<h3><b>2020，這是一個特殊的春天，新冠病毒</b><b>疫情之下，世界停擺，巴黎封城。</b></h3><h3>從2020年3月17日起，到5月11日止，</h3><h3>“封城Confiner”共計55天。</h3><h3><br></h3><h3>“疫情”，～出我所料，</h3><h3>“閉門”，～非我所愿，</h3><h3>“藝術(shù)”，～為我所愛，</h3><h3>“修行”，～由我所選。</h3><h3>合在一起，成了我：</h3><h3><b>《疫情、閉門、藝術(shù)、修行》的</b><b>《一日一畫》。</b></h3><h3><b></b>最初想法，僅是臨摹<b>《敦煌莫高窟》</b>，</h3><h3>是為實現(xiàn)很久的心愿??，也是為了不荒廢“被隔離”的時間。</h3><h3>后來，漸漸有了<b>《巴黎系列》</b>，那是出于在“隔離”中，對巴黎的熱愛和想念。</h3><h3><br></h3><h3>55天中，恪守諾言，一日一畫：</h3><h3><b>大隱隱于市，心靜自然清；</b></h3><h3><b>藝術(shù)為宗旨，閉門即修行。</b></h3><h3><br></h3><h3>今天，結(jié)束了55天封城，我也完成了55幅畫。</h3><h3>這55天中，感觸良多，但最讓我感動的，是許多熱愛藝術(shù)的朋友，每天和我的畫相隨相伴，呼應(yīng)唱和，共同渡過了這段不平常的日子。</h3><h3><br></h3><h3><b>55幅畫乃個人隨興之作，不成大雅。</b></h3><h3><b></b><b>匯集成冊，只</b><b>是為了對這段特殊時期的紀念，也是</b><b>對自己的交代。</b></h3><h3></h3><h3><b>更是對在此期間，所有支持我、鼓勵我、陪伴我的朋友們的衷心感謝和報答</b><b>～歷史風浪中，我們一起走過！</b></h3><h3>??????</h3><h3><br></h3> <h3><b>1.</b></h3><h3>2020年3月17日，周二。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第一天：</h3><h3>《一天一畫》：《敦煌系列》(1)</h3><h3><br></h3><h3><b>菩薩</b></h3><h3>”佛”能成像，始于一世紀的“大乘佛教”，也是印度貴霜帝國興起的時期。“因其地處印度與中亞﹑西亞交通的樞紐﹐又受希臘——馬其頓亞歷山大帝國﹑希臘——巴克特里亞等長期統(tǒng)治﹐它的佛教藝術(shù)兼有印度和希臘風格﹐故又有“希臘式佛教藝術(shù)”之稱。犍陀羅藝術(shù)形成后﹐對南亞次大陸本土及周邊地區(qū)（含中國新疆、中國內(nèi)地、日本、朝鮮等國和地區(qū)）的佛教藝術(shù)發(fā)展均有重大影響。～百度百科</h3><h3>唐初佛像，深受西域影響，故頗有西方人物特點，別著急，以后會漸漸漢化。</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、17、巴黎。</h3> <h3><b>2,</b><br></h3><h3>3月18日，周三</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第二天：</h3><h3>一日一畫～《敦煌飛天》(2)</h3><h3>莫高窟248窟～北魏</h3><h3><br></h3><h3><b>飛天</b></h3><h3>早就想畫《敦煌》系列，趁疫情在家閉門之際，正好安心作畫，樂在其中。</h3><h3>很喜歡原版敦煌飛天的藍色飄帶，色彩濃烈純凈，頗有馬提斯的韻味。</h3><h3>把中國壁畫中淡描的飛天裙子，改用色彩強烈的紅色，加上襯地的黑色，想象中是那涅槃的火鳳凰，無畏的沖向黑色的深淵。</h3><h3><br></h3><h3>感謝大家的鼓勵，疫情期間，自娛自樂，陶心養(yǎng)性，如能給大家?guī)睃c快樂，不勝榮幸之至！??</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、18,巴黎。</h3><h3>……………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>3，</b></h3><h3>3月19日，周四。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第三天。</h3><h3>一日一畫：《敦煌莫高窟》系列(3)</h3><h3><br></h3><h3><b>“反彈琵琶”</b></h3><h3>第112窟，中唐。</h3><h3>中唐時期，大量壁畫為經(jīng)變畫，其中尤以“伎樂天”為特色。今特改用白描法，突出其裙帶飄風之感。</h3><h3>—崔麗軍，2020，03，19于巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>4，</b></h3><h3>3月20日，周五</h3><h3>疫情閉門第四天，</h3><h3>一日一畫：《敦煌壁畫》(4)</h3><h3>莫高窟，45窟，盛唐</h3><h3><br></h3><h3><b>菩薩頭部</b>。</h3><h3>此菩薩頭戴花冠，肩垂冠帶。雖胖了點，但唐代以胖為美，且稱之為“雍容華貴”吧。</h3><h3>—崔麗軍，畫于2020、03、20，巴黎。</h3> <h3></h3><h3><b>5，</b></h3><h3>3月21日，周六。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第五天</h3><h3>一日一畫：《敦煌壁畫系列》(5)</h3><h3><br></h3><h3><b>供養(yǎng)菩薩</b>，</h3><h3>第401窟，初唐</h3><h3>人稱她是莫高窟最美的菩薩之一，</h3><h3>今特意用現(xiàn)代水彩畫法，將她身后的繪花墻壁改成春花爛漫之景。</h3><h3>現(xiàn)在，她是我的《春之女神》。??</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、21，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>6，</b></h3><h3>3月22日，周日。</h3><h3>一日一畫，《敦煌系列》（6）</h3><h3><br></h3><h3><b>菩薩頭像</b>，素描。</h3><h3>喜歡佛像的沉穩(wěn)，寬和與平靜，線條簡單，取佛家“甘于淡泊，樂于寂寞”之哲理，</h3><h3>此時此刻，也許需要有這樣的心理定力。</h3><h3>—崔麗軍，2020.03.22。巴黎</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3>評：美好安詳！??</h3> <h3><b>7，</b></h3><h3>3月23日，周一。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第七日</h3><h3>一日一畫，《敦煌系列》（7）</h3><h3><br></h3><h3><b>莫高窟雙飛天，</b>第321窟 初唐。</h3><h3>二位飛天凌空而降，手持蓮花。</h3><h3>碧海藍天，祥云環(huán)繞，…</h3><h3>唐代的敦煌飛天，達到最完美的階段，</h3><h3>李白有詠贊敦煌飛天仙女詩曰：</h3><h3>素手把芙蓉，</h3><h3>虛步躡太空。</h3><h3>霓裳曳廣帶，</h3><h3>漂浮升天行。</h3><h3>愿她們帶給我們吉祥好運！</h3><h3>注：敦煌壁畫中的人物，畫時采用鉛白(即堿式碳酸鉛) ，畫時應(yīng)是淺色的。多年后，遇空氣中硫化氫氣體發(fā)生反應(yīng)，變成黑色，并不是“非洲”的黑飛天。??</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、23，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3>評：▲雙飛天（初唐 莫高窟321窟 西壁龕頂）</h3><h3>飛天身體輕盈，姿態(tài)優(yōu)美舒展，長裙裹足，巾帶隨色，但安祥欣喜的眉目，裝飾華麗可見，美麗別致。敦煌壁畫中著名的雙飛天。</h3> <h3><b>8，</b></h3><h3>3月24日，周二。