《小窗幽語(yǔ)》1-20 田迎輝開(kāi)心一世 <p class="ql-block">《小窗幽語(yǔ)》</p><p class="ql-block"> 1. 祝福</p><p class="ql-block">前天，我送人玫瑰花，那是我的一片愛(ài)。</p><p class="ql-block">昨天，我送人百合花，祝朋友美美滿滿，歡歡樂(lè)樂(lè)。</p><p class="ql-block">今天，人送我康乃馨，祝我健健康康，合家團(tuán)圓。</p><p class="ql-block">花兒插在盛著水的花瓶中，一月過(guò)去了，盛開(kāi)不衰，人間的溫馨依然。</p><p class="ql-block"> 田迎輝</p><p class="ql-block"> 2020年11月25日</p> <p class="ql-block">《小窗幽語(yǔ)》</p><p class="ql-block"> 2. 幽思</p><p class="ql-block">月有陰晴圓缺，人有七情六欲，自古亦然。可不知從何時(shí)起，這陰晴圓缺卻和七情六欲發(fā)生了聯(lián)系，且在李太白的詩(shī)中更為夸張、形象、強(qiáng)烈、張揚(yáng)。</p><p class="ql-block">物象的變化誘發(fā)心思，心思的纏綿催動(dòng)心語(yǔ)，心語(yǔ)的積沉發(fā)酵必然噴出，形成于語(yǔ)言，演變?yōu)槲淖帧?lt;/p><p class="ql-block">物有所動(dòng)，心有所思，情溢于胸也。</p><p class="ql-block"> 2020年11月28日</p> <p class="ql-block">《小窗幽語(yǔ)》</p><p class="ql-block"> 3. 人猿相揖別</p><p class="ql-block">“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節(jié)”。莽茫世界，浩瀚宇宙，人類小如蟲(chóng)移蟻，而就這小小人類，也乃億萬(wàn)年物質(zhì)之聚合，百萬(wàn)年自身之進(jìn)化，及至社會(huì)關(guān)系的形成，思想情感的產(chǎn)生，億萬(wàn)偶然恰出現(xiàn)，人生造化實(shí)罕見(jiàn)。</p><p class="ql-block">就這么幾個(gè)石頭，一經(jīng)打磨，或是生產(chǎn)的工具，或是贈(zèng)人的禮物，或是生前的珍愛(ài)，或是死后的葬品......，一時(shí)就十分了得。</p><p class="ql-block">人猿相揖別，告別了動(dòng)物的獸性，熏陶出人的本性，人之初，性本善，以善看世界，看事物，善待別人，善待自己。</p><p class="ql-block"> 2020年11月27日</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 4.洞察世界</p><p class="ql-block">大千世界，千變?nèi)f化，日轉(zhuǎn)星移，多少事，多少人，可謂喜怒哀樂(lè)共登場(chǎng)。</p><p class="ql-block">百年修得誠(chéng)佛心，可看這世界，仍難免帶著凡心俗情，難免臉露真容。</p><p class="ql-block">靈丹一粒，點(diǎn)化俗情。也就是說(shuō)胸中有靈丹一粒，方能點(diǎn)化俗情，擺脫世故。這靈丹一粒無(wú)法從西方圣界得到，也無(wú)法由煉丹師獲取，還是靠自身的修度、磨煉，自我改造，自我追求，直到心明如鏡，自然就能洞察世故，看透世情。</p><p class="ql-block">同樣的世界，不同的心情，所見(jiàn)乃不同景致，所得乃不同境界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年11月29日</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《小窗幽語(yǔ)》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 5.佛心指路</p><p class="ql-block">天荒荒，地茫茫，人間世途，歧路多多，人生在世，選擇艱難。</p><p class="ql-block">我們?cè)谌砺房谂腔?，在十字路口惆悵，往往難以選擇，無(wú)法適從。我們企盼有一盞燈，照亮黑暗，指引方向。我們企盼有一尊佛，佛手所指，乃前景燦爛。