除婚姻,重新再娶。自新文化運(yùn)動后學(xué)習(xí)歐洲,和新中國成立后又借鑒蘇聯(lián)的婚姻習(xí)俗,婦女終于成為了半邊天,優(yōu)生優(yōu)育成為了現(xiàn)實。然而陳舊的惡習(xí)還能死灰復(fù)燃,所以追求進(jìn)步藝術(shù)是完美社會必然的存在。<br><br>按理離婚被視為大逆不道的理念,在美國這樣后現(xiàn)代的社會里不應(yīng)如此尖銳,其實美國鄉(xiāng)村還是非常傳統(tǒng),而且女主角還是一位來自意大利天主教背景的移民,看來人類社會不管什么民族許多習(xí)俗都還是相通的。僅靠這一部電影就想撼動整個社會頑疾是不可能的,不過無功而止也不見得,相信人性走向更加絢麗的未來只是時間的問題。<br><br>疫情快有兩年了,唯一值得高興是,我恢復(fù)了看電影的習(xí)慣,曾經(jīng)無數(shù)沒看懂或從未公映過的老經(jīng)典,在網(wǎng)絡(luò)里基本都能一飽眼福。遠(yuǎn)古人們在竹片上,在絹絲上讀書,如今一部手機(jī)等于擁有了一座巨型的圖書館和美術(shù)館博物館電影館。封閉期間我望著窗外,除了雨聲和飛鳥在樹上起落,少有別的動靜,難得的清凈,這真是用來欣賞電影最好的時機(jī)。<br><br>像意大利戰(zhàn)后電影「偷自行車的人」,美國的「教父」、「美國往事」,包括伊朗的近期電影,還有日本的黑澤民、北野武、小津安二郎、溝口健二,及58年后蘇聯(lián)新浪潮電影,比如「士兵之歌」,「第十一個」,及謝晉導(dǎo)演的許多作品幾乎我都看了一個夠,有的電影實還看了多次,給了我不少思考和啟示。<br><br>我國導(dǎo)演唯一能與世界電影藝術(shù)家對話就是謝晉先生了,他不露刀痕斧跡,是在文與質(zhì)的關(guān)系上擁有天然把控的能力,這與他的經(jīng)歷非常有關(guān)。電影如同一扇窗戶,當(dāng)屏幕被照亮,人們欣賞學(xué)習(xí)不同靈魂下所演繹出各自世界的同時,又感知到了優(yōu)秀導(dǎo)演施展其才華用藝術(shù)去凈化啟蒙世界的勇氣,優(yōu)秀電影與一個國家的自信和實力是緊密相連,經(jīng)典電影的影響力完全不亞于一項尖端科技、一枚武器的發(fā)明在人們心靈上引發(fā)的震撼。而奇光異彩、浪漫博大、勇敢冒險,就成了欣賞依舊牛仔的伊斯特伍德電影作品的鑰匙。<br><br><br>2021/8/25<br><br><br><br><br><br><br><br><br></div> <h5><font color="#9b9b9b">2)一個像是學(xué)者的男人下車問路,她告訴他要去的地方就在附近,因為她也沒啥事就說可以帶路過去。</font></h5> <h5><font color="#9b9b9b">3)到了廊橋,他激動的到處踩點并拍了些照片,之后就送她回去。</font></h5> <h5><span style="color: rgb(155, 155, 155);">4)送女人到家門口后,女人覺得此人挺優(yōu)秀的,一路也很辛苦了,便請他喝點涼茶,結(jié)果兩人開心的聊到了晚上,并一起吃了晚飯。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><font color="#9b9b9b">5)兩人終于有了愛情,本想一起私奔,最終未了,家人回來后,女人繼續(xù)又回到相夫教子的日子中,男人孤單離去。</font></h5> <h5><span style="color: rgb(155, 155, 155);">6)多年后老公先走,女人也孤單一人了,她想,她終于可以去找她的情人去了。有一天她收到了一個包裹,是男人的一些遺物,有他心愛的相機(jī)和他曾為這個女人拍的一些照片。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color: rgb(155, 155, 155);">7)女人于是便給她的孩子們寫了一封長信,透露了她從未有勇氣公開的秘密,遺囑里還寫道,請把她的骨灰灑在他們相識的那個廊橋下面。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><font color="#9b9b9b">8)終于這對戀人情侶在天國相見了。</font></h5>