<p class="ql-block">作者簡介：王嚴，網(wǎng)名：靈堅、大道中庸，生于1956年10月，廣東省茂名市人，中共黨員，政工師，中山大學政治系——行政管理專業(yè)畢業(yè)，曾任廣東省水豐農(nóng)場黨委書記兼場長，廣東省紅峰農(nóng)場黨委書記，化州市委農(nóng)場部部長。中華詩詞學會會員、中國楹聯(lián)學會會員，廣東楹聯(lián)學會常務理事、茂名市詩詞楹聯(lián)學會副會長、廣東楹聯(lián)書畫院茂名書畫院常務副院長、廣東對聯(lián)文化研究院化州分院執(zhí)行院長、廣東楹聯(lián)書畫院化州分院副院長、茂名市書法家協(xié)會會員，化州市詩詞楹聯(lián)家協(xié)會副主席兼秘書長、化州市詩詞楹聯(lián)家協(xié)會書畫藝術(shù)委員會主任。著有《王嚴書詩詞集》和《王嚴草書詩詞選編》和《王嚴書聯(lián)（注釋）選篇》，詩詞多數(shù)發(fā)表在《詩詞吾愛》個人專版上，個別詩詞聯(lián)、新聞稿件散見《茂名日報》、《茂名晚報》、《中國楹聯(lián)報》、《中華楹聯(lián)報》、《中國楹聯(lián)博覽》、《茂名論壇》等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">注：間圖書法是其本人的書法作品</b></p> <p class="ql-block">目 錄</p><p class="ql-block">★鄒繼海會長對聯(lián)賞析（兩副)</p><p class="ql-block">★鐘寶勝會長對聯(lián)賞析（四副)</p><p class="ql-block">★賈春全會長獲全國對聯(lián)獎賞析等（兩副)</p><p class="ql-block">★陳有智獲全國對聯(lián)獎賞析等（兩副)</p><p class="ql-block">★雨菊（陳有智）出句、白海棠(葉流鳳)對句賞析（一副)</p><p class="ql-block">★劉迪虎出句、賈春全對句賞析（一副)</p><p class="ql-block">★劉迪虎對聯(lián)賞析（一副)</p><p class="ql-block">★建房上梁對聯(lián)賞析（一副)</p><p class="ql-block">★名聯(lián)賞析（三副)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【對聯(lián)賞析】</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">集無詩不雅；</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">詩有集方馨。</span></p><p class="ql-block">——鄒繼海會長聯(lián)墨作品賞析</p><p class="ql-block"> 文／靈堅</p><p class="ql-block"> 這副聯(lián)是2019年6月23日（星期日）上午，鄒會長在廣州詩社假座廣州市越秀公園雍雅山房舉行廣州詩社己亥年2019端午雅集——喜迎國慶七十周年暨《廣州詩社史》首發(fā)式上，向廣州詩社贈送的聯(lián)墨作品，作品風格獨特，很有韻味?，F(xiàn)作個賞析，以饗讀者。</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)的“集”是指聚集;收集。集,群鳥在木上也?！墩f文》集,會也。——《爾雅》集于苞栩?！对姟ぬ骑L·鴇羽》。“詩”比喻美妙而富于生活情趣或能引發(fā)人強烈感情的事物。如:詩景(優(yōu)美的景色);大自然的一草一木都是詩。詩言志,歌永言。——《書·舜典》詩,志也?！墩f文》詩所以合意,歌所以詠詩也。——《國語·魯語》?！把拧敝刚_;合乎規(guī)范。雅者,正也。言王政之所由廢興也?！睹娦颉肺恼聽栄??！妒酚洝と跏兰摇贰Ｋ麟[:皆訓正也。雅之為言正也?！讹L俗通·聲音》。</p><p class="ql-block"> 下聯(lián)“詩”指誦詩;作詩。賦詩歌頌，能造者其必詩,敢往者無不賦。——楊衒之《洛陽伽藍記》。又如:詩功(作詩的功力);詩酒(做詩與飲酒);詩道(作詩的規(guī)律、主張和方法);詩牌(用以題詩的木板);詩懷(做詩懷念)?！凹痹诖酥讣?詩文的匯集。頃撰其遺文,都為一集。——曹丕《與吳質(zhì)書》。又如:文集;詩集;地圖集;畫集。“馨”喻指聲譽流芳后世。香之遠聞者也?！墩f文》；其德足以昭其馨香?！秶Z·周語》；丹木五歲五味乃馨成?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》。</p><p class="ql-block"> “有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人?！痹娕c集在不同位置上的意思不同，從而變換了詞性關系。詩能引發(fā)作者的創(chuàng)作靈感，集可增添詩的高雅情調(diào)，詩能結(jié)集，集能出詩書，彼此依存，相互作用，記錄歷史。在歷代文人的精神世界里，詩已是他們的精神糧食，被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。學習古典詩詞，也是學習中國的歷史。對本國歷史的了解，會增強個人對國家和民族的認同感。同時，對祖先們所創(chuàng)造優(yōu)秀文化的了解，增強我們的自豪感。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)，使用錯位重字，是本楹聯(lián)藝術(shù)運用的一大特點。錯位這種形式并非“不規(guī)則重字”。因為其自身存在一種規(guī)則：當某一字在上聯(lián)或下聯(lián)出現(xiàn)時，在另一比的相鄰位置，一定可以找到與之對應的另一個字。從其意義上看，這樣應用還增強藝術(shù)效果。語式更加靈活多樣，會給楹聯(lián)以鮮活的生命力，創(chuàng)造出不一樣的藝術(shù)美。</p> <p class="ql-block"><b>【對聯(lián)賞析】</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">論畫名山誰折桂</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">結(jié)緣凈地我參禪</span></p><p class="ql-block">——鄒繼海會長為第十六屆中國東莞觀音山健康文化節(jié)暨第五屆中國東莞觀音山書畫論壇題聯(lián)賞析</p><p class="ql-block"> 文／靈堅</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)用“論畫”，點明這次文化節(jié)的活動主題。