寧波府城隍廟（下）

銀杏葉

2020年6月寧波府城隍廟修繕一新，重新向市民開放?，F(xiàn)存國內(nèi)最完整、浙東地區(qū)規(guī)模最大的寧波府城隍廟（俗稱郡廟），為市級文物保護單位。作為寧波的“古城象征，歷史載體”，修繕后的寧波府城隍廟整體格局恢復(fù)至1884年的歷史風(fēng)貌。修繕工作從2018年10月開始，修繕面積6000平方米。歷經(jīng)兩年時間，由照壁、門廳、前天井、儀門、前戲臺、中天井、大殿、后戲臺、后天井、寢宮等組成的“四進三天井兩戲臺左右?guī)睢苯ㄖ噩F(xiàn)在市民眼前。 　　進入大殿。 大殿主祭城隍老爺，旁邊配置文武判官、四值功曹。 寧波府城隍廟供奉的城隍神為漢將軍紀(jì)信，城隍神的神龕體現(xiàn)了寧波頂級工匠的非遺工藝。紀(jì)信兩側(cè)是賞善罰惡的輔佐城隍的官史文武判官。 讀柱聯(lián)：憫貧拯危原人生本色，欺小媚高非吾輩行為。 　　讀暖閣對聯(lián)：港通天下貫看四海千潮起，文重古今常祐三江百業(yè)興。 　　紀(jì)信神像持如意牌，采用傳統(tǒng)漆線盤繪、貼金等填色工藝，寓意傾聽民聲民怨和護佑城市繁榮。 讀神龕對聯(lián)：港通天下貫朝四海千潮越，文重古今棠祠三江百業(yè)興。 　　紀(jì)信，忠烈侯、漢朝將軍，趙人。曾參與鴻門宴，隨劉邦起兵抗秦。由于身形及樣貌恰似劉邦，在滎陽城危時假裝劉邦的樣貌，向西楚詐降，但紀(jì)信拒絕，最終被項羽用火刑處決。劉邦戰(zhàn)勝項羽后，建都長安，在慶功會上想起了紀(jì)信的功勞，就對滿朝文武大臣說：“紀(jì)信功高德重，沒有他獻計獻策，怎能有我劉邦的今天？我封他為督城隍，把他的家鄉(xiāng)改名為我先前的封號——漢王，把他的骨灰送家鄉(xiāng)安葬，并建廟塑像，永遠享受香火?！焙髞韯钸€下令全國各縣城建城隍廟。故后人稱紀(jì)信廟為“城隍廟”，紀(jì)信塑像為“城隍老爺”。 　　紀(jì)信老爺頭上的橫匾“神靈永護”。 　　寧波奉紀(jì)信為城隍的最早記載見于宋代趙方時的《賓退錄》：“神之姓名具者，鎮(zhèn)江、慶元（即寧波）、寧國、太平、襄陽、興遠、復(fù)州、南安諸郡，華亭、蕪湖兩邑皆謂紀(jì)信?！睂幉ò傩找惨虼苏J為紀(jì)信功高蓋世，神威無比。而將這名出生隴西建功河南，與寧波并無關(guān)系的異鄉(xiāng)人奉為自己的保護神。 　　紀(jì)信東側(cè)為文判魏征，他是敢于直諫唐太宗的忠臣賢士，造像身穿紅袍官服，執(zhí)筆拿善薄，負責(zé)賞善。 　　西側(cè)是鐵面虬鬢、正氣浩然的武判鐘馗，藍袍怒目，手拿“罰惡”牌，呈剛正不阿的罰惡神形象。 　　大殿內(nèi)兩側(cè)供奉的四值功曹。四值功曹是執(zhí)掌“年月日時”的時間鐘，也是凡人與神靈間的聯(lián)絡(luò)者，主要記錄人和神的功績，兼做守護神。分別為：值年神李丙、值日神周登、值月神黃承乙、值時神劉洪。 看上聯(lián)：事在人為，休言萬般都是命。 　　東側(cè)。 　　值年神李丙。 　　值日神周登。 　　東側(cè)所插的十八般兵器。 　　新添了鐘。 　　大殿東側(cè)匾額：為善必昌，圣協(xié)時中。 　　看下聯(lián)：鏡由心艁，渡退一步自然寬。 　　西側(cè)。 　　值月神黃承乙。 　　值時神劉洪。 　　西側(cè)所插的十八般兵器。兩側(cè)不一樣。 　　新添了鼓。 　　看槍頭。 　　大殿西側(cè)匾額：圣神天從，善人是興。 　　十八般兵器型制奇特。 　　選幾種以供欣賞。 　　就是叫不出它們的名稱。 　　站在大殿內(nèi)看儀門后的前戲臺。 　　離開大殿，大殿后面是后戲臺。以前城隍廟有二個戲臺，后來后戲臺消失，在這次修繕中復(fù)建。 　　后戲臺沒設(shè)橫匾，柱聯(lián)有。 上聯(lián)是：臨喜臨怒見涵養(yǎng)，群行群止見品格。 　　下聯(lián)是：大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟懷。 　　側(cè)看。 　　舞臺底部也像前戲臺一樣，畫六幅鮮花圖。 　　