<p class="ql-block"> 泰山，五岳之首，自古就有“五岳獨尊”之稱。2021年10月16日，雨后天晴我再次來泰安爬泰山，登高望遠，陶冶性情，也檢驗一下自己身體體能狀態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 泰山高鐵站</p> <p class="ql-block"> 岱廟位于山東省泰安市泰山南麓，俗稱“東岳廟”。始建于漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。岱廟的主體建筑是天貺殿，為東岳大帝的神宮。廟內存有秦朝李斯篆書的泰山刻石。岱廟與北京故宮和山東曲阜三孔及承德避暑山莊的外八廟，并稱中國四大古建筑群。岱廟是道教主流全真派圣地。</p> <p class="ql-block"> 岱廟始建于漢代，至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時，又大加拓建。岱廟南北長405.7米，東西寬236.7米，呈長方形，總面積九萬六千平方米其建筑風格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內各類古建筑有150余間。采用了以三條縱軸線為主，兩條橫軸線為輔，均衡對稱，向縱橫雙方擴展的組群布局形式。岱廟南起舊泰城南門，北至南天門中軸線上。</p> <p class="ql-block"> 岱廟坊，又名玲瓏坊，是山東布政使施天裔建于清代康熙十一年（公元1672年），通高12米，寬9.8米，深3米，總體略呈方形造型端正，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯落，通體浮雕，造型雄偉，精工細琢，為清代石雕建筑的珍品。</p> <p class="ql-block"> 岱廟有天下第一行宮之稱</p> <p class="ql-block"> 岱廟以其內部建筑排列布局來展示儒家禮制觀念，整個建筑群以一條南北向的縱軸線為中心，均衡的橫向擴展。位于中軸線上的主體建筑有：遙參亭大殿、岱廟坊、正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、中寢宮、厚載門。仁安門與天貺殿之間有東西環(huán)廊聯(lián)系，構成岱廟的中心封閉院落。其主體建筑——天貺殿位于高大的雙層品級臺上，東環(huán)廊的中間為鼓樓，西環(huán)廊的中間為鐘樓。</p> <p class="ql-block"> 岱廟的主體建筑是天貺殿，為東岳大帝的神宮。廟內存有秦朝李斯篆書的泰山刻石。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟，并稱中國四大古建筑群。</p><p class="ql-block"> 岱廟是道教主流全真派圣地</p> <p class="ql-block"> 岱廟配天門，是第一重門，也是專門鎮(zhèn)守岱廟的山門。“山岳則配天”之語，寓意與上天并列。配天門之名最早見于金代，之所以說它“配天”，是暗喻泰山神地位之高，與天同齊。</p> <p class="ql-block"> 岱廟仁安門，位于泰安岱廟內配天門北。始建于元世祖至元七年(1271年)。原左側有東神門，右側是西神門，東神門東，炳靈殿遺址以北為東御座，始建于元至正七年(1347年)，舊稱迎賓堂，乾隆三十五年(1770年)改為駐蹕亭。因昔日皇帝祭祀泰山時起居于此，故名“御座”。正房中陳列有古代帝王封禪泰山的部分祭器和文物，其中“泰山三寶”之一的“溫涼玉雕花圭”就存放在這里，是清高宗弘歷于乾隆三十六年(1771年)賜給岱廟的。玉圭長約4尺，寬約1尺，面刻三星及波紋，撫摸上中部皆涼下部稍溫，與沉香獅子和黃地藍花釉瓷胡蘆被稱為“泰山三寶”。正房西側立有馳名中外、碑刻中之珍品秦二世泰山石刻，為公元前209年丞相李斯奉秦二世胡亥之命篆寫刻制。</p> <p class="ql-block"> 岱廟因歷史久遠，藏碑頗為豐富。現(xiàn)存歷代碑刻300余通，林立而群，形制各異。有中國現(xiàn)存最早的刻石——秦李斯小篆碑；有充分體現(xiàn)漢代隸書風格的“張遷 碑”、“衡方碑”；有晉代三大豐碑之一“孫夫人”碑；有形制特異的唐“雙束碑”，以及宋至清歷代重修岱廟的御制碑等。以時代而論，自秦泰山刻石、漢衡方碑、張遷碑等，至現(xiàn)代名人題刻，時間跨度達二千余年。就碑之來源，一是岱廟原有的，二是由廟外遷入的。從碑的內容看，有封禪告祭、廟宇創(chuàng)建重修、文人題詩吟岱等，形成了一座天然的中國歷代書法博物館，故有岱廟碑林之稱。</p> <p class="ql-block"> 五岳獨宗碑</p> <p class="ql-block"> 唐槐院位于岱廟西，與東側的漢柏院相對。原有延禧殿，舊稱延禧殿院，清末時殿廢，因院內有唐槐而名唐槐院。