甘肅十大特色文化

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手工剪紙：毛主席像 ? 　　 從三維視角審視甘肅文化： 一是時(shí)空上，古老悠久。東西三千里，上下八千年。是對(duì)甘肅文化在空間上、時(shí)間上最準(zhǔn)確的詮釋、最簡(jiǎn)煉的總結(jié)。著名歷史學(xué)家李學(xué)勤先生曾說(shuō)：“中國(guó)歷史文化早期的一系列核心疑問(wèn)和謎團(tuán)，恐怕都不得不求解于甘肅”。也從一定意義印證了甘肅歷史文化古老悠久的特征。古老悠久主要體現(xiàn)在“六地”上： （一）華夏文明的重要發(fā)祥地。比如甘肅天水秦安據(jù)今約8000年的大地灣文化，就是明證，中華民族的人文始祖伏羲、女媧和軒轅黃帝也都出于甘肅。 （二）追尋人文始祖的尋根地。“三皇五帝”首推伏羲就是重要標(biāo)志，據(jù)考證，"炎黃”子孫中的軒轅氏黃帝就出生在甘肅天水市清水縣境內(nèi)。 （三）周人秦人定鼎中原的崛起地。周先祖后稷、不窋、公劉在隴東教民稼穡耕作，開啟了早期農(nóng)耕文化的先河，史稱“周道之興自此始”。秦人先祖因在隴地為周天子牧馬之功而受分封，奠定了秦人、秦族、秦國(guó)、秦朝的穩(wěn)固根基 （四）我國(guó)古代文明的重要標(biāo)本地。甘肅的歷史遺存、遺址、遺跡遍布東西三千里，有大地灣文化（8000年）、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化、馬廠文化等，還有7處被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的世界遺產(chǎn)，即：莫高窟、嘉峪關(guān)、玉門關(guān)遺址、懸泉置遺址、麥積山石窟、炳靈寺石窟和鎖陽(yáng)城遺址等，都是中國(guó)古代文明的重要標(biāo)本。 （五）多元宗教文化的早期傳播流行地。無(wú)論是佛教、伊斯蘭教、基督教，還是沃教、道教，以及儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜等九流這些多元化的宗教文化，早期都在甘肅傳播流行，比如，古印度高僧鳩摩羅什在甘肅傳教達(dá)十余年之久，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，也印證了甘肅是世界四大文明體系唯一交匯融合之地... （六）李氏祖根的所在地。隴西是世界李氏的祖根。 二是內(nèi)涵上，厚重獨(dú)特。文化浩如煙海，人杰燦若星辰。是對(duì)甘肅文化在厚重、獨(dú)特方面的大膽定位與自信表達(dá)。厚重獨(dú)特主要體現(xiàn)在“四先”上： （一）先河。 突出的有6大先河： 1、新石器時(shí)代文明之先河。建國(guó)以來(lái)，先后在甘肅鎮(zhèn)原縣姜家灣、寺溝口、黑土梁，慶陽(yáng)縣巨家塬，環(huán)縣樓房子和劉家岔處，發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代中、晚期的石器、骨器、動(dòng)物化石和早期人類用火的遺跡。屬于新石器時(shí)代的文化遺跡，己發(fā)現(xiàn)的有1000處，其中著名的有受仰韶文化影響而發(fā)展起來(lái)的以洮河、大夏河和湟水中下游為中心，處于母系氏族公社階段的齊家文化；還有晚于齊家文化，發(fā)現(xiàn)己有銅器，己經(jīng)進(jìn)入原始社會(huì)末期或奴隸社會(huì)早期的辛店、寺洼和卡窯文化。天水秦安的大地灣遺址，距今約8000年，涵蓋了從老觀臺(tái)文化到齊家文化所有石器時(shí)代的文化類型，在已發(fā)掘的遺址中發(fā)現(xiàn)了“十項(xiàng)之最”——①最早的旱作農(nóng)作物標(biāo)本、②最早的彩陶、③最早的雕塑、④漢字最早的雛形、⑤最早的宮殿式建筑（F901）、⑥最早的“混凝土”地面、⑦最早的人造輕骨料、⑧最早的消防實(shí)例、⑨最早的度量衡與十進(jìn)制、⑩最早的繪畫…… 2、中華醫(yī)學(xué)之先河。慶陽(yáng)人歧伯的《黃帝內(nèi)經(jīng)》以《易學(xué)》哲學(xué)思想統(tǒng)領(lǐng)全書，闡明了陰陽(yáng)五運(yùn)六氣說(shuō)和臟腑經(jīng)絡(luò)說(shuō)，包括了人的呼吸、循環(huán)、消化、神經(jīng)系統(tǒng)及其相互關(guān)系。它是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、藥物學(xué)以及治療原則最經(jīng)典的醫(yī)學(xué)典籍，其內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地理、生物、農(nóng)藝、哲學(xué)等方面的知識(shí)，是中國(guó)首部?jī)?nèi)容豐富，影響深遠(yuǎn)的中醫(yī)典籍，開啟了中醫(yī)歷史先河，慶陽(yáng)因此被譽(yù)為“歧黃故里”。 