<h3><font color="#ED2308"> 五年前的今天（2016年10月9日），我們踏訪城北草地，尋覓良渚古城遺址。2019年7月6日中國良渚古城遺址獲準列入世界遺產(chǎn)名錄。 2020年5月，良渚古城遺址入選首批“浙江文化印記”。讓我們再一次回顧尋覓古城遺址的蹤跡吧！</font></h3> <h5> 良渚古城遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)大觀山村。是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址，以良渚古城遺址為代表良渚文化持續(xù)發(fā)展了約1000年，屬于新石器時代晚期的考古學(xué)文化。</h5> <h5> 1990年代中期，良渚遺址群被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位，劃定了約近35平方公里的保護范圍，還被國家文物局列入中國申報《世界遺產(chǎn)名錄》預(yù)備清單。</h5> <h5> 良渚古城遺址是我國最大的史前遺址，良渚文化的年代距今5300～4300年，一直被譽為“中華第一城”。</h5> <h5> 2001年12月26日，杭州市第九屆人民代表大會常務(wù)委員會第三十九次會議通過《杭州良渚遺址保護管理條例》。</h5> <h5> 良渚古城遺址揭示了中國新石器時代晚期在長江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的、出現(xiàn)明顯社會分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國家，并以其時間早、成就高、內(nèi)容豐富而展現(xiàn)出長江流域?qū)χ腥A文明起源階段“多元一體”特征所作出的杰出貢獻。</h5> <h5> 2013年，被國際考古界選入“2011—2012世界10項考古新發(fā)現(xiàn)”。</h5> <h5> 2013年11月22日，浙江省第十二屆人民代表大會常務(wù)委員會第六次會議批準《杭州良渚遺址保護管理條例》（修訂）。</h5> <h5> </h5> <h5> 2018年1月26日，中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會秘書處致函聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心，正式推薦“良渚古城遺址”作為2019年世界文化遺產(chǎn)申報項目。</h5> <h5> 在良渚古城遺址中，良渚古城功能復(fù)雜的外圍水利系統(tǒng)是迄今為止已知的我國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩系統(tǒng)（并不是最早的水壩），距今已經(jīng)有4700至5100年 。</h5> <h5> 良渚古城的普通居民住在城的外圍，貴族住在城中央的30萬平方米的莫角山土臺上。除了莫角山巨型臺址，良渚古城中部位置還有中國新石器時代末期最高等級墓葬——反山墓地。</h5> <h5> 2019年7月6日，良渚古城遺址獲準列入世界遺產(chǎn)名錄。 12月31日，5G全覆蓋良渚古城遺址，將賦能良渚文化更好地保護和傳播。</h5> <h5> 玉琮為良渚文化首創(chuàng)，是良渚文化最具典型意義的器物和神圣標志。其型制一般為內(nèi)圓外方的柱體，象征天圓地方，并以四角為中軸線向左右兩側(cè)的凸面上雕刻或繁或簡的獸面圖像，玉琮被認為是巫師祭祀用的法器，代表著神權(quán)。是良渚文化的原創(chuàng)器型，是對神人獸面紋所蘊含的神靈崇拜的重要載體。琮也是同時代輻射面最寬、影響力最強的玉器。</h5> <h5> 神人獸面紋在良渚古城遺址內(nèi)大量發(fā)現(xiàn)，也遍布環(huán)太湖地區(qū)良渚文化的分布范圍，并且形象統(tǒng)一，形態(tài)穩(wěn)定，在玉器上位居核心位置，應(yīng)當是良渚先民共同尊奉的地位最高、乃至唯一的神祇，標志著當時社會有著高度一致的精神信仰。</h5>