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藝術(shù)史上的“最美裸體”，被無數(shù)大師寵愛！

佳樂徐

<p>圖片和文章，來源網(wǎng)絡(luò)：絕版罕見老照片 </p><p>美篇制作；佳樂徐</p> <p><span style="font-size: 15px;">（烏比諾的維納斯 約1538年 提香 意大利&nbsp;119*165厘米 布上油畫 佛羅倫薩烏菲齊博物館）</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">著名美學(xué)家溫克爾曼曾說：“男性裸像或許可以獲得性格，但只有女性裸像能夠追求美。”</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">而美到底是什么？這個問題我們或許可以從“愛與美之神”——維納斯身上慢慢體味。</p><p><br></p> <p>布格羅 《維納斯的誕生》 </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像，就是后來以其以其獨特的藝術(shù)魅力成為家喻戶曉的愛與美女神的雕像——《米洛斯的維納斯》。并被陳列于盧浮宮特辟的專門展室中，與蒙娜麗莎的微笑、勝利女神的雕像并稱為“盧浮宮三大鎮(zhèn)館之寶”。</p> <p>米洛斯的維納斯</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>這座雕像大概是我們認識“維納斯”最初也是最普遍的模型了。作為審美觀照，當(dāng)人們站在她面前的時候，一個裸體的女性，她豐滿而圣潔，柔媚而單純，優(yōu)雅而高貴，這就足夠人們?yōu)橹畠A倒的了。整個雕像的比例也是十分耐人尋味的，幾乎都蘊含著黃金分割的美學(xué)比例。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>維納斯的誕生</p> <p>布歇 《維納斯的誕生》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>那么，這位完美女神是如何誕生的呢？在西方神話中還是很有得一說的。相傳，維納斯是第一代神王烏拉諾斯的女兒，出身高貴。烏拉諾斯是何許神也？這就要講到宙斯了，天空之神和創(chuàng)世者。烏拉諾斯則是宙斯的祖父。如此以來，維納斯的神格就很高了，輩分比第三代眾神領(lǐng)導(dǎo)核心宙斯還要大，屬于第二代神王系統(tǒng)。</p> <p>亞歷山大·卡巴內(nèi)爾 《維納斯的誕生》 1875</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>父烏拉諾斯的性欲異常旺盛，連地母都難以忍受。于是，在地母的鼓動下，烏拉諾斯被自己的小兒子克羅諾斯，也就是宙斯的親生父親，一刀割掉了命根，大卸成八塊，扔到了愛琴海中。</p> <p>夏塞里奧 《馬里內(nèi)的維納斯》 巴黎盧浮宮藏</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>烏拉諾斯碎裂的身體飛進了海洋之中，在海中激起的白色的泡沫中，誕生了我們那金發(fā)碧眼，擁有魔鬼身材和白瓷般肌膚的阿佛洛狄忒，也就是愛與美的女神，優(yōu)雅迷人的維納斯。</p> <p>提香 《維納斯的誕生》 1520年</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>由于維納斯一誕生就是已經(jīng)發(fā)育完成的成年女性，完全沒有嬰兒期和少女期。女神乘著貝殼悠然蕩漾，一路來到賽浦魯斯的淺灘，隨后被宙斯帶到奧林匹斯山（眾神居住地），男神們爭先恐后向她求婚。</p> <p>丁托萊多 《維納斯、華爾康及戰(zhàn)神》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>可是，維納斯拒絕了所有男神的求婚，選擇了武爾坎努斯，這位鍛造之神小時候長相極丑，還是個瘸子，因此被母親赫拉嫌棄并丟下了奧林匹斯山。經(jīng)歷了九九八十一難后回到奧林匹斯山被封為鍛造之神，雖為神，卻是個苦差事，干的是重體力勞動：打造宮殿、馬車、盔甲、武器等等。</p> <p>丁托列托的這件作品，描繪了捉奸現(xiàn)場的丈夫、妻子、男小三的瞬間，古典繪畫的“娛樂性”可見一斑：豪華臥室里，丘比特已經(jīng)熟睡，維納斯傾斜著身體，武爾坎努斯掀起妻子下半身輕薄的內(nèi)衣，想要搜索出軌的證據(jù)，可妻子一幅無所謂的態(tài)度，就這么岔開大腿隨丈夫檢查。