我們總希望有外界力量，來(lái)幫助我們渡過(guò)難關(guān)，戰(zhàn)勝困難。</p><p class="ql-block">然，外界的力量總是難以獲取，佛、神、圣人不見(jiàn)得永遠(yuǎn)伴在你身旁，只有朝內(nèi)，朝我們個(gè)人的內(nèi)心尋找，這人生之路的指南針就是我們自身的心；你欲望無(wú)限，就會(huì)選擇物欲之路；你意欲升官，就會(huì)進(jìn)入人與人的明爭(zhēng)暗斗；你心平念小，就容易走上小康和平之路；你努力于提升自己文化藝術(shù)，必然要與文人相交，與藝術(shù)結(jié)緣，涉詩(shī)琴書(shū)畫(huà)，戀油墨丹青。</p><p class="ql-block">佛心指路，佛就在我們心中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年11月29日</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 6.干枯的蜻蜓</p><p class="ql-block">一雙鞋，艱難磨礪，隨著辛勞的主人，行走于世界。一只鞋，隨波逐流，浪跡天涯，無(wú)目的地任他方力量推向不情愿的地方。是偶然還是必然，是偶遇還是巧合，對(duì)他人無(wú)所謂，對(duì)此鞋卻太重要了，沿路的風(fēng)景，自身的命運(yùn)全然不同。</p><p class="ql-block">一只鞋流浪此方，停佇于此地，一只蜻蜓飛來(lái)了，落于鞋上，安然地觀賞景色，卻意外地被粘連住了，不能再動(dòng)，不能再飛，不能再瀟灑地煽動(dòng)自己的雙翅任意游蕩，唯有掙扎自己的身體，熬干自己的力量，枯死在鞋上。</p><p class="ql-block">能飛的蜻蜓，穿上這只大號(hào)的鞋子，卻無(wú)法游走四方，再也不能任意飛翔。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月1日</p> <p class="ql-block"> 7.森林中的小動(dòng)物</p><p class="ql-block">行色匆匆，匆匆行客，我掛著相機(jī)邊行邊攝，突然，一只山林中的小動(dòng)物竄入我的眼界，抬頭挺胸，安然而立，巡視著山林它的樂(lè)土，享受著堅(jiān)石它的庭院，我敏捷的手卻已摁動(dòng)快門，將這一幕攝入匣中。</p><p class="ql-block">深秋，深秋的森林，花兒早謝，樹(shù)葉漸落，游人眼中的春花爛漫不再呈現(xiàn)。深秋，深秋的天空，北風(fēng)吹過(guò)，一陣陣呼嘯，一陣陣凜冽，預(yù)示著嚴(yán)寒的冬日來(lái)臨。也許這一切小松鼠、小兔子等早已習(xí)慣，也許這一切是它眼中更為神秘、美靚的風(fēng)景，也許我就不該闖入它的世界，驚動(dòng)它的美夢(mèng)。</p><p class="ql-block">我佇立，我默然，我不敢再摁動(dòng)手中相機(jī)的快門，我怕驚醒了這位不速之客的夢(mèng)，驚擾這原始森林的秩序的安然與靜寂。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月1日</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 8.童眼看世界</p><p class="ql-block">有位資深攝影人，突發(fā)奇想，想知道螞蟻眼中的世界是什么樣子的，于是把相機(jī)平放在地上，低角度去看地面物象，哇，原來(lái)是這個(gè)樣子。他又想那鳥(niǎo)兒眼中的世界是什么樣子呢？于是又爬到一棵很高的樹(shù)上，去俯拍大地，哇噻！一切我們司空見(jiàn)慣的物象全然變了模樣，許多熟知的東西反而不認(rèn)識(shí)了，看見(jiàn)的人再不是臉部，而成了頭頂了。</p><p class="ql-block">這世界奧秘的發(fā)現(xiàn)，比用相機(jī)捕捉更難，更難能可貴。觀察世界的方法不同，所得形象，感受全然不同。我是位善于學(xué)習(xí)的人，我不僅知道螞蟻如何看世界，鳥(niǎo)兒如何看世界，我還想知道小孩眼中的世界，老人眼中的世界。</p><p class="ql-block">那天，原本我是拍攝的指導(dǎo)老師，總看見(jiàn)一個(gè)十歲的小姑娘，右手拿相機(jī)，左手大拇指與食指捏攏，對(duì)準(zhǔn)農(nóng)院中的雞在觀察。我很好奇，也學(xué)著她的動(dòng)作，在鏡頭前搭了個(gè)框架，一看，啊呀，原來(lái)是這般，神奇，奇特，超群出眾。