</h3><h3>疫情閉門第八日<br></h3><h3>一日一畫，《敦煌系列》（8）</h3><h3><br></h3><h3><b>《思維菩薩》</b></h3><h3>莫高窟，第71窟，初唐，菩薩身復頭光，戴寶冠，著高髻，坐蓮花座。眉舒額展，寧靜祥和，作思維之相。</h3><h3>……</h3><h3>喜歡他的沉靜，善思，可謂之中國的《思想者》，且比羅丹的“思想者”少了那份“糾結(jié)”，姿勢舒服多了。嘿嘿…。</h3><h3>當今疫情亂世，可學其穩(wěn)心境，多思維，自可逢兇化吉，遇難呈祥，不信可以一試。??</h3><h3>—崔麗軍，2020，03，24，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>9，</b></h3><h3>3月25日，周三。<br></h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第九天</h3><h3>一日一畫：《敦煌莫高窟系列》(9)</h3><h3><br></h3><h3><b>《伎樂天舞樂圖》</b>（9）</h3><h3>榆林窟，第25窟，中唐。</h3><h3>無量壽經(jīng)變圖下方樂隊中，此伎樂天倨中起舞，一足上引，一足騰踏，二臂外張，擊打腰鼓。</h3><h3>喜歡她的張力十足，神采飛揚，瀟灑豪放，氣勢不凡，滿滿的大唐風韻。特繪之，為大家提神振氣。</h3><h3>原壁畫為群像彩色，為表現(xiàn)其裙帶飛揚，改用白描法單獨繪出，可與上周的白描《伎樂天～反彈琵琶》成姐妹篇。</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、25、 畫于巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>10，</b></h3><h3>3月26日，周四。</h3><h3>疫情閉門第十天：</h3><h3>一日一畫：花??1。</h3><h3><br></h3><h3><b>《牡丹》</b></h3><h3>今天外面陽光明媚，春天真的到了。</h3><h3>換個主題吧！來幾朵中國牡丹。</h3><h3>牡丹花為花中之王，雍容華貴，又不失嬌艷，自古被稱為國色天香，花中之后。</h3><h3>李白詩曰：“云想衣裳花想容，春風拂檻露化濃”，為千古絕唱。</h3><h3>往年春天，常陪老父去北京中山公園、景山公園觀花，今找出當年拍的牡丹花，繪成此畫有感：</h3><h3>年年姹紫又嫣紅，而今憶花圖畫中。</h3><h3>縱是今年花無主，春光猶在不負卿。</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、26，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>11</b>，</h3><h3>3月27日，周五。</h3><h3>疫情閉門第十一天</h3><h3>一日一畫：《敦煌壁畫系列》（11）</h3><h3><br></h3><h3>“<b>佛說法圖</b>”，第249窟，西魏</h3><h3>聽佛說法的倆位“飛天，一著“褒衣寬帶”式長袍，另一長裙半裸，明顯的傳自西域和來自中原的兩種風格?？梢娮晕魑海?世紀）起，佛教已經(jīng)傳入中國，并已在敦煌壁畫中進一步本土化。</h3><h3>喜歡這種粗獷簡約風格，頗有非洲藝術(shù)的原始美。其實許多歐洲早期宗教壁畫，都用類似的粗線條，古樸美麗，另有一股氣勢。</h3><h3>今首次試畫這種風格，為探索之作，感覺用油畫可能更好。。</h3><h3>那個西域飛天，頭戴花冠，肩、腰、胯，姿態(tài)優(yōu)美，十分之“酷”！想起現(xiàn)代許多走秀“模特兒”，“妖嬈”也不過如此吧，哈哈…??</h3><h3><br></h3><h3>—崔麗軍，2020、03、27，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>12</b>，</h3><h3>3月28日，周六。</h3><h3>疫情閉門第十二天</h3><h3>一日一畫，《敦煌壁畫》（12）</h3><h3>莫高窟，第220窟。菩薩</h3><h3>今天選她，是因其清純脫俗，雖是菩薩，卻穿了一條蠟染印花藍布褲子，秀麗可人，嫣然江南小女子也。</h3><h3>菩薩坐蓮花臺，手持一支蓮花苞，應(yīng)了佛家“一花一世界”之說。</h3><h3>特意讓蓮花發(fā)出光暈，似火炬照亮黑暗 。我命其名曰：<b>《希望菩薩》。</b></h3><h3>衷心愿她給大家?guī)硐Ｍc吉祥。</h3><h3>—崔麗軍，2020，03，28，巴黎</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>13</b>，</h3><h3>3月29日，周日。</h3><h3>疫情閉門第十三天。</h3><h3>一日一畫，花??2</h3><h3><br></h3><h3><b>紫藤花</b></h3><h3>春天到時，最喜歡的花之一。</h3><h3>喜歡她開花時刻蓬蓬勃勃，艷而不俗，香而不膩。且能上能下，無論何等高墻，都能攀登纏越，笑容燦爛，絕對是個春天的勝利者。</h3><h3>今奉送與大家，祝大家一周好心情！</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、29，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>14</b>，</h3><h3>3月30日，周一。</h3><h3>疫情閉門第十四天</h3><h3> 一日一畫，《敦煌莫高窟》 (13)</h3><h3><br></h3><h3><b>脅持菩薩，</b></h3><h3><b></b>第272窟，北涼（421～439年）</h3><h3> 菩薩身材修長，神態(tài)高雅。她雙目下垂，足蹬蓮花，頭戴三珠寶冠，胸垂瓔珞，肩披彩巾，腰系長裙，風姿綽約。 </h3><h3>菩薩神情高雅，人體輪廓及眼部圓圈疊染，為天竺繪畫凹凸法。由于疊染部分顏料化學變化成黑色，今日看去，更有粗獷放達之感。</h3><h3> 此菩薩屬于敦煌莫高窟最早期壁畫，喜歡其裝束奇特，繪法精煉，用色大膽，幾乎有現(xiàn)代“卡通”人物的特點，別具一格。</h3><h3><br></h3><h3> 自開始臨摹敦煌壁畫以來，越來越感到先人的智慧與審美的精妙，看似簡單幾筆，卻是筆筆恰到好處，且能在最簡單的色彩中，變化出奇幻輝煌。 今以此畫祝大家新的一周安康吉祥！</h3><h3>—崔麗軍，2020、03、30，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>15</b>，</h3><h3>3月31日，周二。</h3><h3>疫情閉門第十五天</h3><h3>一日一畫，花??3。</h3><h3><br></h3><h3><b>《櫻花時節(jié)》</b></h3><h3>三年前曾特于櫻花時節(jié)游走日本，從京都、大阪、奈良、伊豆、嵐山、名古屋，富士山，箱根、東京…一路隨櫻花?? 而行。美哉悠哉，看了個夠…。</h3><h3>聽聞今年因疫情，所有賞花景地統(tǒng)統(tǒng)關(guān)閉，且又逢罕見大雪，可惜了難得一見的雪壓櫻花。?? </h3><h3>見朋友圈發(fā)雪后櫻花照片，雪茫茫，花茫茫，真應(yīng)了詩句“寂寞開無主”。感慨萬千，草成小景一幅，以慰花魂。</h3><h3>—崔麗軍，2020，03，31，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>16</b>，</h3><h3>4月1日，周三。</h3><h3>疫情閉門第十六天</h3><h3>一日一畫，《敦煌莫高窟系列》(14)，</h3><h3><br></h3><h3><b>天王像</b>，第45窟 ，（盛唐）</h3><h3>“天王”，守屆天，佛教在世間的守護者。</h3><h3>如猛士，神情激昂，腳踏妖魔。</h3><h3>天王，是佛教宇宙觀中堪忍世界（娑婆世界）的“天”或“神”，大部來源于“婆羅門教”。地位排在佛陀的大弟子和菩薩之后。</h3><h3>佛教認為，宇宙間包括無數(shù)“世界”，“是無數(shù)個套在一座山的中軸上的圓盤，此山名“須彌山”。</h3><h3>今選他，</h3><h3>一，為改變“女性”主題：“天王”威武陽剛，霸氣十足，驅(qū)魔除妖，自當也“鎮(zhèn)病毒”～挑戰(zhàn)一下自己的表現(xiàn)力。