畫中還有一個不易被發(fā)現(xiàn)的點：柜子下面藏著一個全副武裝的男小三——戰(zhàn)神馬爾斯</p> <p>柯雷喬作 《維納斯、邱比特和森林之神》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>從她父親性欲過強導(dǎo)致她離奇的誕生開始，注定了維納斯一生的情感糾葛，準確來說，她應(yīng)該是“愛欲之神”！這個欲字，信息量太大，從各位藝術(shù)家的繪畫作品中也可看出，她基本是個不斷周旋于各種男人、男神之間，不斷出軌，不斷生下生父不明的孩子的“麻煩女人”……</p> <p>除了戰(zhàn)神馬爾斯，維納斯還愛上了一個“亂倫”家族出生擁有著絕世美顏的男子——阿多尼斯。阿多尼斯因母親亂倫立志終生拒絕愛情，但維納斯還是竭盡全力向他求愛卻終不如愿，施人類以愛的愛神自己卻得不到愛。</p> <p>提香 《維納斯與美少年》 1553年 186x207公分 馬德里普拉多美術(shù)館</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>提香的這幅畫中維納斯似乎哀求般的擁抱著阿多尼斯，阿多尼斯卻不為所動，那急速不停留的動勢幾乎使維納斯倒地。維納斯此時卻失去了施愛的魔力，像個可憐蟲。這是人體美譽自然美交相輝映的贊歌，畫面光色變化極其豐富，體現(xiàn)了威尼斯畫派對于享樂的追求。</p> <p>魯本斯 《維納斯與阿多尼斯》 1638年</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>一天，維納斯預(yù)感到阿多尼斯此次捕獵要出事，于是極盡說服和挽留，但阿多尼斯不聽勸，最后被一只野豬給咬死了。維納斯傷痛欲絕，她把神酒灑到阿多尼斯的身體上，血和酒相互交融，冒出陣陣氣泡，然后像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顏色如血的鮮花，凄美迷人，這就是秋牡丹，也叫“風(fēng)之花”，成為這段動人愛情故事的美麗花祭。</p> <p>波提切利 《維納斯的誕生》 1485 年 174× 279 公分 佛羅倫斯烏菲茲美術(shù)館</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>雖然誕生過程極其“粗暴重口”，雖然情史豐富情欲泛濫，但并不妨礙維納斯成為藝術(shù)大師爭相“寵愛”的繆斯，并一舉拿下藝術(shù)史上的“最美裸體”！波提切利《維納斯的誕生》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>維納斯的誕生的戲劇性，成為畫家們爭相表現(xiàn)的藝術(shù)主題之一。這其中首推佛羅倫薩畫派畫家桑德羅·波提切利于1485年創(chuàng)作完成的油畫《維納斯的誕生》。</p> <p>《維納斯的誕生》構(gòu)圖比較單純，全畫以裸體的維納斯女神為中心，整幅畫長2.87米，高1.75米。</p> <p>畫中：少女維納斯剛剛浮出水面，赤裸著身子踩在象征她誕生之源的貝殼之上，她身材修長而柔美，體態(tài)豐滿圓潤，婀娜端莊，一頭蓬松濃密的散發(fā)散落在光滑柔潤的肌膚上，讓人賞心悅目。</p> <p>波提切利筆下的維納斯有其特殊的風(fēng)韻，這個被認為是美術(shù)史上最優(yōu)雅的裸體，并不象后來某些威尼斯畫家所傾心的那種華麗豐艷、生命力過剩的婦女，而是面容上帶有一種無邪的稚氣。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>最溫柔多情</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>提香《烏爾比諾的維納斯》 《照著鏡子的維納斯》</p> <p>提香 《烏爾比諾的維納斯》 1538</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>據(jù)說此畫受到一個公爵的委托而作。用途是要裝飾一個結(jié)婚用的家具。前面的維納斯裸躺著，后面的女傭在翻箱倒柜給維納斯找著衣服。畫面前方橫躺著的維納斯據(jù)傳是以威尼斯一個名聲很大的交際花為模特，并且是提香眾所周知的情婦。</p> <p>無疑提香的這種處理方法是極其大膽的，對于這種題材的描繪提香做了別人不敢做的事情，19世紀偉大的畫家馬奈《奧林匹亞》的創(chuàng)作受到了他的影響。</p> <p>提香 《照著鏡子的維納斯》 124.5 x 105.5 公分華盛頓國家藝廊 1555年</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>這幅畫中的維納斯被畫家置于一個貴族的居室內(nèi)，好像她也在以居室的主人而自居，完全不用考慮自己是否裸體。