印度自由行系列之一：三進(jìn)德里楊秉勇 7年前印度自由行時(shí)的中印兩國(guó)關(guān)系還是非常友好的。德里是我們?nèi)ビ《鹊牡谝徽?，從半年前就開始做功課，提前買機(jī)票、火車票，訂賓館，雖然有充足的準(zhǔn)備時(shí)間，卻在購(gòu)買機(jī)票時(shí)神使鬼差地犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤，在國(guó)航網(wǎng)站上訂票時(shí)，把3張北京德里的往返機(jī)票訂成了北京上海的往返機(jī)票，原因是為了填寫常旅客號(hào)又打開了一個(gè)新窗口去查詢，隨便選了個(gè)北京上海的機(jī)票查詢完畢再去原窗口付款時(shí)，系統(tǒng)卻自動(dòng)轉(zhuǎn)到了新窗口，付款完畢后才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，趕緊打電話給客服，卻被告知不能改簽，又因是特價(jià)機(jī)票退票時(shí)只退了10%的款，還沒出門就損失了近2000元，只能用破財(cái)免災(zāi)自我安慰一番。好在國(guó)航的航班還比較準(zhǔn)時(shí)，沒耽誤我們當(dāng)晚的入住。<br> 德里是印度的首都，城區(qū)又可分歷史悠久的舊城區(qū)及新規(guī)劃的新城區(qū)。舊城區(qū)目前仍保有許多重要古跡，新城區(qū)部分則是印度現(xiàn)代化的象征。第二天一早，首先去舊城區(qū)的紅堡，沿途看到破舊雜亂的街景簡(jiǎn)直不能想象這里是首都。 馬路上機(jī)動(dòng)車、突突車、人力三輪車、行人混行，卻大都相安無(wú)事。盡管每輛車上幾乎都遍布磕碰的痕跡，卻很少見到有事故車停在路上阻礙交通，我想原因有三，一是德里的司機(jī)車技高超，特別是突突車司機(jī)，竟能在滿是人車混行的道路上快速穿插，二是德里人脾氣小，有個(gè)磕磕碰碰的小事故都不計(jì)較，三是我還不知道的原因：為何見不到有幾個(gè)交警，道路卻堵而不死？非常欽佩德里人的自適應(yīng)能力。 散發(fā)小廣告的能自如穿梭在擁擠的車流中， 孤獨(dú)的老人能蹲坐在骯臟的街頭享受自己的美餐， 街頭墻角自然少不了乞討的，這在哪國(guó)都一樣， 竟然能在大街上安家落戶，這就比較少見了， 一家人在路邊隨便鋪張布就能聚餐，但要高雅地把鞋脫了放在一邊。真是窮并快樂著…… 來(lái)到紅堡門口買門票，雖然只有250盧比（相當(dāng)于人民幣25元，比國(guó)內(nèi)同類門票幾乎低10倍），但是印度當(dāng)?shù)厝速I票卻還要低很多。就像我國(guó)改革開放初期一樣，印度幾乎所有的門票都對(duì)外國(guó)人實(shí)行雙軌票價(jià)，當(dāng)然當(dāng)?shù)鼐鞂?duì)外國(guó)人也特殊照顧，買門票時(shí)警察竟然把幾個(gè)正在買票的當(dāng)?shù)厝送频揭贿?，讓我們先買，第一次享受到這種特殊待遇感覺很不好意思，感慨中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的同時(shí)，也對(duì)中國(guó)飛漲起來(lái)的票價(jià)感到無(wú)奈。 紅堡入口處竟然有持槍的士兵在把守，一位女警官表情嚴(yán)肅，一直在警惕地觀察著周邊。 紅堡內(nèi)部卻祥和多了，不斷有一群群的學(xué)生結(jié)對(duì)參觀。 她們對(duì)外國(guó)人非常友好，也很有禮貌，印度學(xué)生良好的素質(zhì)給我留下了深刻的印象。 紅堡屬于典型的莫臥兒風(fēng)格的伊斯蘭建筑，位于德里東部老城區(qū)，緊鄰亞穆納河，因整個(gè)建筑主體呈紅褐色而得名紅堡。 精雕細(xì)刻的大門，沒有故宮大門那樣莊嚴(yán)，卻也充滿了靈秀。 紅堡是莫臥爾帝國(guó)第五代皇帝沙-賈汗在把首都從阿格拉遷到德里后，于1639年下令建造的。