</h3><h3>二，是選畫雕塑，對表現(xiàn)人物的立體感，技法上又有不同要求，對自己也是一個“挑戰(zhàn)”。</h3><h3>希望大家喜歡。?? </h3><h3>—崔麗軍，2020、04、01，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3>又：</h3><h3>本周據(jù)預(yù)測將是最艱難的峰值，希望此畫能給大家振精神，提正氣，戰(zhàn)勝病毒，贏來勝利。</h3><h3>評：小拳頭很可愛。??</h3> <h3><b>17</b>，</h3><h3>4月2日，周四。</h3><h3>疫情閉門第十七天。</h3><h3>一日一畫，《敦煌莫高窟》(15)</h3><h3><br></h3><h3><b>主尊</b>—<b>釋迦牟尼佛像</b>，第45窟，（盛唐）</h3><h3>主佛—釋迦牟尼，覺悟者。</h3><h3>原窟中，佛祖端坐“金剛座”上說法，左手放于膝上，右手應(yīng)作“說法印”（握掌并伸二指）。</h3><h3>畫了十幾天的敦煌莫高窟，今日終于畫到了主佛“釋迦牟尼”。愿借主尊佛的定力，佑眾生世界渡過疫情磨難，平毒鎮(zhèn)疫，贏來勝利勝利?！</h3><h3> ～一時興起，與佛祖開了個小小玩笑，特請他改了個“手印”～二指分開，把“說法手印”（二指并攏）變成“勝利手印”Victoire?，</h3><h3>本來還想讓他眨一只眼，后來想想有點“大不敬”，作罷。但他的神情還是保留了幾分“調(diào)侃”，很“Copain”的。哈哈！</h3><h3>今天又換了一種畫法，不用線條，完全用水彩上色，暈染出明暗效果，表現(xiàn)雕像似乎更好。不知眾位感覺如何？想聽聽諸位意見。 每天試試新方法，爭取能“好好學習，天天向上”。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、02，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3>評：??菩薩隨順世情，慈悲寬容。</h3> <h3><b>18</b>，</h3><h3>4月3日，周五。</h3><h3>疫情閉門第十八天。</h3><h3>一日一畫，自今日起開始《巴黎系列》(一)</h3><h3><br></h3><h3>《<b>封城</b><b>的巴黎</b>》</h3><h3>日前看到微信朋友圈發(fā)文，讓我們看到自疫情閉門以來，無人的巴黎，同樣美的令人窒息，感慨萬千。</h3><h3>春天是巴黎最早美的季節(jié)，滿樹的櫻花?? 團團簇簇 ，游人如織。今年照片上的櫻花燦爛如舊，只是可惜無人賞觀啦。</h3><h3>愿用畫筆，把這美景定格，留下歷史性的紀念吧。?? ?? </h3><h3>—崔麗軍，2020、04、03，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>19</b>，</h3><h3>4月4日，周六。</h3><h3><b>清明節(jié)</b></h3><h3>獻給爸爸媽媽的花。?? 花??4</h3><h3>這幅畫其實是十年前畫的，是父親在世時，清明節(jié)共同祭奠媽媽時的花，我畫了下來。</h3><h3>如今老爸也走了，清明節(jié)只剩了自己。</h3><h3>有時也傷感，想起曹雪芹的葬花詞：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”??</h3><h3>但人類就是這樣一代一代，“向死而生”的，</h3><h3><br></h3><h3>在與世界告別之前，每一天都用力的生活，是我能想到最“酷”的活法。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、04，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>20</b>，</h3><h3>4月5日，周日。</h3><h3>疫情閉門第二十天 </h3><h3>《一日一畫》《巴黎系列》（二）</h3><h3><br></h3><h3> “<b>巴黎小街”。 </b></h3><h3>巴黎的魅力，不光在于游人如織的艾菲爾塔，圣母院，香舍麗榭…， </h3><h3>還在于那些“藏珍隅寶”的小街小巷，</h3><h3>那才是真正的巴黎：</h3><h3>高高的拱門內(nèi)，曾經(jīng)掠過“火槍手”的馬隊；</h3><h3>高掛的路燈里，閃射出人類啟蒙的“Lumières”。</h3><h3>樹蔭遮掩的墻上，曾張貼過大革命的“宣言”，</h3><h3>見識過那歷史上的腥風血雨</h3><h3> ……</h3><h3>走進這里，你能看見：</h3><h3>古樸的路邊商標牌，是幾代傳承的手藝； </h3><h3>閣樓上的小窗，是哪位世界大文豪的故居，</h3><h3>小小的玻璃門后面，有著最精美的古董；</h3><h3>春日陽光里，隨風飄來小提琴的旋律， </h3><h3>……… </h3><h3>巴黎有成千上萬條這樣的小街， </h3><h3>每條小街都有自己的“故事”。</h3><h3> 它們可以是</h3><h3>藝術(shù)與哲學的“圣殿”， </h3><h3>也是普通老百姓過日子的“小街”[玫瑰]</h3><h3>…… </h3><h3>今天的巴黎小街“安靜”了，“定格”了。 </h3><h3>我愿畫下了巴黎歷史上的“今天”，</h3><h3> 我堅信，</h3><h3>巴黎一定會戰(zhàn)勝疫情 </h3><h3>就像當年戰(zhàn)勝“法西斯”！</h3><h3>如巴黎城的銘文：</h3><h3>“歷盡風浪，永不沉沒”。?? </h3><h3>我愛巴黎！??</h3><h3>巴黎加油！</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、05，巴黎。</h3> <h3><b>21</b>，</h3><h3>4月6日，周一。</h3><h3>疫情閉門第二十一天，(21)</h3><h3>一日一畫，</h3><h3><br></h3><h3><b>人物速寫。</b></h3><h3>平日需經(jīng)常練習的基本功，</h3><h3>雖簡單，也需認真。? ?? </h3><h3>希望大家喜歡。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、06、巴黎。</h3> <h3><b>22</b>，</h3><h3>4月7日，周二。</h3><h3>疫情閉門第二十二天</h3><h3>一日一畫，《敦煌莫高窟系列》（16）</h3><h3><br></h3><h3><b>彌勒像，</b>第275窟，北涼</h3><h3>北涼（379～460）， 匈奴后裔，當時分據(jù)中國北方的十六國之一。首都涼州（今甘肅省無為縣），是五世紀初佛教的重要中心。古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，許多重要的佛教學者（如鳩摩羅什等）在此留下豐富著作，其中就有關(guān)于“彌勒佛”的崇拜經(jīng)文。而這個佛窟，就是為祭祀“彌勒佛”而作。</h3><h3>“彌勒佛”，又名“未來佛”，“慈悲佛”。釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世，是超越生死苦難的佛陀，對于他的崇拜，是佛教中最重要的一個?！按蟪恕?，“小乘”相同。</h3><h3>公元664年，玄裝辭世之前說：愿重生在“兜率天，與彌勒同下世”，他讓人念誦的經(jīng)文，也是給彌勒佛，可見其重要性。</h3><h3>275窟，敦煌最早的石窟之一。英法兩國的“探險家”都沒有發(fā)現(xiàn)。是敦煌研究所后期的重大發(fā)現(xiàn)，證明了敦煌藝術(shù)最早的雕塑和繪畫手法，是從佛教古老發(fā)源地甘達拉（巴基斯坦和阿富汗境內(nèi)），沿古絲綢之路來到天山腳下的賽林德古國，在這里藝術(shù)已臻成熟，成為莫高窟藝術(shù)的直接源泉。</h3><h3>此窟中的“彌勒佛”盤坐，兩腿交叉致腳踝，為其獨特姿勢，流行于整個泛亞佛教圈。</h3><h3>2008年底，由巴黎中國文化中心與法國吉美博物館合作，在巴黎中國???? 文化中心舉辦的“敦煌花雨展”，復原了二個敦煌莫高窟佛窟（北涼的275窟和唐朝的45窟），十分珍貴壯觀，轟動一時。