3、中國(guó)針灸學(xué)之先河。出生靈臺(tái)的皇甫謐是中華“針灸鼻祖”，其所著的《針灸甲乙經(jīng)》是中國(guó)第一部針灸學(xué)專著。 4、華夏農(nóng)耕文化之先河。周先祖后稷、不窋、公劉在隴東教民稼穡耕作，開啟了早期農(nóng)耕文化的先河，史稱“周道之興自此始”。 5、世界博覽會(huì)之先河。萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)遺址位于甘肅省張掖市山丹縣焉支山，《資治通鑒》對(duì)此盛會(huì)記載：“其蠻夷陪列者，二十余國(guó)”。盛會(huì)持續(xù)了6天，西域27國(guó)的使臣向隋煬帝獻(xiàn)上西域數(shù)千里版圖，隋煬帝非常高興，當(dāng)即頒詔下旨，鄭重宣布設(shè)置西海、河源、鄯善、且末四郡。隋煬帝在焉支山舉辦的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，開了世界博覽會(huì)之先河，是當(dāng)今世博會(huì)、博覽會(huì)的雛形。 6、世界皇家馬場(chǎng)先河。山丹軍馬場(chǎng)是當(dāng)前世界最大和歷史最悠久的馬場(chǎng)。公元前121年由西漢驃騎將軍霍去病始創(chuàng)，距今2130多年，面積2195平方公里(比兩個(gè)香港特區(qū)稍大)，在蘇聯(lián)頓河馬場(chǎng)解體后，山丹馬場(chǎng)占據(jù)了世界第一的位置。 （二）先祖。有人文始祖伏羲、女媧和軒轅黃帝；周人（發(fā)祥于慶陽(yáng)）秦人（肇基于天水、隴南）先祖；李氏（隴西）先祖；中華醫(yī)學(xué)先祖歧伯（慶陽(yáng)）；中華針灸先祖皇甫謐（靈臺(tái)）等。 （三）先賢。甘肅的杰出人物燦若星辰，在全世界、全國(guó)有影響的有1400余人，除了人文始祖伏羲、女媧、軒轅黃帝，周秦先祖，李氏先祖，歧伯外，還有：如李廣、趙充國(guó)、姜維、龐德、吳玠那樣忠心耿耿、馳騁沙場(chǎng)的戰(zhàn)將；如皇甫謐、牛弘、邢澍、張澍那樣學(xué)識(shí)廣博、著述豐碩的學(xué)者；如竇融、張義潮等維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂的功臣；如李白、李益、李賀、李夢(mèng)陽(yáng)等杰出的詩(shī)家，眾彩紛呈，各具千秋。 還有“崆峒問(wèn)道”的廣成子，“不食周粟隱居首陽(yáng)山”的伯夷叔齊，道家先祖老子，以及“列孔子72賢的隴上儒學(xué)三賢”的秦祖、壤駟赤、石作蜀，東漢時(shí)全國(guó)一流的思想家王府，著名書法家草圣張芝，五涼文化的杰出代表郭瑀等等。 （四）先烈。甘肅的紅色基因和革命傳統(tǒng)薪火相傳，無(wú)數(shù)先烈先輩在東西三千里的隴原大地上拋頭顱、灑熱血，引領(lǐng)和導(dǎo)引中國(guó)革命的熊熊烈火在甘肅由星星之火不斷燎原... 甘肅為中國(guó)革命做的最大貢獻(xiàn)和在中國(guó)革命的地位作用，最核心的就是“兩點(diǎn)一存”?！?lt;b>兩點(diǎn)”是指陜甘邊革命根據(jù)地為長(zhǎng)征中的黨中央和各路紅軍提供了落腳點(diǎn)，在中國(guó)革命重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭發(fā)揮了扭轉(zhuǎn)乾坤的作用，陜甘邊革命根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)，是紅軍三大主力開赴抗日前線的起點(diǎn)，也是中國(guó)革命走向全面勝利的出發(fā)點(diǎn)?！?lt;b>一存”是指陜甘邊革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國(guó)“碩果僅存”的革命根據(jù)地，是西北紅軍的搖籃。 紅軍長(zhǎng)征兩年多，有一年多在甘肅，時(shí)間最長(zhǎng)。紅軍足跡遍布甘肅14個(gè)市州86個(gè)縣區(qū)中的12個(gè)市州52個(gè)縣區(qū)，范圍最廣。 長(zhǎng)征中，黨和中央紅軍一系列定方向、定路線的重要會(huì)議和重大文件均在甘肅召開和起草，俄界會(huì)議危急時(shí)刻定乾坤，為紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移指明了前進(jìn)方向；榜羅鎮(zhèn)會(huì)議徹底結(jié)束了紅軍長(zhǎng)征長(zhǎng)期沒(méi)有落腳點(diǎn)而四處轉(zhuǎn)戰(zhàn)的局面；哈達(dá)鋪是紅軍長(zhǎng)征的加油站，會(huì)寧縣為紅軍一、二、四方面軍三大主力勝利會(huì)師地。