共耗時(shí)9年，此后一直是莫臥兒皇帝的宮殿，直至1857年最后一代皇帝被廢黜流放，國(guó)家從此衰弱，領(lǐng)土也被地方勢(shì)力和英國(guó)瓜分。1857年的印度反英起義中，民族起義軍與英軍在紅堡激戰(zhàn)，華麗的宮殿遭受了不小的破壞。1947年8月15日，印度獨(dú)立，國(guó)旗第一次在這里升起，紅堡也成了印度民族力量的象征，成群飛翔的鴿子可能也是一種寓意吧。<br> 出紅堡不遠(yuǎn)就是著名的賈瑪清真寺，它是印度最大的清真寺，于1650年開始建造，歷時(shí)6年時(shí)間建成。它是與沙特阿拉伯的麥加大清真寺、埃及開羅的愛資哈爾大清真寺齊名的世界三大清真寺之一。清真寺占地開闊，共有3個(gè)入口，其中東門尤為壯觀華麗。 中心庭院鋪以紅砂石，可同時(shí)容納兩萬(wàn)多名信徒。庭院中央是長(zhǎng)方形水池，供信徒朝拜前清洗手腳。不管外面的街道多么臟亂差，印度的所有寺廟里面卻是異常干凈，圣地就是圣地。 寺頂?shù)?個(gè)白色大理石穹形圓頂上，以鍍金圓釘和黑色的大理石條帶做點(diǎn)綴，圓頂中央的尖塔則為銅質(zhì)。清真寺兩側(cè)各建有一座以紅砂石和白色大理石堆疊而成的宣禮塔，塔內(nèi)有130級(jí)臺(tái)階通向塔頂。<br> 在頂部的白色八角涼亭里眺望遠(yuǎn)方，舊德里的景象盡在眼中……很像咱們舊城改造前的的棚戶區(qū)。<br> 賈瑪清真寺旁邊有一家著名的印度餐廳，叫Karim，小店不大，卻客人爆滿。我們也是慕名而去，第一次在這里吃到了正宗的印度餐，目睹了飛餅的制作過(guò)程。 下午來(lái)到巴哈伊寺，第一次了解了巴哈伊教，在印度任何階層的人都可以在這里祈禱。巴哈伊教是以人類和平統(tǒng)一為目標(biāo)，集宗教與科學(xué)與一身的伊斯蘭系的新宗教。寺廟的建筑形式也新穎，由白色大理石建成哈斯花的形狀，十分奇特，因外形又像蓮花，所以又有人稱它為蓮花廟。每年有成千上萬(wàn)名游客慕名而來(lái)。因晚上要趕去瓦拉納西的火車，按原計(jì)劃再去胡馬雍陵有點(diǎn)緊張，就直接去了火車站。一到車站我們就找網(wǎng)上推薦的外國(guó)人售票室，沒想到被一穿制服的人員告知外國(guó)人售票室已搬遷，非要帶我們到康諾特廣場(chǎng)去，幾番交談后終于被我們識(shí)破，也第一次領(lǐng)教了德里騙子的招數(shù)。<br> 二進(jìn)德里，是因?yàn)橥话l(fā)意外情況導(dǎo)致。同伴的包在乘坐瓦拉納西至克久拉霍的火車上被偷了，護(hù)照、相機(jī)、手機(jī)、錢包統(tǒng)統(tǒng)丟了，必須先回德里辦理臨時(shí)護(hù)照。但是手續(xù)很麻煩，過(guò)程更麻煩。首先要讓火車上的乘警寫個(gè)被盜證明，下火車后要再到當(dāng)?shù)氐木炀珠_丟失證明，幸好火車上遇到精通英文的網(wǎng)友主動(dòng)幫我們填寫完各種表格，但是克久拉霍的警察局辦事效率卻太低，辦事人員大概整天沒多少事，今天好容易碰到件事，邊走程序邊和你慢慢聊天，實(shí)在沒得聊了才想起還要告知他的長(zhǎng)官趕過(guò)來(lái)簽字，等到這位更高的官員簽完字后已經(jīng)一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了。 到了德里同樣領(lǐng)教了印度人的辦事效率，第一天一大早就到中國(guó)駐印度的大使館提交有關(guān)材料，先是材料不合格要重新準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好再過(guò)去已到吃飯下班的點(diǎn)了，為了打發(fā)中間2個(gè)小時(shí)的午休時(shí)間我們就近去了印度門和舊堡。舊堡建于16世紀(jì)中期，莫臥兒帝國(guó)第二代皇帝胡馬雍遷都于此，城堡內(nèi)有寺廟和八角形圖書館等遺址，據(jù)說(shuō)胡馬雍就是在圖書館的臺(tái)階上摔下而死的，莫臥兒王朝以為是這里被詛咒，于是重新建造了更加宏偉的紅堡。