</p><p class="ql-block">我記住了這一方法，退后數(shù)步，將女孩框入兩指捏攏的中心，將雞兒置于框架外，形成畫(huà)里畫(huà)外的物象，虛實(shí)變幻的奇景，豐富了內(nèi)涵，延伸了故事。</p><p class="ql-block">童眼、童心、童語(yǔ)，藝術(shù)人更應(yīng)保持一顆童真的心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月1日</p> <p class="ql-block"> 9.面具</p><p class="ql-block">童真的孩子喜怒哀樂(lè)直接表現(xiàn)，隨著年齡增長(zhǎng)，隨著世故愈深，這臉上的表情越會(huì)隱藏，甚至變得心性與表情全然不同，會(huì)裝了。</p><p class="ql-block">中國(guó)戲劇講究臉譜，根據(jù)劇中人物角色的性格，在劇情中的正面或反面角色，常給畫(huà)上不同的臉譜，白臉的曹操是奸臣，黑臉的張飛性格狂躁，紅臉的關(guān)公是忠義之象征，藍(lán)臉的竇爾敦是盜御馬的賊……，臉譜，直接地說(shuō)明了角兒的特征。</p><p class="ql-block">還有種戲是儺戲，似乎這儺戲更早，更原始，更質(zhì)樸，表演者戴著木制的面具，將真身真容藏之于后，而這一個(gè)個(gè)面具描繪或刻制著不同形象，或平和，或威猛，或猙獰，或囂張，青面獠牙，光怪陸離，表演者，表演也，這就是在演戲，做戲，真實(shí)的人物早已藏之其內(nèi)，隱于其后。</p><p class="ql-block">與人交往，總不想對(duì)方帶著面具，交友者，交心也。</p><p class="ql-block"> 2020年12月1日</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 10.佛在我心</p><p class="ql-block">人有時(shí)候很脆弱，想達(dá)到的目標(biāo)，費(fèi)盡氣力，目標(biāo)就在眼前，伸手可及，卻總差那么一丁點(diǎn)。有時(shí)候，仿佛覺(jué)得好運(yùn)當(dāng)頭，福星高照，手氣鴻運(yùn)好的不得了，卻再進(jìn)一步，陷進(jìn)一個(gè)，災(zāi)難即現(xiàn)，跌入深淵，卻不知是什么力量推你走進(jìn)。也有時(shí)，災(zāi)難一個(gè)連一個(gè)，險(xiǎn)情環(huán)生，總想這應(yīng)該是最后一個(gè)，再過(guò)不多時(shí)，將光明一片，可繼續(xù)下去，仍是災(zāi)難，沒(méi)完沒(méi)了，無(wú)窮無(wú)盡。還有……，這時(shí)你必然呼天,可天不應(yīng)。喊地，可地不靈。于是，求真主拜菩薩，求得佛保佑。</p><p class="ql-block">佛在哪里呢？在西天，不是已來(lái)到東方了嗎；在寺宇，不是已燒過(guò)高香了嗎；原來(lái)就在你的心里，心中有佛，佛語(yǔ)，佛力皆會(huì)悟于你心，附于你身。</p><p class="ql-block">星云大師說(shuō)：</p><p class="ql-block">能在心中尋找和平的人，是最幸福的人；</p><p class="ql-block">能在眾中發(fā)揮熱力的人，是最智慧的人。</p><p class="ql-block">人生中，每一次的經(jīng)驗(yàn)都是前進(jìn)的基石；</p><p class="ql-block">生命里，每一次的成敗都是未來(lái)的借鑒。</p><p class="ql-block">解決困難的最好辦法，是努力克服困難；</p><p class="ql-block">獲得快樂(lè)的最好辦法，是真心給人快樂(lè)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月2日</p> <p class="ql-block"> 11．鳳之來(lái)兮</p><p class="ql-block">與龍一樣，鳳凰也是華人漢人心目中創(chuàng)造的圖騰，神話形象，美好象征。多少人求證求實(shí)，如葉公好龍，真正到來(lái)，反倒嚇得手足無(wú)措，不如就這樣保留在想象中，保存在心底里，封存于幻想與記憶里。</p><p class="ql-block">中國(guó)古代，曾有一個(gè)異鳥(niǎo)落入皇宮，這本是一個(gè)很正常的事，卻有位奸臣硬指鳥(niǎo)為鸞，言之確鑿，污名說(shuō)真話者，蒙蔽皇帝，陷害忠良。