<p class="ql-block"> 【太陽(yáng)最紅毛主席最親】</p><p class="ql-block"> 龔玥</p><p class="ql-block"> 太陽(yáng)最紅 毛主席最親</p><p class="ql-block"> 您的光輝思想 永遠(yuǎn)照我心</p><p class="ql-block"> 春風(fēng)最暖 毛主席最親</p><p class="ql-block"> 您的光輝思想 永遠(yuǎn)指航程</p><p class="ql-block"> 您的功績(jī)比天高 </p><p class="ql-block"> 您的恩情比海深</p><p class="ql-block"> 心中的太陽(yáng)永不落 </p><p class="ql-block"> 您永遠(yuǎn)和我們心連心啊 </p><p class="ql-block"> 您的功績(jī)比天高</p><p class="ql-block"> 您的恩情比海深</p><p class="ql-block"> 心中的太陽(yáng)永不落</p><p class="ql-block"> 您永遠(yuǎn)和我們 心連心啊</p><p class="ql-block"> 您永遠(yuǎn)和我們 心連心啊</p><p class="ql-block"> 是您砸碎了鐵鎖鏈啰</p><p class="ql-block"> 奴隸翻身做主人</p><p class="ql-block"> 是您驅(qū)散了云和霧啊</p><p class="ql-block"> 陽(yáng)光普照大地?fù)Q新春</p><p class="ql-block"> 是您開出了幸福泉啰</p><p class="ql-block"> 千秋萬(wàn)代流不盡</p><p class="ql-block"> 是您開辟的金光道啊</p><p class="ql-block"> 我們堅(jiān)定不移向前進(jìn)</p><p class="ql-block"> 太陽(yáng)最紅 毛主席最親</p><p class="ql-block"> 您的光輝思想 永遠(yuǎn)照我心</p><p class="ql-block"> 春風(fēng)最暖 毛主席最親</p><p class="ql-block"> 您的光輝思想 永遠(yuǎn)指航程</p> <p class="ql-block"> 不忘初心【光明日?qǐng)?bào)】黨終于高規(guī)格評(píng)價(jià)毛澤東同志！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、英雄氣質(zhì)。毛澤東的英雄氣質(zhì)可以說(shuō)是他特征最為鮮明的氣質(zhì)！</p><p class="ql-block"> 無(wú)論是廣大人民群眾、毛澤東的戰(zhàn)友抑或是他的敵人，都不能不承認(rèn)毛澤東身上存在的這樣一種與生俱來(lái)的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 毛澤東的英雄氣質(zhì)可以用英姿煥發(fā)、雄才大略、雄視天下等等詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 還在毛澤東十三歲就讀東山學(xué)堂時(shí)，一首“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲”，就呈現(xiàn)出一種少年豪氣。</p><p class="ql-block"> 他在重慶談判期間發(fā)表的《沁園春·雪》，“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”，不知令多少人折服。</p><p class="ql-block"> 據(jù)李銀橋《走下神壇的毛澤東》回憶，毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，當(dāng)他率領(lǐng)300人同百倍于己的國(guó)民黨部隊(duì)在陜北捉迷藏時(shí)，競(jìng)敢于冒險(xiǎn)同追捕他的國(guó)民黨部隊(duì)相向而行，大有十萬(wàn)軍中探囊取物的氣概。</p><p class="ql-block"> 抗戰(zhàn)后期，美國(guó)向日本投放了兩顆原子彈，一時(shí)間全世界“談原子彈色變”，延安的《解放日?qǐng)?bào)》也在頭版報(bào)道了這一消息。毛澤東得知后，立即將《解放日?qǐng)?bào)》負(fù)責(zé)人叫到窯洞進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)。他知道原子彈的厲害，他更知道信心的重要。此后，他多次談到“一切反動(dòng)派都是紙老虎”，“原子彈也是紙老虎”。</p><p class="ql-block"> 1947年6月他轉(zhuǎn)戰(zhàn)城南莊，國(guó)民黨飛機(jī)投下炸彈，在尚未爆炸一些人連拖帶拽拉他進(jìn)防空洞時(shí)，他偏要指著絲絲冒煙的炸彈說(shuō)“還可以打兩把菜刀嘛”。這就是充溢著英雄氣質(zhì)的毛澤東，泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。</p><p class="ql-block"> 三大戰(zhàn)役后，衛(wèi)士給他梳頭，發(fā)現(xiàn)他頭上生出一根白發(fā)，他幽默地說(shuō)：“打了三大戰(zhàn)役，害得我白了一根頭發(fā)?！泵珴蓶|的英雄氣質(zhì)，堅(jiān)定了中國(guó)人民革命和建設(shè)的信心，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的精神柱石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二、天下氣質(zhì)。天下氣質(zhì)就是胸懷天下，憂樂天下，以天下為己任！