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〖國際博物館日〗我為一家知名茶企做了個創(chuàng)意茶博館

楊世膺

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?創(chuàng) 意</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">茶 文 化 博 物 館</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">解 碼</b></p> <p><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"><i>我們是以一件大型現(xiàn)代藝術(shù)作品（裝置藝術(shù)）的設(shè)想來構(gòu)架創(chuàng)意茶博館的整體設(shè)計理念的。</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">▼巨型創(chuàng)意迎賓印墻——《天罡》</span></p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">沒有個人英雄，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">我們心懷夢想地遠(yuǎn)足。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">在茶文化的高山上，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">我們擷英采朵；</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">在茶歷史的塵埃里，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">我們淘金研琢。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">試圖從全新的角度，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">為遠(yuǎn)方的客人解說，</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">關(guān)于茶的風(fēng)物。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">文化：一個產(chǎn)業(yè)的動力之源</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">?</b></p> <p>中華茶文化博大精深，其文其物浩如煙海，但卻始終被一種無形而固有的思想束縛著，只有打破這種束縛，我們才能為人們呈現(xiàn)出全新的感覺。</p><p>最終的方案創(chuàng)意靈感來自“丟一顆小石子砸破黑屋頂，一縷陽光直射進來”的意象。于是“打破天花板”的方案設(shè)想就此產(chǎn)生。</p><p>設(shè)計方案以“打破天花板”的氣勢重點在東方古典建筑及西方現(xiàn)代博覽會的中間尋找平衡點的設(shè)計理念。</p><p>中國茶文化，不是一種形而上的虛無，而是有著其自身完整的系統(tǒng)。我們遵循這一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)體系，同時又考慮到觀眾所喜愛的生活氣息，自“古氣，文氣，現(xiàn)代氣”的原則出發(fā)。我們發(fā)現(xiàn)，除了3500平方米的室內(nèi)，應(yīng)該還有外延。應(yīng)該讓參觀者在進入茶博館之前，就開始感受到“關(guān)于茶文化的氣場”</p><p>創(chuàng)意茶博館這件作品在“2009中國室內(nèi)設(shè)計大獎賽”中獲獎。</p><p>設(shè)計大賽的獲得，并不僅僅只是基于創(chuàng)意，更多的是我們對茶文化深刻的理解，對空間布局與表現(xiàn)形態(tài)的大膽創(chuàng)新、在諸多設(shè)計細(xì)節(jié)的精心把握上。</p><p><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?【外三景】</b></p> <p>前有優(yōu)雅委宛的藍(lán)溪灣呵護，背靠蔥郁沉穩(wěn)的筆架山。三和創(chuàng)意茶博館借鐵觀音原產(chǎn)地安溪縣得天獨厚、近水親山的生態(tài)良境，汲天地精華，融品事飲趣，沏出甘淳獨特的茶氛圍，釀造卓爾不凡的茶境界。</p><p>無形中，茶博館“沖出”傳統(tǒng)的屋檐，再不是傳統(tǒng)意義的茶館格局，與天地同處，攬山川萬物，聚日月晨昏，得風(fēng)土人情，天衣無縫地融進安溪青山碧水茶香的清氛當(dāng)中。</p><p>大環(huán)境為我所用，融創(chuàng)意于大環(huán)境當(dāng)中，這種借景造境、情景交融的現(xiàn)代藝術(shù)手法大大地拓展與延伸了博物館的外延與內(nèi)涵……</p><p><br></p> <p><span style="font-size: 15px;">優(yōu)雅寧靜的藍(lán)溪，形象生動的筆架山都是創(chuàng)意茶博館天造地設(shè)的“文化花邊”</span></p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">創(chuàng)意：天花板是可以打破的</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?