</h3><h3>我有幸參觀，并購買精美影集，這幅畫就是其中一個佛龕，選畫它，是因為其中有雕像和壁畫，立體和平面，需用不同手法表現(xiàn)，探討的同時也學習了敦煌莫高窟歷史，挺有意思。愿意與大家分享。</h3><h3>—崔軍2020、04、07，巴黎。</h3><h3>………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>23</b>，</h3><h3>4月8日，周三。</h3><h3>疫情閉門第二十三天</h3><h3>一日一畫，《巴黎系列》，（三）</h3><h3><br></h3><h3><b>小皇宮花園，</b></h3><h3>巴黎小皇宮博物館(Petit Palais)，位于溫斯頓－邱吉爾大道(Winston-Churchill)和香榭麗舍(Champs-Elysées)大道交叉處，與大皇宮博物館隔街相望。 屬于巴黎市政府所有，為巴黎15所市政府博物館之一。</h3><h3>小皇宮是巴黎可以免費參觀的博物館之一，除了精美藝術(shù)品之外，中間有個非常美麗的小花園，環(huán)廊圍繞，奇花異草…，廊下有咖啡?? 和餐飲。</h3><h3>平日最喜歡去的地方，尤其喜歡這個小花園。鬧中取靜的好地方。</h3><h3>春天花園中的櫻花?? 應(yīng)開的正艷，今年特殊，看不了，畫一幅，也是應(yīng)了景。</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，08，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>24</b>，</h3><h3>4月9日，周四。</h3><h3>疫情閉門第二十四天</h3><h3>一日一畫，《敦煌莫高窟系列》（17）</h3><h3><br></h3><h3><b>侍從菩薩</b>，275窟，北涼 ，</h3><h3>繼續(xù)我對敦煌275號窟的探討。</h3><h3>275窟，敦煌莫高窟最早的佛窟。建于北涼（397～460年），是早期佛教從古老發(fā)源地甘達拉（巴基斯坦和阿富汗境內(nèi)），沿古絲綢之路傳到敦煌莫高窟時的直接藝術(shù)源泉。</h3><h3>二千二百多年前，敦煌是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。歐亞大陸東西來往的探險家，傳教士，使臣，商賈絡(luò)繹不絕。將中國、印度、波斯、和希臘文化交融在一起。</h3><h3>從5世紀起，無數(shù)的佛教信徒，工匠，經(jīng)年累月，綿延一千六百多年，建成了這個文化藝術(shù)寶庫。</h3><h3>這個侍從菩薩，來自敦煌最早的四世紀佛窟。她頭戴花冠，身佩飄帶，立于彌勒佛身側(cè)，姿態(tài)十分優(yōu)雅。具有明顯的西域風格。</h3><h3>千年之后，色彩經(jīng)化學變化成為黑色，使其線條具有一種神秘而粗獷的原始美。</h3><h3>我特別感興趣的，是她的手姿，注意到菩薩的手姿沒有，那就是我們常說的“蘭花指”??！原來源自一千六百多年前的菩薩，絕了！</h3><h3>順便說一句，我一邊畫，一邊想，這樣造型奇特的人物，即使今天看來，也是十分之“酷”，如果當年讓畢加索看到，不知會給他何種“靈感”，變化出何等“奇思妙想”的現(xiàn)代藝術(shù)另類風格呢！</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，09，巴黎</h3> <h3><b>25</b>，</h3><h3>4月10日，周五。</h3><h3>疫情閉門第二十五天。<br></h3><h3>一日一畫，《巴黎系列》（四）</h3><h3><br></h3><h3><b>“封不住的春天”。</b></h3><h3>巴黎的春天最美，即使出不來門，那滿園春色也是關(guān)不住的！??</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，10，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>26</b>，</h3><h3>4月11日，周六。</h3><h3>疫情閉門第二十六天</h3><h3>一日一畫，《敦煌系列》（18）</h3><h3><br></h3><h3><b>“水月觀音”</b>，榆林窟，2窟，西夏。</h3><h3>榆林窟是莫高窟的姊妹窟，與莫高窟在內(nèi)容、藝術(shù)風格、繪畫形式方面一脈相承，故為“姊妹窟”。</h3><h3>“榆林窟”最重要的價值，在于其彌補了敦煌莫高窟西夏壁畫的不足，而”榆林窟”中最有名的西夏壁畫當屬《水月觀音》。（圖三）</h3><h3>畫佛教壁畫，沒有“觀音菩薩”，似乎說不過去。但歷來畫“觀音”的太多，很想來點突破，標新立異。于是想起了前二天的“超級月亮”，尤其是有點粉紅色的月亮。（第二張照片是我拍的，第四張圖是朋友圈發(fā)的～帶兔子?? ，喜歡它的顏色。）</h3><h3>于是，取了榆林窟“水月觀音”的構(gòu)圖，把她升到了粉紅色的“超級月亮“之中。又覺得既然是“水月”二字，服飾色不應(yīng)多，素白單色足矣。…于是乎，就有了個自創(chuàng)版的“水月觀音”。</h3><h3>可能不那么“經(jīng)典”，但自己覺得挺好玩，小小得意，就算是“月亮女神”吧，（沒畫兔子?? ，否則就成嫦娥了。）?? ！</h3><h3>～畫這個“月亮”，沒有圓規(guī)，費了老勁兒，可能還不太圓，抱歉！</h3><h3>Personne n'est parfait。</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，11。巴黎。</h3><h3>又：涂鴉之作，承蒙諸位鼓勵，在此多多謝過！</h3> <h3><b>27</b>，</h3><h3>4月12日，周日。</h3><h3>疫情閉門第二十七天</h3><h3>一日一畫，《巴黎系列》，（五）</h3><h3><br></h3><h3>“<b>巴黎花市”：</b></h3><h3>巴黎人愛花，不論窮富，都愛到花市逛逛。</h3><h3>巴黎圣母院不遠處，就有一個歷史悠久的花市，里面簡直是個“童話世界”，你不但能夠遇見葳蕤盛開的花。而且有美麗的花盆，精致的鳥籠，能聽到夜鶯的歌聲，…。</h3><h3>巴黎人說：沒有逛過巴黎的花市，怎么能說來過巴黎？</h3><h3>一百多年后的今天，巴黎依然保留著花市的傳統(tǒng)，花市，是巴黎最美的景致之一。</h3><h3>每年春天，都要去巴黎花市逛逛。今年是去不了啦，畫一張，讓我們一起重溫那春天的色彩吧！??</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、12、巴黎。</h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>28</b>，</h3><h3>4月13日，周一。</h3><h3></h3><h3>疫情閉門第二十八天。</h3><h3>《一日一畫》，《敦煌莫高窟系列》(19)</h3><h3><br></h3><h3><b>菩薩</b>，第45窟，盛唐（618～907年）。</h3><h3>此窟建于盛唐，也是2008年底，由巴黎中國文化中心與法國吉美博物館合作，在巴黎中國???? 文化中心舉辦的“敦煌花雨展”時，復原了的二個敦煌莫高窟佛窟（北涼的275窟和唐朝的45窟）之一，</h3><h3>這個菩薩雕像，是莫高窟最有代表性的唐代雕像之一。溫柔美麗嫻靜，她站著，微微偏頭，嘴角帶一絲微笑眼光向深處凝視…，這種用自然手法表現(xiàn)的人體造型，是盛唐時期的典型方法，留有印度早期（4～5世紀，笈多王朝）的痕跡。而且平心而論，她確實是個大美人??！</h3><h3>畫這個雕像，我吸取了以前的探索經(jīng)驗，不用線條，但努力突出光亮與陰影，感覺效果好多了。</h3><h3>畫“宗教畫”，發(fā)現(xiàn)有一個好處，就是“心靜”，人會自然而然變得平和，安靜，溫和了。我甚至覺得，我簡直是在用畫“圣母像”的感覺，畫的這個菩薩?！雭恚还芪鞣綎|方，藝術(shù)對真善美的表達和感覺，應(yīng)該是相通的。</h3><h3>在我，這是一個全新的體會。</h3><h3>希望大家看著她，也會有個好心情。??</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、13，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>29</b>，</h3><h3>4月14日，周二。