<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">山村瑣憶</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">湘仁</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">（一）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 外面的世界很大，大到鄰里之間也未必相識(shí)，大到老死不相往來；故鄉(xiāng)的山村很小，小到雞犬相聞，小到彼此之間了如指掌?，F(xiàn)在的村，以前叫大隊(duì)，下面有8個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，現(xiàn)在是8個(gè)組，總共約1000多人，這樣的規(guī)模放在全國來看都算比較小的。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 即使如此，對(duì)很早離家的我來說，我對(duì)小村并不是很熟悉，真正熟悉的只有我所在的那個(gè)組，100多號(hào)人。楊柳村到鎮(zhèn)上趕集、辦事要經(jīng)過肖家河，在我們村這一段有兩座石拱橋橫跨在肖家河上，1到4組走下面的橋，5到8組走上面那座橋。由于這種地理格局，注定了楊柳村被切割成兩部分，我從小到大只熟悉的只是1-4組這二分之一，5-8組那邊很少涉足。我所在的2組全組100來號(hào)人，這個(gè)數(shù)字是80年代我離家時(shí)定格在生產(chǎn)隊(duì)倉庫門板上的數(shù)字，門板上還有用白色的粉筆寫的一些村民的名字，還有幾包化肥、幾擔(dān)稻谷進(jìn)倉的記錄?，F(xiàn)在我在抖音上經(jīng)常刷到的吹稻谷用的風(fēng)車，夏天澆水用的水車，噴農(nóng)藥的噴霧器，耕地用的犁，還有煮牛酒用的大水缸……這些東西，三十多年前生活隊(duì)部那幾間破屋如百寶箱一樣都有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 現(xiàn)在這些東西快成古董了，但我一直沒有時(shí)間細(xì)細(xì)盤點(diǎn)過。倒是抖音時(shí)常刷到，時(shí)時(shí)提醒我，我屬于那個(gè)山村，屬于那個(gè)年代，我比很多人都熟悉這些東西。在那個(gè)年代，這些東西好像屬于不同的人群在使用和管理，并不是誰都有機(jī)會(huì)去操弄，比如曬谷用的筢子、風(fēng)車，就是四舅、雪秋老人、湯二老倌這些老人們的專用工具，因?yàn)樗麄冐?fù)責(zé)曬稻谷這一攤子工作，一個(gè)夏天下來曬得皮膚通紅通紅，人稱扣肉皮；犁、耙這些工具一般是王少生、黃生奇、九哥這些人掌控，扶犁掌耙，駕馭一頭老牛，讓板結(jié)的泥土像奶油一樣翻卷過來，算是有點(diǎn)技術(shù)含量的，駕馭不了牛的話是很容易受傷的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 而我最擅長的就是插秧，這是硬碰硬的苦活、累活。其實(shí)，我在讀小學(xué)這個(gè)年紀(jì)完全可以和劉有良他們一樣，在放暑假時(shí)去割割牛草或做些其他力所能力及的事，但不知怎么我哥、我姐直接把我?guī)г谏磉厡W(xué)插秧，所以插秧、割稻子這兩項(xiàng)體力活，我一直是走在同齡人的前面，是有些童子功的。插秧、割稻子有沒有技術(shù)可言？當(dāng)然有的。我在抖音上看到有些美女為了圈粉而拍在田間勞動(dòng)的視頻，有些純粹是為了表演，與真正的干活不是一回事。老人們常說，干活就要有干活的樣子，不同的活有不同的應(yīng)對(duì)方式，要拉開架式，進(jìn)入狀態(tài)，要用巧力，不要用蠻力，這些秘訣包含的是物理學(xué)、哲學(xué)，還有祖祖輩輩傳下來的經(jīng)驗(yàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 比如割稻子，一把鋒利的鐮刀在稻葉間上下翻飛，銀光閃閃，很容易傷到手，很多人至今手指上還留有刀痕。在你追我趕的勞動(dòng)中，要做到又快又好，就要懂得用巧，鐮刀一往后拉，左手握住稻桿就要輕輕前壓，形成一前一后的用力節(jié)奏，這樣就可以防止鐮刀在稻桿上打滑傷到手。