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天上西藏大美于行

園丁

<p class="ql-block">西藏,是地球上最為“極致”的地方。美得極致:這里有湛藍(lán)天空,有潔白的哈達(dá),有轉(zhuǎn)動的經(jīng)輪,這里有世上最美好的一切,高得極致:如果你沒有到達(dá)過海拔5000米的高度,沒有在空氣稀薄地帶感受過肺部的緊縮,心跳加快,呼吸困難,沒有在耀眼的陽光下被冰雪反射光照得無法睜開雙眼,沒有在高原反應(yīng)下無法前行的體會,你就無法明白這個(gè)高得極致的含義;神圣得極致:遠(yuǎn)眺的藏族同胞,舞動的經(jīng)幡,潔白的哈達(dá),黝黑的牦牛,雄壯的藏羚,遼遠(yuǎn)空闊的草原,像天然生長的蘑菇一樣散落著的帳篷,有踏遍萬水千山,千里迢迢去拉薩朝拜的信仰,還有在布達(dá)拉宮大昭寺前臥磕長頭的虔誠……</p> <p>西藏是地球上最后一方凈土,是離天最近的地方,是很多人夢想中的天堂。</p> <p>藍(lán)天白云、曠野牛羊、雪山寺廟、五彩經(jīng)幡、朝圣者活佛,凈土信仰,還有倉央嘉措那浪漫的詩句、這一切都令我無限向往,管他什么”出國容易進(jìn)藏難”,明知山有虎,偏向虎山行。西藏,今生一定要去一次,2020年10月30日與一位老同學(xué)相伴,踏上了進(jìn)藏之路。</p> <p>高海拔缺氧高原反應(yīng)和寒冷帶來的懼怕,是進(jìn)藏的兩大門檻,多少人因此望而卻步,故有“出國容易進(jìn)藏難“之嘆。其實(shí)高反缺氧也并不可怕,只是根據(jù)自身素質(zhì)十人中有九人都有不同程度的反應(yīng),大部分人第二天就可緩解適應(yīng),應(yīng)付高反首先要排除心理恐懼,第二做好必要的高反藥物預(yù)防。</p> <p>布達(dá)拉宮坐落于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。</p> <p>布達(dá)拉宮始建于7世紀(jì)松贊干布時(shí)期。十七世紀(jì)五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期重建后,成為歷代達(dá)賴?yán)锏淖∠⒌睾驼毯弦坏闹行?。主體建筑分白宮和紅宮,主樓十三層,高115.7米,由寢宮、佛殿、靈塔殿、僧舍等組成。</p> <p>布達(dá)拉宮依山壘徹,群樓重疊,是藏式古建筑的杰作,也是中華民族古建筑的精華之作。</p> <p>“布達(dá)拉”是梵文譯音,原意是“佛教圣地”。 布達(dá)拉宮的基本面貌,主要是公元17世紀(jì)清朝屬國和碩特汗國(和碩特王朝)時(shí)期固始汗和五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期重建的白宮及其圓寂后修建的紅宮,“此后歷代達(dá)賴又相繼擴(kuò)建,終成布達(dá)拉宮今日之規(guī)模。”舊時(shí)與駐藏大臣衙門共為統(tǒng)治中心(噶廈是執(zhí)行機(jī)構(gòu))。</p> <p>雄偉的布達(dá)拉宮與天齊高</p> <p>西藏每一天都吸引著無數(shù)的朝圣者,歷盡艱辛、前赴后繼地去探尋、去朝拜。</p> <p>走進(jìn)布達(dá)拉宮,倉央嘉措的影子又出現(xiàn)在我眼前,尤其是他的那四句詩……</p><p>住進(jìn)布達(dá)拉宮,</p><p>我是雪域最大的王。</p><p>流浪在拉薩街頭,</p><p>我是世間最美的情郎。</p><p>——倉央嘉措</p> <p>看到眼前信徒們不遠(yuǎn)千里朝圣的信心,我感嘆地說,西藏是人們的心靈家園。</p> <p>大昭寺……在西藏有個(gè)說法是,到了拉薩不去大昭寺,就等于沒到過西藏。</p> <p class="ql-block">大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,成為藏式宗教建筑的千古典范。</p> <p>藏族是一個(gè)虔誠的民族,是一個(gè)淳樸的民族,是一個(gè)善良而友善的民族。他們對待宗教信仰的執(zhí)著,他們對待金錢財(cái)富的淡然,簡單樸實(shí)直接,更趨于平淡本真,所以他們過得很充實(shí),很幸福。這很能給狂熱追逐利益而又無信仰追求的所謂現(xiàn)代人以啟發(fā)。</p> <p>作為普通的游客真是難以理解西藏人民對于佛教那份執(zhí)著與虔誠。</p> <p class="ql-block">大昭寺藏在八廓街深處。金頂廟,立著轉(zhuǎn)經(jīng)筒和二鹿鼎立的藏傳佛教法器。白色的墻壁和布達(dá)拉宮屬同一手筆,象征雪山的純潔、光明。</p> <p>尼洋河風(fēng)光帶西藏工布地區(qū)的“母親河”,藏語意為“神女的眼淚”。尼洋河沿岸風(fēng)光旎麗,草木相接,景色迷人。