這次活動由第八屆全國政協(xié)常委、原國家林業(yè)部副部長、中國林業(yè)書法家協(xié)會執(zhí)行主席劉廣運和中國藝術(shù)家協(xié)會主席、清華大學老教授書畫協(xié)會會長、光墨畫創(chuàng)始人、觀音山書畫院名譽院長何寶森向東莞觀音山贈送即興創(chuàng)作的墨寶，以此對書畫論壇的成功舉辦表示祝賀。時任中國楹聯(lián)學會副會長、廣東楹聯(lián)學會會長、廣東楹聯(lián)書畫院院長、東莞觀音山書畫院院長鄒繼海對東莞觀音山多年來熱心地專注于書畫論壇等一系列文化活動給予肯定與贊賞，并談了對當前書畫藝術(shù)發(fā)展的看法和建議。用“誰折桂”比喻書畫競賽誰獲第一名,鞭策鼓勵大家勇創(chuàng)一流佳績。折桂即科舉登第。出自宋葉夢得〔避暑錄話〕謂：「世以登科為折桂；此謂饍說對策于東堂，自云桂林一枝也。自唐以來用之?！箿赝ン拊娫疲骸釜q喜故人新折桂，自憐羈客尚飄蓬?！蛊浜笠栽轮杏泄穑视种^之月桂。而月中有蟾，故又改桂為蟾，以登科為登蟾宮。</p><p class="ql-block"> 下聯(lián)用“結(jié)緣”，指與人結(jié)交的機緣。 出自唐·白居易《醉后重贈晦叔》詩：“豈是今投分，多疑宿結(jié)緣。”冰心《寄小讀者》二三：“小孩子滿握著煮熟的蠶豆，大家互贈，小手相握，謂之‘結(jié)緣’這兩字又何其美妙？”把觀音山作為書畫結(jié)緣地，是主辦方的心愿，在觀音山連續(xù)舉辦五屆書畫論壇的主題和內(nèi)容，的確難能可貴。大家通過不斷學習與提高自身的創(chuàng)作水平，用理論和意識去指導創(chuàng)作。以“中國山水畫的活力，接地氣創(chuàng)造群眾歡迎的藝術(shù)作品。繪畫本來就是一種陶冶性情的文化活動，要種類豐富才能稱之為勝景。中國山水畫的抽象性、意象性使中國畫的情趣美具有很大的挖掘潛力和展示空間，山水畫尤其這樣?！被顒悠陂g，對88歲高齡的劉廣運先生連續(xù)五年堅持參加觀音山書畫論壇表示贊賞。用“我參禪”領悟的原理，說明參禪悟道。借用佛教語，以佛教禪宗的修持方法。有游訪問禪、參究禪理、打坐禪思等形式。來對待書畫藝術(shù)，創(chuàng)作出精品來。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)用典貼切，聯(lián)語切題、切事、切時，一論畫，二結(jié)緣，洋溢著“名山凈地”的喜慶，對仗工穩(wěn)，用意蘊藉，不愧出自聯(lián)家之手。</p> <p class="ql-block"><b>【對聯(lián)賞析】</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一語遏風雷，雄獅昂首東方屹；</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">五星光宇宙，神驥奮蹄北斗驚。</span></p><p class="ql-block">——鐘寶勝參加“當代百名楹聯(lián)書法家”慶祝中華人民共和國成立70周年作品展的對聯(lián)賞析</p><p class="ql-block"> 文/靈堅</p><p class="ql-block"> 這是一副五七句式對聯(lián)，共二十四字，書寫了一部建國七十年的光輝篇章。</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)“一語”意旨偉人的話語；“遏”是：阻止；“風雷”比喻威猛的力量和急劇變化的局勢。出自《易·益》?！靶郦{”是借指中華民族；“東方"方位詞，東南西北四個主要方向之一，東方指地球（除極地以外）上太陽升起的方向。泛指亞洲，包括近東、中東、遠東。冷戰(zhàn)期間對社會主義國家的統(tǒng)稱。后東方大國是指中國。聯(lián)借喻偉人的厲害，一語道出，風雨都停止，雷電都無聲。其實是贊譽在中國共產(chǎn)黨的領導下，經(jīng)過八年抗戰(zhàn)把日本打投降了；解放戰(zhàn)爭通過三大戰(zhàn)役和渡江作戰(zhàn)，解放了全中國；抗美援朝，保家衛(wèi)國，我們用了三年多時間，打敗了美國，逼使美國簽署停戰(zhàn)協(xié)定等等。其實，自從1949年10月1日起，毛澤東主席在天安門城樓向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府今天成立了！我們中華民族從此就站起來了！猶如雄獅昂首屹立在世界的東方！“昨日城頭站貴賓，澤東聲調(diào)語無倫。可憐介石臺灣島，不問蒼生問自身。”</p><p class="ql-block"> 下聯(lián)“五星”指水、木、金、火、土五大行星，在此是指“五星紅旗”，毛澤東指出，五星紅旗這個圖案表現(xiàn)革命人民大團結(jié)，因此，又是團結(jié)，又是革命。而《史記·天官書》中也提到：“五星分天之中，積于東方，中國利；積于西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下?！薄坝钪妗奔磸V宇自然，所有空間、時間、物質(zhì)以及事物的總稱，其是一個起源于自身結(jié)構(gòu)組織，由其運動機理左右，具有廣袤范圍、多重表現(xiàn)的可被思維認知的集聚體?！吧耋K”指駿馬。唐李賀 《呂將軍歌》：“西郊寒蓬葉如刺，皇天新栽養(yǎng)神驥。” 宋·范仲淹 《天驥呈才賦》：“偶昌運以斯出，呈良才而必分。天產(chǎn)神驥，瑞符大君?！钡龋弧氨倍贰笔莻€方位詞，原指北斗星，意指整個世界。聯(lián)意旨：五星紅旗在東方高高飄揚，光輝燦爛，駿馬騰空而起，驚艷了世界。就是說，改革開放中國富起來了；也借指我國自主建設、獨立運行的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，該系統(tǒng)為全球用戶提供全天候、全天時、高精度的定位、導航和授時服務的空間基礎設施?！绑@”兩層意思，首先，美國和西方國家看到中國的飛速發(fā)展產(chǎn)生驚憂；其次，北斗導航形成自己的體系，融入中國和世界的發(fā)展，表示驚喜、歡迎。經(jīng)過七十年的發(fā)展，我們了走進新時代，中國強起來了?！凹t旗招展入時年，獅舞龍騰喜事連。航母神舟連北斗，青山綠水映藍天。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)用典十分貼切，而對仗則已經(jīng)達到了字字工對的程度，實在難能可貴。尤其是用詞巧妙，雖字淺顯易懂，但意蘊深遠，不愧為高手之杰作。</p> <b>【對聯(lián)賞析】</b><br><font color="#ed2308">名彰龍虎榜；<br>詩燦帝王都。</font><br>——鐘寶勝題吳川市金秋詩社對聯(lián)賞析<br> 文／靈 堅<br> 上聯(lián)：“彰”指顯著。依附有名望者，使自己顯名于世。 