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 集體的時(shí)候，干活是掙工分，工分又分好幾個(gè)等級(jí)，就象現(xiàn)在你拿兩萬的工資你就要干相應(yīng)的話，錢不是白拿的，要對(duì)得起這份工資。還有那時(shí)干活是在左鄰右舍的眼皮底下，誰干得好，誰干得差一目了然。干得好有人起哄點(diǎn)贊，干得差有人嫌棄，所以那時(shí)干活特別講究一個(gè)快字。插秧、割稻子十幾個(gè)人一排過去，動(dòng)作慢了就被拉在后面，特別刺眼，就成了不貼標(biāo)簽的落后分子。想跟上他們的節(jié)奏，不僅手上功夫要好，動(dòng)作灑脫麻利，還要有韌性，連撿秧、解秧都在彎腰低頭間完成，其實(shí)就是一場另類的百米跑。誰先沖到對(duì)岸，可以先喘口氣，以勝利都的姿態(tài)接受大家欽佩的目光，這是那個(gè)年代最好的獎(jiǎng)賞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 當(dāng)然如果是男同志還可以坐在田埂上抽一支煙，在吞云吐霧中愜意的享受這片刻的輕松，我到現(xiàn)在才明白，為什么那個(gè)年代每個(gè)干活的男人幾乎都要抽煙，抽煙可以舒解一下壓力，也可以 在緊張的勞作中找到一個(gè)休息片刻的借口，不抽煙你連喘氣的機(jī)會(huì)都沒有。那時(shí)候每天分幾撥人馬在不同的地點(diǎn)干活，每一撥大概有幾十人。按現(xiàn)在的說法生產(chǎn)效率低，積極性不高，以我的經(jīng)歷，大家干活還是挺賣力的，熱情很高，也很辛苦，冬天鋤草、挑塘泥，夏季雙搶，插秧割稻子，一年到頭忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。集體勞動(dòng)有優(yōu)有劣，有老老實(shí)實(shí)干活的，有投機(jī)取巧的，一言難盡。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 集體勞動(dòng)這種極具規(guī)模和觀賞性的勞動(dòng)方式和場景，到80年代中期戛然而止，后面就是分田到戶的單干了。對(duì)于親身經(jīng)歷集體勞動(dòng)的我來說，那些情景已經(jīng)成了一種遙遠(yuǎn)的回憶。勞動(dòng)效率的高低暫且不論，我懷念的是它所帶來的熱鬧和歡樂，盡管很辛苦，但苦中有樂，大家說說笑笑，在勞動(dòng)中彼此關(guān)懷，插秧割稻，挑擔(dān)抬石，大家比力氣、比技術(shù)，每天帶著一身汗水回家，但沒有人喊累喊痛，即使晚上躺在床上腰酸背痛，也在咬牙堅(jiān)持，睡一覺所有的疼痛和疲勞就消失了，第二天又出現(xiàn)在田野上，開始新一天的勞作和歡笑。當(dāng)然釋放這種苦樂悲歡僅僅靠熱情是不夠的，還得講究一下技巧和方式。最常見的就是集體勞動(dòng)時(shí)大家彼此開開玩笑，斗斗嘴，累了吼幾句革命歌曲，打幾個(gè)勞動(dòng)號(hào)子，在熱得不能再熱的時(shí)候，三哥最喜歡做的是對(duì)天長嘯一聲，說是可把一陣清風(fēng)喚來，說來也巧，每次這樣嘯過以后，真的可以感受到清風(fēng)來襲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 對(duì)村民們來說，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，怎么也沒有比說黃段子更過癮的，有些人是黃段子高手，噼里啪啦時(shí)刻掛在嘴邊，跟喝水、吐痰一樣隨便，不可或缺。赤裸裸的表達(dá)，讓有沒有結(jié)婚的年輕男女聽到臉紅心跳，但誰也不能把說黃段子的人提到素質(zhì)高度來指責(zé)，因?yàn)樵谄D苦勞動(dòng)中說的人，聽的人都同樣需要。我一直認(rèn)為那個(gè)年代農(nóng)村的性啟蒙教育就在于田間地頭勞動(dòng)時(shí)那些無所顧忌的黃段子，關(guān)于性，關(guān)于天黑后床上的那點(diǎn)事，他們比一些磚家說的更簡潔生動(dòng)，比作家們的文字表述更活靈活現(xiàn)，直擊人心。