不過(guò)德里的年輕人并不信邪，八角形圖書館成了一對(duì)對(duì)戀人談情說(shuō)愛的地方。 下午同伴提交的材料終于獲得通過(guò)。接下來(lái)要從印度大使館的網(wǎng)站上進(jìn)行網(wǎng)申，本來(lái)英文就已還給老師的我們對(duì)表格的要求更是不知所云，申了半天也沒成功，讓酒店的服務(wù)員幫忙申了半天也沒成功，第二天又來(lái)到中國(guó)駐印度大使館求助，這次工作人員發(fā)了善心，介紹了一位中國(guó)的留學(xué)生幫忙，我們匆忙趕到大學(xué)找到了這位學(xué)生，小伙子很熱心，終于幫我們網(wǎng)申成功，不過(guò)還要再等一天后才能去取臨時(shí)護(hù)照。下午沒事我們就近去了顧特卜塔。這座紅砂石尖塔高72.5米，建于1193年，是為了紀(jì)念伊斯蘭教在德里的廣泛傳播而建。這座紅砂石尖塔高72.5米，建于1193年。<br> 顧特卜塔最初是在1199年由顧特卜德?。涂素?fù)責(zé)修建的，在顧特卜德?。涂丝磥?lái)，顧特卜塔是伊斯蘭教精神的體現(xiàn)，她是伊斯蘭文化在東西方傳播的豐碑。同時(shí)，尖塔也是通知教徒按時(shí)祈禱的地點(diǎn)。顧特卜塔是德里的一處標(biāo)志性建筑，也是一處世界遺產(chǎn)，遺址雖以古塔最為著名，但其周圍還有許多其他遺跡，包括幾座古墓、一座伊斯蘭大學(xué)和著名的大鐵柱。<br> 衣著時(shí)尚的印度青年男女到這里大都不是為了懷古，而是來(lái)放松娛樂的。古老的印度已阻擋不住年輕人向現(xiàn)代化邁進(jìn)的步伐。 從顧特卜塔出來(lái)天色尚早，于是又去了著名的胡馬雍陵。它是莫臥兒王朝開國(guó)君主巴布爾之子胡馬雍的陵墓， 通常人們認(rèn)為胡馬雍陵受波斯藝術(shù)的影響，不過(guò)其底層平面圖是印度的風(fēng)格。它的外表大量使用白色大理石也是印度的風(fēng)格，而沒有波斯建筑師所慣用的彩色磚裝飾。整個(gè)陵墓給人一種威嚴(yán)、宏偉而又端莊明麗的感覺，一掃過(guò)于伊斯蘭陵墓灰暗、陰森的風(fēng)格。顯然，它和整個(gè)莫臥兒時(shí)期的建筑一樣，是伊斯蘭教建筑的簡(jiǎn)樸和印度教建筑的繁華的巧妙融合，是印度乃至世界建筑史上的精品。據(jù)說(shuō)亞格拉的泰姬陵就是仿照胡馬雍墓建造的。不管這種說(shuō)法是否屬實(shí)，人們確實(shí)很容易看出二者風(fēng)格上的師承關(guān)系。1993年聯(lián)合國(guó)教科文組織將胡馬雍陵作為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。<br> 參觀胡馬雍陵的人不是很多，其周邊大片的綠地為當(dāng)?shù)厝颂峁┝艘粋€(gè)休閑的場(chǎng)所。 身著伊斯蘭服飾的少年穿著拖鞋甚至是赤腳在踢球，不講究規(guī)范，卻也踢得很認(rèn)真，不乏沖撞和推搡。<br> 第三天一早我們比約定時(shí)間提前一個(gè)小時(shí)就到了印度的簽證處，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的排隊(duì)等待，終于叫到號(hào)了，卻被一個(gè)老年婦女哭哭啼啼的要求先辦理，印度的工作人員雖然效率低但還是很講同情心的，我們也本著哭者優(yōu)先的原則又等了一下，沒想到這一耽誤使我們?cè)谵k理過(guò)程中又趕上了吃飯的時(shí)間，吃飯是不能耽誤的，我們只能再等2個(gè)小時(shí)后繼續(xù)辦理。為了取出臨時(shí)護(hù)照又在德里多呆了一天。 三進(jìn)德里，是在游覽完孟買后回德里乘機(jī)回國(guó)，由于是晚上的航班，白天有一天的游覽時(shí)間，我們主要在新德里進(jìn)行了游覽。新德里位于德里南部，是一座年輕的城市，始建于1911年2月。感覺新舊德里就像是貧富懸殊的兩個(gè)世界，舊德里建筑殘破、牛車人力車充斥在橫街窄巷里。新德里到處綠樹成蔭，飛馳的豪車不時(shí)掠過(guò)寬闊的街道。