</p><p>早晨我們出發(fā)去雅魯藏布大峽谷,卻在這里“絆”住了腳……</p> <p class="ql-block">雅尼濕地公園位于雅魯藏布江與尼洋河交匯處,橫跨林芝、米林兩縣,水面海拔2920米,彎彎曲曲的濕地風(fēng)貌,輝映著藍(lán)天白云,美麗的風(fēng)光使人貌似進(jìn)入仙境。</p> <p class="ql-block">河中沙洲星羅棋布,牛羊點(diǎn)綴其上,一副世外桃源景致。</p> <p class="ql-block">清清的尼洋河在此靜靜的流淌,河流枝杈縱橫,曲線蜿蜒,這里是讓人驚艷的高原濕地,這里如史詩般的畫卷,美的讓人心悸。</p> <p class="ql-block">這里的風(fēng)景給我更多的感受是猶如一幅畫卷。</p> <p>晴空,白云,碧水,青草,雪山</p> <p>江河競流、田園美景、神山古剎、歷史煙云</p> <p>南迦巴瓦峰地處林芝市境內(nèi),是林芝最高的山峰,海拔7782米,藏語意為:直刺天空的長矛。其巨大的三角形頂峰終年積雪,云霧繚繞,很難看到他的真容。峽谷中布滿了巨大的冰川,加之終年云霧繚繞,被稱為“中國最美的山峰”。</p> <p> 南迦巴瓦峰一年之中只有60多天露出它的面目,就好象一個(gè)披著面紗害羞的姑娘,很難見到她美麗的容貌。</p> <p>有著“羞女峰”之稱的南迦巴瓦峰地處雅魯藏布江大峽谷在印度洋暖濕氣流的水汽道上,蒸發(fā)量大,所以終日煙霧繚繞,難得遇到晴天。</p> <p class="ql-block">山峰巍峨挺拔像劍頭直插云霄,峰嶺上冰川懸垂、云霧繚繞、氣象萬千。</p> <p>去南迦巴瓦雪山的路邊有一巨石,石縫里的一棵桃樹,被當(dāng)?shù)厝艘曌鲪矍榈幕?。它撐破巨石,張開巨大的樹冠,綻放愛情的花朵,結(jié)出愛情的果實(shí)。一棵桃樹長在從山上滾落下來的巨石的縫隙中,謳歌愛情力量。人們給它起了個(gè)富有詩意的景名——情比石堅(jiān)。</p> <p>瞧見了嗎?南迦巴瓦峰只露一個(gè)山尖,仿佛是大海里的小島嶼,若隱若現(xiàn),云海以它變幻莫測的身影賦予這座中國最美山峰“羞女峰”。面對此景感覺如夢如畫。傳說中的南迦巴瓦峰,十來九不遇,心靈純凈的人才能看得見,感恩吧我們與你同在!</p> <p>雅魯藏布大峽谷</p> <p>巴松措又名錯(cuò)高湖,藏語中是“綠色的水”的意思,位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣50公里的巴河上游的高峽深谷里,深藏在交通閉塞、遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的山溝里,是紅教的一處著名神湖和圣地。</p><p> 巴松措景區(qū)集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體,景色殊異,四時(shí)不同,名類野生珍稀植物匯集,實(shí)為人間天堂,有“小瑞士”美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">巴松措是一個(gè)狹長的高山湖泊,湖面海拔3700多米,水面面積37.5平方公里。1994年評為國家風(fēng)景名勝區(qū),同時(shí)被世界旅游組織列為世界旅游景區(qū)。</p> <p>巴松措這靈山圣水:溫潤如玉的湖面,猶如一塊鑲嵌在森林和山巒之中的翡翠,碧綠帶藍(lán);湖畔是郁郁蔥蔥的原始森林</p> <p>湛藍(lán)的天空,悠然的白云</p> <p class="ql-block">確實(shí)名不虛傳,碧綠的湖水清澈見底,湖面波瀾不驚,就像鑲嵌在巍巍群山中的一塊碧玉。它的色彩之美,靜謐之美,真的令人陶醉。</p> <p>羊卓雍措...位于西藏山南市浪卡子縣,拉薩西南約70公里處,與納木錯(cuò)、瑪旁雍錯(cuò)并稱西藏三大圣湖,是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊,湖光山色之美,冠絕藏南。</p> <p>羊卓雍錯(cuò)的魅力,美得讓人屏住呼吸;藍(lán)色覆蓋的圣湖,清澈而透明,洋溢著千湖之湖不老的傳說。羊卓雍錯(cuò)的優(yōu)雅卻不被俗人所知,她島島相連,湖湖相依,宛若沉睡中的女子。當(dāng)柔和的晨曦初照,湖水倒影著雪山,像是一塊被大自然對折的玉屏,你分不清孰真孰假,只是你已沉醉其中,而不屑顧及。為此,人人皆說,她是人間天上美,是圣潔與純真的融合。</p> <p>被秋色渲染的318川藏線</p> <p>轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔的藏民</p> <p>每一個(gè)還沒有去過西藏的人,都夢想有一天,踏上那片土地,每一個(gè)離開西藏的人,都深信自己還會再來。</p> <p>雪域高原賦予心靈的是強(qiáng)烈震撼與滿足?;蛟S,當(dāng)?shù)厝舜緲愫唵蔚纳罘绞绞欠N滿足,而對信仰和精神的另一層面頂禮膜拜是這些藏民們深層的精神滿足,西藏之行的每一天,這些虔誠的藏民的行為都深深地感染和震撼著我。</p>