另外，紅西路軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河西、英勇奮戰(zhàn)，做出了重大的不可替代、不可磨滅的貢獻(xiàn)。建國(guó)后，石油搖籃玉門走出了以鐵人王進(jìn)喜為代表的新中國(guó)第一代石油人，為新中國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)！ 我的爺爺張經(jīng)國(guó)，就是一位紅西路軍流落戰(zhàn)士，16歲從安徽金寨當(dāng)上紅小鬼，成為紅四方面軍30軍的一名傳令兵，歷經(jīng)鄂豫皖根據(jù)地四次反圍剿、長(zhǎng)征，作為紅30軍炮兵團(tuán)的一名排長(zhǎng)隨紅西路軍征戰(zhàn)河西走廊時(shí)，在肅南康隆寺一戰(zhàn)中，身中3槍負(fù)重傷，流落民間，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈先輩中普通的一員，即使靠討飯、當(dāng)伙計(jì)謀生時(shí)，也始終隱姓埋名，不暴露身份，解放后，即使在牛棚、林場(chǎng)受不公正勞動(dòng)改造時(shí)，仍堅(jiān)信黨和軍隊(duì)，珍惜紅軍身份，不屈服，不妥協(xié)，一身正氣，身上體現(xiàn)了老一輩革命先輩們所共有的錚錚鐵骨和堅(jiān)硬脊梁... 三是形態(tài)上，多元浩繁。道則人勤文豐，器則地絕物華。形而上者謂之道，形而下者謂之器，道豐盈、器華絕是對(duì)甘肅文化多元豐富、浩翰繁盛特征的突出表述和集中闡結(jié)。多元浩繁主要體現(xiàn)在5個(gè)方面： （一）地形地貌多元。復(fù)雜多樣，山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁交錯(cuò)分布。地勢(shì)自東南向西北傾斜，山地和高原占全省土地總面積的百分之七十以上。復(fù)雜的地貌形態(tài)可分為各具特色的六大地形區(qū)域：隴南山地、隴中黃土高原、甘南高原、河西走廊、祁連山地、北山山地。 （二）物種物象多元。僅動(dòng)物，甘肅省分布有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的陸生野生脊椎動(dòng)物105種，其中一級(jí)保護(hù)動(dòng)物31種(哺乳類有18種，鳥類有13種)；二級(jí)保護(hù)動(dòng)物74種(哺乳類有24種，鳥類有48種，兩棲類2種)。有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物大熊貓（隴南），國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物甘肅普氏野馬（河西），國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物甘肅雪豹（祁連山區(qū)），國(guó)家一級(jí)野生保護(hù)甘肅動(dòng)物藏羚羊（甘南），國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物野驢，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物斑尾榛雞，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物野駱駝，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物甘肅藍(lán)馬雞，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物甘肅省省鳥“紅腹錦雞”，還有盤羊、高鼻羚羊、扭角羚、白唇鹿、野驢、野牦牛、巖羊、藏原羚、哦喉羚等珍稀動(dòng)物。 （三）文明文化多元。“絲綢之路三千里，華夏文明八千年”。甘肅文化總體以絲路文化為主，可概括為敦煌文化、長(zhǎng)城文化、佛教文化、黃河文化、始祖文化、中醫(yī)藥養(yǎng)生文化、民族文化、民俗文化、紅色文化等9大類。 （四）生產(chǎn)生活多元。與很多人對(duì)甘肅的印象停留在“偏遠(yuǎn)的西部省份”不同，甘肅是中國(guó)最多元、最包羅萬(wàn)象的省份，“愈多元愈美麗”。隴東、隴中黃土高原與周朝，隴南山地與秦朝，河西走廊與漢唐，甘南高原與元清，每一區(qū)域均由地理與歷史共同織就。