鳳若知之，悲之厭之。</p><p class="ql-block">倒是西漢初年成都才子司馬相如，受邀到大富豪卓王孫家作客彈琴，一曲引得卓王孫女兒卓文君的喜愛(ài)，這卓文君貌美心善，才藝雙全，隱約而現(xiàn)，如若天仙，頓時(shí)撩起司馬相如的愛(ài)慕之情，調(diào)弦撥琴，彈出一曲《鳳求凰》，以琴聲音語(yǔ)傳達(dá)出自己的愛(ài)慕之情：</p><p class="ql-block">鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，</p><p class="ql-block">遨游四海求其凰，</p><p class="ql-block">有一艷女在此堂，</p><p class="ql-block">室邇?nèi)隋诙疚夷c，</p><p class="ql-block">何由交頸為鴛鴦，</p><p class="ql-block">胡頡玩兮共翔翔……</p><p class="ql-block">后二人果真結(jié)連理，共奔成都，佳話留傳。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月2日</p> <p class="ql-block"> 12．鴿</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鴿，性情溫順，平和，不多打斗，且與人相處和諧，也許緣于此，深得人類的共愛(ài)。</p><p class="ql-block">《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》記載，上古洪水之后，諾亞從方舟上放出一只鴿子，讓它去探明洪水是否退盡，上帝讓鴿子銜回橄欖枝，以示洪水退盡，人間尚存希望。是啊，諾亞知道了洪水已開(kāi)始退去，平安就要來(lái)到。后洪水果然退去，在世間一切生靈面前呈現(xiàn)出了長(zhǎng)滿綠色樹(shù)木的山谷和開(kāi)著鮮花的幽靜小道，也許就從此開(kāi)始，人們就用鴿子和橄欖枝來(lái)象征和平。</p><p class="ql-block">現(xiàn)今人們對(duì)鴿子象征和平的認(rèn)知，或許更多的賴以畢加索的畫(huà)鴿子，1940年，希特勒的法西斯匪徒攻占了法國(guó)首都巴黎，當(dāng)時(shí)畢加索心情沉悶地坐在畫(huà)室，這時(shí)有人敲門，來(lái)者是鄰居米什老人，老人手捧一只受傷的鴿子。原來(lái)老人的孫子養(yǎng)了一群鴿子，平時(shí)他經(jīng)常用竹竿拴上白布條作信號(hào)來(lái)招引鴿子。當(dāng)?shù)弥赣H在保衛(wèi)巴黎的戰(zhàn)斗中犧牲時(shí)，幼小的心靈里燃起仇恨的怒火，他改用紅布條招引鴿子，顯眼的紅布條被德寇發(fā)現(xiàn)，匪徒把他扔到樓下慘死，又用刺刀把鴿籠里的鴿子全部挑死。老人請(qǐng)求大畫(huà)家畫(huà)只鴿子，畢加索悲憤填膺，揮筆畫(huà)出一只飛翔的鴿子。1950年11月，為紀(jì)念在華沙召開(kāi)的世界和平大會(huì)，畢加索又欣然揮筆畫(huà)了一只銜著橄欖枝的飛鴿，由智利詩(shī)人聶魯達(dá)稱做“和平鴿”。</p><p class="ql-block">香港攝影大師陳復(fù)禮在1951年越戰(zhàn)期間也拍過(guò)一張《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的片子，鐵絲網(wǎng)和陰暗的天空，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)籠罩的氣氛，兩只白鴿代表人民追求和平的愿望，意欲沖出牢籠，飛向高空。</p><p class="ql-block">我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，但我熱愛(ài)和平，喜歡鴿子，喜歡和平鴿永伴在身旁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月2日</p> <p class="ql-block"> 13．小女孩與鴿子</p><p class="ql-block">在捷克的布拉格市廣場(chǎng)上，我佇立，我徘徊，我張望，我沉思，這塊土地上曾經(jīng)戰(zhàn)火不斷，可這里的人們也特愛(ài)和平。