</p> <p><br></p><p>這幅維納斯成為提香類似題材中的佼佼者，也成為裸體女像中難以企及的典型。</p> <p>《維納斯與女仆》 提香 1560年</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>最典雅自然</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>安格爾《阿納底奧門的維納斯》</p> <p>安格爾《阿納底奧門的維納斯》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>1848年，安格爾完成了《阿納底奧門的維納斯》。這幅油畫是安格爾另一幅享譽世界的經(jīng)典油畫《泉》的前身，兩者的構(gòu)圖，人體的曲線都是一樣的，《泉》中的少女可以認為是維納斯的化身。</p> <p>安格爾《泉》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>脫胎于《阿納底奧門的維納斯》的《泉》，場景更加單純，人物體態(tài)更加自然，畫面更加典雅抒情?！度肥侨绱送昝赖孛枥L了女性的美，以致于這部作品完成后：“同時出現(xiàn)了五個買主，有人簡直向我猛撲過來。他們爭執(zhí)不休，我?guī)缀跻屗麄冏ヴb來決定。”</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>最不可思議</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>洛托《維納斯和丘比特》</p> <p>洛托 《維納斯和丘比特》 92.4×111.4厘米 紐約大都會藝術(shù)博物館藏</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>這是一幅極其幽默的畫面。這幅畫是用來祝福婚姻的美滿的寓意，畫面中愛神維納斯身邊環(huán)繞著象征婚姻忠誠與多子的信物，右手舉起一個長春花的桂冠，而丘比特正開心地穿過它將尿灑到女神身上。對今天的人們來說，丘比特的舉動也許是不可思議的，但在畫家所處的那個時代，一個撒尿的孩子預(yù)示著好運與順利。據(jù)說此畫是1540年畫家為其堂姐所作，但也有人推測畫中的維納斯即是婚禮中的新娘。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>最獨具匠心</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>杜瓦爾《維納斯的誕生》</p> <p>杜瓦爾《維納斯的誕生》</p><p><br></p><p><br></p><p>歐仁·艾莫莉·阿莫里·杜瓦爾是安格爾的學(xué)生，在人物造型方面表現(xiàn)出了高超的繪畫技巧?！毒S納斯的誕生》這幅油畫收藏于法國里爾美術(shù)館，油畫中的維納斯，人物的站姿、體態(tài)和神情，都與其他同類作品不同，體現(xiàn)了杜瓦爾獨特的藝術(shù)眼光。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>最美麗真實</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>喬爾喬內(nèi)《入睡的維納斯》</p> <p>喬爾喬內(nèi) 《入睡的維納斯》 1510</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>這幅名為《入睡的維納斯》的作品很顯然，畫家并不是要塑造一個神的形象，而是借神的名義去塑造一個美麗而真實的女性，一個具有豐滿而柔潤的肌膚，流暢而優(yōu)雅的線條，松弛而自然的姿態(tài)的世俗女性。這樣一種世俗之美，生活之美，又被放置到自然之美的情境中去：沉寂日暮的自然狀態(tài)好象正是酣睡入夢的維納斯，不知是維納斯已溶入了自然的懷抱還是自然溶入了維納斯的夢里……最夢幻隱晦</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>保爾·德爾沃《熟睡的維納斯</p> <p>保爾·德爾沃 《熟睡的維納斯》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>保爾·德爾沃是比利時超現(xiàn)實主義畫家。描繪的是在深夜熟睡的維納斯，背景是古希臘神廟。神廟是露天的，上空懸掛著彎彎的月牙兒，充滿了夢幻。畫面左側(cè)有一個骷髏走向一個穿緊身衣的女子。這個女子儼然貴婦模樣，正欲與骷髏交談些什么。右側(cè)的裸女在呼號，似乎在警告死神的來臨。遠處幾個裸女似跪伏似悲痛的呼叫，場面很是恐怖。前景的維納斯代表欲望。