<br> 古老的天文臺(tái)也淹沒在現(xiàn)代高樓大廈之中， 舊城區(qū)曾在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)為莫臥兒帝國(guó)的首都，1921年英屬印度開始從加爾各答遷都德里，印度擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治以后，新德里成為聯(lián)邦首都，是印度整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)行政中心。上午首先去了總統(tǒng)府，這是一座氣勢(shì)宏偉的宮殿式建筑，建于1929年，原名維多利亞宮，印度獨(dú)立后，改為總統(tǒng)府。 從總統(tǒng)府正門正對(duì)著的的是一條寬闊而筆直的“國(guó)家大道”，直通印度門。雖然大道只有幾十米寬，但分布著許多政府機(jī)構(gòu)，如外交部、國(guó)防部等。另外還有幾十座富麗堂皇的王宮。這里綠樹蔥蘢，碧草如茵，清靜幽雅。 總統(tǒng)府周邊也是民眾集會(huì)的多發(fā)地，不過(guò)印度人的集會(huì)看起來(lái)還是比較平和的，警察設(shè)置了路障，比較放松的在一邊聊天，你喊你的我聊我的，大家都能和平相處。我想印度的民主大概深受甘地的“非暴力”哲學(xué)的影響，而“非暴力”思想出現(xiàn)在印度可能與印度教中的力量來(lái)自于“沉默”（mouna）和“平靜”（shanti，梵語(yǔ)音譯）有關(guān)。 年輕時(shí)就看過(guò)《甘地》這部電影，我也反復(fù)在想，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”的思想指導(dǎo)下，通過(guò)武裝斗爭(zhēng)和暴力革命，最終奪取了政權(quán)，讓中國(guó)人民站了起來(lái)，武裝斗爭(zhēng)也成為新民主主義時(shí)期黨的“三大法寶”。而印度在甘地“非暴力”、“不合作”的思想指導(dǎo)下最終也取得國(guó)家獨(dú)立，這一思想后來(lái)還影響了馬丁·路德·金，曼德拉等人，同樣改變了世界的歷史?！氨┝Α焙汀胺潜┝Α笔欠褚彩鞘馔就瑲w？提倡了一生“非暴力”的甘地竟然被暴力槍殺，而倡導(dǎo)暴力革命的最終安祥地離開人間。世間輪回誰(shuí)能左右？不管怎樣，甘地也是我深深敬佩的一位英雄人物，到了德里不能不去甘地陵緬懷一下。盡管甘地陵并沒有甘地的遺體，也沒有任何裝飾，在一個(gè)黑色大理石的平臺(tái)上只有一盞長(zhǎng)明燈，是在表達(dá)物質(zhì)不在而精神長(zhǎng)存嗎？ 在德里的最后一站來(lái)到了康諾特廣場(chǎng)，這里是德里最大的商業(yè)中心，規(guī)模像廣場(chǎng)，卻更是一個(gè)別致的市場(chǎng)。以一 座環(huán)形建筑，沿廣場(chǎng)周圍，建成了連綿不斷的二層大樓房，形成了內(nèi)向和外向的兩層圓圈。外圈對(duì)著環(huán)形的大街，內(nèi)圈則對(duì)著一個(gè)圓形大花園。市場(chǎng)內(nèi)外兩側(cè)都是商店，各色商品琳瑯滿目，從國(guó)外名牌到印度傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品，讓人目不暇接。在這里，購(gòu)物、休息、娛樂，可以任意選擇，隨意性很大。 德里入夜后，廣場(chǎng)內(nèi)外會(huì)更加熱鬧，色彩繽紛的霓虹燈廣告交織成一幅幅絢麗的大都會(huì)夜景。熙熙攘攘的人群中不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些莫名其妙的活動(dòng)。 不知是什么教會(huì)的人員邊走邊唱，邊散發(fā)著傳單，邊宣傳著他們的教義，傳播著他們的福音。 這里是富人的天堂，也是窮人的樂園，簡(jiǎn)短的幾天德里之行雖算不上能對(duì)印度有多么深入的了解，但總體一個(gè)感覺就是：印度人民很幸福……