<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不管是科學(xué)、藝術(shù)或其他行業(yè)，都有創(chuàng)造性勞動。我不熟悉別的就只說說藝術(shù)。藝術(shù)的范疇很廣，包括音樂、戲曲、文學(xué)、繪畫、雕塑、舞蹈、攝影等。而它們的創(chuàng)造性勞動部分，都有共同的屬性和特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自我十幾歲開始接觸以后，繪畫、攝影一直伴隨著我。我漸漸了解到在做藝術(shù)的人中，不僅僅有水平和風(fēng)格的不同，他們其實(shí)還有很多氣質(zhì)、類型的不同。而這樣的不同，直接關(guān)聯(lián)到他們的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀畫很有意思，讀畫畫的人也同樣有意思。我對自己、對熟悉的同行，自然會有一些觀察。一年兩年不足為據(jù)，幾十年下來就有了積淀。</p><p class="ql-block"><br></p> <h5><i>風(fēng)景1E號</i> （布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2017年）</h5> <h1><b><br></b></h1><h1><b>創(chuàng)作力的源泉</b></h1><div><b><br></b></div><div>創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)大概有兩種：</div><div><br>出于自發(fā)，出于內(nèi)在的需要。創(chuàng)作像源泉一樣涌出來，難以阻擋。他們具備由生俱來的動量和能力。 </div><div><br></div><div> 出于自覺。雖有內(nèi)在需要的成分，但主要的是出于主觀意愿和自我意識的需要，要求自己去努力，而且可以根據(jù)意識的強(qiáng)弱來決定生活中的多與少。 </div><div><br></div><div> 依我看上述兩種只是不同的源頭而已。“自發(fā)”偏感性，“自覺”偏理性，都不影響創(chuàng)作者的成就。</div><div> <br>“自發(fā)”式的和“自覺”式的都有可能成為天才，也有可能業(yè)績平平。一個人在成為一個領(lǐng)域成就者的同時，在另一領(lǐng)域也許默默無聞?！白园l(fā)”類型的較“自覺”類型的更可能有個亮麗的開端，而結(jié)局則取決于悟性、效率、運(yùn)氣等等因素。這兩種不同的樣式都有各自的機(jī)會。<br></div><div><br></div> <h5><i>風(fēng)景1A號 </i> （布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2017年）</h5> <h1><b><br></b></h1><h1><b>創(chuàng)作者的類型</b></h1><div><b><br></b></div><div>創(chuàng)作者有氣質(zhì)上的不同。一種屬于“現(xiàn)實(shí)”（生活）型的，另一種屬于“精神“（信仰）型的。 </div><div><br></div><div> “現(xiàn)實(shí)”型腳踏實(shí)地，冷靜、按部就班、收放自如。他們的創(chuàng)作是“生活”式的、可控的。而“精神”型忘我沖動，正進(jìn)入一種自我滿足、自我陶醉和無比充實(shí)的境界。他們是“理想”式的、“浪漫”式的創(chuàng)作者。 </div><div><br></div><div> “現(xiàn)實(shí)”型的創(chuàng)作者適合艱巨繁瑣的巨制，往往作品豐盛、巍巍可觀?！熬瘛毙蛣?chuàng)作者追求作品的完美和高度，專注于作品的唯一性和獨(dú)特性，旨在有新的不同凡響的突破。 <br><br></div><div>現(xiàn)實(shí)型的人比較面面俱到，能照顧到生活的各個方面，包括社交、收入、物質(zhì)享受。精神型的人突出重點(diǎn)，不拘小節(jié)，我行我素，也看淡自己不注重的方方面面。</div><div><br>木心曾經(jīng)專門被分配去打掃廁所，他照樣下班后在自己的空間里做他的精神貴族，囚禁中找一張紙就寫小說、作曲。而在任何時候都把自己收拾得妥當(dāng)。<br><br></div><div>傅雷顯然也是一位精神貴族。為尊嚴(yán)寧折不屈，可以舍家舍親人和自己的生命。當(dāng)張愛玲意識到自己的生活方式不被容納時，就做出了不妥協(xié)的決定。行為基于好惡。<br><br></div><div>“現(xiàn)實(shí)”型的大部分不愿意冒險，求穩(wěn)求精。