三大自然區(qū)劃、四大溫度帶、五大植被區(qū)劃、五大動(dòng)物區(qū)劃在這里交會(huì)，豐富地貌在這里共存，不同生產(chǎn)生活方式在這里融合，環(huán)境與人類一起創(chuàng)造了多元的甘肅。 （五）民族民俗多元。甘肅是一個(gè)多民族的省份。全省現(xiàn)有54個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族總?cè)丝?19.9萬(wàn)，占全省總?cè)丝诘?.7%。世居甘肅的少數(shù)民族有回、藏、東鄉(xiāng)、土、裕固、保安、蒙古、薩拉、哈薩克、滿等16個(gè)少數(shù)民族。其中，東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族為甘肅的獨(dú)有民族。民俗有農(nóng)牧工商、飲食服飾、居住行旅、婚姻嫁娶、生老病死、歲時(shí)節(jié)慶、家庭倫理、信仰禁忌、鄉(xiāng)俗民規(guī)、藝術(shù)游藝、方言土語(yǔ)等內(nèi)容。 　　甘肅除厚重的紅色革命文化，主要的可歸納為十大文化： 　　一、河西走廊文化。這里是甘肅著名的糧倉(cāng)，也是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)和古絲綢之路的交通要道。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情交相輝映，民間筵悅、駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。 　　二、甘肅東南部（天水、隴南）文化。這里是山川錦繡、民俗奇特的天然膏沃之地，有小江南之稱。唐玄奘在天水的傳說(shuō)，使佛公嬌、萬(wàn)紫山、滲金寺等地，成為民俗旅游的主要景點(diǎn)。 　　三、甘南、臨夏文化。甘南、臨夏兩個(gè)自治州是藏、回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等少數(shù)民族的集聚地，有獨(dú)具一格的民情和風(fēng)俗。這里的宗教民俗活動(dòng)，獨(dú)特隆重，令人嘆為觀止。 　　四、甘肅東部（慶陽(yáng)、平?jīng)觯┪幕?lt;/b>這里是具有悠久革命歷史的老區(qū)。境內(nèi)除有眾多的革命遺跡外，還有道家圣地崆峒山、王母宮山以及公劉廟、菩薩山等廟會(huì)，都成為民向文化的傳播陣地，特別是嗩吶、剪紙、戲曲等民俗文化尤具魅力。 　　五、敦煌文化。敦煌地處甘肅、青海、新疆三?。▍^(qū)）交匯處，公元前111年設(shè)郡，是古絲綢之路的“咽喉鎖鑰”和樞紐城市，華夏文明和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶、享譽(yù)全球的世界文化遺產(chǎn)地，被譽(yù)為“世界的敦煌”、“人類的敦煌”。敦煌是中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭等世界四大文化體系的交匯地，是佛教?hào)|漸進(jìn)入中原的第一站，是世界三大宗教的融匯之地。敦煌是世界級(jí)文化遺產(chǎn)和自然景觀融為一體的城市，不僅擁有豐厚獨(dú)特的世界文化遺產(chǎn)，還擁有以“大漠奇觀”著稱于世的鳴沙山月牙泉等世界級(jí)自然奇觀。敦煌莫高窟是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟寺遺址，是世界上歷史延續(xù)最悠久、保存較為完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，代表了公元4—14世紀(jì)中國(guó)佛教藝術(shù)的高度成就，是兩項(xiàng)符合世界文化遺產(chǎn)全部六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的文化遺存之一。20世紀(jì)初以來(lái)莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，以及懸泉置漢代簡(jiǎn)牘的考古發(fā)掘，由此發(fā)展出國(guó)際東方學(xué)的一個(gè)重要分支——敦煌學(xué)，是世界公認(rèn)的國(guó)際顯學(xué)。敦煌是絲綢之路上的著名旅游勝地，是中國(guó)旅游的一張標(biāo)志性名片。世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟在我國(guó)四大石窟中是開鑿最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟群，有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。 　　