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)爭(zhēng)，是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，是集團(tuán)利益爭(zhēng)奪的手段，是暴力的表現(xiàn)，是人類不友好的一面，真正熱愛(ài)生活，喜歡陽(yáng)光的人都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，不首選用武力解決爭(zhēng)端。</p><p class="ql-block">我看到這個(gè)小姑娘，穿得多彩熱烈，頭發(fā)也染的多彩張揚(yáng)，臉上也塗的大塊色彩，滿臉的喜氣，滿臉的熱情。我不知道這樣的打扮代表著什么，只見(jiàn)她媽給了她一些錢，她跑去買了一些鴿子的飼料，先撒了點(diǎn)兒到地上，鴿子們圍攏了上來(lái)，她蹲下，跪下，手執(zhí)食物，鴿子們與她熟人般，朋友般地啄食起來(lái)。</p><p class="ql-block">啊呀，好溫馨，好喜悅，在斜射的光線下，也好多姿多彩，又美艷張揚(yáng)，或許這就是西方的文化，或許這就是“溫良恭儉讓”的中國(guó)人眼中的外國(guó)世界。</p><p class="ql-block">我將這一幕拍了下來(lái)，我想讓這一幕作為一個(gè)永久的懷念。</p><p class="ql-block"> 2020年12月2日</p> <p class="ql-block"> 14．老人與鴿</p><p class="ql-block">難道，難道只是《圣經(jīng)》中這樣描寫鴿子帶來(lái)光明與美好嗎？難道，難道只是畢加索、聶魯達(dá)這樣的畫(huà)家詩(shī)人，才以鴿子象征和平嗎？普通的人對(duì)鴿子是否也喜愛(ài)、喜歡呢？鴿子與人是否真的友善、和平呢？</p><p class="ql-block">我不想走開(kāi)，每每見(jiàn)了鴿子總想湊近，特別是此時(shí)，我在想，玩是小孩的天性，樂(lè)是小孩的本性，逗鴿子喂鴿子玩鴿子是孩子們的共通，而老人呢？耄耋老人呢？人在風(fēng)燭殘年時(shí)刻還留戀世界嗎？還喜愛(ài)美好嗎？還會(huì)主動(dòng)親近動(dòng)物嗎？還會(huì)孩童般天真無(wú)邪地不只是善待而是努力地、刻意地追求與動(dòng)物相親相愛(ài)嗎？</p><p class="ql-block">我看到了這位老人，他的熱情感染了我，于是我也蹲了下來(lái)，我端起手中的相機(jī)，我測(cè)好光，聚焦于老人的臉上，我要將他的童真與無(wú)邪記錄與我的數(shù)碼相機(jī)卡里，并傳播出去，讓一切熱愛(ài)和平，熱愛(ài)生活的人都能看見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月2日</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 15．盛開(kāi)的郁金香</p><p class="ql-block">凡生命總有個(gè)過(guò)程，孕育，誕生，成長(zhǎng)，茂盛，衰弱，死亡。人啊，往往歡呼的是成長(zhǎng)，喜歡的是茂盛，而又不太關(guān)注孕育，不愿面對(duì)死亡。</p><p class="ql-block">好一叢郁金香，蓬勃而生，枝挺葉狀，花苞欲放，色彩艷麗，感覺(jué)分外妖嬈，似十八九歲的少女，充滿著無(wú)限的美艷，惹得蜜蜂喜歡，鳥(niǎo)兒歌唱，人兒快樂(lè)。</p><p class="ql-block">人與物是互動(dòng)的，睹物生情，人與景是相連的，睹景有感，看見(jiàn)依依離別的柳條，有灰灰蒙蒙的悲情；看春意盎然的春景，就有了青春向上的春情；望靜謐安然的冬雪，就有了萬(wàn)籟俱寂心亦靜的冬感；觀大海的洶涌，就煥發(fā)出拼搏的力量……</p><p class="ql-block">盛開(kāi)的郁金香，美麗，濃艷，大方，茁壯，不僅有異國(guó)之風(fēng)情，且有青春之活力，多與之交朋友，人亦青春永駐。多看美圖美景，我們的心永遠(yuǎn)年輕！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月3日</p> <p class="ql-block"> 16．春天在哪里</p><p class="ql-block">“春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那青翠的山林里。