<p class="ql-block">《周用金書法館一覽有余》之四</p> <p class="ql-block"> 迄今為止，我們對四千多年前的夏朝文字和書法，知之甚少，以至于中國書法史干脆避而不談，而將商朝的甲骨文作為開端。其實(shí)，我們可以根據(jù)很多文獻(xiàn)推斷，夏朝應(yīng)該具有成熟的文字和書法。要不，我們何以知曉夏王朝從公元前2183—1751年，歷傳十三世、十六王，計(jì)432年？何以知曉“大禹治水”“大禹傳子”“太康失國”“少康中興”的史實(shí)？只是因?yàn)闀r(shí)隔4000多年，年代太過久遠(yuǎn)，歷代典籍或毀于戰(zhàn)火，或沒于塵土。我們沒有現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料而已。</p> <p class="ql-block"> 在周用金書法館第一展廳，有兩塊展板試圖展現(xiàn)夏朝的文字與書法?？梢愿Q一斑而知全豹。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)歷代傳說，伏羲誕生于湖南平江縣昌江山，故此山被尊為“六岳”之首。后來，夏禹治水途中登臨此山，祭祀伏羲，刻石留念，史稱《夏禹書》。 因有天子夏禹祭祀刻字，后人將此山改名為“天岳山”。在其南面的城池，故稱為“岳陽”。</p> <p class="ql-block"> 中國書法史上第一部御制法帖——《淳化閣帖》，錄入了《夏禹書》12字。 千百年《夏禹書》無釋文流傳，被稱為未解千古之謎，是中國八大無法破解的古文字之一?！端膸烊珪窔J定淳化閣帖釋為：“出令聶子，星紀(jì)齊春，其尚節(jié)化”。</p><p class="ql-block"> 陜西省石泉縣有《夏禹書》摩崖石刻；后世在山東濰坊發(fā)現(xiàn)《夏禹書》甲骨版；在浙江余杭發(fā)現(xiàn)《夏禹書》玉版。宋朝御制官帖《淳化閣帖》《大觀帖》曾將《夏禹書》錄入其中。</p> <p class="ql-block"> 第二片展板，是關(guān)于《禹王碑》的圖片與解說。</p> <p class="ql-block"> 《禹王碑》亦稱《大禹功德碑》。原刻在南岳衡山岣嶁峰崖壁，字體為蝌蚪篆（夏篆），相傳為夏禹所刻。東漢《吳越春秋》載：“禹登衡山.......刻石山之高處?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 南宋時(shí)，何致始摹碑文，復(fù)刻于岳麓山間。1935年,湖南警備司令部參謀長周翰重建碑亭，勒石記之。西安碑林、紹興禹陵、云南法華山、武昌黃鶴樓等處，均以此碑為藍(lán)本翻刻。郭沫若曾組織專家辨認(rèn)銘文。</p> <p class="ql-block"> 從“三皇五帝”時(shí)期倉頡造字，到夏王朝終結(jié)，歷經(jīng)約1000多年，文字的發(fā)育應(yīng)該相當(dāng)成熟。我們期待著新的考古發(fā)現(xiàn)，來證實(shí)周用金書法館的推斷。</p>