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">（二）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 楊柳村這個(gè)名字是村、鎮(zhèn)建制以后才有的，以前的名字叫做花橋大隊(duì)。宋代詞人賀鑄《青玉案》中有句“月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！彼詿o論是花橋還是楊柳，這名字都是有一點(diǎn)詩意的，花橋之前又叫什么，又為什么要改為楊柳村，沒有人能說出一個(gè)所以然。之所以對(duì)花橋這個(gè)名字記憶深刻，還因?yàn)樾r(shí)候生產(chǎn)隊(duì)有一方印，不是紅印章，而是一個(gè)木匣子，里面裝了石灰，下面鏤空刻了字的石灰印章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 夏秋時(shí)節(jié)，所有收回來的稻谷都集中在生產(chǎn)隊(duì)的曬谷坪翻曬，晚上都要攏成堆，為了防人偷盜，負(fù)責(zé)曬谷的老人們會(huì)拿出這個(gè)木匣子，往那一堆堆稻谷上蓋印，輕輕壓一下，稻谷上就會(huì)清晰的印下“花橋二隊(duì)”四個(gè)雪白的石灰字，誰只要輕輕動(dòng)一下，這四個(gè)字就散了，就知道有人動(dòng)了手腳，這是一種簡便又權(quán)威的封印，也是那個(gè)年代智慧、才情的體現(xiàn)，當(dāng)然細(xì)究起來，這東西還是只能防君子，難防小人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 與現(xiàn)在比，那時(shí)家家人丁興旺，基本每家每戶都有兄弟姐妹三四個(gè)以上。這些青壯勞動(dòng)力基本在家務(wù)農(nóng)，很少有外出，所以糧食總是不夠，那條石板路也顯得有點(diǎn)擁擠，以致那條明清時(shí)代建起來的石板路，在那個(gè)時(shí)候破損殘缺得最為快速、嚴(yán)重，后來上面石板漸漸消失不見，只剩下一條泥路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 那時(shí)候人員流動(dòng)當(dāng)然也有，有時(shí)村里會(huì)組織一支基建隊(duì)，外出攬點(diǎn)活，賺點(diǎn)小錢。四哥那時(shí)候就在村里組織下去江西山里面背過枕木，去懷化搞過基建，算是去過很遠(yuǎn)的地方了，留在村里的村民除了偶爾上一趟縣城，就很少外出去很遠(yuǎn)的地方了，其他方面的人員流動(dòng)恐怕就要算娶妻嫁女了。女孩子一到結(jié)婚年齡就有媒人上門來介紹對(duì)象，對(duì)女孩子來說這是人生的第二次機(jī)遇，她們可以通過婚姻跳出閉塞和貧窮，女人的幸與不幸多半都體現(xiàn)在婚姻上。那時(shí)候女孩子對(duì)于男方的選擇，考慮最多的不是帥與不帥，而是地域，是家庭的經(jīng)濟(jì)條件，嫁去城里當(dāng)然最好，但還是有點(diǎn)難度，最理想的就是嫁到郊區(qū)，運(yùn)氣好完全是有可能做到。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 1975年秋天，村里突然來了一隊(duì)人馬，好幾十人，清一色的年輕人，集體采挖我們村那一片帶點(diǎn)沼澤性質(zhì)的田里的黑泥巴，據(jù)說是拿去做化肥。后來才知道他們是縣城火車站附近的，是真正的郊區(qū)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 在村民眼里，他們氣質(zhì)與眾不同，說話有城里人的派頭。我那時(shí)正讀小學(xué)，沒有多少時(shí)間圍觀，他們是怎么來的，隊(duì)上誰負(fù)責(zé)接待，干活的情景怎樣，現(xiàn)在也想不起一些具體細(xì)節(jié)。但可以想象，那一定是一番熱鬧景致，他們干活時(shí)圍觀的人一定不少，尤其是年輕的女孩，看到這些來自郊區(qū)，生龍活虎的年輕小伙多少會(huì)有點(diǎn)動(dòng)心。這些人在村里呆的時(shí)間不長，一個(gè)把星期就走了，而就在這一個(gè)把星期的時(shí)間里，光林哥的妹妹與他們當(dāng)中一個(gè)小伙子談上了對(duì)象，后來嫁去了郊區(qū)，那個(gè)小伙后來我們叫他金林哥。這件事成了村里的美談?wù)?