</h3><h3>疫情閉門第二十九天。 </h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》(六)</h3><h3><br></h3><h3><b>“巴黎餐館”</b></h3><h3> 巴黎有無數(shù)“風情萬種”的餐館和咖啡吧。</h3><h3>那里不但能享受“大廚們”的各路美食，拿手絕活，而且它們經(jīng)常藏身在花徑通幽的好地方。</h3><h3>“酒香不怕巷子深”，能發(fā)現(xiàn)它們是樂趣：</h3><h3> 不必非得“米其林”，就是小街小巷里，你都會發(fā)現(xiàn)魅力十足的小酒館，咖啡吧。</h3><h3>……</h3><h3>歷史加典故，佳肴配美酒。品色、香、味之時，再觀上一個“景”，實乃人生一大美事。 </h3><h3>如今 春日正好，花紅柳綠，可惜餐館咖啡吧?? 都已“關(guān)門謝客”，真正的門可羅雀（其實有“雀”也挺好）。</h3><h3> 今天決定畫“館”充饑，等著哪天“開禁”，只要人還在，我們會“打”回來的??！ </h3><h3>—崔麗軍，2020、04、14，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>30</b>，</h3><h3>4月15日，周三。</h3><h3>疫情閉門第三十天。</h3><h3>《一日一畫》《巴黎系列》（七）</h3><h3><br></h3><h3>“<b>巴黎圣母院”。</b></h3><h3>去年今天，我們徹夜難眠，在電視上眼看著那美麗的“巴黎圣母院”塔樓在烈焰中坍塌。</h3><h3>這座擁有800年歷史，全世界最受歡迎的古跡，維克多·雨果心目中的圣殿，就這樣毀于一場莫名其妙的大火。</h3><h3>一年過去了，巴黎圣母院始終是一個“懸案”，大火到底是怎么燃起的？至今沒有答案。</h3><h3>什么時候能重建？馬克龍去年說：5年之內(nèi)建成，現(xiàn)在不知進行到哪個階段了。</h3><h3>全球征集重建提案，看了許多，有傳統(tǒng)，也有現(xiàn)代，但一直沒有定論。…也好，讓大家一直都可以做個“夢”。</h3><h3>今天特地找出三年前櫻花盛開時拍的照片，那上面有圣母院里最美的“玫瑰花窗”，教堂設(shè)計之初，就是要通過玫瑰玻璃花窗和所有彩繪玻璃窗，讓室內(nèi)光線達到一種完美的平衡。使巴黎圣母院成為一場‘光線的游戲’。</h3><h3>原來只是驚嘆它的美麗，今天動手畫，才發(fā)現(xiàn)它的每個細節(jié)是如此的精致，對稱，巧奪天工，我盡力了！</h3><h3>疫情“關(guān)”住了我們，想來圣母院的櫻花還是如往年一樣盛開，繁花似錦??。</h3><h3>畫一幅“巴黎圣母院”的櫻花時節(jié)??，作為一周年對她的祭祀吧！祝愿她早日“重生”。</h3><h3>??????</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、15，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>31</b>，</h3><h3>4月16日，周四。</h3><h3>疫情閉門第三十一天。 </h3><h3>《一日一畫》， 《敦煌莫高窟系列》（20）</h3><h3><br></h3><h3><b> 彌勒佛祭祀窟，</b>第275窟，北涼， </h3><h3>繼續(xù)對莫高窟最早期北涼佛窟的探索。 這次畫的是整個275窟，這個巨型祭祀佛窟和彌勒佛雕像，無論就其雕刻筆法還是規(guī)模，在敦煌都是獨一無二的。 2008年在巴黎展出時，莫高窟研究所搬來了整個佛窟內(nèi)部，相當震撼。留下照片。</h3><h3>現(xiàn)場看到，佛像背靠布滿壁畫的墻體，面朝洞口。兩邊左右墻上，布滿小佛窟，雕像、壁畫，與主佛像相呼應(yīng)。佛窟整體藝術(shù)效果輝煌歡騰，表現(xiàn)了佛祖盛會時的參與者：榮耀的象征飛天，凡間的祈禱者…。</h3><h3>今天決定畫佛窟的整體，希望能表現(xiàn)出洞窟的縱深感，佛像的立體感，和后面許多壁畫人物的烘托感（又不能喧賓奪主）。花的時間長了點。 </h3><h3>我感興趣的是，這個最大最早的佛窟，真實表現(xiàn)了佛教早期的風貌，彌勒佛交叉雙腿而坐，面目非常年輕溫和，不是后期的“高高在上佛祖，倒是令人想起那個“年輕的王子。 </h3><h3>佛像兩側(cè)有獅子，我最初以為是“狗?? ”，后來看介紹，才知道是“獅子”，看來那時的“獅子”和現(xiàn)在大不一樣。 </h3><h3>早期彌勒佛與現(xiàn)在的“大肚子彌勒佛”也不一樣，不但身材苗條，而且項戴珠串，身系披肩，尤其是褲子上，還有裝飾花紋，令人聯(lián)想到“Tatouage”（紋身），完全一個時尚青年。嘿嘿?? </h3><h3> 總算“一日”內(nèi)，畫完了這“一畫”。希望還能 趕得上送給大家看看。。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、16，巴黎。</h3><h3>又：</h3><h3>感謝大家，昨天發(fā)晚了，還有人看，多多謝過。</h3> <h3><b>32</b>，</h3><h3>4月17日，周五。</h3><h3>疫情閉門第三十二天。</h3><h3>一日一畫，《巴黎系列》（八）</h3><h3><br></h3><h3><b>巴黎的春天</b></h3><h3>春日正好，春風拂面，</h3><h3>關(guān)在家中的我們 ，</h3><h3>遙望那可望不可及的艾菲爾塔，</h3><h3>一本好書，一捧春花，</h3><h3>愿與你一起，</h3><h3>渡過這春天的下午。??</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，17，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>33</b>，</h3><h3>4月18日，周六。</h3><h3>疫情閉門第三十三天。</h3><h3>《一日一畫》?！抖鼗湍呖呦盗小罚?1）</h3><h3><br></h3><h3><b>飛天</b>，</h3><h3>此飛天位于莫高窟第285窟南壁，</h3><h3>西魏（535—556年）。</h3><h3>飛天是釋迦牟尼多寶并坐說法圖中，寶蓋東側(cè)的裸體童子飛天 。其形體窈窕，神情含蓄，是早期莫高窟壁畫中，罕見的裸體飛天形象。</h3><h3>喜歡她的色彩和線條，頗有馬提斯的風韻，</h3><h3>喜歡她的形態(tài)，頗有現(xiàn)代少女的美感。</h3><h3>整個圖面輕盈流動，似飛翔于云霧之中，又似洄游于水流之內(nèi)，十分自在逍遙。在敦煌壁畫中，是十分優(yōu)雅精美的藝術(shù)品。</h3><h3>觀之賞心悅目，畫之心曠神怡，</h3><h3>此乃藝術(shù)享受之喜悅也。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、18，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>34</b>，</h3><h3>4月19日，周日。</h3><h3>疫情閉門第三十四天</h3><h3>《一日一畫》《巴黎系列》，(九)</h3><h3><br></h3><h3><b>巴黎新橋</b></h3><h3>法國巴黎新橋（Pont-Neuf）是塞納河上年代最久且最為有名的橋梁。</h3><h3>這座建于1606年的巴黎新橋，雖名為新橋，但卻是巴黎最古老的橋，長232米、寬22米，由西岱島分別連接左右兩岸的2座獨立拱橋組成。</h3><h3>之所以命名為“新橋”，不僅因為它是一座建造時間跨世紀的“新”橋，更重要的是由于該橋?qū)儆诎屠杞蚴飞系谝蛔鶚蛏蠜]有建房的石橋。</h3><h3>不知在這座橋上走了多少次，跟著“丈量巴黎”</h3><h3>也聽了多少故事。平日橋上車水馬龍，經(jīng)常堵車。今天，這座古老的“新橋”太累了，也停下腳步，喘口氣啦。</h3><h3>巴黎自“禁足”后，每天都是陽光明媚，天是藍的，想來塞納河水也是藍的，…很美！</h3><h3>今天是周日，又一周過去了，日子過得真快，日子又過得好慢。</h3><h3>畫一幅記憶中的新橋和塞納河，與大家分享，愿它們別來無恙。?? ?? </h3><h3>—崔麗軍，2020，04，19，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>35</b>，</h3><h3>4月20日，周一。