出處 《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。”“龍虎榜”指唐貞元八年， 歐陽詹與韓愈、李絳等二十三人于陸贄榜聯(lián)第，詹等皆俊杰，時稱“龍虎榜”。見《新唐書·文藝傳下·歐陽詹》。后因謂會試中選為登龍虎榜。宋王禹偁《贈狀元先輩孫僅》詩：“粉壁乍懸龍虎榜，錦標終屬鶺鴒原?！痹r于必仁《折桂令·韓吏部曲：“龍虎榜聲名播揚，鳳凰池翰墨流芳?！薄度辶滞馐贰返谒木呕鼗啬浚骸昂擦指哒匌埢瘢袝罢鉴P凰池?！?lt;br> 下聯(lián)：“燦”本意是光彩，明亮，耀眼。使書存燦艷后世。出自《宣和書譜·行書六》、《西江月》等。“帝王都”指君主國的最高統(tǒng)治者之都會。泛指君主，國家的最高統(tǒng)治者?！肚f子·天道》：“夫帝王之德，以天地為宗?！睗h賈誼《過秦論》：“ 秦王之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也?！?清唐甄《潛書·室語》：“自秦以來，凡為帝王者皆賊也?！?lt;br> 據(jù)了解，鐘會長應吳川市金秋詩社名譽社長柯漢周，社長杜和樞之邀為《金秋龍虎榜》（該作品集名字也由鐘會長命名并書寫）詩聯(lián)作品集出版而題。吳川金秋詩社是粵西地區(qū)一間頗負盛名的詩社，十幾年來已向兩廣地區(qū)征集詩聯(lián)作品近百期，每期評出冠軍、亞軍、中軍、左軍、右軍、殿軍各一名及優(yōu)秀獎百名。該詩社將百期獲獎作品匯編成集出版，以志記盛。鐘會長題聯(lián)最佳處是大膽運用妙喻手法，把金秋詩社榜文妙喻為“龍虎榜”，把獲獎者與古時京城會試時中選名登《龍虎榜》相比。把作者獲獎詩聯(lián)與＂帝王都＂相映襯，使獲獎人物及作品平步青云。這種融妙喻、夸張的修辭手法正是鐘會長的獨特過人之處。<br> 這是一副高度概括的五字聯(lián)，聯(lián)語立意高遠，對仗工穩(wěn)，比喻貼切，意境優(yōu)美，氣勢如虹。尤其是＂帝王都＂對＂龍虎榜＂，別開生面，與眾不同，令人激賞贊嘆！<div><br><div><font color="#ff8a00"><b>注：此賞析被收入《金秋龍虎榜》一書</b></font></div></div> <b>【對聯(lián)賞析】</b><br><font color="#ed2308">江河印月，山石無聲，問誰識商周遺韻； <br>鷗鷺忘機，煙霞有意，嘆天欽華夏名村。 </font> <br>——鐘寶勝題江西省贛州市贛縣區(qū)白鷺鄉(xiāng)江鷗村牌坊聯(lián)<br> 文／靈堅<br> 鐘寶勝會長為江西省贛州市贛縣區(qū)白鷺鄉(xiāng)江鷗村撰的牌坊聯(lián)，用問答式的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使人聯(lián)想萬千，其用詞顯淺，卻文情并茂，用意深遠，內(nèi)容豐富厚重。<br> 上聯(lián)“江河印月”直接講明該村山清水秀，江月輝映；“山石無聲”從風格看出當?shù)厝说募妓嚲?、藝術(shù)修養(yǎng)和功力布局的藝術(shù)性，使人身臨其境，回歸自然。用“誰識”切入，使人看后必究其境，可謂一石激起千層浪?！吧讨苓z韻”是指江鷗村商周文化遺址。“遺韻”指前人留下的詩賦或前人詩文的氣韻風格。<br> 下聯(lián)“鷗鷺忘機”出自《列子·黃帝篇》，其中《好鷗鳥者》講述了這樣一個寓言：“海上之人有好鷗鳥者，每旦之海上，從鷗鳥游，鷗鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之’。明日之海上，鷗鳥舞而不下也?！薄苞t鷺忘機”一詞即來源于上述寓言的前半部。“忘機”是道家語，意思是忘卻了計較，巧詐之心，自甘恬談，與世無爭?！苞t鷺忘機”即指無巧詐之心，異類可以親近。后比喻淡泊隱居，不以世事為懷。“煙霞有意”基本意思是煙霧和云霞，在此是指"山水勝景"，說明此處山水秀麗迷人。“天欽”指天帝欽定。天，指天帝、上天，古人以天為萬物主宰者?！叭A夏名村”指江鷗村的商周文化遺址和南朝齊墓群早已聞名全國。<br> “鷗鷺忘機”對“江河印月”以動物和景物對（寬對），用“煙霞有意”對“山石無聲”景物對，“問誰識”對“嘆天欽”一問一答，用“華夏名村”對“商周遺韻”以今古的變遷，去肯定和贊美該村的歷史地位與作用。<br> 此聯(lián)是對歷史文化遺產(chǎn)之鄉(xiāng)、宜居之鄉(xiāng)村的贊美，充分體現(xiàn)了人與自然的和諧，體現(xiàn)當?shù)厝嗣竦那趧谥腔?。上下?lián)使用“問、嘆”作領字，更突現(xiàn)對聯(lián)的感染力。用典之貼切，可謂確當不移。對仗上，幾乎節(jié)節(jié)屬小類工對，堪稱村牌坊巧聯(lián)。 <b>【對聯(lián)賞析】</b><br><font color="#ed2308">三壇鼎石龍試問古今有幾；<br>一塔開天象敢言氣勢無雙。</font><br>——鐘寶勝撰寫中國楹聯(lián)大講壇發(fā)源地對聯(lián)賞析<br> 文/靈堅 <br> 上聯(lián)“三壇”指“中國楹聯(lián)大講壇”、“中華詩詞大講壇”和“中國歷史文化大講壇”。這“三壇”在化州發(fā)起，然后在粵西的茂名、湛江等地開講，吸引了廣大詩詞楹聯(lián)愛好者聽講。由于這些活動開展得有聲有色，影響全省及全國，并得到了各級的充分肯定，中國楹聯(lián)學會原會長蔣有泉和中國楹聯(lián)學會原副會長、廣東楹聯(lián)學會會長鄒繼海分別為“中國楹聯(lián)大講壇發(fā)源地”、“中國楹聯(lián)文化教育基地”題詞，他們的題詞分別雕刻在化州南津文化牌樓正反兩面?！岸Α迸c“貞”是同源字，徐鍇《說文解字系傳》：“從貞省聲。古文以貞為鼎，籀文以鼎為貞。忠于信仰和原則，堅定不變。”在此作為顯貴，顯赫，盛大；“石龍”是化州的別名。州署前(今市公安局大樓前)，《太平寰宇記》說在“州南三里石龍崗上”，即指此(北宋以前州城在舊城嶺，故石龍崗在州南三里)。石龍勝跡不知幾許年代就已存在，南朝梁置石龍縣、石龍郡取名由此；“試問”指試著提出問題；試探性地問。語出《晉書·孫綽傳》：“沙門支遁試問綽 ：‘君何如許？’”；“古今”指古代和現(xiàn)代；“有幾”指有幾多？“三壇”在化州率先開講，符合習近平總書記在文藝座談會上的講話精神，起著傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，是化州文化教育的縮影。從古至今，楹聯(lián)、詩詞和歷史文化同在一個縣開講絕無僅有。更欣賞作者高度概括能力，賦予人們新鮮的感覺。可以說，宣講詩聯(lián)現(xiàn)石龍，空前盛況動飛鴻。書香六岸誰能敵，文化“南津”萬代功。<br> 下聯(lián)“一塔”是指文光寶塔，該塔位于鑒江邊、南津之東的千秋嶺上，始建于明朝，塔高七層，層層八面，面面有門。塔心室上下有木梯相接，四面回廊，可順層攀頂。登上塔頂，可眺望化州城全貌。文革年間被毀?，F(xiàn)化州市委、市政府順應民心，斥資700余萬建設文光生態(tài)濕地公園。