六、長(zhǎng)城文化。習(xí)近平總書記考察嘉峪關(guān)時(shí)指出，“長(zhǎng)城凝聚了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛國(guó)情懷”。革命先驅(qū)孫中山評(píng)論長(zhǎng)城時(shí)說(shuō)：“中國(guó)最有名之工程者，萬(wàn)里長(zhǎng)城也?！こ讨?，古無(wú)其匹，為世界獨(dú)一之奇觀?！泵绹?guó)前總統(tǒng)尼克松在參觀了長(zhǎng)城后驚嘆：“只有一個(gè)偉大的民族，才能造得出這樣一座偉大的長(zhǎng)城?！?lt;/b>在幾百年前，萬(wàn)里長(zhǎng)城就與羅馬斗獸場(chǎng)、比薩斜塔等列為中古世界八大奇跡之一。約公元前7世紀(jì)楚國(guó)最早修筑長(zhǎng)城，長(zhǎng)城修筑距今已有2000多年的歷史，已經(jīng)成為中華民族自立、自強(qiáng)、自信、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的象征?！安坏介L(zhǎng)城非好漢”，萬(wàn)里長(zhǎng)城已經(jīng)成為愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所、旅游觀光的勝地。 秦、漢、明三代修筑的長(zhǎng)城都以甘肅為起點(diǎn)，象一條巨龍，穿越戈壁，翻山越嶺，蜿蜒東行。甘肅境內(nèi)保存的長(zhǎng)城總計(jì)超過(guò)3600公里，占全國(guó)現(xiàn)存總量的60%以上，除陽(yáng)關(guān)玉門關(guān)外，主要有“天下第一雄關(guān)”嘉峪關(guān)關(guān)城、距嘉峪關(guān)關(guān)城2.5公里的官園、距嘉峪關(guān)關(guān)城20公里的橫溝屯莊、金塔縣漢長(zhǎng)城、山丹縣漢明長(zhǎng)城、民勤縣漢長(zhǎng)城、永昌縣漢明長(zhǎng)城、景泰縣明長(zhǎng)城、臨洮縣秦長(zhǎng)城、渭源縣秦長(zhǎng)城、通渭縣秦長(zhǎng)城、隴西縣秦長(zhǎng)城、岷縣秦長(zhǎng)城等遺址。舉凡封建社會(huì)重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的歷史事件，北方漢民族與游牧民族的金戈鐵馬、逐鹿戰(zhàn)場(chǎng)方面的軍事斗爭(zhēng)，都會(huì)反映在這些作為邊關(guān)防衛(wèi)要地的甘肅長(zhǎng)城遺址上。古往今來(lái)不知有多少帝王將相、戍邊士卒、騷人墨客、詩(shī)詞名家，為甘肅省長(zhǎng)城內(nèi)外留下了不朽的邊塞詩(shī)篇。唐代詩(shī)人李白的“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”，王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”、“平沙日未沒(méi)，黯黯見臨洮“，岑參的”忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開“，李碩的“聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車”，王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，柳中庸的“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)”等名句，千載傳誦不絕。今天，雖然烽火狼煙不再，但歷史邊關(guān)和烽燧墩臺(tái)仍令人追思，正如王維《隴西行》詩(shī)中描繪：“十里一走馬，五里一揚(yáng)鞭。都護(hù)軍書至，匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪，烽火斷無(wú)煙?！?lt;/p> 世界文化遺產(chǎn)萬(wàn)里長(zhǎng)城—嘉峪關(guān)（部分），現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——嘉峪關(guān)關(guān)城景區(qū)，包括嘉峪關(guān)關(guān)城、長(zhǎng)城第一墩、懸壁長(zhǎng)城、黑山峽等。嘉峪關(guān)關(guān)城兩翼地勢(shì)險(xiǎn)要，南是白雪皚皚的祁連山，北是連綿起伏的黑山，被稱作“河西第一隘口”。整個(gè)關(guān)城由內(nèi)城、外城、城壕三道防線成重疊并守之勢(shì)，城內(nèi)有城，城外有壕，形成五里一隧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的軍事防御體系?