藻井與前戲臺相似，以800余塊狀似香蕉的斜拱相互重疊并與800余塊鏤空雕刻的花板準(zhǔn)確無誤地榫卯，逐一作螺旋式向上盤縮至頂。曲線結(jié)點用一面直徑50厘米的金色圓鏡加以裝飾。 　　看臺前柱上的雕獅。 　　看榫卯。 　　后戲臺的前面是后天井，過天井便是“娘娘殿”。公元1727年，剛到任的知府孫詔按照慣例到城隍廟齋宿，正碰到諸生為重修城隍廟募捐，于是捐出自己的俸祿修建了此殿。 　　娘娘指城隍夫人。娘娘殿又稱“后殿”，是以往百姓求子的場所。 娘娘殿的中間。 讀廊聯(lián)：斯民長興，斯晚？安，斯廟乃一方勝脈；其德薄云，其功蓋世，其盛也千載寧波。 讀門聯(lián)：千秋忠烈，遺風(fēng)護國，寄功照漢史；百姓康寧，福澤佑民，文德重明？。 　　從西向東看后戲臺、后天井、娘娘殿。 　　娘娘殿的東側(cè)。 讀廊外聯(lián)，上聯(lián)：元供帝師，明開郡廟，人文史跡千年遠。 　　最靠東的部分。 讀門外聯(lián)，上聯(lián)：祠可昭忠，神當(dāng)伺漢。 　　娘娘殿的西側(cè)。 讀廊外聯(lián)，下聯(lián)：南通蓮島，北接月湖，黎庶鄉(xiāng)情一脈長。 　　最靠西的部分。 讀門外聯(lián)，下聯(lián)：民皆樂業(yè)，海亦寧波。 　　東廂房有幾塊石碑。 　　近前。 寧波府城隍廟內(nèi)有大小碑刻30余塊，記載的內(nèi)容除城隍廟本身的興衰歷史外，還涉及寧波的經(jīng)濟和社會發(fā)展、風(fēng)土人情等，具有一定的研究價值。 　　那紅漆“行節(jié)約，反浪費”的標(biāo)語，倒是節(jié)約用紙，寫在石碑上，殊不知石碑是文物，是愚昧之舉。 　　清代碑。 　　光緒十四年《寧波府城隍廟重建大殿碑記》的碑頭。 　　讀《娘娘殿》介紹。 娘娘指城隍夫人。娘娘殿又稱“后殿”,是以往百姓求子場所。暖閣結(jié)合龍鳳、蝙蟠和牡丹等傳統(tǒng)紋樣,內(nèi)塑城隍與娘娘并坐帳幡中。公元1727年,剛到任的知府孫詔按照慣例到城隍廟齋宿,正碰到諸生為重修城隍廟蕎捐,于是捐出自己的俸祿修建此殿。 　　看暖閣。? 　　參拜娘娘。 　　看題額：靈垂奕葉。 　　讀暖閣兩側(cè)的柱聯(lián)。 上聯(lián)是：美輪美奐禹甸推雄四明臻壯麗。 　　下聯(lián)是：不倚不偏虛堂引鏡六邑仰威靈。 　　讀《碑刻》介紹。 在這次城隍廟修繕過程中，隱藏在墻壁中的碑刻被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容涉及城隍廟的興建沿革及當(dāng)時社會經(jīng)濟情況、風(fēng)土人情、行業(yè)規(guī)范、告示禁令等內(nèi)容，具有較高的地域文化研究價值。其中年代最早的是明正統(tǒng)十一年（公元1446年）由黃潤玉撰寫的《寧波府城隍廟碑記》，距今已有574年，這塊碑詳細記載了寧波古城的歷史沿革和建廟敬神的緣由，為了解寧波府城隍廟的歷史提供了重要的實物資料。 　　娘娘暖閣的后面有一排石碑。 從右向左看。 　　反之。 　　此碑便是介紹中提到的明朝碑。 　　此碑字跡最清晰，可以卒讀。光緒三十二年《奉憲勒石》。 　　娘娘殿東側(cè)的六十甲子殿。狹長而與前墻靠得很近，無法拍全貌。 正中。 　　右側(cè)。 　　左。 　　讀《六十甲子殿》簡介。 六十甲子以十個“天千”和十二個“地支”為循環(huán)，共60個組合，顯示大自然的運行規(guī)律，周而復(fù)始、循環(huán)不息?！傲鬃印弊畛跤糜诩o(jì)年紀(jì)月紀(jì)日2時。后世認為六十甲子各有歲神，位置根據(jù)年份確之，隨年份更替，每年都有一個值年歲神，掌管本年的人間禍福，稱為值年太歲。六十甲子歲神，歷史上都確有其人，且大多為生前公正廉明、深受百灶敬仰的好官。對六十甲子的崇拜與信仰，反映了百娃對忠貞愛民的官員的敬重之情。 　　塑像眾多，請看錄相。你可以從中找到你的守護大將軍。