<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">序</span></p><p class="ql-block"> 我父親是貴州革大的首批學員，全省第一批土改隊員。1949.11月，貴州省成立行政干部學院，為新中國培養(yǎng)干部。1950.10月，為適應西南地區(qū)解放后的和平建設，西南革命大學成立，西南軍政委員會主席劉伯承擔任校長，設置四川，云南，貴州分校，貴州省將行政干部學院與分校合并成立西南革大貴陽分校（簡稱貴陽革大），由申云浦擔任校長。我父親是首批1600名學員之一（三年4期共培訓學員7千名），而田紀云是我父親就讀革大的班主任。新中國成立的第一項任務，便是開展轟轟烈烈的土地改革。貴州革大這批時代青年便承擔了這項光榮而偉大的任務，這是他們的責任感和使命感。我父親結(jié)業(yè)后先后在關(guān)嶺，望謨等地參加土改試點，在試點成功經(jīng)驗的基礎上，奔往全省各地，開展大規(guī)模的土改運動。試點結(jié)束后我父親先后調(diào)到大方縣馬場區(qū)公所，六龍區(qū)公所參加土改和革命工作，后因家庭成份所限，于上世紀50年代后期調(diào)六龍糧管所直到退休。</p><p class="ql-block"> 2003年歲末，家父在貴州大方縣的六龍鎮(zhèn)辭世。他累計在六龍生活五十余載，視六龍為第二故鄉(xiāng)。他的一生在平凡中度過，沒有驚天的業(yè)績，但卻受到普通百姓的喜愛，并在六龍文化界及民間留下難得的口碑。</p><p class="ql-block"> 我父親喜愛詩書，被六龍百姓稱為文化人，一生的詩聯(lián)作品主要記錄于他的筆記本。改革開放后的90年代，曾有少量作品在全國性的詩集發(fā)表。其主要的詩詞作品被《六龍擷英》《古鎮(zhèn)六龍.詩詞卷》收錄。我父親生活在社會底層，離世前最后的月工資收入僅450元，受條件的限制，我父親甚至沒有自己的詩詞或個人專集。雁過留聲，人過留名。詩人以岀版詩集為終極追求，這不能不說成了我父親的遺憾。一些敬重我父親的親戚朋友時常向我尋找我父親的作品，從家鄉(xiāng)和家族的角度，他們也以我父親的詩詞歌賦而自豪。為滿足他們的需要，我不得不又在這些岀版書籍上來尋找。但是，我父親究竟寫了多少詩作，我也無法知道。</p><p class="ql-block"> 我父親辭世后，徐詩匯老師曾叮囑我收藏好我父親記錄詩詞楹聯(lián)的筆記本，遺憾的是當時缺泛這種意識而未引起重視，數(shù)本記錄詩聯(lián)的筆記本被我二舅黃家桂帶回貴陽。我二舅后來病故，筆記本再也找不到了。</p><p class="ql-block"> 徐詩匯老師同我父親有很深的交集，也是我鳳山知靑時結(jié)識的朋友。他對我有個衷懇的建議，要我為我的父親岀一本詩詞集。這個消息的擴散，又得到了朋友們的支持，覺得很有意義。況且，百善孝為先，我便下定了這個決心。</p><p class="ql-block"> 我父親仕途上是不幸的，但生活在文化發(fā)達被譽為小荊州的六龍又是十分幸運的。自明代以來，古鎮(zhèn)六龍是漢彝文化的交匯之地，歷史悠久，文化發(fā)達，以晚淸而達到鼎盛。六龍歷史上曾岀現(xiàn)不少文人騷客和能人志士，如譚文燥，譚開來，徐春熙，宋蛟，吳鐵莊，陳百鵬，譚冠英，以及水西土司政權(quán)大名鼎鼎的陳友德，陳恩等歷史人物。我父親早年在六龍結(jié)識了宿儒郭興吾，以及譚榮軒，張杏初，陳吉熙，吳守龍等地方文化名人，后來又相繼同陳萌波，徐詩匯等眾多晚輩有了各種交集，這種生活環(huán)境讓喜愛詩詞歌賦的我父親如魚得水。在這種文化交往中，他們之間建立了深厚的感情。第二故鄉(xiāng)對我父親有養(yǎng)育之恩，我父親也熱愛六龍。上世紀50年代后期至黨的十一屆三中全會十數(shù)余年，受極“左”路線和政治運動的影響，六龍文化相對沉寂，這一時期，父親的詩聯(lián)較少。