，F(xiàn)在的“第一雄關(guān)”城樓，建于洪武五年（公元1372年）。城墻上還建有箭樓、敵樓、角樓、閣樓、閘門樓共14座，關(guān)城內(nèi)建有游擊將軍府、井亭、文昌閣，東門外建有關(guān)帝廟、牌樓、戲樓等。整個(gè)建筑布局精良，氣勢(shì)雄渾，建筑精良，顯示了古代邊關(guān)將士的杰出軍事才能和勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)。嘉峪關(guān)關(guān)城是明代長(zhǎng)城沿線九鎮(zhèn)所轄千余個(gè)關(guān)隘中最雄險(xiǎn)的一座，是長(zhǎng)城沿線規(guī)模最大、保存最完好的2座關(guān)隘之一，因地勢(shì)險(xiǎn)要、建筑雄偉而得名“天下雄關(guān)”?！疤煜碌谝恍坳P(guān)”、“天下雄關(guān)”分別系陜甘總督左宗棠和肅州總兵李廷臣所書。如今登關(guān)樓遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)城似游龍浮動(dòng)于浩瀚沙海，若斷若續(xù)，忽隱忽現(xiàn)。天晴之日，或海市辰樓，或塞上風(fēng)光，奇特景色，盡收眼底。沿戈壁灘南行，至討賴河北岸陡壁邊，與祁連雪峰隔河相望，就是明代長(zhǎng)城西端第一個(gè)臺(tái)墩起點(diǎn)——萬(wàn)里長(zhǎng)城第一墩，由明代甘肅鎮(zhèn)肅州兵備道李涵筑于明嘉靖十八年（公元1539年），在古代軍事報(bào)警中起過(guò)重要作用。今天，游客參觀茫茫戈壁上的萬(wàn)里長(zhǎng)城第一墩，仍可憑吊蒼涼冷穆的邊關(guān)歷史，遙想當(dāng)年狼煙四起，鳴炮報(bào)警的肅殺之氣，還可以欣賞討賴河絕壁天險(xiǎn)，尋撿大漠風(fēng)雨奇石，領(lǐng)略戈壁的浩瀚風(fēng)姿。懸壁長(zhǎng)城是嘉峪關(guān)關(guān)城的左翼長(zhǎng)城，位于嘉峪關(guān)關(guān)城北8公里處石關(guān)峽北側(cè)的黑山坡上，始建于明嘉靖十八年（公元1539年），順城墻頂拾級(jí)而上，平坦處如履平地，陡峻處如攀絕壁，有詩(shī)贊云：“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)，疊嶂黑山暗壁懸”。黑山峽位于懸壁長(zhǎng)城南側(cè)150米，是長(zhǎng)城文化和絲路文化的真正交匯處。置身黑山峽中，可以領(lǐng)略原始荒蠻的自然風(fēng)貌，感受黑山巖畫的古老、多樣和神秘。 　　七、佛教文化。唐朝時(shí)期，甘肅佛教文化進(jìn)入鼎盛期，敦煌莫高窟等石窟佛教藝術(shù)從內(nèi)容到藝術(shù)都有新的創(chuàng)造，達(dá)到了高峰。五代、宋、元、明、清時(shí)期，藏傳佛教在甘肅大發(fā)展，不少佛寺改宗為藏傳佛教，重塑佛像或壁畫重繪，加入密宗元素。 在甘肅境內(nèi)的大量佛教窟龕，自河西向隴東，猶如一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌于“絲綢之路”甘肅黃金段的每一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)上，把當(dāng)時(shí)甘肅境內(nèi)佛教文化的輝煌，表現(xiàn)得淋漓盡致。據(jù)統(tǒng)計(jì)，甘肅境內(nèi)絲綢之路沿線佛教石窟有70多處，除世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟外，著名石窟主要有：1、麥積山石窟。世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)四大石窟之一，始建于十六國(guó)后秦時(shí)期（公元384—417年），以精美泥塑藝術(shù)著稱于世，被譽(yù)為“東方藝術(shù)雕塑陳列館”，現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——天水麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的一部分。2、永靖炳林寺石窟。世界文化遺產(chǎn)，創(chuàng)建于西秦建宏元年（公元420年），現(xiàn)存窟龕196個(gè)，造佛像近800身，壁畫約900平方米，是保存有國(guó)內(nèi)最早墨書紀(jì)年題記的石窟寺。3、瓜州榆林窟。被譽(yù)為“莫高窟姊妹窟”，開創(chuàng)于隋唐之前，現(xiàn)存完整壁畫的洞窟42個(gè)，壁畫5650平方米，塑像272身，壁畫佛神像10826幅。