1、甲子太歲金辨大將軍　海中金　(…、1924、1984、2044、…)2、乙丑太歲陳材大將軍　海中金　(…、1925、1985、2045、…)3、丙寅太歲耿章大將軍　爐中火　(…、1926、1986、2046、…)4、丁卯太歲沈興大將軍　爐中火　(…、1927、1987、2047、…)5、戊辰太歲趙達大將軍　大林木　(…、1928、1988、2048、…)6、已巳太歲郭燦大將軍　大林木　(…、1929、1989、2049、…)7、庚午太歲王濟大將軍　路旁土　(…、1930、1990、2050、…)8、辛未太歲李素大將軍　路旁土　(…、1931、1991、2051、…)9、壬申太歲劉旺大將軍　劍鋒金　(…、1932、1992、2052、…)10、癸酉太歲康志大將軍　劍鋒金　(…、1933、1993、2053、…)11、甲戌太歲施廣大將軍　山頭火　(…、1934、1994、2054、…)12、乙亥太歲任保大將軍　山頭火　(…、1935、1995、2055、…)13、丙子太歲郭嘉大將軍　澗下水　(…、1936、1996、2056、…)14、丁丑太歲汪文大將軍　澗下水　(…、1937、1997、2057、…)15、戊寅太歲魯先大將軍　城墻土　(…、1938、1998、2058、…)16、已卯太歲龍仲大將軍　城墻土　(…、1939、1999、2059、…)17、庚辰太歲董德大將軍　白蠟金　(…、1940、2000、2060、…)18、辛巳太歲鄭但大將軍　白蠟金　(…、1881、1941、2001、…)19、壬午太歲陸明大將軍　楊柳木　(…、1882、1942、2002、…)20、癸未太歲魏仁大將軍　楊柳木　(…、1883、1943、2003、…)21、甲申太歲方杰大將軍　泉中水　(…、1884、1944、2004、…)22、乙酉太歲蔣崇大將軍　泉中水　(…、1885、1945、2005、…)23、丙戌太歲白敏大將軍　屋上土　(…、1886、1946、2006、…)24、丁亥太歲封濟大將軍　屋上土　(…、1887、1947、2007、…)25、戊子太歲鄒鐺大將軍　霹靂火　(…、1888、1948、2008、…)26、已丑太歲傅佑大將軍　霹靂火　(…、1889、1949、2009、…)27、庚寅太歲鄔桓大將軍　松柏木　(…、1890、1950、2010、…)28、辛卯太歲范寧大將軍　松柏木　(…、1891、1951、2011、…)29、壬辰太歲彭泰大將軍　長流水　(…、1892、1952、2012、…)30、癸巳太歲徐單大將軍　長流水　(…、1893、1953、2013、…)31、甲午太歲章詞大將軍　沙中金　(…、1894、1954、2014、…)32、乙未太歲楊仙大將軍　沙中金　(…、1895、1955、2015、…)33、丙申太歲管仲大將軍　山下火　(…、1896、1956、2016、…)34、丁酉太歲唐杰大將軍　山下火　(…、1897、1957、2017、…)35、戊戌太歲姜武大將軍　平地木　(…、1898、1958、2018、…)36、已亥太歲謝太大將軍　平地木　(…、1899、1959、2019、…)37、庚子太歲盧秘大將軍　壁上土　(…、1900、1960、2020、…)38、辛丑太歲楊信大將軍　壁上土　(…、1901、1961、2021、…)39、壬寅太歲賀諤大將軍　金箔金　(…、1902、1962、2022、…)40、癸卯太歲皮時大將軍　金箔金　(…、1903、1963、2023、…)41、甲辰太歲李誠大將軍　佛燈火　(…、1904、1964、2024、…)42、乙巳太歲吳遂大將軍　佛燈火　(…、1905、1965、2025、…)43、丙午太歲文哲大將軍　天河水　(…、1906、1966、2026、…)44、丁未太歲繆丙大將軍　天河水　(…、1907、1967、2027、…)45、戊申太歲徐浩大將軍　大驛土　(…、1908、1968、2028、…)46、已酉太歲程寶大將軍　大驛土　(…、1909、1969、2029、…)47、庚戌太歲倪秘大將軍　釵釧金　(…、1910、1970、2030、…)48、辛亥太歲葉堅大將軍　釵釧金　(…、1911、1971、2031、…)49、壬子太歲丘德大將軍　桑松木　(…、1912、1972、2032、…)50、癸丑太歲朱得大將軍　桑松木　(…、1913、1973、2033、…)51、甲寅太歲張朝大將軍　大溪水　(…、1914、1974、2034、…)52、乙卯太歲萬清大將軍　大溪水　(…、1915、1975、2035、…)53、丙辰太歲辛亞大將軍　沙中土　