做一件事情之前先問：“做了有什么用呢”？——計算一下益處再決定。興趣因收益而產(chǎn)生，如同做一筆投資。行為基于收益。<br><br></div><div>創(chuàng)作者的不同類型雖各有擅長， “精神”型優(yōu)于“現(xiàn)實(shí)”型。藝術(shù)創(chuàng)作是一種艱苦的精神勞動，需要作出極大的付出和犧牲。在巨大的生存壓力和環(huán)境逼迫之下，大部分創(chuàng)作者都會被“打磨”成凡人，只有少數(shù)不甘屈從者才能聽從自我內(nèi)在精神的呼喚。我能大概斷定米開朗基羅是“現(xiàn)實(shí)”型的，梵高、塞尚是屬于“精神”型的。<br></div><div><br></div> <h5><i>風(fēng)景1C號</i> （布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2017年）</h5> <h1><b><br></b></h1><h1><b>創(chuàng)作者的層面</b></h1><div><b><br></b></div><div>我將創(chuàng)作者分成“技術(shù)”和“藝術(shù)”兩個層面。通過半生或者一生的努力，有人終生處在“技術(shù)”層面，而有人進(jìn)入了“藝術(shù)”層面。</div><div><br></div><div> 一部分處于”技術(shù)”層面的創(chuàng)作者，始于技藝，終于技藝。作品有的平庸，有的精湛。稱為技術(shù)型（聰明型）創(chuàng)作者。</div><div><br></div><div> 一部分創(chuàng)作者他們最終達(dá)到了“藝術(shù)”的層面。他們有的技藝嫻熟，有的不時地以“生疏而新穎”的面孔示人。他們不斷地探索新格式新語言并日臻完善，也可能始終不盡完善，稱為“徹悟”型創(chuàng)作者。 </div><div><br></div><div> 上面兩者不可能完全分割。很多人技術(shù)和藝術(shù)兼?zhèn)洌蛞砸环矫嬉婇L。 <br><br></div><div>“技術(shù)”型創(chuàng)作者往往有個特點(diǎn)，那就是：他們難以突破自己，10年20年沒有太大變化。時間產(chǎn)生數(shù)量?！八囆g(shù)”型創(chuàng)作者總是有自己新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟，往前或者往上。往上即新的層面。時間產(chǎn)生質(zhì)量。<br></div><div><br></div> <h5><i>風(fēng)景1D號</i> （布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2017年）</h5> <div><br></div>在創(chuàng)作者層面的“技術(shù)”和“藝術(shù)”兩類中，“藝術(shù)”完勝“技術(shù)”，之間的高差非常之大，大到多數(shù)人望洋興嘆的地步?！八囆g(shù)”類的人他們?nèi)胧业钐谩⒋髲卮笪?，似乎浸泡在藝術(shù)世界的靈性之中，于是他們作品的魅力足以感化無數(shù)人。無疑的，莫奈、畢加索、庫爾貝、莫迪利安尼、蒙克、蒙德里安、弗洛伊德，作家張愛玲、攝影家安塞爾·亞當(dāng)斯、薩爾加多都屬于這一類。<br><br>分析畫家、畫作、畫家同他們畫作的關(guān)系幫助我們更好的讀懂藝術(shù)和藝術(shù)家。比如，一位畫家不能讓自己從“技術(shù)”類型轉(zhuǎn)換、升華成為“藝術(shù)”類型，你的作品將永遠(yuǎn)跳躍不出自己的巢穴。從而其作品的影響力也不會久遠(yuǎn)。 <div><br></div><div>（2021年10月18日）</div> <h5><i>風(fēng)景1B號 </i>（布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2017年）</h5> <h5><i>風(fēng)景2C號</i> （布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2016年）</h5> <h5><i>風(fēng)景2D號 </i>（布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2019年）</h5> <h5><i>風(fēng)景2E號</i> （布面丙烯 122厘米寬 X 91厘米高 2016年）</h5> <h5><i>攝影</i> （2017年）</h5> <h5><i>攝影</i> （2009年）</h5> <h5><i>攝影</i> （2016年）</h5> <h5><i>攝影</i> （2015年）</h5>