4、肅南馬蹄寺石窟。建于北涼，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，現(xiàn)存窟龕70余個(gè)，各類塑（雕）像300余尊，壁畫約450平方米，寺中有國(guó)內(nèi)僅有的、古樸稚雅的大型浮雕飛天。5、祁豐文殊寺石窟。建于北涼時(shí)期（公元401—433年），現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，現(xiàn)存窟龕100多個(gè)，有些壁畫內(nèi)容可彌補(bǔ)敦煌莫高窟之不足。6、武威天梯山石窟。被譽(yù)為“中國(guó)石窟鼻祖”，創(chuàng)建于十六國(guó)北涼王沮渠蒙遜時(shí)（公元401—432年），現(xiàn)存3層，大小洞窟17處，雕像100多尊，壁畫數(shù)百平方米，以及北魏、隋、唐、時(shí)期的漢、藏寫經(jīng)、初唐畫像等珍貴文物。7、武山水簾洞石窟。建于十六國(guó)時(shí)的后秦，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。在拉稍寺那陡峭的崖上有一尊釋迦牟尼像結(jié)痂趺坐于蓮花臺(tái)上，高達(dá)40余米，是中國(guó)最大的摩崖浮雕。8、甘谷大像山石窟。鑿于北魏，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。甘谷大佛釋迦牟尼佛造于盛唐，為石胎泥塑，身高23.3米，腰寬10.4米。9、莊浪云崖寺石窟。始建于北魏，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，因山崖懸空而得名。其他著名石窟還有：瓜州縣東千佛洞、武山縣木梯寺石窟、涇川回山王母宮石窟、涇川南石窟寺、慶陽(yáng)北石窟寺等。 　　八、黃河文化。黃河是華夏文明的搖籃，中華民族的母親河。 黃河全長(zhǎng)5494公里，為中國(guó)僅次于長(zhǎng)江的第二大河，也是世界第五長(zhǎng)流河。黃河之源為卡日曲，出自青海巴顏喀拉山脈各姿各雅山麓，冰封雪覆的高山中涌出的河水，清澈見底，潺潺有聲;東流經(jīng)四川入甘肅，上游穿行在高山峽谷之間，跌蕩起伏，湍急回旋，水流依舊清冽；及至河口過(guò)寧夏入內(nèi)蒙古，穿行陜西、山西、河南，流經(jīng)黃土高原，含沙量大增，水色乃呈深黃，由山東北部而入渤海，登高一望無(wú)垠的高原千萬(wàn)條溝壑如同黃土的巨龍，一齊擁入大河的懷抱。黃河以她柔韌博大的胸懷哺育了黃河文明的先民，吸納、融合了各地區(qū)的文明精華，形成了大地灣文化、仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化、中原龍山文化、大汶口文化、山東龍山文化等代表性文化，成為早期中華文明的主流?！熬灰?，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”，“白日依山盡，黃河入海流”等膾炙人口的優(yōu)美詩(shī)句，將黃河文明的大氣磅礴，質(zhì)樸與絕代風(fēng)華，展現(xiàn)無(wú)遺。 黃河自青海東流，進(jìn)入甘肅，在長(zhǎng)達(dá)913公里的黃河干流甘肅段上，形成了黃河瑪曲第一彎壯美奇觀和劉家峽、八盤峽等高峽平湖。在甘肅境內(nèi)的黃河流域，誕生了燦爛輝煌的大地灣、馬家窯等彩陶文化和黃河農(nóng)耕文明。游客沿著黃河甘肅段一路北上，可以欣賞河水清澈、溪流縱橫、草場(chǎng)豐茂的黃河首曲美景；感受“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”的情景再現(xiàn)；飽覽高峽平湖、絕壁萬(wàn)仞的壯觀景色，并體驗(yàn)獨(dú)特的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，探究中華民族文明之源。 　　九、始祖文化。甘肅是中華民族和華夏文化的主要發(fā)祥地之一，曾孕育了中國(guó)最古老的創(chuàng)世神話。三皇之首、人文始祖伏羲氏誕生在天水，在此演繹八卦、教化眾生，開創(chuàng)中華文明的肇啟時(shí)代；黃帝誕生在天水軒轅谷；西王母降凡于涇川回中山；周、秦、唐王朝的先祖由此創(chuàng)業(yè)興邦；天下李氏的根在隴西。 木有本而根深葉茂，水有源而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。追本溯源，華夏民族血脈相連。如今，甘肅東部的天水、平?jīng)觥c陽(yáng)和隴西已成為海內(nèi)外華夏子孫探尋血脈淵源，弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神和考察觀光游覽的尋根朝覲圣地。 　　