公園占地7.5萬平方米，配套建設廣場、親水平臺、綠化、生態(tài)濕地等一系列景觀休閑設施，為市民提供一個旅游休閑好去處。捐資600多萬重建文光寶塔，截止2019年10月底，主體工程基本完成；“開”即是啟，張，開啟；“天象”是指日月星辰在天幕上有規(guī)律的運動現(xiàn)象?，F(xiàn)代通常指發(fā)生在地球大氣層外的現(xiàn)象。 如太陽出沒、行星運動、日月變化等；“敢言”指敢于進直言，亦指直諫。敢說，冒昧陳述?！皻鈩荨敝溉嘶蚴挛锉憩F(xiàn)出來的力量、威勢；“無雙”指獨一無二。文光寶塔的選扯構(gòu)造，充分體現(xiàn)了化州人民的勤勞智慧，文化底蘊的深厚。更可貴的是，刻畫出一幅美麗的畫卷，仿佛把人們帶入其中，為穿越數(shù)百年歷史創(chuàng)造條件，更為氣勢無雙所折服，升華到文明的高度，境界不凡。大家不妨到文光寶塔看看，你可能會發(fā)生預想不到的收獲。文光寶塔四回看，登頂珠光鑒水灣。立石中流“基地”現(xiàn)，飛帆直下盡開顏。<br> 此聯(lián)立意新穎，想象力豐富，造句奇絕，包羅天地，氣勢磅礴。運詞嫻熟，意蘊悠長，讀后令人拍案叫好！非名家手筆，不易為之。 <br><font color="#ff8a00"><b>說明：“中國楹聯(lián)大講壇發(fā)源地”和“中國楹聯(lián)文化教育基地”坐落在廣東化州南津李氏大宗祠旁。文光寶塔在鑒江灣邊與東面南津文化牌樓僅一路之隔。</b></font> <b>［對聯(lián)賞析］</b><br><font color="#ed2308"><b>擁</b>華夏城第一縷陽光，壯寫鴻猷參大雅，聲名威海外；<br><b>守</b>膠東島萬千年月色，中興駿業(yè)踐初心，氣勢鎮(zhèn)山嵎。</font><br>——賈春全會長獲首屆中國“華夏杯”全球詩詞楹聯(lián)大賽二等獎的對聯(lián)賞析<br> 文／靈堅<br> 此聯(lián)單比21字，全聯(lián)42字，采用九七五句式。<br> 整副聯(lián)語是：華夏路牌坊擁威海市第一縷陽光，它的高大壯美書寫了這座城市的鴻業(yè)和深遠的謀劃，它的發(fā)展變化聲名遠揚四海之外；一座城市能守住萬千年月色，以其獨特的地理位置和發(fā)展理念，保持興盛，中興機會，庶幾在此是密不可分的。踐行自己的當初發(fā)展理念，才有今天的成就，其氣勢鎮(zhèn)定了山角、山曲。<br> 聯(lián)根據(jù)需要先長后短安排部署，靈活運用技巧，使聯(lián)句熠熠生輝。領字的運用在首句開頭，統(tǒng)領全局。一個“擁”一個“守”，把全聯(lián)寫活，把作者感情融入其中變成了有我之境。那個場面:你看聯(lián)家與幾位文友喝著美酒，吟詩作畫，欣賞品味這座城市的風光美景，一片生機盎然。使其場面宏壯，恢弘，開闊，高遠，豁達。使用“擁、守”領字，鋪敘展衍，講究藝術(shù)，不亢不碎，神韻天然。聯(lián)用典高雅，結(jié)句開頭兩個字用并列詞組“氣勢”對“聲名”形象生動，聲勢浩大，氣壯山河，聯(lián)一氣呵成，上下緊扣，不愧是獲獎之佳聯(lián)。<br> <b>【對聯(lián)賞析】</b><br><font color="#ed2308">七秩圖強，五星閃耀，互利方針興國祚；<br>九州協(xié)力，百族包容，共贏戰(zhàn)略惠民生。</font><br>——賈春全獲本院建國七十周年征聯(lián)二等獎作品賞析<br> （2019年8月31日）<br> 文/靈堅<br> 此聯(lián)采用四四七句式，一二句開頭巧妙使用數(shù)字對，賦予了聯(lián)的藝術(shù)感染力。<br> 上聯(lián)，“七秩”指七十大壽（華誕）。秩：有條理；古代官吏的俸祿；古代官職級別；十年。在這里“秩”是十年，在古文中，可看到“七秩壽辰”一詞 ，就是七十大壽的意思?！皥D強”意旨振作精神,以求強盛。“五星”指水、木、金、火、土五大行星，在此是指“五星紅旗”，國旗形成以紅色為底色，四小星拱衛(wèi)大星的五星紅旗方案。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下?！薄盎ダ结槨敝富ダ夯ハ嘤欣⑵降?；方針：是引導事業(yè)前進的方向和目標。“興”是興起；“國祚”是指國運。《陳書·吳興王胤傳》：“皇孫初誕，國祚方熙?！彼侮惲痢扼疸戀潯罚骸皣袢綮?，誰任其責。”聯(lián)意指我國經(jīng)過七十年的奮發(fā)圖強，五星紅旗迎風招展，星光燦爛，擴大對外開放，加快“一帶一路”發(fā)展，堅持互利方針，使國運通達，事業(yè)隆昌?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處?！苯K究，中華民族的追夢者守得云開見月明。七十年巨變，滄海桑田，普天共賀輝煌日，把酒揚眉逸興稠。<br> 下聯(lián)，“九州”傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后用作“中國”的代稱?！皡f(xié)力”指行動的協(xié)同一致；力量或影響的結(jié)合，協(xié)力做好事。唐陸贄《誅李懷光招諭淮西詔》：“協(xié)力同謀，舉城歸順?！鼻謇顫O《比目魚·攀轅》：“同心做好事，協(xié)力諫清官。”“百族”指百姓。《周禮·地官·司市》：“大市日昃而市，而族為主?！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“百族，百姓也?！薄俄n非子·難二》：“是以百族之子於上，皆若孝子之愛親也。”“共贏戰(zhàn)略”的共贏：是指中國的對外開放戰(zhàn)略，是科學發(fā)展觀關于“統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”目標的具體體現(xiàn)。戰(zhàn)略：是一種從全局考慮謀劃實現(xiàn)全局目標的規(guī)劃，戰(zhàn)術(shù)只為實現(xiàn)戰(zhàn)略的手段之一。實現(xiàn)戰(zhàn)略勝利，就要規(guī)劃長遠的目標。倡導和建立“全球命運共同體”，真正體現(xiàn)“共贏”，互相依存?！盎荨敝附o予的或受到的好處，恩惠?！懊裆笔侵溉嗣瘢侨嗣竦娜粘Ｉ钍马?，例如衣、食、住、行、就業(yè)、娛樂、家庭、社團、公司、旅游等。意旨：全國上下齊心協(xié)力，寬容大度，實現(xiàn)改革開放，實現(xiàn)雙贏遠大戰(zhàn)略目標，讓發(fā)展紅利恩惠廣大人民群眾。<br> 此聯(lián)，“九州”與“七秩”、“百族”與“五星”、“共贏”與“互利”、“戰(zhàn)略”與“方針”、“民生”與“國祚”非常工切；立意高邈，謳歌走進新時代的主旋律，講明團結(jié)就是力量！我們只要堅持改革開放，發(fā)展經(jīng)濟，不斷增強綜合國力，惠及民生，就會在不遠的將來實現(xiàn)中華民族的偉大復興。 <p><b>【對聯(lián)賞析】</b></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">源出武陵，看鳳舞清江，月影琴橋千古夢；</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">境開巴國，聽龍吟翠嶺，風流星斗四時春。</span></p><p>——陳有智（筆名東籬雨菊）獲重慶秀山縣全國征聯(lián)二等獎作品</p><p> 文／靈堅</p><p> 寫一副著名風景名勝區(qū)的對聯(lián)是一件難事，如果要獲得全國征集著名風景名勝區(qū)的對聯(lián)就難得多了，除了征集作品字數(shù)、內(nèi)容有嚴格要求外，投稿數(shù)量大，中獎機率低，還有評委的審美風格和愛好等等。陳有智能在萬里挑一，脫穎而出，說明此聯(lián)非同一般。</p><p> 秀山土家族苗族自治縣（簡稱秀山縣）位于重慶市東南部，武陵山脈中段，四川盆地東南緣外側(cè)，為川渝東南重要門戶。秀山地處武陵山腹地，渝、湘、黔、鄂四?。ㄊ校┻厖^(qū)結(jié)合部。東鄰湖南省花垣、龍山、保靖三縣，西南連貴州省松桃苗族自治縣，北接本市酉陽土家族苗族自治縣，東北角距湖北省來鳳縣僅20余公里。該縣為全國農(nóng)業(yè)農(nóng)村信息化示范基地，獲得過“全國文化先進縣”、“中國書法之鄉(xiāng)”、“全國楹聯(lián)文化縣”等榮譽稱號。</p><p> 上聯(lián)以“源出武陵”指秀山地處武陵山脈，山水形勝，得天獨厚的地理條件令其坐擁物華天寶，厚重人文。陶淵明一篇《桃花源記》讓武陵文脈千古流芳，意指秀山人文源遠流長。秀山又是沈從文名著《邊城》的原型地，令天下多少文人騷客向往流連不已。接著用“鳳舞清江”景物的描寫，褒獎梅江的秀麗，聯(lián)意“攜手漫步梅江口，‘月影琴橋’兩相依。側(cè)耳臨風知星語，芳心情意入偉岸?！钡拿利惣丫皥A了多少人的千古夢。秀山縣的古橋“龍鳳客寨橋”，歷經(jīng)千百載風雨，延續(xù)了秀山多少美麗的故事和傳說，有如千古琴音，悠悠繞梁而不絕。言簡意賅，文筆雋永。</p><p> 下聯(lián)是以工穩(wěn)對句展開，“境開巴國”意指美麗的自然境界和深厚的人文境界開拓出前景廣闊的一方水土。巴國即古重慶的代指，周朝時期位處今中國西南、長江上游地區(qū)的一個姬姓國家，子爵，國都為江州，即今重慶市江北區(qū)的疆界?！褒堃鞔鋷X”指人與自然和諧的天籟之音猶如龍之吟詠，深沉而悠遠。青翠的山嶺流傳著《邊城》中“翠翠島”之鳥語花香?！帮L流星斗”正是“風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓銷暑否，比君茅舍較清涼。”一副山水秀麗、人文厚重、氣象和諧、四季如春的秀山畫卷便躍然而出！</p><p> 此聯(lián)切題而要言不煩，用語蘊藉，含意深遠，結(jié)構(gòu)嚴謹，上下聯(lián)用四五七字句，節(jié)奏感強，讀來朗朗上口，以“看、聽”為領字，引出景物天然，富有當?shù)貍鹘y(tǒng)人文特色，用詩家語之手筆信手拈來，令人信服。</p> <b>［對聯(lián)賞析］</b><br><font color="#ed2308">石鼎茶閑，偶對云蒼尋去處；<br>雞窗月在，常將夢筆寫生涯。</font><br>——陳友智（雨菊）“每天一聯(lián)”對聯(lián)賞析<br> 文／靈堅<br> 上聯(lián)“石鼎”是陶制的烹茶用具。北周庾信《周柱國大將軍拓拔儉神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盤案之間，不過桑杯、石鼎。”“偶對”是指詩文的對偶。北齊顏之推《顏氏家訓·文章》：“今世音律諧靡，章句偶對，諱避精詳，賢於往昔多矣?！睆牟栝e入手，贊美大自然的美好風光，偶對“八千里路云和月”尋去處，何等之氣概與悠閑自在。<br> 下聯(lián)“雞窗”，《藝文類聚》卷九一引南朝宋劉義慶《幽明錄》：“ 晉兗州刺史沛國宋處宗嘗買得一長鳴雞，愛養(yǎng)甚至，恒籠著窗間。雞遂作人語，與處宗談論，極有言智，終日不輟。處宗因此言巧大進?！焙笠浴半u窗”指書齋?！皦艄P”《晉書·王珣傳》：“ 珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人云：‘此當有大手筆事?！矶郾?，哀冊謚議，皆珣所草?！薄赌鲜贰の膶W傳·紀少瑜》?！吧摹闭Z本《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無涯?！痹^生命有邊際、限度。后指生命、人生。南朝陳沉炯《獨酌謠》。觸景生情，從靜到動。在書齋月明中，常將大手筆書寫人生，體現(xiàn)筆者面對現(xiàn)實生活的良好心態(tài)。<br> 此聯(lián)，立意高雅，聯(lián)想豐富，聯(lián)律和諧，對仗工穩(wěn)，為書齋聯(lián)之佳作。<br> <b>［對聯(lián)賞析］</b><br><font color="#ed2308">出句：滿目青山，應是夕陽無限好（雨菊）<br>對句：千重翠色，相看古樹百年春 (白海棠)</font><br>——本院第六期對聯(lián)接龍一等獎聯(lián)賞析<br> 文／靈堅<br> 雨菊的出句，是出自葉劍英《八十書懷》詩“八十毋勞論廢興，長征接力有來人。導師創(chuàng)業(yè)垂千古，儕輩跟隨愧望塵。億萬愚公齊破立，五洲權(quán)霸共沉淪。老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明?！痹娨馐牵鹤鳛榘耸畾q的老人，用不著再費力討論國家衰弱、興盛的大事了，革命事業(yè)像萬里長征，自然有后來人來接力。毛澤東同志開創(chuàng)的偉大事業(yè)足以名垂千古，作為同伴們，雖然緊緊跟隨他老人家，仍然感到望塵莫及。全國人民像愚公移山一樣，共同致力于打破舊世界、創(chuàng)造新世界的事業(yè)，全世界的霸權(quán)主義國家都在衰落、沉淪。我的年齡已經(jīng)接近黃昏，但還是高興地把這個時代歌頌，放眼望去，青山在夕陽的照耀下，顯得更加光明。雨菊用最后句前四個字作聯(lián)首句，第二句化為“應是夕陽無限好”與“只是近黃昏”意思相反，撰寫出一比充滿希望，看到光明的好出句。第二句開頭的“應是”，即是料想是，應當是。體現(xiàn)作者積極向上的情懷。<br> 白海棠以“千重翠色”，承上聯(lián)“青山”，引伸到枝繁葉茂，綠樹成蔭，在陽光透過后，看到層層疊疊?！扒е亍焙芫咴娨狻！肮艠浒倌甏骸笔谴藢涞牧咙c，亮就亮在“百年古樹”，古樹最長年齡可達到500年以上，盡管生長緩慢了，但同樣可以煥發(fā)蓬勃的青春。把古樹比作我們的祖國，古老而又年青，非常貼切。說它古老，我們的國家已有5000多年歷史，是一個文明古國；說它年輕，新中國剛好成立70周年。對句同上聯(lián)意義是相輔相成，融為一體的。從意取勝，此聯(lián)是不錯的選擇。<br> 如果嚴格來說，也有斟酌的地方。