，成了很多人眼中一樁浪漫、成功的婚姻?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 村里的姑娘挖空心思往外嫁，而村里的小伙因?yàn)榈赜蜷]賽與貧窮，想從外面娶一個(gè)老婆回來非常不易。那時(shí)候，最為人詬病的是那條村路，有人甚至把貧窮、閉塞、外地女孩子不愿意嫁進(jìn)來歸罪于這條村路。一到下雨天，道路泥濘，仿佛進(jìn)入沼澤地，我們得施展凌波微步，在殘存的石頭上躲閃騰挪，稍不留神，破舊的膠鞋就會(huì)灌滿冰涼的泥水，甚至人仰馬翻。防泥水最好的就是長筒水鞋，但對(duì)我來說也是奢侈品，那時(shí)候的理想就是擁有一雙長筒水鞋，在泥濘的山路上飛奔！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 九零年前后，流行“要想富，先修路”的口號(hào)，父親和李八哥等有此意識(shí)的人，一拍即合，在沒有資金，沒有人響應(yīng)的情況下，他們做了大量的工作，費(fèi)了九牛二虎之力，終于讓大家行動(dòng)走來，有錢出錢，有力出力，修了一條三米多寬的沙石公路。對(duì)父親和李八哥來說，這是造福鄉(xiāng)梓的壯舉，很有紀(jì)念意義，父親特意作打油詩一首贈(zèng)李八哥，以為紀(jì)念。詩曰：</span></p><p class="ql-block"> <i style="color: rgb(57, 181, 74);">香土大道建明清，</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 石板鋪道利人行。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 石板不見泥濘在，</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 過者多罵當(dāng)?shù)厝恕?lt;/i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 李八奮臂修此路，</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 任勞任怨費(fèi)了神。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 如今沖沖通車路，</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 應(yīng)謝當(dāng)代徐公明。</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 沙石路拓寬了原路基，又有了砂石的覆蓋，下雨天便少了很多泥水，平常一般車輛都可以進(jìn)出，出入方便多了，也為后來修建水泥路打下了基礎(chǔ)。2005年左右，國家推行村村通公路政策，依靠政府資金，社會(huì)捐款，經(jīng)過全村人的努力，2006年，終于修成了3.5米寬的水泥路，當(dāng)初車輛稀少，如今經(jīng)過的車越來越多，這條路不僅方便了本村人，也方便了四鄰八鎮(zhèn)。如今，水泥路已經(jīng)使用了十多年，原來的沙石路已埋在下面，也埋進(jìn)了歷史。十多年過去，一條小小的水泥村道，帶來的變化是有目共睹的，山清了，水秀了，家富了，一棟棟新的樓房拔地而起，一些人家里除了有摩托車還有了小車，新建的樓房不管有沒有小車，都要規(guī)劃一個(gè)停車庫?，F(xiàn)在到鎮(zhèn)上趕集，上縣城購物，快捷方便，年輕人也從這古老的村路走向四面八方。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">（三）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 農(nóng)村的白事比紅喜事還要熱鬧，誰家有老人去世，家家派人去幫忙，生產(chǎn)隊(duì)長是喪事的總負(fù)責(zé)人，將一切大小事務(wù)安排妥當(dāng)，主人家的墻上會(huì)貼出白紙黑字的告示，上面有每個(gè)人的分工：有切菜的、煮菜的、挑水的、采購的、開路的、搞衛(wèi)生的、接待的、放鞭炮的、抬棺的，各司其職，各負(fù)其責(zé) 。還要由風(fēng)水先生看好地，選定出殯的日子，所以治喪的時(shí)間不是主人家或其他人隨便定的，而是由風(fēng)水先生決定的。