原樹高大茂盛，蔽蔭畝許，民國年間枯死。1952年在枯槐內植新槐，今已扶疏郁茂，俗稱“唐槐抱子”。樹下有明萬歷年間甘一驥書“唐槐”大字碑，又有清康熙年間張鵬翮題《唐槐詩》碑。西樹立有清乾隆帝親筆題刻：“兔目當年李氏槐，枒槎老干倚春階、何當綠葉生齊日、高枕羲皇夢亦佳?！痹簝缺橹不睒洌合闹H，滿院飄香。百碑墻、古槐蔭山、槐香池，再加上點綴其間的盆景，別有一番情境。</p> <p class="ql-block"> 萬代瞻仰碑</p> <p class="ql-block"> 漢柏院位于廟東南隅，院內原有炳靈殿，又有漢柏，故舊稱炳靈宮或東宮，今稱漢柏院。門內巨匾高懸，李鐸書“炳靈門”。周圍有古柏5株，傳為漢武帝東封時所植。如今扭結上聳，蒼勁蔥郁若虬龍蟠曲。雖已膚剝心枯，卻新枝繼生。古人譽為“漢柏凌寒”，為泰安八景之一。樹下有清康熙年間河道總督張鵬翮題《漢柏詩碣》。院內存歷代碑碣90塊，僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊，詩30首。亭臺及東墻內嵌70余塊。有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》。</p> <p class="ql-block">紅門是步行進山的首道門樓，路邊有碑刻“第一山”蒼勁有力的三個大字。也開始了我登山的起始，門樓上書寫了“孔子登臨處”橫刻，也告知了登山的人們二千多年前的春秋時期泰山已經很有名氣，我們的先祖孔老先生也從這里登山遠望。</p> <p class="ql-block">“一天門”坊位于紅門的進山道上，明代所建，題額“一天門”。兩側題有“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。岱宗坊是泰山的山門，一天門則是爬山階梯的開始，登山的游人也漸入佳境。</p> <p class="ql-block">登山路邊院內有一古老柏樹，號稱“漢柏第一”，漢武帝時所植，如今扭結上聳，蒼勁蔥郁，若虬龍蟠曲。</p> <p class="ql-block">登山路邊發(fā)現(xiàn)一個石碑，碑上刻著“蟲二”兩個字，你能猜出是什么意思嗎？一般人看到這兩個字都是一臉懵逼，何意？其實“蟲二”是個拆字詞語，意思就是“風月無邊”，“風”的繁體字里面是“蟲”字，“月”去掉外部的就是“蟲二”二字，充分體現(xiàn)了漢文字的魅力和前人的智慧。</p> <p class="ql-block"> 原先登泰山時沒有去經石峪，這次時間比較充裕，就過去看了一下。</p><p class="ql-block"> 經石峪位于泰山斗母宮東北，有岔路盤道相通，過漱玉橋、高山流水亭、神聆橋即到。峪中有緩坡石坪，上刻隸書《金剛經》，俗稱曬經石。</p> <p class="ql-block"> 經石峪中有緩坡石坪，上刻隸書《金剛經》，明隆慶年間萬恭書刻“曝經石”，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經摩崖刻石。 經文刻于面積2064平方米的緩坡石坪上，自東而西刻有《金剛般若波羅密經》，歷千余年風 雨剝蝕、山洪沖擊、游人踐踏、捶拓無度，已殘泐磨滅過半，現(xiàn)僅存經文41行、 1069字。</p> <p class="ql-block"> 泰山景點之一斗母宮是泰山景區(qū)中最為幽靜的地方。斗母宮古名“龍泉觀”，它臨溪而建，分為北、中、南3院，山門面西，北看天門依然高掛，遙遙不可及。南望來路，一些低峰矮山卻盡在腳下了，亭下澗內有“三潭疊瀑”如龍飛舞，名飛龍澗，游人立于潭間，流水聲似絲竹奏鳴，西山門外有古槐巨枝伏地，如臥龍翹首，俗稱臥龍槐。</p> <p class="ql-block"> 登山的路上遇到一棵橫臥在盤道上枯木，據(jù)說是唐代的槐樹，樹干早已枯腐中空。著名美學家楊辛先生曾賦詩稱贊這株唐槐：“生也崢嶸，死也崢嶸，鐵骨橫空，元氣永存”。</p> <p class="ql-block"> 斬云劍，泰山景點之一，傳說能“斬云播雨”。</p> <p class="ql-block"> 泰山景點之一“云步橋”，這里林木茂盛山谷深幽，常為云霧籠罩，因此得名。橋北有大溝而面臨著斷崖，石壁挺立如刀削一樣，岱頂下眾多溪流奔流而來，形成飛瀑下瀉，濺珠迸翠，化霧生云，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block"> “云步橋”西崖上的題刻。有“天下奇觀”、“雄冠五岳”等題刻。</p> <p class="ql-block"> 泰山景點之一，“飛來石”、“五大夫松”。相傳秦始皇上封泰山，巨石降臨，飛來迎接，故稱“飛來石”。又因恰逢急風暴雨，賴得松樹，避及躲雨，因復其道，封為大夫松。