十、民俗文化。甘肅民俗文化多姿多彩，特色鮮明。目前，甘肅省已有甘肅花兒、甘南藏戲等2項(xiàng)民俗文化被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；54項(xiàng)民俗文化被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中最具地方和民族特色的有：蘭州市的太平鼓、蘭州鼓子、苦水高高蹺、黃河大水車制作技藝，臨夏回族自治州和政縣的松鳴巖花兒會(huì)、臨夏磚雕、保安腰刀鍛制、東鄉(xiāng)搟氈技藝，慶陽(yáng)市的道情皮影戲、香包刺繡，甘南藏族自治州的拉卜楞寺佛殿音樂(lè)“道德爾”、藏族民歌、史詩(shī)《格薩爾王傳》演唱、舟曲多地舞、卓尼巴郎鼓舞，定西市岷縣二郎山的花兒會(huì)、洮硯制作技藝，天水市的伏羲祭典、清水道教音樂(lè)、武山旋鼓舞、秦安小曲，河西走廊各市、縣的河西寶卷、夜光杯雕、涼州賢孝、裕固族民歌、裕固族服飾、敦煌曲子戲、永昌萬(wàn)字燈會(huì)，隴南市西和縣與禮縣的七夕節(jié)（當(dāng)?shù)厝私小扒赡锬锕?jié)”）、武都高山戲、文縣儺舞“池哥晝”，平?jīng)鍪袥艽h的西王母信仰習(xí)俗、莊浪縣抬閣等。這些民俗文化或以民族、地方特色濃郁見長(zhǎng)，或以古老風(fēng)俗本真性的存留而凸顯其價(jià)值。 世界非遺甘肅花兒，已有四百多年的歷史，是甘肅臨夏、定西、甘南等地區(qū)勞動(dòng)人民表達(dá)對(duì)理想追求和對(duì)幸福生活熱愛的一種民族音樂(lè)傳唱形式，內(nèi)容豐富多彩，語(yǔ)言生動(dòng)形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色。演唱形式多樣，有獨(dú)唱、對(duì)唱，也有合唱，特別是集體對(duì)唱頗具情趣，各由四五位歌手組成的對(duì)歌雙方，相互間展開風(fēng)趣、生動(dòng)的“花兒”對(duì)唱，十分吸引人。集體對(duì)唱逐漸演變成有相對(duì)固定的時(shí)間和地點(diǎn)的、各民族自發(fā)舉行的對(duì)歌、賽歌集會(huì)的“花兒會(huì)”，如臨夏州和政縣“松鳴巖花兒會(huì)”、永靖縣“炳靈寺花兒會(huì)”、康樂(lè)縣“蓮花山花兒會(huì)”、定西市岷縣“二郎山花兒會(huì)”等。在這些“花兒會(huì)”中，影響最大、規(guī)模最大的是“蓮花山花兒會(huì)”，每年農(nóng)歷六月初一到初六，穿著艷麗服裝的各族人民從四面八方接踵而來(lái)，登山會(huì)歌，常聚有數(shù)萬(wàn)人，整個(gè)花兒會(huì)包括攔路、對(duì)歌、敬酒、告別等程序，都是在優(yōu)美的歌聲中進(jìn)行的，從山腳到山頂，從河邊到樹林，整座蓮花山都回蕩著悠揚(yáng)高亢的花兒，被國(guó)內(nèi)外專家譽(yù)為“民歌的海洋”，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予甘肅臨夏“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甘南藏戲，藏語(yǔ)稱“南木特”，即“傳記”之意。因在拉卜楞寺首次演出，又稱“拉卜楞藏戲”。甘南藏戲的演唱，系說(shuō)唱形式，具有表演細(xì)膩，韻白清晰，繪形繪色，唱腔時(shí)而高亢爽朗，時(shí)而低緩悲涼等特點(diǎn)，兼具京戲和藏戲之優(yōu)。將歌舞表演和劇情發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，最具特色的是“順步”，即同一側(cè)的臂和足同時(shí)朝著一個(gè)方向的動(dòng)作身段，大量運(yùn)用到各劇中大臣、儀仗隊(duì)等人物步法表演中，其速度緩慢，動(dòng)作優(yōu)雅。劇目主要以民間、佛經(jīng)、歷史故事、古典小說(shuō)為原本改編而成，具有故事完整、情節(jié)曲折、脈絡(luò)清晰、聯(lián)想豐富、比喻生動(dòng)、語(yǔ)言樸實(shí)等特點(diǎn)，以及較強(qiáng)的浪漫主義色彩和很深的感染力，目前已發(fā)展到《達(dá)巴旦?！贰ⅰ吨敲栏恰?、《召哇桑姆》、《諾桑王子》、《羅摩衍娜》、《阿德拉茂》、《赤松德贊》、《降魔》、《松贊干布》等9個(gè)劇目，形成了豐富完整的藝術(shù)表演手法。 甘肅人眼中的甘肅 驢友眼中的甘肅 吃貨眼中的甘肅

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甘肅十大特色文化

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