</h3><h3>疫情閉門修行第三十五天。</h3><h3>《一日一畫》。（花??5）</h3><h3><br></h3><h3><b>丁香花</b></h3><h3>我愛丁香花??，因我生在四月，每到此時丁香盛開，私下里總覺得丁香是與我有約，似“閨蜜”相聚。</h3><h3>人常說：丁香像憂怨的女子，但我看丁香，從不覺“憂怨”。</h3><h3>我長在江南，也知那“持傘的丁香般的女子”是多少人的夢…，但自到法國，感覺變了！</h3><h3>正因為這里丁香的無處不在，反而覺得它雅而不高，美而不艷，香而不膩，傲而不孤，榮辱不驚，尤其是：生命力極強…！</h3><h3>你看，我開！你不看，我也開！不在乎被奉若“高貴”,還是貶為“野草”, 我就在那里！我為自己而開??！??！</h3><h3>而且一開，就是蓬蓬勃勃，滿樹滿花??，管它白粉紅紫，我行我素，何等暢快淋漓?。?！</h3><h3>………</h3><h3>也許是文化，也許是人生態(tài)度，今天是我的生日，容我為丁香唱一首贊歌吧！??</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、20，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>36</b>，</h3><h3>4月21日，周二。</h3><h3>疫情閉門修行第三十六天。</h3><h3>《一日一畫》，敦煌莫高窟系列（22）</h3><h3><br></h3><h3><b>諸天菩薩，</b></h3><h3>第285窟，西魏（535～556年）</h3><h3>三菩薩頭頂圓髻，裸體，披紗巾，長裙，坐式呈結(jié)跏腳，腳踏蓮花。雙手各呈不同姿勢，向佛膜拜，獻貢。</h3><h3>文獻記載：裸體飛天傳于印度，經(jīng)西域而入敦煌，北周時鮮卑與西域突厥人聯(lián)姻，龜茲藝術(shù)傳入敦煌，裸體飛天在敦煌莫高窟首次出現(xiàn)，別具風采。</h3><h3>選她們，是因為喜歡這些敦煌早期壁畫，西域風格突出。尤其是她們的頭部裝飾，能看出是扎了蝴蝶結(jié)，彩巾飛揚。還有一些似牛角，月牙的頭飾，明顯是游牧民族的特征。特意只用白描法，能清楚看到裝飾細節(jié)。</h3><h3>三位菩薩型貌姣好，似三個年輕女子游春，歡快輕松。</h3><h3>～真想跟她們一起出去溜溜。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、21，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>37</b>，</h3><h3>4月22日，周三。</h3><h3>疫情閉門修行第三十七天</h3><h3>《一日一畫》，“巴黎系列”（十）</h3><h3><br></h3><h3>“<b>巴黎女神噴泉</b>”。</h3><h3>漫步在巴黎街頭，你時不時會遇見一種由四個女神像圍繞作為支柱的深綠色小亭。這就是著名的華萊士飲亭。</h3><h3>1871年由于歷史動蕩造成的破壞，巴黎出現(xiàn)水危機。英國紳士理查·華萊士自費為巴黎提供50座飲用噴泉。他還自己設(shè)計繪制了模型，然后交給雕塑家勒布（Lebourg）制作。這些飲用泉很快就成為群眾聚會點。一百多年后的今天，這些噴泉還在使用中，飲用水源源不斷地流淌，不僅為人解渴，而且讓人感到安寧和愜意。</h3><h3><br></h3><h3>最今聽說，巴黎的非飲用水里面發(fā)現(xiàn)了新冠病毒。許多人大為震驚。其實，巴黎的飲用水和洗街，澆花的非飲用水完全是兩個系統(tǒng)，不必太擔心。</h3><h3>由此想起了巴黎街頭隨處可見的這個女神噴泉，又漂亮，又實用。而且任何人隨時可以免費享用干凈的飲用水，這才是真正的女神！</h3><h3>今天畫的，是香舍麗榭大街上的“女神噴泉”，在林蔭大道上，炎炎烈日時，有樹蔭撒下陰涼，有女神奉上清涼泉水，…歲月靜好。</h3><h3>“女神應(yīng)無恙，靜候又一春”。???♀?</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，22 ，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>38</b>，</h3><h3>4月23日，周四。 </h3><h3>疫情閉門修行第三十八天。 </h3><h3>《一日一畫》，《敦煌系列》（23）<br></h3><h3>
<b>雙飛天</b>。</h3><h3>第249窟，西魏（535～556年）。 此飛天畫于6世紀，雖仍有西域風格痕跡，但發(fā)型衣飾已是中原的“秀骨清像”式。 飛天姿勢優(yōu)美，很有韻律感，空中的天花?? 流云更是增加了動感。
今天畫這倆個飛天，首先是為她的姿勢驚嘆。能把飛翔畫出“雜技”的水平，實不多見，千年前藝術(shù)家的觀察力和別出心裁可見一斑。 那許多藍色小點，原不知是什么，看了資料介紹，才知道是“天上的飛花”，了解了當時的人是怎么表現(xiàn)動感的。
特別喜歡她們的飄帶，似火焰燃燒?? ，如戰(zhàn)旗飄揚，特別有氣勢。對比北涼（5世紀）飄帶的直上直下，和唐代（8世紀）飄帶的柔和輕盈，6世紀北魏的表現(xiàn)手法剛?cè)岵?，別具一格，有承上啟下之感。其飄揚的動感，更使人聯(lián)想到唐代名畫家吳道子的著名筆法～“吳帶飄風”，必然受了早期的影響。
敦煌莫高窟藝術(shù)的有趣之處，就在于它的連貫性，能看到在歷史的長河中，藝術(shù)如何從各種異域溪流，最后匯成浩浩蕩蕩的中華文化長江大河。如同一幅長卷。
今天畫一張畫，漲了知識，特別高興。愿與大家分享。???
—崔麗軍，2020，04，23，巴黎。<br></h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>39</b>，</h3><h3>4月24日，周五。</h3><h3>疫情閉門修行第三十九天。</h3><h3>《一日一畫》，巴黎系列（十一）</h3><h3><br></h3><h3><b>巴黎市政廳H?tel de ville</b></h3><h3>市政廳歷史悠久，從中世紀、資產(chǎn)階級大革命年代和1871年巴黎公社時期，它見證了巴黎許多重大歷史事件。</h3><h3>市政廳有近600年歷史了，從1357年7月，巴黎市長用市政府的名義買下塞納河右岸“柱房”（maison aux piliers），巴黎市政府一直在這個位置。</h3><h3>1533年，國王弗朗索瓦一世決定為巴黎興建一座相配的市政廳，建設(shè)工作直至路易十三時期的1628年才告完成。</h3><h3>1871年1月18日 法國大革命時期，巴黎公社選擇市政廳為總部，最后關(guān)頭，公社放火焚燒市政廳，只留下一堆石頭外殼。</h3><h3>1882年由巴呂和德佩爾特完成重建?，F(xiàn)在這幢大樓是巴黎重要的政治活動場所。</h3><h3><br></h3><h3>畫它，實際上是早有的夙愿。自從來到巴黎，無數(shù)次從這里經(jīng)過，無數(shù)次在這里看展覽。它的富麗堂皇，是巴黎不可錯過的一道風景線。</h3><h3>疫情中，市政府廣場也冷清了，這里曾經(jīng)是那么熱鬧：</h3><h3>冬天是孩子們的圣誕節(jié)滑冰場；</h3><h3>春天是綠色花園植物展，</h3><h3>秋天有各色糕點面包節(jié)；</h3><h3>夏天有音樂節(jié)…，還真挺想它。</h3><h3>今天畫它，特地在最高塔尖插上共和國的三色旗，Vive la France！法國加油！????</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，24，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3><br></h3> <h3><b>40</b>，</h3><h3>4月25日，周六。</h3><h3>疫情閉門修行第四十日。</h3><h3>《一日一畫》，花??6。</h3><h3><br></h3><h3><b>“鳶尾花</b>”</h3><h3>鳶尾屬（拉丁學名：Iris L）.。</h3><h3>花多為紫色，大而美麗，葉片青翠碧綠，春天時開遍法國的鄉(xiāng)村田野，是梵高的最愛。我去年也在我的鄉(xiāng)間農(nóng)舍前也種了此花，想來也已經(jīng)開了，可惜沒看見。