<p class="ql-block"> 西藏是千山之巔,萬(wàn)水之源。<span style="font-size: 18px;">這是離天最近的地方,也是離佛祖最近的地方!這里缺氧氣不缺信仰!</span></p><p class="ql-block"> 這么多人來(lái)西藏為了什么?導(dǎo)游這樣問(wèn)大家。我也在問(wèn)自己:年已七旬,冒著風(fēng)險(xiǎn)來(lái)西藏(高反對(duì)來(lái)西藏的人是一種折磨),僅僅是來(lái)游山玩水嗎?</p><p class="ql-block"> 漂泊到西藏,有的人為了美景出發(fā),有的人執(zhí)著于尋找信仰,還有的人在叩問(wèn)和聆聽(tīng)另外的生命。每個(gè)人出發(fā)的理由不同,但是每個(gè)人都對(duì)這里心心念念。 很多人來(lái)西藏,是為了洗滌自己的靈魂凈化自己的心靈。</p><p class="ql-block"> 西藏最迷人的地方,并不只是這些令人沉醉的風(fēng)景。還有就是他們對(duì)于生命的敬畏。建在高原上的宮殿、散落在第三極上的生命之源、無(wú)人區(qū)中的頑強(qiáng)生命。在西藏,信仰是一種無(wú)窮的力量,無(wú)關(guān)身份地位,在和藏民們迎面時(shí)只能雙手合十,道一聲“扎西德勒”</p><p class="ql-block"> 如果說(shuō)是西藏是片凈土,使生命和靈魂變得純潔,那西藏之所以成為凈土,或許正因這虔誠(chéng)的信徒。在西藏,你可以聽(tīng)不懂她的歌聲,你可以讀不懂她的文字,但你可以清楚地看見(jiàn)她眼眸里的真誠(chéng),你可以看見(jiàn)惺惺相惜的生命平等和諧。一切的一切自然而美好,一切的一切細(xì)小而偉大。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 6月21日下午,我們驅(qū)車(chē)前往一直向往的羊卓雍措。<span style="font-size: 18px;">沿機(jī)場(chǎng)路到曲水縣分路之后,就開(kāi)始翻越崗巴拉山,翻越崗巴拉山時(shí),道路非常危險(xiǎn),一邊是懸崖,一邊是山巒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 羊卓雍措海拔高,為了預(yù)防萬(wàn)一,我們不能跟自己的生命開(kāi)玩笑,都買(mǎi)了氧氣瓶。汽車(chē)沿著盤(pán)山公路,翻山越嶺。我們一邊吸著氧氣,一邊欣賞沿途美景。</span></p> <p class="ql-block"> 天上仙境,人間羊卓。羊卓雍措與瑪旁雍措、納木措并稱西藏三大神湖。在藏人心中被看做是“神女散落的綠松石耳墜”。</p> <p class="ql-block"> 在崗巴拉山口可以俯瞰羊卓雍措,不同時(shí)刻照射,會(huì)顯現(xiàn)出不同層次,極其豐富的藍(lán)色。水源來(lái)自四周念青唐古拉山脈的雪水,湖水隨光線變幻,演化成千變?nèi)f化的藍(lán)色。</p> <p class="ql-block">我們穿上民族服飾,在羊湖邊拍照,感受一下民族風(fēng)情!</p> <p class="ql-block"> 崗巴拉山口海拔4990米,我們倆登上這個(gè)山崗合影,海拔已經(jīng)超過(guò)5000米了,挑戰(zhàn)成功!</p> <p class="ql-block"> 在西藏的寺廟里都有各種大型的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。如布達(dá)拉宮的西墻外,有一排轉(zhuǎn)經(jīng)筒,藏民要順時(shí)針用右手轉(zhuǎn)動(dòng)它們,并在嘴里喃喃地念著六字真言:嗡嘛呢叭咩吽。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">6月22日,我們一早前往充溢崇奉的布達(dá)拉宮。</span> 布達(dá)拉宮,“布達(dá)拉”是梵語(yǔ),又譯作“普陀”,原指觀音菩薩之居所,布達(dá)拉宮也是所有朝圣者心中的圣地。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 布達(dá)拉宮主要由紅宮和白宮組成,中間紅宮是舉行宗教儀式的重要場(chǎng)所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 布達(dá)拉宮收藏有佛塔、塑像、壁畫(huà)、唐卡、經(jīng)文典籍。</span></p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮,虔誠(chéng)信仰,精神之托。</p> <p class="ql-block"> 我們登上藥王山觀景臺(tái),選取角度拍攝布達(dá)拉宮的雄姿,拍出人民幣50元背景圖的效果。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮在晚上那無(wú)比輝煌的燈光映射下。讓人看了更是美輪美奐、震撼人心!</p> <p class="ql-block"> 我們從布達(dá)拉宮出來(lái),來(lái)到了扎基寺。扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上,是全西藏唯一的一座財(cái)神廟,寺廟雖小,但香火十分鼎盛。</p> <p class="ql-block"> 下午,我們游覽八廓街引又名八角街,位于拉薩市舊城區(qū),是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心,較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道,藏族人稱為“圣路”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 八廓街現(xiàn)逐漸擴(kuò)展為圍繞大昭寺周?chē)拇笃f式老街區(qū)。八廓街是由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成多邊形街道環(huán),周長(zhǎng)約1000余米,街內(nèi)岔道較多,有街巷35個(gè),人來(lái)人往,熱鬧非凡。