<p class="ql-block">本文為2011年河南省蒙古族在鄭州600多年來首次舉辦紀(jì)念成吉思汗誕辰849年活動(dòng)致辭里的部分內(nèi)容。</p><p class="ql-block">一、沒有成吉思汗就沒有蒙古族。</p><p class="ql-block"> 成吉思汗是草原民族孕育的英雄。十二世紀(jì)中葉，也即800多年前，中國(guó)北方在金朝統(tǒng)治之下，大漠南北草原各部還各自獨(dú)立，互不統(tǒng)屬。成吉思汗以其杰出的政治謀略和正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)結(jié)束了蒙古草原四分五裂的局面，完成了蒙古族的統(tǒng)一。因此，沒有成吉思汗就沒有蒙古族的產(chǎn)生，就沒有蒙古族的輝煌歷史，就不會(huì)有蒙古帝國(guó)的建立，更不會(huì)出現(xiàn)蒙古族人分布在世界各地的事實(shí)。由于成吉思汗及后代的歷史功績(jī)，使蒙古族成為在今天世界上2070多個(gè)民族中的一個(gè)偉大的民族。</p><p class="ql-block">二、唯有成吉思汗沒有殺過一個(gè)功臣。</p><p class="ql-block">在世界歷史和中國(guó)歷史上凡是功勛越大的功臣，往往有“兔死狗烹”之悲劇，這樣的例子有很多。成吉思汗的偉大在于他的大智大勇和知人善用。他成功后，對(duì)于所有的功臣都是不斷地賞賜有加。成吉思汗氣宇之大，信人之誠(chéng)，為中國(guó)歷代帝王所不及。正因?yàn)樗肯聬圩o(hù)坦誠(chéng)，他至高無上的帝王地位始終沒有被絲毫動(dòng)搖過，直到他去世后近800年的今天，在蒙古人的心中，仍然是全民族的守護(hù)神。而在中國(guó)歷代開國(guó)帝王中，沒有一個(gè)被后代以神的地位身份來加以祭拜的，唯有成吉思汗做到了。如果成吉思汗成功后，也是個(gè)嗜殺功臣的暴君，那么今天很多功臣的后裔也會(huì)記恨他的。非常難得，沒有一個(gè)功臣的后裔記恨成吉思汗的，除了敬仰還是敬仰。</p><p class="ql-block">三、成吉思汗是世界上受祭祀最多的帝王。</p><p class="ql-block">蒙古達(dá)爾扈特人是專職負(fù)責(zé)祭祀成吉思汗及眾多蒙古英雄的群體，達(dá)爾扈特人讓祭祀成吉思汗的圣燈800年來從未熄滅過，這在全世界是唯一的，他們對(duì)英雄不變的忠誠(chéng)，贏得了全世界的敬重，蒙古是不可戰(zhàn)勝的群體。</p><p class="ql-block">一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族一個(gè)宗教，都有一個(gè)起凝聚力的中心，只要心靈中有這個(gè)中心，不管有多少人，也不管分布多么的廣泛，就會(huì)出現(xiàn)圍著這個(gè)中心而形成一個(gè)牢固的整體，才能長(zhǎng)久的存在。如同中華民族視為炎黃二帝子孫一樣，也如同全世界穆斯林教徒敬拜默罕默德、佛教徒敬拜釋迦牟尼、基督教敬拜耶穌、日本大和民族把已傳了2000多年的天皇作為民族中心一樣，成吉思汗就是所有蒙古人心靈深處的中心，是圣人，是精神寄托，他是任何人都無法來代替的，前無古人，后無來者。</p><p class="ql-block"> 為此，凡是蒙古族人，都應(yīng)當(dāng)對(duì)成吉思汗加以虔誠(chéng)的世代祭拜，以增加蒙古族的凝聚力，提高草原民族的自豪感。如今成吉思汗的祭祀文化得到國(guó)家的認(rèn)可，蒙古族民眾的認(rèn)同。在游牧文化衰退的今天，成吉思汗的祭祀文化已經(jīng)成為一種人文資源。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 作者： 豫鐵木爾王</p><p class="ql-block"> 2011年5月18日</p>