</h3><h3>今天畫它，是還了春天對它的愿～畫了百花沒畫它，有點對不住。</h3><h3>疫情中，很多愛花人都錯過了今年的花季，這支花??也是獻給一直熱情支持我的朋友們，愿把春天送到你們家。??</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，25，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>41</b>，</h3><h3>4月26日，周日。</h3><h3>疫情閉門修行第四十一天。</h3><h3>《一日一畫》，《敦煌莫高窟系列》（23）</h3><h3><br></h3><h3><b>脅持菩薩</b>（黑臉），</h3><h3>第427窟，隋（582～618年）。</h3><h3>早期莫高窟都以一窟一佛二弟子二菩薩組合。自北朝以來，脅持菩薩改用壁畫表現(xiàn)。但此時的菩薩形象已不同于北周。體型不再頭大腿短，開始變得修長并有曲線變化。可見藝術(shù)上的改變，壁畫早于雕塑。</h3><h3>此壁畫原名為“黑臉”菩薩，畫于隋代，從早期佛教傳入時的西域風格，開始進入隋唐時代東方風格的演變。</h3><h3>菩薩像黑色當然還是因為臉部色彩的化學變化所致。但反而使壁畫平添了幾分“碑拓”的古樸蒼勁韻味，我很喜歡。壁畫人物的裝飾比原來復雜許多，特殊的是她的頭冠和持花，包括周圍的裝飾，都是火焰?? 狀花紋，看起來多了幾分“特色”。</h3><h3>保留了原壁畫的黑色，（其實中國畫一直有“墨有五色”之說），但把周圍的裝飾花紋用“橙色”渲染，以突出“火焰?? ”。寓菩薩是從烈火中走出的“金剛不壞之身”。</h3><h3>此畫一半寫實，一半即興，作為我的第一個莫高窟隋代習作，算是個小小的創(chuàng)新吧。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、26，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>42</b>，</h3><h3>4月27日，周一。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十二天。</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十二）</h3><h3><br></h3><h3><b>“巴黎歌劇院</b>”</h3><h3>巴黎歌劇院全名為巴黎歌劇院全名為加尼葉歌劇院加尼葉歌劇院（Opéra Garnier），以建筑師沙爾勒加尼葉（Charles Garnier， 1825 --- 1898）的姓氏命名，是法國上流社會欣賞歌劇的場所，不管內(nèi)部裝飾和外表建筑都極盡華麗之能事。早在17世紀時，意大利歌劇風靡整個歐洲，稱霸歌劇舞臺。（Opéra Garnier），以建筑師沙爾勒加尼葉（Charles Garnier， 1825 --- 1898）的姓氏命名，是法國上流社會欣賞歌劇的場所，不管內(nèi)部裝飾和外表建筑都極盡華麗之能事。早在17世紀時，意大利歌劇風靡整個歐洲，稱霸歌劇舞臺。</h3><h3>曾隨《丈量巴黎》參觀過這個富麗堂皇的歌劇院。其典雅輝煌令人震驚，完全是一座藝術(shù)的宮殿。</h3><h3>今天只畫了它的大門和旁邊的雕像。那里是歌劇院大門外的多階大平臺，平日總有音樂家在此即興表演，臺階上坐滿聽音樂的人，陽光下，回音繚繞，演奏的人和聽的人都陶醉在音樂中?? ?！?lt;/h3><h3>我愛巴黎，～所有人的巴黎！??</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、27，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>43</b>，</h3><h3>4月28日，周二。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十三天</h3><h3>《一日一畫》《敦煌莫高窟系列》(24)</h3><h3><br></h3><h3><b>“南無觀世音菩薩” </b>，</h3><h3>第57窟 ，初唐（616～704年）</h3><h3>觀世音菩薩（梵文：Avalokite?vara），稱號來自五世紀的竺法護，譯于長安敦煌寺的 《正法華經(jīng)》。初譯“光世音” ，其弟子聶道真后改為“觀世音”。玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。</h3><h3>“觀音” Avalokitasvara 的含義，《法華經(jīng)》解釋是：眾生受苦時一心稱念觀世音菩薩名號，菩薩即時“觀其音聲”，即得解脫～是為“觀世音”。</h3><h3>觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。有說觀世音就是阿彌陀佛的化身?！绱酥匾?，不能不畫。</h3><h3>此初唐時期的觀音菩薩頭戴寶冠，身披羅巾，腳踏蓮花，手持蓮花，雙目下垂，面容年輕，神態(tài)慈悲。顯示其“救苦救難觀世音”特色。但裝飾是唐初，與后來我們熟悉的形象不一樣。但與隋代基本一致。</h3><h3>原畫在敦煌57窟，面朝佛主。背景為碧波蕩漾，天落蓮花。</h3><h3>同樣因為年代久遠，原皮膚色彩化學變化成為黑色，但并不妨礙壁畫整體的祥和氣氛。我一時興起，在飛落的蓮花上，加上水流浪花。使觀音似從瀑布山泉中現(xiàn)身，突現(xiàn)其“水中觀音”的特色。整個色彩為淡水綠，正好與前不久的隋代的“火焰??菩薩”對應(yīng)，一熱一冷，相對成趣。（特附）</h3><h3>雖是“臨摹”，也有點新意，更好玩。希望大家喜歡。</h3><h3>—崔麗軍，2020，04，28，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>44</b>，</h3><h3>4月29日，周三。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十四天</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十三）</h3><h3><br></h3><h3><b>圣米歇爾噴泉</b></h3><h3>（Fontaine Saint-Michel）</h3><h3>位于巴黎第五區(qū)圣米歇爾廣場的圣米歇爾噴泉，是巴黎拉丁區(qū)中心的宏偉的噴泉，</h3><h3>設(shè)在圣米歇爾大道與圣安德烈大道轉(zhuǎn)角建筑物的墻壁上。</h3><h3>噴泉建于1858–1860年的法蘭西第二帝國時期，是奧斯曼男爵重建巴黎偉大工程的一部分，由建筑師Gabriel Davioud完成。</h3><h3>這個噴泉，面對圣母院，周圍是巴黎古老的小街小道，里面有不少餐館，小劇院，書店…，是巴黎最有魅力的地點之一。也是平日散步溜圈經(jīng)常經(jīng)過的地方。</h3><h3>噴泉非常宏偉漂亮，圣米歇爾屠龍的故事被塑成青銅雕像，綠瀅瀅的別具一格。下面的泉水潺潺，冬夏不絕。是歇腳，約會的好地方。</h3><h3>今天畫它，想起后面的餐館，書店，什么時候再去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、29。巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>45</b>，</h3><h3>4月30日，周四。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十五天</h3><h3>《一日一畫》，《敦煌莫高窟系列》（25）</h3><h3><br></h3><h3><b>“樹下彈琴”</b>，第85窟，晚唐。</h3><h3>此壁畫來自《報恩經(jīng)變惡友品》中的故事：善友太子雙目失明后流落他國，于園中彈琴自娛，遇利師跋國的公主，互為知音，后結(jié)為夫妻。</h3><h3>壁畫很罕見的表現(xiàn)了人間的生活情景：善友撫琴而歌，公主傾耳靜聽，兩人相對而坐，氣氛溫馨，儒雅，甜蜜。</h3><h3>在宗教壁畫中，能有這樣表達凡人生活中的相知和愛情情景，很是罕見。</h3><h3><br></h3><h3>此壁畫筆法簡潔，色彩清新，很有點寫意的特點，我很喜歡，盡力保持原作的格調(diào)。</h3><h3>畫面只有兩人，但一撫琴，一靜聽，非常傳神。