這里有紅花呀，這里有綠草，還有那會(huì)唱歌的小黃鸝……”</p><p class="ql-block">春天在那童真的眼睛里。</p><p class="ql-block">少兒，人生之懵懂期，人生求知旺盛期，無(wú)限量的大腦催生著無(wú)限個(gè)細(xì)胞在成長(zhǎng)，無(wú)限量的大世界等待少兒去了解，去知道，去發(fā)現(xiàn)，去探索，去體驗(yàn)，去熟知，他們一天能提出十萬(wàn)個(gè)為什么，他們一天能問(wèn)的大人們不耐煩。</p><p class="ql-block">春天，一年四季多美的季節(jié)，氣溫不熱不冷，特適應(yīng)人類活動(dòng)，一冬的窩居，正是放風(fēng)的時(shí)節(jié)。春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，小草變綠，種子萌芽，花開(kāi)抽芽、含苞、吐蕊、綻放，變化急促，由單一到繁鬧，萬(wàn)紫千紅，百花爭(zhēng)艷，帶來(lái)的是幾多的歡樂(lè)，幾多的快悅。春天，百鳥(niǎo)歡唱，百鳥(niǎo)春情，求愛(ài)的鳥(niǎo)兒悅語(yǔ)喃喃，訴說(shuō)著無(wú)窮的情意。春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，凍土蘇醒，冰雪消融，大地?zé)òl(fā)著力量，春風(fēng)顯示著精神。</p><p class="ql-block">春天來(lái)了，一年之時(shí)，唯春意最盎然。</p><p class="ql-block">春天來(lái)了，唯小孩最童真，最純真，最富活力，最顯精神！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月3日</p> <p class="ql-block"> 17．荷</p><p class="ql-block">走進(jìn)水鄉(xiāng)薄霧籠罩的村莊，輕紗遮掩的民居，搖曳水中的小橋，慢條斯理的居民，是景美如畫(huà)，還是畫(huà)如美景，真分不出誰(shuí)先誰(shuí)后，誰(shuí)是誰(shuí)的仿本。</p><p class="ql-block">在這水鄉(xiāng)中我們更留意于荷花，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，楊萬(wàn)里的眼中是無(wú)盡的碧，是夏日盛開(kāi)水中綻放的別樣紅?！昂扇~羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”。王昌齡看到的是荷花中的姑娘，是人與花互襯互艷。“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”，好個(gè)孟浩然，果然是個(gè)清高的孟夫子，不說(shuō)花香葉綠，不說(shuō)人美花艷，只說(shuō)荷花的香氣，只聽(tīng)竹林的清音。而元代那個(gè)吳師道，在《蓮藕花葉圖》中說(shuō)得更妙：“玉雪竊玲瓏，紛披綠映紅。生生無(wú)限意，只在苦心中”。他已經(jīng)不是在談花，而是將花擬人化了。他已不看外景外表外部世界，而是探索內(nèi)在的苦衷，內(nèi)在的情緒，內(nèi)在的因由。</p><p class="ql-block">花兒就是客觀的存在，花語(yǔ)是否能溝通人語(yǔ)？花兒可懂你的心，你可知道花兒意？</p><p class="ql-block">千人萬(wàn)意的看花人！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月3日</p> <p class="ql-block"> 18．一潭清荷向陽(yáng)開(kāi)</p><p class="ql-block">朵朵葵花向陽(yáng)開(kāi)，這荷花是否向陽(yáng)開(kāi)呢？這荷花是晚上開(kāi)還是白天開(kāi)呢？還是白天黑夜都開(kāi)呢？</p><p class="ql-block">有些事，我們天天在看，在做，卻往往不甚注意，不太知情。有個(gè)人的胡須很美，有人問(wèn)你晚上睡覺(jué)時(shí)，胡須在被子外面呢還是里面呢？他回答不上來(lái)，回家睡時(shí)開(kāi)始注意，開(kāi)始理弄，結(jié)果一晚也不得安睡。思之過(guò)深矣。</p><p class="ql-block">一般來(lái)講，我們對(duì)事物還是知之太淺，了解不深，不能由表入里，不能由此知表。