粉碎“四人幫”，黨的十一屆三中全會，激發(fā)了父親的詩情畫意與創(chuàng)作的熱情。</p><p class="ql-block"> 氣之感物，物之動人。凡斯種種，感蕩心靈。非陳詩何以展其義，非長歌何以聘其情。父親在新中國晨曦中參加工作，奈何政治要求而不得志，最終在“天下糧倉”做了一名“庫丁”，一生默默無聞。改革開放春風拂煦，大地煥發(fā)勃勃生機，也激發(fā)了父親的愛國愛家之情與詩興。燃燒歲月激情歌，《六龍八景》便是其個人最具影響的代表作；“生不逢樂土，長埋草澤間。何不生在華盛頓，熱鬧地球翻。生在紫金城，泰山也無名。”《登鐵盔山》則是懷才不遇的個人一種感嘆。六龍歷史厚重，文化燦爛，人文景觀眾多。生活在這片熾熱的土地，讓父親產(chǎn)生了創(chuàng)作靈感，父親情傾第二故鄉(xiāng)山水，詩聯(lián)多有感而發(fā)，既有個人述懷，也有詩友唱和。詠歷史天空，一方勝景；贊美佳山秀水，良辰美景；嘆個人不幸。</p><p class="ql-block"> 我們懷念一個人，是因為他的人品，他的風范。因為他身上散發(fā)出來的特質(zhì)和魅力，讓我們記住了這個人。一個人不在于位有多高，權(quán)有多大，而在于做人的口碑，你在人們心中是個什么樣的位置。雁過留聲，人過留名。一個人逝后讓人們記住，是一件了不起的事情。家父逝去多年，但家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親還記得他，一些文化人還暢吟著他的詩句。這也是我最欽佩我父親的地方。一個人的力量是有限的，我父親的詩詞所表現(xiàn)的是個人的心志和內(nèi)心情感，屬世界觀的范疇。在我看來，不是說一個人的詩寫得有多好，他給我留下的是一種精神，也將永遠的激勵著我。</p><p class="ql-block"> 最讓我感動的是，在詩聯(lián)集的運作出版中，我的想法得到了家鄉(xiāng)六龍文化界和親朋好友的贊同和支持。許多的朋友在知曉這件事情后，特意為這本集子奉上了賀詩頌詞，緬懷這位六龍民間的詩人。</p><p class="ql-block"> 我父親是個平凡的人，但他留下的光亮也讓許多人望塵莫及。岀版這部集子，既感謝一方百姓，六龍文化界及親朋好友對我父親的厚愛，也用它慰籍我父親的在天之靈。</p><p class="ql-block"> 2021.12.24于七星關(guān)</p> <p class="ql-block">西南革大貴陽分校?；?lt;/p> <p class="ql-block">首屆畢業(yè)合影</p> <p class="ql-block">《六龍擷英》搜集整理了六龍歷史上文化人的詩詞歌賦，對聯(lián)，散文，雜文。黔西北眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)中絕無僅有</p> <p class="ql-block">《古鎮(zhèn)六龍.詩詞卷》收錄了前人和今人的詩詞歌賦。</p> <p class="ql-block">《出師表》家父的手跡</p> <p class="ql-block">家父的《陋室銘》及手跡</p> <p class="ql-block">文化薈萃</p> <p class="ql-block">六龍有著良好的文化氛圍，是貴州省的詩詞之鄉(xiāng)，得益于數(shù)百年來文化星火在這片沃土上世代相傳?！读堅娫~》六龍鎮(zhèn)黨委政府主辦，鎮(zhèn)詩詞楹聯(lián)學會承辦，訖今已出版數(shù)十期。六龍中學是貴州省的詩詞校園，主辦的《龍中詩刊》已出版數(shù)十期。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">謝謝閱讀分享</b></p>