《古剎游記》散文

武漢勇哥（魏勇，筆名：常見）中國詩歌

沿房縣化龍鎮(zhèn)汪家河水庫鄉(xiāng)村公路上行十公里左右的大山深處有一條小溪，溪水邊有一尊突兀的大巖石，巖石臨溪的一面朝南，刀削斧劈一般呈九十度直角，高十余丈，寸草不生。巖石的北面坡度較緩，也有五十度左右，樹木石階皆在此面，東西兩側(cè)也是陡坡，無法攀爬。巖石頂部十分平坦，其面積不過百余平方米，上有一座千年古剎，房屋雖然破舊，但保護尚好，雕梁畫棟美輪美奐依稀可辨。 　　山不在高有仙則靈，古往今來，小小古剎有求必應(yīng)，遠近聞名，香火不斷，佛音撩繞?，F(xiàn)今的古剎由村里一個老人看管著，游人到此不用買票，只須燒些許紙錢，上幾柱香即可?；ㄥX多少亦無規(guī)定標準，或多或少，游客自己做主。守廟人雖然不會講故事，我們依然被他誠懇待人、熱情友善的憨厚所感動。想必大山深處小小廟宇，交通不便，游客不成規(guī)模，是養(yǎng)不起一個知識淵博的專業(yè)住持的。對于游客來說，還是稍有遺憾。不過，如果在巨石下立一塊石碑介紹古剎的前世今生，用文字來彌補其歷史淵源，甚極妙極。 　　最讓人驚嘆稱奇的是廟北側(cè)的巖石上，前后左右挺立著四棵參天榆榔古樹，每棵樹干都有幾人合抱之粗，高約30米，樹根交錯，或扎進石縫、或盤于石表、或抱緊石棱。樹與樹之間間隔10米左右，他們繁茂的樹枝彼此相連，相互扶持，不分你我，形成一幅幾百平方米的樹蓋，籠罩著整塊巨石和古剎，茂密的枝葉郁郁蔥蔥、層層疊疊、遮天蔽日。密麻麻的枝葉間竟然透不出幾縷光影，光禿禿的巖石上竟然尋不見幾個光斑。 　　細細品味，四棵樹的形態(tài)特征和位置分布就象和睦相處的一家人：左前方的樹最為粗壯偉岸，一只手臂伸向前方似在歡迎游客到來，又好像在指引道路，另一只手臂挽著妻子兒女，攜手同行，此乃父親本色；右前方的樹干比左前方的樹干略微細一點兒，但他的腰身更直，雄偉挺拔，是青出于藍而勝于藍的兒子，與父親并肩前行；父親身后的妻子和兒子身后的媳婦，一個比一個婀娜多姿，不僅形似，而且神似。聽老人講，這四棵大樹最少也有一千多歲了，而他們身后跟隨圍繞著的十多棵小一些的樹，清一色都是榆榔，大一點兒的七八百歲，小一點兒的四五百歲，當然是樹子樹孫了。真可謂家簇興旺，氣象萬千！因為他們的存在，讓石巖高出了幾十米，顯得更加奇?zhèn)デ页錆M生機。他們用真實的存在詮釋了家和萬事興，家國天下情。 　　最讓人不可思議的是，孤零零的巨石突兀而起，和周圍的山村田地?zé)o牽無掛，無依無靠，壓根兒就無土無水，這些樹是怎么在這塊石頭上生存了千百年的？而且還是同一樹種。是人栽的還是天生的？我的結(jié)論傾向于后者，因為我百般努力也沒有找到半點兒人工鑿鑿栽種的痕跡。那么，在無土無水的環(huán)境下他們又是怎么存活下來的呢？我想，這得益于崇山峻嶺形成的大氣候，更得益于他們自身營造的小環(huán)境，他們枝纏葉繞制造的濃蔭讓腳下的巖石不受太陽的炙烤而保留了少得可憐的水分，他們茂密的枝葉白天收集雨水或霧氣，夜晚收集露水或霜華，竭力積攢水分，努力制造養(yǎng)分，與惡劣環(huán)境做斗爭，不屈不饒，頑強生長。在歲月長河中頂天立地，綻放芳華，釋放積極向上的正能量。 　　眼前的一切讓我陷入深思，游人和鄉(xiāng)鄰們頂禮膜拜的是廟里的神靈還是石頭上的古木？毋庸置疑，此時此刻，此地此景，廟里的神靈和石頭上的古木早已和二為一，融為一體了。或者，這些參天古樹就是神靈的化身，他讓人們看到了信仰的力量和奮斗的精神。生而在世，不擇環(huán)境，不論出處，博愛精進，攜手同心，根要扎得深，腰要挺得直，昂起高傲的頭顱，為理想而奮斗，為信念而努力，為夢想而拼搏。朝著目標堅定信念，永遠不放棄，永遠不言敗，永遠不后悔。用不朽的精神激勵斗志，感化心靈，陶冶性情。 　　這就是神奇的大自然，這就是大自然的奇跡，看不懂的在慢慢參悟，看懂了的在細細品味。大自然本身就是一本厚重淵博的教科書，讓我們學(xué)會善待自然，讓我們知道保護環(huán)境必有回報——綠水青山才是美好家園，綠水青山就是金山銀山！ 　　行筆到此，意猶未盡，遂賦詩一首：石巖高萬仞，突兀接天庭。古剎越千年，香火仍鼎盛。榆榔幾朝生？枝葉萬年青。老根抱頑石，嫩梢攬風(fēng)云。白鶴年年至，紫燕歲歲臨。青山綠水長，春秋日月新。 作者簡介：魏勇，筆名常見，祖籍湖北房縣，現(xiàn)居湖北武漢，中國詩歌學(xué)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、湖北楹聯(lián)學(xué)會理事、湖北詩詞學(xué)會會員、房縣作協(xié)會員、曾任房縣詩詞楹聯(lián)協(xié)會主席。