<p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">花洼精英俱樂部</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">2020年5月21目</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">第一定律</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">黃宗羲定律</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> “黃宗羲定律”的內(nèi)容是關(guān)于“帝國千年以來”通過“并稅式改革”解決“農(nóng)民負擔問題”。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 歷次改革的目的都是好的，改革者的初衷是要通過“并稅”的方式減輕農(nóng)民負擔。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 可是一次又一次的改革，農(nóng)民的負擔非但沒有減輕，反倒愈益加重。黃宗羲稱為“積累莫返之害”。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 比如王安石的青苗法，本來是宋朝官府在災年貸款給農(nóng)戶，使他們免受高利貸盤剝。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 結(jié)果執(zhí)行下去，卻變成了強行攤派，民怨沸騰，苦不堪言。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 一個政策或者想法明明是好的，等到實施出來的時候，就完全走了樣。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">感悟：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">王陽明說：知易行難。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 了解一個問題很簡單，但是真正做起來才知道難。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 無論什么想法都要遵循一個原則：可操作性。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 再好的想法，無法落實，也是白搭。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 站得高固然可以看得遠，但是只有站得低，才能看得清。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 凡事從實際出發(fā)，多考慮一下方案是否切合實際，符合現(xiàn)狀。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 曾國藩說：大處著眼，小處著手。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 為人做事，切忌手高眼低，好高騖遠。</b></p><p><br></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">第二定律</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">柳宗元“敵戒”定律</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 唐代柳宗元有一篇題為“敵戒”的短文，其思維邏輯與常人常理完全相悖，富含哲理，是一篇奇文，轉(zhuǎn)錄如下：</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 皆知敵之仇，而不知為益之尤;皆知敵之害，而不知為利之大。秦有六國，兢兢以強;六國既除，訑訑乃亡。晉敗楚鄢，范文為患;厲之不圖，舉國造怨。孟孫惡臧，孟死臧恤，“藥石去矣，吾亡無日”。智能知之，猶卒以危，矧今之人，曾不是思。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 從來人們都把敵人看作是禍害，無力者避之，有力者根除之。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 唯獨柳公認為，有敵人是好事。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 秦國因為六國在側(cè)，才能勵精圖治，國力蒸蒸日上，吞并六國之后，朝政反而開始混亂起來。晉國打敗楚國，外部沒有了敵人，傲慢自大，才有了后來的禍患。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">感悟：</b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"> 都說有敵人是壞事，但是真正有大格局的人，都認為是好事。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 馬云曾在演講的時候曾說：有騰訊這樣偉大的公司做對手，是阿里的幸運。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 流水不腐，戶樞不蠹。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 無論是人還是機構(gòu)，時間長了總會懈怠、腐敗。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 只有在擁有外部壓力的情況下，才會變得有活力，有動力。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 正是因為騰訊的存在，阿里才一刻不得松懈，才能不斷更新，不斷進步。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 華為遭受美國打壓之后，記者采訪任正非是否對此悲觀，任正非卻說：華為上上下下都因此緊張起來，嚴陣以待，不再像以前一樣松松垮垮了，現(xiàn)在才是華為最好的時候。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 人生也是如此，有敵人不可怕，輸了也可以再來。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 可怕的是懈怠，是承平日久之后的耽于安樂，不思進取。這樣的毀滅，才真的是無可救藥。</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">第三定律</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">“五世而斬”定律</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 當年八旗兵入關(guān)的時候，人人善騎射，兵強馬壯?！?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 而太平軍時期，綠營兵“射箭，箭虛發(fā)；馳馬，人墮地?！?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 八旗兵則更為腐敗無能，全是一些遛鳥、斗蛐蛐的紈绔子弟。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 當時如此強大的軍隊后來為什么會變成如此熊樣？</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 孟子曰，“君子之澤，五世而斬?！崩习傩盏恼f法，更加令人掃興。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 他們說，“富不過三代”。 為什么富者不能恒富？強者歷數(shù)世而衰？</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 無非是：“驕”，“奢”，“淫”，“逸”。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 傲慢自大，奢靡浪費，放縱欲望，不思進取。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 長此以往，國家焉有不亡，家族焉有不衰。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">感悟：</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 再多的財富也會敗光，再大的家業(yè)也會揮霍一空。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 好的教育，不是給孩子多少財富。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 而是讓孩子懂得節(jié)儉、自強的道理。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 曾國藩讓孩子的衣食住行和寒門子弟相同，以此讓孩子懂得勤儉自律，讓孩子懂得生活的不易。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 總想著把最好的條件給孩子，其實是在害孩子。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 成長過程中，物質(zhì)越充裕，孩子就越不能懂得感恩，越不懂得勤勉，好吃懶做，害人害己。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 反之，給孩子正確的教育，是讓孩子懂得困難與艱辛，引導孩子學會勤儉和努力，才是對孩子最深邃的饋贈。</b></p><p><br></p>