(…、1916、1976、2036、…)54、丁巳太歲楊彥大將軍　沙中土　(…、1917、1977、2037、…)55、戊午太歲黎卿大將軍　天上火　(…、1918、1978、2038、…)56、乙未太歲傅黨大將軍　天上火　(…、1919、1979、2039、…)57、庚申太歲毛梓大將軍　石榴木　(…、1920、1980、2040、…)58、辛酉太歲石政大將軍　石榴木　(…、1921、1981、2041、…)59、壬戌太歲洪充大將軍　大海水　(…、1922、1982、2042、…)60、癸亥太歲虞程大將軍　大海水　(…、1923、1983、2043、…) 　　大殿兩側(cè)的廂房（分東西）為“二十四司”。這是東側(cè)的中間。 　　右側(cè)。 　　左。 　　讀“二十四司”介紹。 古代中央集權(quán)實行三省六部制，由部轄各司，形成較為完備的中央集權(quán)統(tǒng)治。在城隍文化中，“都、府、州、縣”城隍廟根據(jù)級別分別設(shè)個數(shù)不同的司級神。寧波城隍廟屬府級，可設(shè)二十四司。 　　東十二司：保健司、來錄司、刑法司、事到司、感應(yīng)司、功曹司、陰陽司、注福司、功考司、賞法司、見錄司、庫官司。 　　這是西“二十四司”。正中。 　　右側(cè)。 　　左。 　　讀介紹。第一段與上面介紹相同。 　　西十二司：人丁司、賞善司、察過司、監(jiān)獄司、罰惡司、功過司、速報司、瘟疫司、記功司、巡察司、警報司、改原司。 　　“十王殿”在娘娘殿前的西側(cè)。 　　進內(nèi)。 　　十王殿局部。 　　讀《十王殿》簡介。 浮雕圖板采用寧波地區(qū)特有的生漆脫胎工藝，仿照現(xiàn)藏于日本的南宋明州畫家陸信忠繪制的《十王圖》而成。民間傳說天帝冊封秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轉(zhuǎn)輪王為閻王，十個閻王分居地獄十殿，故有十殿閻王之稱。民間信仰里，如成功通過第一個十王的審判，人死后第一個七天就會轉(zhuǎn)世。否則每七天就會面對一個不同的十王審判，歷經(jīng)七七四十九天，一直到第一百天面對第八個十王，一周年面對第九個十王，三周年面對第十個十王的審判。 　　第一殿，一七秦廣大王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統(tǒng)管幽冥吉兇、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發(fā)放，仍投入世間，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男。惡多善少者，押赴殿右高臺，名曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。 　　第二殿，二七楚江大王，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設(shè)十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發(fā)入到十六小獄受苦，滿期轉(zhuǎn)解第三殿，加刑發(fā)獄。 　　第三殿，三七宋帝大王余，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設(shè)十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉(zhuǎn)解第四殿。 　　第四殿，五官大王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設(shè)十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。 　　第五殿，五七閻羅大王包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調(diào)此殿。