<p class="ql-block">原創(chuàng)作品，圖片來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請加微信刪除，本人微信號18995425895</p> <p class="ql-block">《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“上古之人，春秋皆度百歲，而盡終享其天年。”</p><p class="ql-block">相傳在上古時(shí)候，有葛氏之民，人人都能活到百歲。老人們鶴發(fā)童顏，充分享受上天賜予的壽命。想要越活越年輕，讓我們一起來看看古人如何養(yǎng)生吧。</p> <p class="ql-block">一、 形勞而不倦</p><p class="ql-block">《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年?！秉S帝內(nèi)經(jīng)里面的文章，字字珠璣，句句精煉。用妄而不用忘: 有其特殊含義，“妄”是癡心妄想，不妄勞作，是告誡人們切忌賭博、酒色、偷盜等傷風(fēng)敗俗的事情，切忌去干有害天道、損人利己之事，而勤勞、淳樸、善良的行為要大力提倡。哪些該做，哪些不該做，對養(yǎng)生十分重要！</p><p class="ql-block">若要養(yǎng)生，益壽延年，必須處理好“形與神”，“動(dòng)與靜”，等關(guān)系，形與神相輔相成，形恃神以立，神依形以存；“靜”有助于培養(yǎng)元?dú)?，“?dòng)”能使元?dú)飧玫匮h(huán)，動(dòng)靜結(jié)合，陰陽互補(bǔ)，頤養(yǎng)天年。</p><p class="ql-block">保持良好的生活規(guī)律、適時(shí)適度的飲食習(xí)慣、堅(jiān)持有效的身體鍛煉。做好這些，能使精神飽滿，從而讓身體越活越年輕。</p><p class="ql-block">我們不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的老人，往往比城市的老人更硬朗長壽。這得益于鄉(xiāng)村生活，讓他們保持了良好的勞動(dòng)習(xí)慣。</p><p class="ql-block">身體經(jīng)常勞作，就不至于輕易感到疲倦。真氣平和調(diào)順，自然壽命綿長。</p> <p class="ql-block">二、 心安而不懼</p><p class="ql-block"> 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“喜則氣和志達(dá)，榮衛(wèi)通利。”也即現(xiàn)在醫(yī)學(xué)說的經(jīng)絡(luò)不堵，血液微循環(huán)暢通。</p><p class="ql-block">心態(tài)平和，不患得患失，保持一種積極樂觀的心態(tài)。人體內(nèi)的肌能生理活動(dòng)，就能始終按照自然規(guī)律去運(yùn)行。反觀那些整天心事重重、活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的人，很少有能夠長壽的。</p><p class="ql-block">中醫(yī)養(yǎng)生之道，講究的是“養(yǎng)心調(diào)神”。這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，“心安而不懼”的說法是一致的。所謂心安者，在志為喜、在聲為笑，與人為和。喜悅的心情和愉快的笑聲，遠(yuǎn)勝過世間一切保養(yǎng)品，與人及環(huán)境和睦相處，則心寬體胖，百病不生。</p><p class="ql-block">佛說：萬法唯心造，隨所住處皆安樂，隨所工作皆順暢，所遇人緣都和睦。內(nèi)心安定、無有恐懼，無奢侈貪求，因而能夠自在灑脫，心曠神怡。境由心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則苦。相由心生，心善一切善，心惡一切惡；心正萬事正，心邪萬事邪，養(yǎng)心調(diào)神，延年益壽，貴在于心！</p> <p class="ql-block">三、 德全而不危</p><p class="ql-block">《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“所以能年皆度百歲，而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也?！?lt;/p><p class="ql-block">意思是，有些人之所以能活到百歲，動(dòng)作靈活而不顯得衰老，是因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)的完備。