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修養(yǎng)本心,做好自己

謝庭詠雪_

<p class="ql-block">做“物”,做到極處是精品;做“文”,做到極處是美文;做“人”,做到極處近“完人”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眾所周知,一件物品,打造到最完備的程度,沒有什么驚奇之處,只是因?yàn)楣そ尘闹谱鞯搅藸t火純青;一篇文章,寫到最美妙的境界,沒有什么特別奇異之處,只是因?yàn)閷懙们〉胶锰?;一個(gè)人,品德修煉到最高尚的境界,沒有什么特別的地方,只是因?yàn)楸憩F(xiàn)了人最善良的本性!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“人無完人”,早已被世人所公認(rèn),這是不爭的事實(shí)。然而,做不了“完人”,也要趨于近乎“完人”!要努力向“完人”的目標(biāo)邁進(jìn)!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每一個(gè)人,都有自己的本心,當(dāng)他能夠做到以本心待人接物,凡事能夠“忘我為人”時(shí),便接近了“極處的人品”!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有這樣一位文學(xué)大師,他毫無架子,對下屬、對助手、對學(xué)生關(guān)懷備至,博大無私。有一年,在北大新生入學(xué)時(shí),一位學(xué)生因身邊行李太多不好各處奔走辦理入學(xué)手續(xù),便向身邊的一位老人求助,老人欣然答應(yīng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">過了很久,這位學(xué)生匆忙趕回來時(shí),那位老人依然還在原處靜等。學(xué)生感動(dòng)得連連道謝,卻忘記詢問老人的姓名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在幾天后的開學(xué)典禮上,這位新生才驚訝地發(fā)現(xiàn),曾給自己看護(hù)行李的老人原來就是北大副校長季羨林!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)人至高的品行就是本心自然的外露。其實(shí),這個(gè)世界上很多成功的起點(diǎn),都蘊(yùn)含在我們的內(nèi)心。如果人生迷失在心的方向,就會(huì)使生命變得浮夸,就沒有了真實(shí),沒有了平等,沒有了高尚,沒有了真誠。</p> <p class="ql-block">人與人之間,其人品真得是天壤之別: </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">有些人,堂堂正正,表里如一;有些人,狡猾陰險(xiǎn),口是心非。有些人,舍己為人,深明大義;有些人,患得患失,見利忘義。有些人,忍辱負(fù)重,嚴(yán)于律己;有些人,投機(jī)取巧,表里不一。有些人,兩袖清風(fēng),淡泊名利;有些人,利令智昏,貪圖便宜。有些人,樂于助人,善解人意;有些人,我行我素,自私自利。有些人知恩圖報(bào),有情有義;有些人恩將仇報(bào),忘恩負(fù)義。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一個(gè)人只有修養(yǎng)本心,做好自己,才能漸漸接近人品極處的“完人”;一個(gè)人貪婪自私,舍人為己,就很難達(dá)到或近乎“完人”! </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">生活中,如果一個(gè)人想要真正掌控自己的人生,首先要讓自己保持善良的本心;一個(gè)人想要到達(dá)遠(yuǎn)方,就要永遠(yuǎn)踩在善良的踏板上;一個(gè)人想要擁有至高的人品,就要讓這顆善良的心始終經(jīng)得起考驗(yàn)。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">只有做好內(nèi)在的修為,才能擁有外在的成就。當(dāng)我們從善心啟程時(shí),就不會(huì)逾越心靈的維度,就不會(huì)失去辦事的分寸,就自然會(huì)修得本然卻至極的人品。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">修身、修心,是每個(gè)人一輩子的必修課。莫再說“金無足赤,人無完人”,請相信,“人品極處,方近完人”!</p>