司掌叫喚大地獄，并十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉(xiāng)臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發(fā)入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首（包公即善于用鍘刀），受苦滿日，另發(fā)別殿。 　　第六殿，六七變成大王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設(shè)十六小獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分尸。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發(fā)入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發(fā)小獄受苦，滿日轉(zhuǎn)解第七殿，再查有無別惡。 　　第七殿，七七泰山大王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設(shè)十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發(fā)入此獄。再發(fā)小獄。受苦滿日，轉(zhuǎn)解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰。 　　第八殿，八七平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網(wǎng)阿鼻地獄，另設(shè)十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發(fā)阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生，方準(zhǔn)提出，解交第十殿發(fā)生六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）。 　　第九殿，周年都市大王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設(shè)十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。 　　第十殿，三年五道轉(zhuǎn)輪大王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發(fā)四大部州投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿注冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎濕化，朝生暮死，罪滿之后，再復(fù)人生，投胎蠻夷之地。凡發(fā)往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。 看完十閻王殿圖示，令人毛骨悚然，轉(zhuǎn)而又想：不犯一條，何憂之有？ 　　在這次修繕中，工人在這里清理完地面的雜物磚石以后，發(fā)現(xiàn)下面有個四四方方的坑，再往下一挖，水流汩汩地從底下冒出來。他們這才發(fā)現(xiàn)這是一口曾經(jīng)被遺棄填埋了的水井。 　　它就在十王殿的旁邊，這口井現(xiàn)在叫“瑤池”。 　　寧波府城隍廟參觀結(jié)束，從廟西而行。 　　看城隍廟西墻。 　　墻基一截。有意而留之？ 　　回看馬頭墻。雄偉壯觀。 　　西側(cè)末端。 　　臨馬路的四馬頭風(fēng)火墻。 　　看寧波府城隍廟的最后一眼。 　　廟東西兩側(cè)路面上所嵌的銅制雕板：中國歷代歷朝中醫(yī)藥發(fā)展史。 　　拍兩方以作代表。 　　完。謝謝閱讀。

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寧波府城隍廟（下）

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