<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我從二0一四年起在省書法培訓(xùn)中心基礎(chǔ)班開始學(xué)習(xí)，至今已有七個(gè)年頭。今晚找出自己參加2016年省書協(xié)首屆學(xué)員臨帖展的入展作品一看，汗顏不己，與原帖差距很大。當(dāng)年入展也許是寫魏碑的人少，放在現(xiàn)在，是沒有機(jī)會(huì)的。眨眼五年又過去了，二年前，因?qū)懳罕械接霉P生澀，流暢不夠，而對(duì)行草書的興趣日漸濃厚，尤為喜歡二王、米芾的一路的行書。一年多來，在臨米芾的《苕溪詩(shī)帖》及其手札上下功夫，偶爾換臨《圣教序》、《書譜》。因?yàn)榫毜脮r(shí)間不夠長(zhǎng)，成效并不太大，還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。但是，有些體會(huì)愿意與大家分享一下。</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)書法，我喜歡閱讀與書法相關(guān)的書籍，從前人的經(jīng)驗(yàn)中找出一些自己的感覺很有必要。譬如從江蘇教育出版社的《中國(guó)書法史》中疏理書法歷史脈絡(luò)，知道了書法淵源，書法藝術(shù)，書法理論的發(fā)展過程。叢文俊說，＂中國(guó)書法藝術(shù)，是漢字的書寫藝術(shù)＂。從事書法學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，就是從事漢字的書寫藝術(shù)行為，與繪畫、唱歌等等的藝術(shù)行為無異，都是藝術(shù)行為。有這個(gè)高度，學(xué)習(xí)起書法就有底氣和銳氣。陳振濂在巜書法美學(xué)》中講＂神秘莫測(cè)的筆跡之界與神秘莫測(cè)的流美之人，這就是書法美學(xué)得以存在的最大理由＂，因而從書法審美的意義上又感知到了線條的獨(dú)立美學(xué)價(jià)值。線條的形式，也是初學(xué)書法繞不過去的河流。因而，我現(xiàn)階段學(xué)習(xí)書法，注重線條的訓(xùn)練，尤其是練習(xí)肌肉記憶。通俗一點(diǎn)講，就是熟能生巧。老子說＂一陰一陽之謂道＂。他還說＂知其白，守其黑＂，都可以引申為寫字的辨證關(guān)系。河南出版社的《書法知識(shí)千題》提供了學(xué)習(xí)書法思考的思路和出路。學(xué)習(xí)書法最難的是提出問題，其次學(xué)習(xí)書法更難的是解決問題。一邊寫字一邊學(xué)一點(diǎn)書法理論，不會(huì)誤入盲區(qū)。</p><p class="ql-block">我現(xiàn)階段學(xué)習(xí)書法，注重書法形式與內(nèi)在趣味，并講究書寫性。于我而言，行草書是學(xué)書路上繞不過去的大山。行書、草書，形式上的美感表現(xiàn)強(qiáng)烈，是對(duì)之前的魏碑學(xué)習(xí)的延伸。魏碑形式上是＂靜＂，行書形式上是＂動(dòng)＂。從書寫性上講，寫魏碑的＂靜＂，需要借鑒行草書的＂動(dòng)＂。我相信自己再去寫魏碑，會(huì)更加注重線條的收放起伏，疏密開合，多一些靈動(dòng)和趣味。從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則，其實(shí)是一條捷徑。陳振濂在書法美學(xué)中也提到，形式美感的重要，但是更重要的是線條與結(jié)構(gòu)的組合，自然是書法形式美構(gòu)成的最基本語匯。翟玉梅老師在點(diǎn)評(píng)我的行書創(chuàng)作上要注意字組的字組結(jié)構(gòu)上的不足，趙恩老師要我在魏碑臨創(chuàng)上注意字體的疏密開合。李金陽老師要我注意通篇字與字之間的聯(lián)帶等等。說白了，就是缺少自然的書寫，缺少層次關(guān)系。對(duì)老師們的鼓勵(lì)與支持，我終身感激。</p><p class="ql-block">我現(xiàn)在寫行草，並沒有放棄魏碑，大字魏碑也是我近期臨創(chuàng)的重點(diǎn)。魏碑之前沒有寫好，主要是在魏碑線條強(qiáng)弱對(duì)比，疏密變化，開合關(guān)聯(lián)上借鑒太少。寫了行書后，對(duì)魏碑又充滿了憧景，對(duì)大字魏碑的書寫興趣，說不定那天就依照這個(gè)方式殺伐回去呢。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，班里有些學(xué)員學(xué)書法有點(diǎn)抱怨，有點(diǎn)著急，可以理解。作為同道中人，更是有過同感。這是正常的，有壓力才能有動(dòng)力。但是，凡事都是一步步來的。尤其是，書法作為一門藝術(shù)，不是不下功夫就能學(xué)到的。在學(xué)習(xí)中不斷矯正自己的生活與學(xué)習(xí)矛盾，是挑戰(zhàn)自己作為一名書法愛好者的不可能，同時(shí)，又是修身養(yǎng)性，提升自己處事為人的藝術(shù)態(tài)度的過程。于我而言，書法讓我受益良多。依靠老師們的悉心指導(dǎo)，加上自己不斷深入的讀帖和臨帖，學(xué)習(xí)中注意起筆、收筆、線條中段的變化，書法在不斷進(jìn)步。而工作與生活上，刪繁就簡(jiǎn)，不但不影響工作和生活，反而結(jié)交了一批志同道合的朋友。不經(jīng)意之間，生活的品質(zhì)得到提升。</p><p class="ql-block">我深知學(xué)書法之路是漫長(zhǎng)的。孫過庭在《書譜》中把學(xué)書分為三個(gè)階段，即為“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”。只有最后一個(gè)階段的平正才是真正意義上的平正，此時(shí)可謂是“通會(huì)之際，人書俱老”矣。骨氣和流媚，應(yīng)當(dāng)先求骨氣后求流媚。多骨少媚，還能夠存其體質(zhì)；但是多媚少骨，就會(huì)氣勢(shì)薄弱，沒有根基了。這其實(shí)也是從事藝術(shù)人的走向成功的三個(gè)階段，與王國(guó)維在《人間詞話》說的三種境界有異曲同工之妙。王國(guó)維歸納為，＂古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。＂古人，今人如此，我輩沒有它路可尋。</p><p class="ql-block">引用美國(guó)著名詩(shī)人杰克．吉爾伯特《夜里醒來》詩(shī)作為結(jié)尾。在詩(shī)中寫道：</p><p class="ql-block">那條藍(lán)色的河在早晨和傍晚</p><p class="ql-block">是灰色。黎明和黃昏</p><p class="ql-block">有微弱的光亮。我躺在黑暗里</p><p class="ql-block">想知道此刻我內(nèi)心這種寧?kù)o</p><p class="ql-block">是否是一個(gè)開始或結(jié)束。 </p><p class="ql-block">也許，這也是我在這個(gè)夜晚，此刻心中河流的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">2021.3.29午夜</p>