一是雨菊評說的：“唯一瑕疵即是‘翠色’，翠與青顏色相仿佛，有重復之嫌。但瑕不掩瑜。”準確來說，翠是青綠的山色，亦泛指青山，為近義，即是合掌了，應盡量避免為好；二是“百年”是指很多年，作動詞；“無限”是（偏正式）形容詞，視為寬對。<br> <b>［對聯(lián)賞析］</b><br><font color="#ed2308">出句：夢滕王建閣，才子揮毫，佳麗臨風，一覽江南勝景【微笑】<br>對句：想洪武登樓，文人潑墨，賢臣把酒，同迎華夏春光【春泉】</font><br>——微笑出句春全對句評析<br> 文／靈堅<br> 這聯(lián)出句以“夢”作領字，一領三引出句子。首先，講“滕王建閣”。滕王，中國古代王爵封號之一。滕國（今山東省滕州市）是中國古代春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之一。后世遂有以“滕”為號封王，始于北周。北周武帝宇文邕建德三年春正月壬戌（公元574年2月7日）進封第十三弟滕國公宇文逌為滕王，為中國歷史上首任滕王?！敖ㄩw”是指唐太宗李世民的弟弟李元嬰，公元639年，被封于山東滕州，是為滕王。在滕州，他修建了一座樓閣，就叫做滕王閣。但《滕王閣序》是王勃寫的，他跟滕王沒任何關系。公元652年，李元嬰被調(diào)到江南洪州（今江西南昌）任都督，因為他很懷念在滕州的那座滕王閣，于是在公元653年，他在南昌又修建了一座樓閣，還是叫滕王閣，這就是王勃登上去的那一座。公元679年，李元嬰又被調(diào)到隆州（今四川閬中）做刺史，在閬中，李元嬰繼續(xù)他的修樓大業(yè)，修建了第三座樓閣，依然是叫滕王閣。其次，說才子。“才子揮毫”指聰明而有文采的男子在用毛筆寫字、作詩或畫畫兒，才子應指王勃。第三，是講美女?！凹邀惻R風”指貌美的女子當風，迎風。最后句“一覽江南”應指江南洪州（今江西南昌）。 <br> 下聯(lián)以“想”作領字相對，也相應對事，使事件意思相近，達到上下相聯(lián)。一是說“洪武登樓”，洪武是歷史上的年號。洪武是年號名，共使用三次，分別是朱元璋、李新、朱亨嘉。1368年（至正二十八年）朱元璋在擊破各路農(nóng)民起義軍、控制江南全境后于應天府稱帝，國號大明，年號洪武。登樓是說明代開國皇帝朱元璋，在鄱陽湖之戰(zhàn)大勝陳友諒之后，設宴閣上款待有功將領；二是在宴席上，朱元璋命諸大臣、文人賦詩填詞，吟詩助興；三是描述賢臣飲酒、歌舞升平，歡天喜地的情景。最后句將筆鋒轉(zhuǎn)入情境的描寫，眾人共同迎接華夏的美好時光。<br> 上聯(lián)出得奇，下聯(lián)對得妙，渾然天成。由此，形成由影及聲，由遠及近，由實及虛，由小及大，情景交融。出句立意高遠，對句角度新鮮，用典巧對，實屬可貴。<br> <b>［對聯(lián)賞析］</b><br><font color="#ed2308">書家運筆知輕重：<br>墨客吟詩識古今。</font><br>——劉迪虎贊鐘寶勝會長的對聯(lián)賞析<br> 文／靈堅<br> 這是一副七字聯(lián)，作者在本群看到鐘寶勝會長為化州三中學生所撰寫對聯(lián)的的圖片有感而賦。<br> 聯(lián)的意思：鐘寶勝是一位聯(lián)家和書法家，他在揮毫落筆之前，時而擱筆沉思，時而運筆如飛。但落筆之輕重做到心中有數(shù)，輕重緩急把握準確，直接體現(xiàn)書家字形之美觀和章法的運用；他作為詩人、聯(lián)家在吟詩作對時，展現(xiàn)出他作聯(lián)的水平和書寫的藝術(shù)，他博學多才，運用古今寫作技巧，把作品推向新的高度，膾炙人口。<br> 微笑就在人與人之間，它是一個表達方式，表示愉悅、歡樂、幸福，或樂趣。微笑是不分文化、種族或宗教，每個人都能理解的，它是國際通用的。跨文化研究表明，面帶微笑是世界各地情感溝通的手段。今日之微笑是群之幸運，是眾人之笑星。<br> 聯(lián)是即興所作，用詞淺顯含蓄，詞性工穩(wěn)，達到字字相對，難能可貴，從中體現(xiàn)出作者的急才和作聯(lián)技巧。<br>注：作者：劉迪虎（網(wǎng)名：微笑deSmile） <b>【對聯(lián)賞析】</b><br><font color="#ed2308">東來紫氣青龍扶玉柱；<br>西繞紅云白虎架金梁。</font><br>——靈堅賀建房上梁聯(lián)賞析<br> （2019年7月19日）<br> 文／靈堅<br> 本院群第四期對聯(lián)接龍，看來簡單，但要對得工穩(wěn)也不是容易的事情。從收到的對句看，絕大多數(shù)對句都達到要求，但不夠完美，主要問題有如下幾個方面：一是不夠準確用顏色詞語（典故）對。如“紅云”對“紫氣”、“白虎”對“青龍”；二是不夠準確使用動詞。如“架、扶、頂”等，這些字是安裝屋梁的最好用字；三是未能準確用詞。如“西繞”對“東來”、“金梁”對“玉柱”。<br> 七十年代以前建房，上至公房，下至百姓，從奠基、上梁、落成等各個環(huán)節(jié)，都是非常重視的，要舉行大大小小各種各樣的儀式。這就是一副賀上梁的傳統(tǒng)對聯(lián)，現(xiàn)在建樓房好像不用上梁儀式了，如果是八零后出生的人，對這一建平房的習俗就不是很了解了。我在這僅以“紫氣”和“紅云”作典故使用，悠忽“東來紫氣”的成語。<br> “紫氣”：紫色的霞氣,古人以為瑞樣的征兆或?qū)毼锏墓鈿?。附會為帝王、圣賢等出現(xiàn)的預兆?！妒酚洝だ献禹n非列傳》“莫知其所終”司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》：“老子西游，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也?！薄赌鲜贰ず箦鷤飨隆ち何涞鄱≠F嬪》：“貴嬪生於樊城，初產(chǎn)有神光之異，紫氣滿室?！泵髁撼紧~《浣紗記·治定》：“煙霞高捧，看鬱鬱稽山紫氣濃。喜逢一統(tǒng)，車書盡同?！?lt;br> “紅云”：紅色的云。傳說仙人所居之處，常有紅云盤繞。唐曹唐《小游仙詩》之四七：“紅云塞路東風緊，吹破芙蓉碧玉冠。”明屠隆《綵毫記·游玩月宮》：“尚自隔紅云帝座遙，卻下見赤縣神州小?！鼻搴闀N《長生殿·冥追》：“你本是蓬萊仙子，因微過謫落紅塵。今雖是浮生限滿，舊仙山隔斷紅云。<br> “青龍”、“白虎”，分別指天上二十八宿中東方七宿（角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿）和西方七宿（奎宿、婁宿、胄宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿）的總稱。《淮南子·兵略訓》：“所謂天數(shù)者，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。”其中的左、右、前、后，分別指東、西、南、北。“玉柱”和“金梁”，則是對房柱和房梁的美稱。上聯(lián)“扶”，下聯(lián)“架”就把屋梁架來了，生動形象。