在北方除觀賞蓮花、荷花外，許多人還分不清碗蓮與荷花區(qū)別，不知道蓮蓬有什么用途，不知這蓮子如何產(chǎn)的，不知這藕又在何處，更難知這藕的品種及出產(chǎn)地點(diǎn)時(shí)間。渾然不知也不全是，猜測(cè)憑空想象更是許多人思維之方法。說(shuō)來(lái)更搞笑，我生長(zhǎng)在北方的蓮花城山西洪洞縣，卻工作生活在晉東南，晉東南吃藕只會(huì)冷拌冷調(diào)，而洪洞人卻會(huì)吃蓮菜餃子，包子，焦炒藕絲，油炸粘藕，以及丸子、炒菜的配料或主料。</p><p class="ql-block">知識(shí)，能知之為智，能識(shí)之為慧，智慧者，人精也！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月3日</p> <p class="ql-block"> 19．落紅</p><p class="ql-block">花不知是否懂人語(yǔ)，人卻說(shuō)我們懂花意，看見(jiàn)花兒怒放，我們欣喜若狂，看見(jiàn)花兒衰敗，我們愁緒滿懷，睹物思情，借景多情?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，這多情的崔護(hù)是描述桃花呢？還是狀寫人情呢？還是二者兼而有之？還有更為多情的劉禹錫，“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁”，不但花為人，水也有情。這類詩(shī)詞感動(dòng)著作者，也感染著讀者。</p><p class="ql-block">花開(kāi)花落，情深意濃，人啊人，多情的人！</p><p class="ql-block">荷花含苞到全部綻放，用時(shí)多少，只有迷戀的人才會(huì)用心觀察；荷花盛開(kāi)到逐一花瓣落盡，耗時(shí)幾何，也有人注意之，留心之，更多的人是傷感，望見(jiàn)一瓣瓣鮮艷的花瓣無(wú)風(fēng)自落，惆悵之，傷感之，悲？？花易謝，荷花易衰，哀嘆人生苦短，青春易逝。</p><p class="ql-block">匆匆過(guò)客，花開(kāi)花落時(shí)匆匆，人生人逝亦匆匆，原來(lái)我們都是匆匆過(guò)客，來(lái)也匆匆，去也匆匆。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020年12月3日</p> <p class="ql-block">《小窗幽語(yǔ)》田迎輝</p><p class="ql-block"> 20.夢(mèng)影</p><p class="ql-block">一個(gè)人何時(shí)開(kāi)始做夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是什么樣子，幾乎無(wú)法有人能記清。</p><p class="ql-block">夢(mèng)是外界有人托付于你，或是有天神上帝托付于你，許多人都在猜測(cè)，因?yàn)閴?mèng)中的你要行動(dòng)，要按一定方式、方法、一定價(jià)值取向去行動(dòng)，這種行動(dòng)有時(shí)與你日常行為相一致，有時(shí)又相違，你夢(mèng)醒后總要尋找這種行動(dòng)來(lái)源于誰(shuí)的意志，誰(shuí)的指揮，誰(shuí)的力量。</p><p class="ql-block">夢(mèng)，是大腦無(wú)意識(shí)中將腦內(nèi)信息無(wú)序的鏈接而成，有些是你熟悉的事情，有些是你已忘了的事情，有些是你從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情，有些或許是你根本不可能見(jiàn)到遇到的事情，可這些斷斷續(xù)續(xù)的記憶卻神奇的鏈接，可這些神奇的鏈接卻在形成幻影般的心理暗示或神秘的記憶。</p><p class="ql-block">科學(xué)家曾做過(guò)一些阻斷人做夢(mèng)的實(shí)驗(yàn)，剝奪了人的做夢(mèng)，反導(dǎo)致人體一系列生理異常，如血壓、脈搏、體溫的異常變化，植物神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能有所減弱，甚至出現(xiàn)焦慮、不安、緊張、易怒、感知幻覺(jué)、記憶失常等。</p><p class="ql-block">那么，就讓我們做夢(mèng)吧，做個(gè)甜甜的夢(mèng)，你可千萬(wàn)別叫醒我噢！</p><p class="ql-block"> 2020年12月4日</p>