</p><p class="ql-block"> 如果說(shuō)英雄氣質(zhì)反映的是一種豪氣，天下氣質(zhì)則是在英雄氣質(zhì)基礎(chǔ)上又平添了一種境界，一種責(zé)任。</p><p class="ql-block"> 項(xiàng)羽是英雄，但他的境界定格在“不能錦衣夜行”上；</p><p class="ql-block"> 梁山好漢是英雄，但他們的境界定格在大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金銀上；</p><p class="ql-block"> 唐宗宋祖是英雄，但他們的境界定格在“普天之下莫非王土”上；</p><p class="ql-block"> 毛澤東的境界，是追求中華民族自立于世界民族之林，是追求社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想。</p><p class="ql-block"> 青年毛澤東辭別父母留下的“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的詩(shī)，充分反映了毛澤東從小志存高遠(yuǎn)、胸懷天下的抱負(fù)。</p><p class="ql-block"> 還在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)，他就發(fā)出“天下者我們的天下，國(guó)家者我們的國(guó)家，社會(huì)者我們的社會(huì)，我們不說(shuō)誰(shuí)說(shuō)？我們不干誰(shuí)干？”的呼聲。</p><p class="ql-block"> 此后，從上海建黨到安源罷工，從農(nóng)運(yùn)講習(xí)所到揮師井岡山，從反圍剿到長(zhǎng)征，從抗戰(zhàn)勝利到解放全中國(guó)……這一切，原動(dòng)力都是毛澤東的“天下氣質(zhì)”。</p><p class="ql-block"> 天下氣質(zhì)的背后是擔(dān)當(dāng)、是境界、是責(zé)任、是胸襟，也是對(duì)大勢(shì)的把握和駕馭。</p><p class="ql-block"> 毛澤東的這種以天下為己任的氣質(zhì)同他的革命實(shí)踐相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三、求真氣質(zhì)?！扒笳妗本褪亲非笫挛锏谋驹?，就是在科學(xué)理論與方法的指導(dǎo)下不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律！</p><p class="ql-block"> 求真氣質(zhì)是毛澤東從小養(yǎng)成并在求學(xué)和以后的革命實(shí)踐中日益鮮明的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 學(xué)生時(shí)代，在保守主義、自由主義、激進(jìn)主義等各個(gè)主義的選擇中，他認(rèn)定了中國(guó)革命的出路，選擇了馬克思主義。</p><p class="ql-block"> 蘇聯(lián)十月革命通過城市暴動(dòng)取得勝利，實(shí)踐證明是成功的。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)袖照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明是不成功的。</p><p class="ql-block"> 無(wú)數(shù)次失敗的教訓(xùn)，促使毛澤東不斷思考和探索，尋求中國(guó)革命成功的道路。</p><p class="ql-block"> 秋收起義的目標(biāo)本來(lái)是打長(zhǎng)沙，這是上級(jí)的指示、中央的決定。但在如此敵眾我寡的形勢(shì)下，打長(zhǎng)沙無(wú)異于以卵擊石?！扒笳鏆赓|(zhì)”促使毛澤東進(jìn)行新的思考，尋找新的目標(biāo)，建立了井岡山革命根據(jù)地，繼之開辟了中央蘇區(qū)，并探索出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)征中，面對(duì)左傾錯(cuò)誤路線指揮下紅軍遭受的挫折，“求真氣質(zhì)”促使毛澤東在擔(dān)架上，在通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議直至遵義會(huì)議上不斷力爭(zhēng)，使中國(guó)革命重新走上正確軌道。</p><p class="ql-block"> 抗戰(zhàn)中，面對(duì)“亡國(guó)論”“速勝論”等思潮，“求真氣質(zhì)”促使毛澤東冷靜分析中日力量對(duì)比，從戰(zhàn)術(shù)到戰(zhàn)略，從軍力到人心，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，最后以一篇《論持久戰(zhàn)》奠定了抗戰(zhàn)勝利的理論基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> “求真氣質(zhì)”貫穿了毛澤東的一生，甚至包括他后來(lái)的失誤。失誤，也是他在“求真”，是他“求真”的代價(jià)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四、善事氣質(zhì)。善事包括善學(xué)、善思、善謀、善斷、善處(處理實(shí)際問題)等多個(gè)方面，它反映的是一種智慧，一種能力，一種超越于“自發(fā)”的“大自覺”！</p><p class="ql-block"> 善學(xué)，毛澤東一生手不釋卷，從政治、歷史、文學(xué)、哲學(xué)到自然科學(xué)、軍事，無(wú)所不包。</p><p class="ql-block"> “善學(xué)”不僅指“學(xué)”，更包括“善”。毛澤東的“善學(xué)”就是善于從各類書籍中吸取他人的智慧！</p>