<br> 聯(lián)語切題，本聯(lián)同時使用了顏色字作對，成為一大特色。對仗又極為工整，可稱為工對吧！<br> <p><b>【對聯(lián)賞析】</b></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">出句：夫人高譽不平常【靈堅】</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">對句：國父興昌見人品【靈堅】 </span></p><p> （2019年7月1日）</p><p> 文／靈堅</p><p> 此期接龍出聯(lián)集歷史名人、字型對稱（即玻璃對）和詞性轉(zhuǎn)品（避無情對）于一身的七字句，出句還采用征上聯(lián)的少有做法，并要求三個機關同時使用，增加了對句的難度。增加難度的目的是讓大家一起來研究，充分發(fā)揮大家的聰明才智，各抒己見，各顯神通，以達到一個新的高度。下面從三個方面說明一下：</p><p><b> 一、出句的機關安排</b></p><p> 夫人〔專有名詞、要求以冼夫人或廣東有關。①機關〕‖整句：“夫人高譽不平?！薄膊Ａ?。②機關〕‖不平常〔詞性轉(zhuǎn)品，“平?！泵~（副詞）轉(zhuǎn)形容詞（偏正式）。③機關〕。</p><p> 從出聯(lián)的機關看。首先，采用名人對。采用了廣東歷史名人一一夫人(冼太夫人)作為出句。以歷史名人出句，增加文化元素，增強感染力；其次，全面做到字型對稱。字型對稱（即玻璃對）。出句：“夫人高譽不平常”，貼上玻璃后，無論正面看還是反面看字型都是一樣的；再次，實現(xiàn)詞性轉(zhuǎn)品?！捌匠！笔敲~（副詞），“不”是動詞加在名詞（副詞）或名詞（副詞）性語素前面，構(gòu)成形容詞，所以“平?！睆拿~（副詞）轉(zhuǎn)品為形容詞了。</p><p><b> 二、對句的基本情況</b></p><p> 從收到的對句看。一是絕大多數(shù)對句的人物都合符要求。如：天父、南國、主義、宰相、馮寶、譙國、南粵等等，這些不是與冼太夫人有關，就是同廣東有關，緊扣征聯(lián)要求；二是大家花在字型對稱的功夫不少，字型對稱除個別字外，其他都達到了要求。如：1.天父大言非杰出【微笑】、3.主義三章干重大（雨菊）、4.公主赤忠非普率（春泉）、7.天父大言真出眾【微笑】、14.義士忠心全大志【微笑deSmile】、16. 策士安昌因杰出（勁松）、17.草木齊天申大志【股礪人生】、19.萱草善心圓富貴【微笑】、20.王宰義風光宇宙（智林）、21.王女蘭言非草率（智林）等；三是詞性轉(zhuǎn)品普遍未達要求。大家在這方面的精力不濟，絕大多數(shù)對句未實現(xiàn)詞性轉(zhuǎn)品。如，“杰出”（偏正式）詞性工穩(wěn)，但“杰出”本身是形容詞，沒有轉(zhuǎn)。再如，“偉大”（并列式）欠工，且為形容詞，也沒有轉(zhuǎn)品。富貴也是形容詞，同樣沒有轉(zhuǎn)。至于其他詞，很多是非偏正式的名詞（副詞）沒有轉(zhuǎn)品的條件，雖然“經(jīng)典”是名詞具備轉(zhuǎn)的條件，但是前面用“多”（形容詞），好擬還沒有實現(xiàn)轉(zhuǎn)品，如果前面加個“活”（動詞）字，成為“活經(jīng)典”恐怕就轉(zhuǎn)了。其實“12.宰相佳詞多經(jīng)典”失對了，所以也要用拗句來處理才能防止失對。對句要實現(xiàn)詞性轉(zhuǎn)品，就要考慮對“平?！钡脑~設定為名詞或其他不是形容詞的詞，再將其轉(zhuǎn)品為形容詞，才算實現(xiàn)轉(zhuǎn)品，不知道大家是否認同？四是個別對句平收尾了。如，“簡單”、“面南”；五是對聯(lián)，既對又聯(lián)。如果上下聯(lián)，各說各的，只是平仄工穩(wěn)，也不能算作好聯(lián)（無情對除外）。更要兼顧玻璃對，詞性轉(zhuǎn)品等要素，的確很有難度。通過這次練筆，可以提高大家對詞性，字型等等知識的理解與運用，提高寫作能力與鑒賞水平，在娛樂之中有所收獲，開心就好！</p><p><b> 三、以個人出句和對句作個說明（賞析）</b></p><p> 下面以個人的作品為例作個賞析，供大家學習參考，敬請各位提出寶貴意見。</p><p> 出句，“夫人"是指冼太夫人、譙國夫人，名英，古高涼（今廣東茂名）人，是梁、陳、隋三朝時期兩廣地區(qū)的俚族女首領、將軍，冼夫人助隋平定嶺南勢力，率領俚族民眾歸附隋朝，封為譙國夫人。歷朝對她進行了多次追封，尊稱她為“嶺南圣母”。通過“高譽”，高度贊揚冼夫人的歷史功勛，褒獎她享有較高的聲譽，是一個不平凡的女性人物。</p><p> 對句，國父：是指孫中山，孫中山是廣東中山人氏（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵。他是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨的締造者，三民主義的倡導者，創(chuàng)立《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟，“起共和而終兩千年封建帝制”?？谷諔?zhàn)爭中期的1940年3月21日，中國國民黨中央常務委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為中華民國國父，以表尊崇。通過“興昌”，興起三民主主義，成為劃時代的文明，突出了孫中山的歷史地位與作用，以“人品”體現(xiàn)出他的人格魅力和人生風范。</p><p> 這次對句難就難在如何處理轉(zhuǎn)品和玻璃對的關系，要做到兩者兼顧才能實現(xiàn)。本對句用“見”在“人品”前面實現(xiàn)名詞轉(zhuǎn)形容詞，因為“人品"的"人"是平聲字，所以使用拗句來處理，此舉的確很傷腦筋。</p><p> 此聯(lián)，無論是人物對、字型對稱和詞性轉(zhuǎn)品對都是工整的，上下聯(lián)的內(nèi)容還算緊扣?！叭似贰睂Α捌匠！睘槠?，詞性也工巧。</p> <b>【對聯(lián)賞析】</b><br><font color="#ed2308">表正萬邦，慎厥身修思永；<br>弘敷五典，無輕民事惟難。</font><br>——康熙題北京故有乾清宮聯(lián)賞析<br> 文／靈堅<br> 這副對聯(lián)，出自《康熙題北京故有乾清宮聯(lián)》，為愛新覺羅·玄燁寫的一部楹聯(lián)，收錄于《中國楹聯(lián)鑒賞辭典》。乾淸宮是皇帝起居與理政之所。玄燁（1654-1722）清朝第二代皇帝，年號康熙。滿族，愛新覺羅氏。廟號圣宗。<br> 上聯(lián)“表正”，謂以身為表率而正之。《書·仲虺之誥》：“天乃錫王勇智，表正萬邦，纘禹舊服?！薄叭f邦”，所有諸侯封國。后引申為天下，全國?！稌虻洹罚骸皡f(xié)和萬邦，黎民於變時雍?！薄对姟ご笱拧の耐酢罚骸皟x刑 文王 ，萬邦作孚?！薄吧髫省保鳎褐斏?，厥：厥本意是指憋氣發(fā)力，采石于崖，引申義是盡全力、憋氣發(fā)力、突然喘不過氣來而昏倒。