</span></p> <p class="ql-block"> 大昭寺位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”,后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后,經(jīng)過(guò)元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。以大昭寺為中心,將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型,便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠(chéng)的叩拜在門(mén)前的青石地板上留下了等身長(zhǎng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(zhǎng)明,留下了歲月和朝圣者的痕跡。</p> <p class="ql-block"> 這是我們走進(jìn)藏家,參觀娘當(dāng)村民俗村拍下的照片。我們一下車(chē),工布族導(dǎo)游盛情款待我們,給我們獻(xiàn)上哈達(dá),領(lǐng)著我們跳民族舞蹈。接著我們來(lái)到她家里做客,喝酥油茶,讓我們了解工布族的文化。最后我們走進(jìn)工布族手工藝店,挑選了心儀的工藝品。</p> <p class="ql-block"> 到西藏旅游,經(jīng)常能看到一些藏傳佛教的信徒,走三步就磕一個(gè)長(zhǎng)頭,仿佛是永遠(yuǎn)不知疲倦永遠(yuǎn)不會(huì)懈怠地一直往前走。這就是他們非常虔誠(chéng)的拜佛儀式,叫作磕長(zhǎng)頭。這種磕長(zhǎng)頭的禮佛目的,主要是出于還愿、祈求佛祖保佑賜福和免災(zāi)等心理意愿。都說(shuō)人活著是靠一種信念!</p> <p class="ql-block"> 虔誠(chéng)的西藏朝圣者:三步一叩,磕得四肢潰爛也絕不停來(lái)到西藏。在布達(dá)拉宮下,在大昭寺門(mén)前,許許多多的朝圣者,無(wú)論男女,身著長(zhǎng)圍裙,手戴木拖板,面對(duì)佛殿,神情凝重,俯身下去,四體伸直,額頭觸地,然后起來(lái),重重復(fù)復(fù),永無(wú)休止。他們有少年,中年人還有老年人,他們有的來(lái)自幾百里甚至幾千里的地方,他們是三步一叩地翻山越嶺,歷經(jīng)數(shù)月甚至數(shù)年才到達(dá)目的地,歷經(jīng)磨難,只求佛祖一面。心中有信念,內(nèi)心強(qiáng)大,滿滿的幸福感??匆?jiàn)他們這樣的虔誠(chéng)的朝拜,非常讓我震撼。試想,有的人追名逐利,不擇手段,勾心斗角,縱使得到了萬(wàn)貫家財(cái),幸福嗎?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 外出旅游除了美景少不了美食,我們品嘗了林芝的石鍋雞,卓色村牦牛肉湯,味道好極了!</span></p> <p class="ql-block"> 我們還品嘗了藏族烹調(diào)的烤羊,喝著青粿酒,吃著烤羊肉,真是舌尖上的享受!</p> <p class="ql-block"> 6月22日晚上,我們打滴去觀看了藏文化大型史詩(shī)劇《文成公主》。</p> <p class="ql-block"> 《文成公主》演繹了千余年前唐朝文成公主萬(wàn)里跋涉、歷經(jīng)艱辛而無(wú)悔進(jìn)藏的過(guò)程。該劇是中國(guó)海拔最高的藏文化大型史詩(shī)劇,全劇有800余名演職人員,其中95%為西藏本地的農(nóng)牧民。該劇以人工舞臺(tái)結(jié)合自然山川,以高科技手段呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),把戲劇、音樂(lè)、舞蹈和現(xiàn)代舞美手段融為一爐,構(gòu)成華美樂(lè)章。演出相當(dāng)震撼,來(lái)西藏不要錯(cuò)過(guò)了這一場(chǎng)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的盛宴。</p> <p class="ql-block"> 如果不去西藏,就永遠(yuǎn)不知道中國(guó)的西部究竟有多美。這是<span style="font-size: 18px;">神秘的圣潔的熱土,</span>藍(lán)天、白云、圣潔的雪山、醉人的湖泊、飄揚(yáng)的經(jīng)幡,虔誠(chéng)的藏民,蒼涼的美,它安靜純凈、超凡脫俗。 </p> <p class="ql-block"> 6月23日,我們已經(jīng)走完這次的全部行程,從拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)乘坐川航3U8634航班經(jīng)重慶江北中轉(zhuǎn)扺達(dá)杭州蕭山,給這次旅行劃上了完美的句號(hào)。</p><p class="ql-block"> 這次我們由于時(shí)間關(guān)系,沒(méi)有去納木措,也沒(méi)有去珠峰和阿里,有點(diǎn)遺憾。遺憾也是一種美吧!</p><p class="ql-block"> 我出生在上個(gè)世紀(jì)五十年代,一生坎坷,歷經(jīng)滄桑,酸甜苦辣,如今年已七旬,什么盛衰榮辱,什么榮華富貴,想得到的也得到了,失去也已經(jīng)失去了,人生還有什么追求呢!大千世界,蕓蕓眾生,每個(gè)人就像一粒小小的塵埃,在風(fēng)雨中飄渺,在陽(yáng)光下微笑,在春秋冬夏的輪回里,品嘗著酸甜苦辣的滋味,知足吧!這是我這次旅行的感悟。</p> <p class="ql-block"> 西藏,是很多人心中的終極夢(mèng)想,只有去過(guò),用心感受過(guò),才能體會(huì)到一個(gè)人內(nèi)心的升華,這是在其他地方旅行所感受不到的感悟!此生一定要去一次西藏,去看看那里的藍(lán)天白云和感受那信仰至上的文化!就趁年華未老,說(shuō)走就走,不要等到步履蹣跚的時(shí)候,來(lái)傾聽(tīng)他人的敘說(shuō)!想去西藏,就出發(fā)吧!</p><p class="ql-block"><br></p>