</p> <p class="ql-block"> 在五大夫松上面的山坡上，還有一棵裊裊亭亭的松樹，“望人松”長長的樹干向下伸展著，好像殷殷熱情的泰山在企盼著海內外賓朋的到來，也稱“迎客松”，泰山景點之一。</p> <p class="ql-block"> 萬綠叢中的“望人松”</p> <p class="ql-block"> 欲窮千里目，還需更上一步！</p> <p class="ql-block"> 從十八盤向下俯覽，游人如織，有的艱難的爬著，望著南天門哀嘆，有的暫時歇息一下回頭張望，遠處的一條白帶是大汶河。</p> <p class="ql-block"> 勝利在望，霸氣回望！</p> <p class="ql-block"> 極目遠眺，心曠神怡，一覽眾山?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 登上南天門就到了泰山天街，天街指的是南天門向東到碧霞祠一段街道，全長約500米，岱頂天街，商鋪林立，亦市亦街。</p> <p class="ql-block"> 從天街向東眺望泰山景色</p> <p class="ql-block"> 在山上的頑石平臺上有兩人準備拍攝景色，我從碧霞寺向西拍的照片。</p> <p class="ql-block"> 五岳獨尊我來也</p> <p class="ql-block"> 泰山后面的景區(qū)，一般人都去不了。</p> <p class="ql-block"> 在玉皇頂東側的日觀峰上，有一巨石向北斜上橫出，名為“拱北石”，因其形猶如起身探海，也稱“探海石”，石長6.5米，是泰山標志之一，也是登岱觀日出的好地方?！吧n茫海氣連云動，石上游人別有情”的詩句。游人在此可觀日出奇觀，或賞彩云飛渡，趣味無窮。</p> <p class="ql-block"> 江山如此多嬌！</p> <p class="ql-block"> 頑石聳立</p> <p class="ql-block"> 岱頂景色之一</p> <p class="ql-block"> 頑石聳立，試與天公比高！</p> <p class="ql-block"> 泰山景點之一“仙人橋”</p> <p class="ql-block"> 在岱頂瞻魯臺的西側，是有名的“仙人橋”景點。巨石橫架在兩個峭壁之間，長約5～6米，由多塊巨石巧接而成，橋下為一深澗，南側面臨千丈深淵，地勢十分險要，集險、奇、峻為一體，令人望而生畏。明人有詩贊曰：“三石兩崖斷若連，空蒙似結翠微煙，猿探雁過應回步，始信危橋只渡仙。”三石巧接成橋，既非天仙的壘砌，又非出自建筑師或能工巧匠之手，而是大自然的杰作。</p> <p class="ql-block"> 岱頂景色之一，亂石懟擁</p> <p class="ql-block"> 意與天公比高</p> <p class="ql-block"> 岱頂景色之一，天高云淡</p> <p class="ql-block"> 峭壁藍天</p> <p class="ql-block"> 天高云淡，秋高氣爽</p> <p class="ql-block"> 唯我獨尊</p> <p class="ql-block"> 泰山景色，藍天峭壁</p> <p class="ql-block"> 景色隨拍</p> <p class="ql-block"> 藍天白云頑石青山</p> <p class="ql-block"> 景色隨拍</p> <p class="ql-block"> 在岱頂瞻魯臺石壁上有陳毅的題刻:“泰岳高聳萬山從”。</p> <p class="ql-block"> 頑石扎堆</p> <p class="ql-block"> 藍天就在眼前</p> <p class="ql-block"> 天并不高！</p> <p class="ql-block"> 爭攬“五岳獨尊”題刻的游人</p> <p class="ql-block"> 研習班的信徒們</p> <p class="ql-block">碧霞祠位于泰山極頂之南，天街東首，北依大觀峰(即唐摩崖)，東靠駐蹕亭，西連振衣崗，南臨寶藏嶺。初建于北宋年間。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，為泰山最大的高山古建筑群。</p><p class="ql-block">中國民間傳說的碧霞元君神通廣大，能保佑農耕、經商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠，碧霞元君信仰至今仍很興旺，人們仍不辭勞苦登上泰山絕頂，向其祈禱，許愿還愿，香火不斷。</p> <p class="ql-block"> 岱頂景點之一，孔子廟</p> <p class="ql-block"> 乾隆題刻</p> <p class="ql-block"> 會當凌絕頂</p> <p class="ql-block"> 極頂留影</p> <p class="ql-block"> 岱頂景色之一，從玉皇頂看泰山氣象站。</p>