“身修”，即是修身，是指修養(yǎng)身心，修身的具體行為表現(xiàn)日常生活中就是擇善而從，博學于文，并約之以禮。修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣賢書就成為甚至超越圣人了……?！八加馈保紤]長久之道。《書·皋陶謨》：“慎厥身，修思永。” 孔傳：“慎修其身，思為長久之道。” 唐·趙蕃《甸人獻嘉禾賦》：“圣慮彌深，皇猷思永?！?lt;br> 下聯(lián)“弘敷”，大力敷揚?！稌ぞ馈罚骸昂敕笪宓?，式和民則?！?孔傳：“大布五常之教，用和民，令有法則?！薄拔宓洹?，古代的五種倫理道德?！稌に吹洹罚骸吧骰瘴宓?，五典克從?！?孔傳：“五典，五常之教。父義、母慈、兄友、弟恭，子孝?！焙蠓褐腹糯浼骸对姟?、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五經(jīng)等?！盁o輕”的“無”基本字義是冇（沒有），與“有”相對；另有不能察覺的意思。比如無辜；無償；無從?！拜p”意思是指分量小、程度淺、用力小、認為容易、隨便的意思?！吨芏Y·車仆》有記載：輕車之萃。謂馳敵致師之車也?！懊袷隆保嘘P民法之事，民事權(quán)利。泛指民間諸事；民政事務?！抖Y記·月令》：“﹝仲秋之月﹞是月也，易關市，來商旅，納貨賄，以便民事?！薄拔╇y”的“惟”是用來表示只有、僅僅、只是、希望等意思；“惟”與“唯”兩字多可互通使用，只在部分特定詞語中不通用?！半y”使人感到困難，唯難等。<br> 整副聯(lián)語是：為君之道，要具備威儀正氣,才能做萬國的表率；君主要謹言慎行，勤勉政事，才能長治久安；治理天下要仿效先代圣賢的做法，也不要忽視國計民生，要體會到其中的艱難。<br> 此聯(lián)用典準確，包蘊著深刻的哲理。不愧是皇帝所撰寫，而且是掛在內(nèi)廷正殿，即民間所謂“三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮）”中的第一座宮殿門內(nèi)的柱聯(lián)。<br> <p><b>【對聯(lián)賞析】</b></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">用力力中能借力；</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">臨機機內(nèi)要關機。</span></p><p> ——振興武館對聯(lián)賞析</p><p> 上聯(lián)“用力”，花費精力；使勁。出處：《禮記·祭義》：“小孝用力，中孝用勞?！薄妒酚洝で爻H月表》：“以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也?！薄敖枇Α?，是指借用其力。整句的意思是：在使力時從別人的力中去借其力，達到四兩撥千斤的效果。</p><p> 下聯(lián)“臨機”，是指面臨變化的機會和情勢，語出《三國志·魏志·賈詡傳》?！瓣P機”，意思理解為關閉、停止。聯(lián)意是：在運動變化的機會中要善于把握機會，克己之短，取人之長，達到克敵制勝的目的。</p><p> 此聯(lián)是周家拳始祖周龍，在民國初期擔任廣東軍閥李福林的福軍國術(shù)總教練時，李福林將軍題贈給周家武館的對聯(lián)。這副對聯(lián)與梅花雙刀圖成了周家拳周仁義堂醒獅武術(shù)館各分會館的標志。周家拳創(chuàng)于清末民初，當時嶺南武林稱此拳派為洪頭蔡尾。拳法創(chuàng)自周龍，乃參合洪拳與蔡拳有所發(fā)明而來。后流傳廣遠、聲名鼎盛，故稱為周家拳。二十年代嶺南武林稱為周家五虎，享譽達半世紀。周家拳的特點：其拳術(shù)重手法，和運勁與洪拳相似，但步法身法會比較快速柔慎，以快打慢，而洪拳則以剛克弱。不過，洪拳在練功運勁有獨到之處、手法精嚴；『周家拳』之中的『萬字拳』源於洪拳、『十字拳』源於蔡家拳、『大伏虎拳』講求勁力，歸之於虎豹，精於技擊，實與洪拳拳理同出一轍； 但鑒于本來之洪拳有失於呆滯之病，故保留剛勁手法，所以兼汲了蔡家之進退靈活。</p><p> 此聯(lián)的平仄交替、對立，詞性工穩(wěn)，用意高遠，上下聯(lián)的“機”和“力”先疊后重，從而增強了語氣，突出了作用。不愧為武館之佳聯(lián)。</p> <div><b>【對聯(lián)賞析】</b><br></div><font color="#ed2308">賞上林勝景何需他處；<br>裁古鎮(zhèn)新妝自有吾人。</font><br>——電白區(qū)沙瑯新城公園對聯(lián)賞析<br> 文／靈 堅<br> 上聯(lián)：賞，在此指欣賞；觀賞；上林，古宮苑名。秦舊苑，漢初荒廢，至漢武帝時重新擴建。故址在今西安市西及周至、戶縣界。《三輔黃圖·苑囿》：“漢上林苑，即秦之舊苑也。《漢書》云：‘武帝建元三年，開上林苑，東南至藍田宜春、鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至長楊、五柞，北繞黃山，瀕渭水而東，周袤三百果?！x宮七十所，皆容千乘萬騎。”泛指帝王的園囿。園囿,意思是間或畜有鳥獸的皇家花園。聯(lián)借喻闡明沙瑯新城公園規(guī)劃建設匠心獨運，建成南方城鎮(zhèn)特色的園林綠化風格。何需,指不需要；他處：別處。整個上聯(lián)的意思是：欣賞園囿優(yōu)美的風景不需要去別的地方。作為一個山區(qū)大鎮(zhèn)建有這樣的公園是難能可貴的?！皠倬吧絽^(qū)何處尋，居然古鎮(zhèn)有園林。新城十里迷佳客，獅堡瑯江一好心?！?lt;br> 下聯(lián)：裁，指安排取舍，規(guī)劃設計；古鎮(zhèn)，一般是指擁有著百年以上歷史、至現(xiàn)代仍保存完好的較大規(guī)模古代居住性建筑的商業(yè)集鎮(zhèn)。大多由商業(yè)發(fā)展而來，而古城是一地的政治、軍事和文化中心，規(guī)模最大，并常常有城墻包圍。在此意指沙瑯鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)位于電白縣北部，自古有“上佛山，下梅菉，小沙瑯”之美譽。隋、唐代為電白縣南境，明立得善鄉(xiāng)一圖，明嘉靖五年(1526)設置獅子堡，清雍正九年(1731)設沙瑯巡檢司于獅子堡，民國為第四區(qū)。解放后曾為電白六區(qū)和十三區(qū)，1953年9月為沙瑯、大歷鄉(xiāng)。新妝,在此指公園的別致打扮修飾。自有,是指自己故有；吾人,指我們。整個下聯(lián)的意思是：規(guī)劃建設古鎮(zhèn)新式美麗的公園自有我們。古鎮(zhèn)新城新氣象，荒山野嶺變公園，環(huán)境面貌發(fā)生了較大的變化?！傲珠g幽鳥自相語，水上落花何處來。”正是此處的寫照。<br> 此聯(lián)用詞雋永，對仗工穩(wěn)，聯(lián)律鏗鏘，準確使用“賞、裁”為領字，整聯(lián)獨特造詣，不愧為佳聯(lián)。但我認為“上林”一詞還可斟酌。<br>