一般要敲敲打打幾天的時(shí)間，在祭祀禮儀的人的主導(dǎo)下，整個(gè)活動(dòng)被演繹得復(fù)雜而又有條不紊，主人家的哀情，哭聲震天動(dòng)地，祭祀時(shí)高吭、蒼涼的腔調(diào)，奠定了整個(gè)活動(dòng)悲涼的基調(diào)。這一種悲涼的氣氛會(huì)通過鞭炮、三眼銃的聲音傳遞到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 三眼銃是一個(gè)長條木柄、前面有三組孔的柱狀鐵頭，放銃前先在三個(gè)孔內(nèi)裝上火藥、泥土，再從外面固定的三個(gè)細(xì)孔里插上引線，把泥土火藥敲打得緊緊的，放的時(shí)候點(diǎn)燃引子就會(huì)發(fā)出震天動(dòng)地的聲音，附近幾個(gè)村都可以聽到，鞭炮聲越密，三眼銃聲音越響，越能體現(xiàn)喪事的熱鬧，風(fēng)光。小時(shí)候我們常常跟在放鞭炮人的后面，鞭炮一停，馬沖上去撿那些沒有燃爆的鞭炮放著玩，成為大人們眼中礙手礙腳的一分子。三眼銃，因?yàn)榛鹚幪畛浜懿环奖?，再加上威力巨大，有安全隱患，在出過幾單安全事故之后，漸漸被淘汰了，取而代之的是那種叫雷鳴的大鞭炮，使用方便，聲音和三眼銃發(fā)出的聲音不相上下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 治喪期間，干不了活的老人、小孩也跑去湊湊熱鬧，我們就叫看熱鬧，其實(shí)就是看主人家辦得有多排場，順便捧捧場，送離世的老人最后一程。母親在世的時(shí)候，村里有人去世，她很喜歡去看這種熱鬧，回來要嘆息、感嘆幾句，無非是人生就那么回事，生死一瞬間，死者在世沒有享福就這么走了很可惜之類的感慨。當(dāng)母親去世的時(shí)候，親戚、鄰居過來看熱鬧，陪她最后一個(gè)晚上的時(shí)候，我忽然想起她曾經(jīng)的這些感慨，人生就在這一種看與被看，送與被送之間生命倏忽而逝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 曾與我在同一個(gè)時(shí)代生活過的那100多人，經(jīng)過30多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，屈指數(shù)來，離世的大概有三十來個(gè)了。有些人我曾經(jīng)送別過，有些他們走的時(shí)候我在外地，來不及與他們告別。小時(shí)候，村里老人去世，我們都會(huì)跟在大人的身后一起送老人們上山。那時(shí)候經(jīng)濟(jì)條件不好，但無論多艱苦，孝家也要傾其所能擺流水席，完成基本的禮儀流程，讓所有幫忙的、看熱鬧的、從遠(yuǎn)方來吊唁的親戚、鄰居，吃上一頓熱飯，不管誰來了就可以上桌吃飯，因此稱之為流水席。用餐的時(shí)候，主持禮儀的人會(huì)帶上逝者的兒孫向所有人叩謝，主持人一句“孝子孝孫叩謝！”喊過，穿著孝服的逝者兒孫便會(huì)下跪致謝，一句“孝子孝孫叩謝！”喊得高亢、蒼涼，也有些含含糊糊，長大以后我才明白這一句話的含義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 出殯時(shí)，所有送葬的人都會(huì)發(fā)一頂白帽子，起棺時(shí)，鞭炮聲、三眼銃、鑼鼓聲響徹云霄，棺材后是長長的送葬隊(duì)伍，緩步而行，神色凝重。那時(shí)候山上是開墾過的梯田，到處光禿禿的，戴著白帽子的送葬隊(duì)伍顯得很醒目，當(dāng)然山上新挖的用于安放逝者的那口井，擺放在旁邊花圈上那一個(gè)大大的奠字也格外醒目，甚至有些刺眼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 光禿禿的山遮擋不了任何秘密，一處新墳的痕跡會(huì)留存很長時(shí)間，直至風(fēng)雨一天天侵蝕，一點(diǎn)點(diǎn)打磨，最終成為一座無法識(shí)別的老墳。但對(duì)生于斯，長于斯的我來說，我曾經(jīng)送別過他們，清楚的知道他們躺在哪里，仿佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以看到他（她）躺下的姿勢，還有心有不甘的眼神。