整幅畫晦澀地表達了愛情與死亡的觀念，表達了自古以來人生不變的欲念與必然命運。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>最完美脫俗</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>布羅《維納斯的誕生》</p> <p>布羅《維納斯的誕生》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>1879年，法國學(xué)院派古典主義最后的杰出代表威廉·阿道夫·布格羅創(chuàng)作了油畫《維納斯的誕生》，成為又一經(jīng)典之作。布格羅的藝術(shù)作品在新古典主義藝術(shù)程式上已經(jīng)達到了極高的境界，他創(chuàng)作的作品在女性的人體造型上堪稱完美，在情調(diào)上充滿了田園牧歌般的詩意 ，作品的畫面清新脫俗、猶如夢境。這幅油畫的畫面布局精巧，小愛神圍繞著的維納斯高貴美麗，油畫的色彩富麗堂皇，讓人有金碧輝煌之感。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>最神秘莫測</p><p><br></p><p>▼</p><p><br></p><p>布歇《梳妝打扮維納斯》</p> <p>布歇 《梳妝打扮維納斯》 1751 年 108 x 85 公分 大都會美術(shù)館</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>布歇是洛可可藝術(shù)特征最突出的體現(xiàn)者，他也被稱為“向婦人獻殷勤的洛可可畫家”。這幅畫是龐畢度夫人為最喜愛居住的貝爾維爾宮的梳妝房內(nèi)裝飾，委托布歇所繪制。畫中的丘比特和鴿子是維納斯作為愛神的象征，花朵暗示維納斯是花園的守護人，而珍珠是在敘述維納斯從海中誕生的神祕故事。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>更多維納斯畫作欣賞</p> <p>布隆津諾作 《維納斯、邱比特和象徵貪欲的時間》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>這幅畫中則充滿了色情的味道，天使用手在揉摸著維納斯的乳房。</p> <p>魯本斯 《化妝的維納斯》</p> <p>魯本斯 《披著毛皮外衣的維納斯</p> <p>大衛(wèi) 《被維納斯解除武裝的戰(zhàn)神馬爾斯》 1824年</p> <p>委拉斯開茲 《鏡前的維納斯 </p> <p>圭多·雷尼 《斜倚的維納斯與丘比特</p> <p>阿特米莎·真蒂萊斯基《維納斯和丘比特》</p> <p>普桑 《沉睡的維納斯和丘比特》</p> <p>德克-奎德·范·維斯特里《沉睡的維納斯》</p> <p>帕爾馬·喬凡尼 《維納斯和戰(zhàn)神》</p> <p>保羅·委羅內(nèi)塞 《瑪爾斯和維納斯和邱比特》 1580</p> <p>保羅·委羅內(nèi)塞 《瑪爾斯和維納斯的愛》 1570 年 油彩畫布 206 x 161 公分 大都會美術(shù)館 紐約 美國</p> <p>保羅·博德里 《梳妝的維納斯</p> <p>布歇 《火神呈現(xiàn)為以尼雅手臂的維納斯》 1756年</p> <p>布歇 《遭到伏爾甘驚嚇的維納斯和馬爾斯》</p> <p>布歇 《梳妝的維納斯》</p> <p>布歇 《維納斯撤防邱比特》 1742年</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>一千個讀者，</p><p><br></p><p>就有一千個哈姆雷特。</p><p><br></p><p>每位藝術(shù)家筆下也有著不同的維納斯，</p><p><br></p><p>她雖是我們?nèi)碎g不可企及的神，</p><p><br></p><p>但又何嘗不是個平凡女人呢？</p><p><br></p><p>一生都在為愛而生，最終也為愛所累。</p> <p>但丁·加百利·羅塞蒂 《維納斯》</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>雖然留給世人的是殘缺不全的軀體，</p><p><br></p><p>卻并不為世人所厭棄，</p><p><br></p><p>有人試著修復(fù)她，有人卻為她站臺，</p><p><br></p><p>認為再怎么彌補也美不過</p><p><br></p><p>她本來最真實的模樣，哪怕已經(jīng)斷臂。</p><p><br></p><p>這就是維納斯，一個并不完美的女人</p><p><br></p><p>卻也是亙古不朽的傳奇，</p><p><br></p><p>透過她的一生，</p><p><br></p><p>你也可以找到自己最美的一面。</p>