</p><p class="ql-block">古人以“德”為立身之本。孔子曰：“大德者，必得其壽?！币馑际钦f，具備高尚道德修養(yǎng)的人，往往越活越年輕。</p><p class="ql-block">孔子這番“有德者壽”的說法，實(shí)際是蘊(yùn)含著醫(yī)理的。</p><p class="ql-block">孫思邈在《千金要方》中提出：“性既自善，內(nèi)外百病皆不悉生，禍亂災(zāi)害亦無由作，此養(yǎng)生之大經(jīng)也?！?lt;/p><p class="ql-block">養(yǎng)德，能夠調(diào)理人的性情。由內(nèi)而外地維護(hù)人的元?dú)?，使人長壽。</p><p class="ql-block">所謂德全，概括起來有八個(gè)字：性善，仁禮，知足，忍讓。謙和禮讓、敬人持己，能夠讓我們免除憂患。保護(hù)形神不受傷害，進(jìn)而可以益壽延年。</p> <p class="ql-block">四、 恬淡而少欲</p><p class="ql-block">《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？”</p><p class="ql-block">意思是，人的精神恬淡，無欲無求，真氣就會存留體內(nèi)。精神內(nèi)守而不耗散，疾病又怎么能夠襲來呢？人要越活越年輕，就得學(xué)會掌控自己的欲望，多做有益于利民利社會的事情。</p><p class="ql-block">清代養(yǎng)生家李度遠(yuǎn)，深諳節(jié)欲養(yǎng)生之道。他倡導(dǎo)這樣一種生活方式：飲食簡單，可以減輕脾胃的負(fù)擔(dān)；欲望簡單，可以使精神保持清明；少說話，有助于調(diào)理氣息。</p><p class="ql-block">人際關(guān)系簡單，可以潔身自好；不沾酒色，就能清心寡欲；減輕思慮，便可以免除煩惱；孝親尊師，亦能培德增福。</p><p class="ql-block">凡事只需略少一分，便可以從中受益一分。吃什么都香甜，穿什么都舒服，生活質(zhì)樸而滿足。</p> <p class="ql-block">關(guān)于修身養(yǎng)性，延年益壽，《道德經(jīng)》第十章也有精到的描述: 1. 載營魂抱一，能無離乎？2.愛民治國，能無為乎？3.天門開闔，能為雌乎？</p><p class="ql-block">1.營魄: 指魂魄，指人身中的原神與原精。原神屬陽，輕清易而飛上行；原精屬陰，重濁易凝而下行。二者相反而互補(bǔ)，若先天原神受環(huán)境污染而不安，則妄想、貪婪、嗔恨，使人困擾晝夜不安，原精也隨之損耗；若除去妄念、貪婪、嗔恨，清心寡欲，則原神自清凈，原精也會自安寧。載: 是原神與原精同載一車（人體）含有抱一不離，互為運(yùn)轉(zhuǎn)生發(fā)。</p><p class="ql-block">2.民:指人體精氣，國:指人軀體。愛惜精氣，強(qiáng)健身體，必先從自然無為入手，無為自然心靜，心靜自然神凝，深凝自然氣聚，神凝氣聚，自然精氣調(diào)暢，五臟六腑和合，內(nèi)無憂傷，外無邪侵，身康體壯精足神旺。</p><p class="ql-block">3.天門: 指人的心淵性海，開闔:指一靜一動(dòng)，雌指柔和清靜。先天性動(dòng)（開），后天情欲即生；后天情欲妄想、貪婪之心靜（闔），先天之淳樸、善良心性即現(xiàn)。人生天地之間，必然運(yùn)心應(yīng)揚(yáng)，然而在舉心動(dòng)念時(shí)，不能讓情欲障弊本性，而應(yīng)以清靜無為處之。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》養(yǎng)生之道與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的觀點(diǎn)不謀而合！《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的形與神，偏重在飲食起居有節(jié)、勞作規(guī)范，神形和闔，來闡述養(yǎng)生；而《道德經(jīng)》從體內(nèi)精氣與人體力氣互依互補(bǔ)，凝聚為“原神”，兩者都離不開高尚的道德情操，淳樸善良的人格，悲天憫人的情懷！</p>