每次從村路上走過，我可能要和父母的墳塋對(duì)望，和那些和我交情或深或淺的村民墳瑩對(duì)望，我不知道如何與他們交流，我不知道他們?cè)诹硗庖粋€(gè)世界還是不是一個(gè)村的村民，對(duì)我來說，時(shí)間會(huì)沖淡一切，多年以后這種對(duì)視已經(jīng)沒有了他們剛離去時(shí)的悲傷與絕望，剩下的只有平靜，只有淡淡的思念。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 山上的樹慢慢長起來了，越來越茂密，這一切仿佛就是在我轉(zhuǎn)身離開村子的剎那發(fā)生的。陪伴他們的終于有了青山綠水，終于告別了曾經(jīng)的貧窮和荒涼，可是這一切正如元稹的《遣悲懷三首》所說“今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋?！本褪呛笕藗兊纳詈昧?，或者再有錢了，也只能是懷念，只能是“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 時(shí)光帶走了生命，讓他們魂歸密林深處，密林遮蓋了他們的身影和故事，他們走了，沒有留下一點(diǎn)痕跡，只有他們的子孫才知道他們的準(zhǔn)確位置或微信密碼。只有在清明節(jié)這一天，鞭炮聲響起，密林深處冒出青煙的時(shí)候，作為曾經(jīng)的鄰居，我們才知道他存在的大概位置。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 我一直不太明白，村里面的山光禿禿的時(shí)候，倒是有不少關(guān)于生命、死亡、鬼神的傳說，為什么樹林茂密了，晚上更陰森了，反而沒有了任何與他們相關(guān)的鬼神故事了。是村里面的人越來越少了，還是晚上很少出來走夜路的緣故？是有麻將打了，有網(wǎng)絡(luò)可上了，他們對(duì)鬼神故事不屑一顧了，還是其他原因？不知道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 小時(shí)候鄰居王新光他伯父去世后，有人看到他死前的某個(gè)夜晚，月光下一個(gè)人夾著一把雨傘往肖桂哥走去，喊他也不見應(yīng)答，意思是他死前靈魂就已經(jīng)在外面游蕩了。還有黃家屋場很早以前有幾個(gè)女孩因出水痘而死，后來有人看到在一個(gè)陰雨天，這幾個(gè)女孩子結(jié)伴從外面走回家，有人從外面追進(jìn)去尋找，卻什么人也沒有。這些鬼神故事讓人有點(diǎn)怕聽又很想聽，畢竟這些故事與曾經(jīng)生活在這片土地上的生命有關(guān)。每一次漆黑的夜晚，我一個(gè)人從外面走回家的時(shí)候，想起這些傳說中鬼神的故事，想起先輩、村民就躺在附近的山坡上，不禁毛骨悚然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 但我是這片土地土生土長的人，我的家就在夜色中二百米、三百米遠(yuǎn)的前方，注定無法逃避，只能讓恐懼一閃而過，硬著頭皮往前走。這兩年鄰居李家九哥、八哥、北哥，還有架子屋場黃金文相繼離世，他們?cè)?jīng)是與我最近的鄰居， 每次我從外面回去，他們都會(huì)過來看我，我們一起喝茶抽煙，聊天打牌。我也會(huì)抽時(shí)間到他們家走一走，他們待我親如兄弟。我真沒想到他們會(huì)走得這么匆忙，他們的家緊挨著村道，生前閑暇的時(shí)候，他們?cè)谶@條路上來來回回的奔走，說話也是大嗓門，有他們?cè)诖謇锞筒粫?huì)顯得空寂，冷清，如今他們走了，村道上再也見不到他們的身影，再也聽不到他們的聲音在那一片青山綠水間回蕩，豈不痛哉！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 九哥是去年國慶我回村前一天上山的，來不及送他一程，回深的那一天，經(jīng)過他家的時(shí)候，我在車上目光不停的搜索他的墳塋，想知道他埋在哪里，可茂密的樹木遮擋了一切，找不到任何蹤影。我知道，包括九哥在內(nèi)的所有離世的村民，他們已安靜的躺在這一片土地上，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，屬于我的是彼此曾經(jīng)的共同記憶，還有此刻的懷想。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);"><i>——END——</i></b></p>