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“西夏國寺”張掖大佛寺

海春居士

張掖大佛寺,原名迦葉如來寺,始建于西夏崇宗永安元年(1098年),踞今已有900多年,是全國僅見的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,在歷史上與西夏、元朝王室有密切關(guān)系,乃西夏國寺。據(jù)載,西夏太后常到大佛寺居?。辉雷婧霰亓液驮樀弁讱g貼睦爾均出生于大佛寺。 明永樂九年(1411年)敕名寶覺寺,清康熙十七年(1678年)敕改宏仁寺,又因寺內(nèi)有巨大的臥佛像,故名“大佛寺”。 大佛寺位于甘肅張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,也是歷史文化名城張掖的標志性建筑。 大佛寺山門。 大佛寺坐東朝西,占地面積約23000平方米。 大佛寺為西北內(nèi)陸久負盛名的佛教寺院,素稱“塞上名剎,佛國勝境”。寺內(nèi)古建林立,古樹參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。 山門兩側(cè)有楹聯(lián):“臥佛長睡睡千年長睡不醒 問者永問問百世永問不明”,意為寺院蘊涵的秘密,令人疑問百世不解。<br> 《大佛寺》匾額是趙樸初先生所題。 大門內(nèi)迎面是座造型優(yōu)美的牌坊,昂頭交錯有致,翹翼張翅欲飛。牌坊正面上書“佛法無邊”,背面上書“佛恩護佑”。 牌坊的兩側(cè)分別設(shè)有鐘樓和鼓樓。 鐘樓。 鼓樓。 臥佛殿整體建筑為宋元風格,面闊九間,進深五間,雄渾壯觀,這種規(guī)制的大殿在中國寺院中也是不多見的。 大殿為重檐歇山式屋頂,紅磚青瓦,立柱環(huán)立,回廊環(huán)繞。大門兩側(cè)對聯(lián):“創(chuàng)于西夏建于前明上下數(shù)百年更喜有人修善果 視之若醒呼之則寐臥游三千世界方知此夢是真空”。 門楣匾額《無上正覺》由乾隆親筆御賜,是中華名匾之一。 殿門兩側(cè)各鑲嵌六平方米磚雕一塊,分別由50塊小方磚雕刻組成,是清代早期的雕塑。左為《登極樂天》。 右為《入三摩地》。 殿內(nèi)有彩繪泥塑31具,為西夏遺物。 <h3>殿內(nèi)最大的木胎泥塑是釋迦牟尼臥佛像,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身長34.5米,肩寬7.5米,耳朵4米,腳長5.2米,一根手指上可以平躺1人,一只耳朵上可供8人并排而坐,是亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛。</h3> 臥佛后壁前塑有佛的十大弟子。 還塑有金龍。 臥佛頭部旁塑“優(yōu)婆夷”。 臥佛腳部旁塑“優(yōu)婆塞”。 四壁繪有《西游記》和《山海經(jīng)》故事壁畫。 殿內(nèi)南北兩側(cè)廊房塑十八羅漢。 外墻上有精美的壁畫。 大佛殿東原為大佛寺萬圣殿遺址,后將張掖文廟的大成殿遷移至此,并將殿內(nèi)辟為大佛寺“佛教藝術(shù)陳列廳”,集中展示了大佛寺遺藏、出土和征集的佛教文物。 張掖大佛寺歷史大事簡錄。 西夏國師思能塑像。在佛學上有很深的造詣。1098年,思能等人在迦葉如來寺會見慧光,掘地而得數(shù)尊古臥佛像,于是發(fā)愿建造宏剎。 展廳醒目位置放置著大佛殿的《無上正覺》匾額(原件)。此匾制于乾隆二十四年(1759年),為乾隆帝真跡。 明宣德碑。 大佛寺歷史遺存。 殿內(nèi)展出的縮小版的馬蹄寺石窟。 鎏金銅佛像。 泥塑彩繪佛像。 銅雕佛畫。 古佛頭。 歷代佛教故事壁畫。 佛教藝術(shù)陳列廳后面是“藏經(jīng)閣”。 藏經(jīng)閣面闊21.3米,進深10.5米,單檐歇山頂。 藏經(jīng)閣大門。 藏經(jīng)閣殿堂。 藏經(jīng)殿里珍藏著很多極其珍貴的各類佛經(jīng),非常精美。 <h3>其中最為珍貴的是明英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)賜予大佛寺的佛經(jīng)“張掖金經(jīng)”《大明三藏圣教化北藏經(jīng)》。這部佛經(jīng)有685函,6796卷,是由鎮(zhèn)守陜甘的御馬監(jiān)太監(jiān)、尚寶監(jiān)太監(jiān)、魯安公王貴組織人員耗時10年采用人工手寫而成。據(jù)說若將這些經(jīng)卷全部展開來,可長達97公里,書寫所耗金1000多兩,耗銀1500多兩,甚稱國寶。</h3> 場景雕塑《刊印佛經(jīng)》。 場景雕塑《書造佛經(jīng)》。 藏經(jīng)閣后為“彌陀千佛塔”,俗稱土塔,是用磚土混筑的密宗覆缽式金剛寶座塔,高33.37米,為張掖“五行塔”之一。 土塔建于明代,由塔座、塔身和塔剎3部分組成,四周有兩層木構(gòu)塔廊。塔座之上的兩層須彌座上是覆缽形塔身,四隅建有8座小塔,風格獨特,為國內(nèi)罕見。 土塔是天竺高僧迦攝摩騰靈骨安放處,歷代以來為信士檀越供佛、禮佛的重要場所。 土塔旁是本覺尼姑的塑像。 本覺尼姑,俗姓姚,1901年生于張掖,1946年出家為尼,1975年圓寂。本覺尼姑在大佛寺看護佛經(jīng),憑著對佛門堅真的信仰和執(zhí)著的追求,盡管在艱苦歲月中孤苦伶仃,還是頑強地堅持了下來。辭世后人們在拆毀燒殘的房子時,才發(fā)現(xiàn)了本覺保存完整的12櫥佛經(jīng),才使得這些珍貴文物得以重見天日。 土樓的北側(cè)是山西會館。 山西會館牌樓。 會館戲臺。 牌樓后面是會館的“關(guān)帝廟”。關(guān)羽是山西運城人,山西商人對其格外親近,在館內(nèi)建廟供奉關(guān)羽以求保佑生意興隆,財源滾滾。 關(guān)羽是唯一被佛、道、儒三家共同推崇和供奉的神,而且還是“信”、“義”的化身。門楣匾額《乃大丈夫》,門側(cè)對聯(lián):“漢朝忠義無雙士 自古英雄第一人”。 正殿中間供奉著關(guān)羽的塑像,左側(cè)是手掌印信的關(guān)平,右側(cè)是手扶青龍偃月刀的周倉。正殿內(nèi)雕梁畫棟,雖歷經(jīng)數(shù)百年風雨,依然光彩奪目。 <h3></h3><h3 style="text-align: right;"><b><font color="#ed2308">—THE END—</font></b></h3>