【文三景】</b></p> <p>【茶之史·茶史長廊】</p><p>中國的茶史是一條源遠(yuǎn)流長的河，</p><p>我們將這條河放進歷史的畫卷中，</p><p>用朝代的刻度凝固在一面混凝土的墻上。</p><p>【茶之博·十二大柜】</p><p>桃李不言，下自成蹊。十二個巨大展柜陳列式地排成一個安靜的整體，沉穩(wěn)而大氣。低調(diào)的外表下，每個大柜都坦陳著主題鮮明的內(nèi)心，等待每一次知心的解讀。</p><p>【茶之雅·十小柜】</p><p>十小小柜圍繞著大柜，沿茶博館的墻邊有序排立，像是童子軍在觀摩正規(guī)軍的操練。它們是十二大柜的氣場外延，展示著一些與茶沾的事物：茶書、錢幣、郵票、火花、撲克、信封、明信片、磁卡、煙標(biāo)、連環(huán)畫…</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?【物三景】</b></p> <p>【百茶園】</p><p>人類用茶數(shù)千年，而今遍布全世界。</p><p>茶的種類品款，恐怕誰也說不清。</p><p>百茶園意在向人們傳遞茶“品類”的概念，這里展出的茶樣，</p><p>雖然耗費了我們很多時間與精力去收集與整理，但還僅僅是茶世界的滄海一粟。</p><p>【千壺館】</p><p>壺之于茶，猶如硯臺之于墨，二者分離即成缺失。我們越省跨國收集了這些茶壺，展格上的壺時并沒有茶 ，有的只是一壺一壺的文化與滄桑。</p><p>【萬里船】</p><p>憑借揚帆萬里，茶從中國走向了世界。船是中國茶品，茶文化遍及全球的使者。我們從當(dāng)年海上絲綢之路的起點泉州請到了這條木船。</p><p>讓它來為我們講那過去和茶有關(guān)的故事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>【藝三景】</b></p> <p>【茶世繪】</p><p>藝術(shù)永遠(yuǎn)比語言更有表達(dá)的能力，我們無法在短時間內(nèi)用語言表述，但藝術(shù)可以，比如說浮雕。</p><p>&nbsp;【茶工坊】</p><p>在茶事浮雕的墻下，陳列著與茶有關(guān)的種種場景，采茶曬茶制茶賣茶……</p><p>凝神間，看到那些人與事仿佛是從浮雕墻上飄然而下。</p><p>&nbsp;【僧帽石】</p><p>這是一塊來自天然的壽山原石，巨大的外形酷似一頂活佛濟顛的僧帽。它在自然界風(fēng)雨修煉到如此境界，又因緣適時安放在茶博館，恰如其分地向人們傳達(dá)了在歷史上佛教與茶葉相生互促的“茶禪一味”。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">（請把手機順時針旋轉(zhuǎn)90°看）</span></p> <p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">?展品：在歷史的塵埃里淘金</b></p><p><br></p> <p>茶，以物載人而絕天下。</p><p>茶博館中偌大的空間里，陳列什么才能更好地向前來參觀的人們表達(dá)我們想要表達(dá)的意境？</p><p>于是，我們開始一頭扎進關(guān)于茶的歷史，去淘我們喜歡的一切。</p><p>我們知道，我們想要傳遞的信息不僅只是古董的集成。我們要做的，就是用全部努力在歷史的塵埃中尋找茶文化的信息。</p> <p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>主題：十二大柜子的迷思</b></p><p><br></p> <p>十二大柜到底展示什么才是最合適的？</p><p>為此我們一度迷失在繁雜的茶文化海洋中。</p><p>后來我們終于從茶圣陸羽的《茶經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)了靈感，從茶文化的十二個層面，即：茶之源、茶之譜、茶之經(jīng)、茶之傳、茶之道、茶之作、茶之器、茶之俗、茶之哲、茶之養(yǎng)、茶之品、茶之承，來一一展現(xiàn)。</p><p><br></p> <p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>輔翼：十小柜里的茶意延伸</b></p><p><br></p> <p>十小柜：與茶有關(guān)的文化衍生：茶錢幣，茶撲克，茶火花，茶磁卡，茶郵票，茶連環(huán)畫，茶電話卡，仍至于茶歌，茶詩，茶書畫</p><p><br></p> <p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>陳列：讓每個細(xì)節(jié)流動起來</b></p><p><br></p> <p>今天的文物無非是過去的精品，今天的精品也許就是明天的文物，而只有細(xì)節(jié)才會出精品 。</p><p>從藝術(shù)呈現(xiàn)的角度，茶博館的陳列設(shè)計更像是一部具有厚重歷史背景的舞臺劇。演員則是那些千方百計搜羅來的展品，而展品是不會動的，我們將設(shè)法讓展陳的效果流動起來。</p><p><br></p> <p>約起~</p> <p>有朋自遠(yuǎn)方來~</p>