想到這是一千多年前唐代男女的真實情景，不禁感慨，可以感受到唐代的風氣開放，文明。</h3><h3>莫高窟壁畫的有趣，就在于它是有生命的，如同看那時的“連環(huán)畫”。</h3><h3>突發(fā)奇想，若是能“穿越”，去見見她們，聽聽他的撫琴而歌，該是多有趣啊。</h3><h3>—崔麗軍，2020、04、30。 巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>46</b>，</h3><h3>5月1日，周五。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十六天。</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十四）</h3><h3><br></h3><h3>“<b>塞納河畔書攤”</b></h3><h3>塞納河兩岸，約有成百上千個神秘的綠皮箱。是巴黎一道特殊的風景線。</h3><h3>各類古舊的書籍、報刊、明信片…等等，每天就像被施了魔法一樣，白天書攤，晚上綠皮箱，與塞納河水遙相呼應(yīng)。</h3><h3>浪漫的情境，起源于十六世紀，距今已有數(shù)百年的歷史。</h3><h3>法國大革命時，皇家圖書館里的書籍被搶，流散于市井之中。所以，如今那些舊書攤售賣的，有可能是好幾百年之前的“皇家藏書”。</h3><h3>法國政府禁止書攤販主售賣新書，舊書攤的復古風格得以保留至今。</h3><h3>正因為舊書攤的藏書歷史源遠流長，在書攤駐足的文豪亦是數(shù)不勝數(shù)。</h3><h3>海明威、馬爾克斯還是薩特、都曾為它打call。</h3><h3>巴爾扎克稱“塞納河畔的書攤”是：“吞噬了巴黎詩人、哲學家和學者的輝煌地窖"。</h3><h3>到巴黎，不能不到塞納河，到塞納河，不能不看到這些奇特的書攤。</h3><h3>尤其是春天假日，漫步河邊，和著圣母院的鐘聲，看賽納河的悠悠流水，再隨手翻翻書攤上的舊書，是一大樂事。沒準兒還能發(fā)現(xiàn)“寶貝”。我就曾淘到一本上世紀初的法文版《共產(chǎn)黨宣言》，很有意思。</h3><h3>今天畫的，是去年春天路過時拍的照片。</h3><h3>想來每個人來過塞納河的人，都會記得這些“書攤”。最近，法國????已將“塞納河書攤”申遺。</h3><h3>希望疫情過后，還能再去“書攤”逛逛。????。</h3><h3>—崔麗軍，2020、05、01，巴黎。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>47</b>，</h3><h3>5月2日，周六。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十七天。</h3><h3>《一日一畫》人物，</h3><h3><br></h3><h3><b>《婷婷》</b></h3><h3>今天換一個主題，畫了我的外孫女婷婷，</h3><h3>今年2歲3個月，拜見諸位長輩。</h3><h3>婷婷，老二，出生在巴黎。是我親自參與接生的，我是第一個歡迎她來到這個世界的人。</h3><h3>婷婷天生嬌弱，老是一副“悲天憫人”的神情，也挺“萌”的。</h3><h3>今天得到這么多長輩的“關(guān)注”和祝福，也是她的福氣，在此替她多多謝過啦！????</h3><h3>—崔麗軍，2020、05、02，巴黎。</h3> <h3>前二天，畫了老大，琪琪，5歲多，愛玩，愛笑，皮實，不嬌氣?！裎?！</h3><h3>最好玩的是，假日游玩回家，我們兩個經(jīng)常一起在床上，比腿上有多少“青紫塊”，哈哈！</h3><h3>～我常說，這個孩子繼承了我的“基因”，所以我不怕死，因為我的“基因”會繼續(xù)存在。????</h3><h3>按說她今年該上小學了，為這個“疫情”，也是發(fā)愁，“上不上學”？，可能現(xiàn)在是所有家長的第一問題！</h3> <h3><b>48</b>，</h3><h3>5月3日，周日。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十八天</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十五）</h3><h3><br></h3><h3><b>女像柱 Caryatide</b></h3><h3>“caryatid”來源于希臘語karyatides，翻譯成“卡亞伊的少女”，紀念阿爾特彌斯·卡亞提斯女神。</h3><h3>女像柱是雕刻的女性形象，作為柱子、圓柱等支撐性建筑。已知最早的女像柱存在于希臘德爾菲，追溯到公元前6世紀。</h3><h3>幾千年來，女像柱承載了建筑的重量。在古希臘特別推崇，結(jié)合了藝術(shù)和建筑之美。 傳統(tǒng)的女像柱或頭上有一個柱，或用胳膊舉著檐板(柱子上方的裝飾區(qū)域)。 </h3><h3>最著名的是雅典衛(wèi)城北厄勒忒奧神廟臺基上的女像，制作于公元前417-409年。高221厘米，亭亭玉立，是古希臘雕塑的經(jīng)典。 </h3><h3> 意大利文藝復興時期，藝術(shù)家們重振了這種藝術(shù)手法。</h3><h3>巴黎有許多文藝復興時期的建筑，也有許多后來“新藝術(shù)風格”的建筑，裝飾有各種各樣的“石像柱。十分精彩</h3><h3>我畫的這個“石像柱”，在瑪?shù)绿m娜大街上，是真實版“茶花女”（瑪格麗特）住過的豪華公寓，在 大門口的梁柱上，裝飾的這兩個“女像柱”，十分的優(yōu)雅精美。</h3><h3>隨《丈量巴黎》訪問時，講解過這里。</h3><h3>今天畫她，是因為巴黎建筑物上有許多精美藝術(shù)品，而每個雕像后面，都有一段“故事”。每次走過路過的“賞心悅目”，也是讓人掛念不已的一道風景線。????</h3><h3>—崔麗軍，2020、05、03，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3><h3>評：我也喜歡巴黎系列</h3> <h3><b>49</b>，</h3><h3>5月4日，周一。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第四十九天</h3><h3>《一日一畫》，《敦煌莫高窟系列》(26)</h3><h3><br></h3><h3><b>思維菩薩，</b></h3><h3><b></b>第57窟，初唐。</h3><h3>今天畫的思維菩薩，屬初唐壁畫。菩薩頭部冠飾十分華麗。即有西域影響，也見大唐氣度。臉部色彩沒有全變，仍可見原來的嫵媚。</h3><h3>特別注意的，是那十分精致的“小胡子”，很酷，很帥，有木有？??</h3><h3>記得上次畫“觀音菩薩”時，曾經(jīng)談的佛教初期的“菩薩”，多是“男身女像”，今天特選這位長胡須的“菩薩”，看看唐代“雌雄同體”的菩薩是什么樣子。</h3><h3>佛教在西漢末年傳入，在唐代之前菩薩多屬男相。菩薩成為“女像”，起自武則天時期，她宣稱自己稱帝合天意。在《寶雨經(jīng)》中，借佛之口說，你在中國“實是菩薩，故現(xiàn)女身，為自在主。”自此，菩薩漸為女身。</h3><h3>敦煌唐代壁畫中，許多即使長胡子的男性菩薩，發(fā)型也多采用女子的發(fā)型變化，頗顯雍容華麗之風。這是因為，唐代菩薩的原型大多來自于宮廷仕女，有“菩薩如宮娃”之說。</h3><h3>現(xiàn)在時尚界也經(jīng)常用這樣的“混搭”搏眼球，其實中國古人早已有之，而且更有風采。</h3><h3>看看這位敦煌壁畫菩薩，是也不是？哈哈！</h3><h3>—崔麗軍，220、05，、04，巴黎。</h3> <h3><b>50</b>，</h3><h3>5月5日，周二。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第五十天</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十六）</h3><h3><br></h3><h3><b>蒙索公園Parc Monceau</b></h3><h3>這座美麗的公園位于巴黎市中心（巴黎8區(qū)，DeCourcelles林蔭大道）離凱旋門不遠。</h3><h3>1770年，沙特爾公爵邀請園藝師路易·卡羅日設(shè)計并建造了這個園林。當時是巴黎市中心的一處美麗而優(yōu)雅的貴族公園。</h3><h3>周圍從17世紀以來就是巴黎的高檔住宅區(qū)，各色風格的建筑物像是個“博物館”。</h3><h3>周圍住過的名人和王公貴族不計其數(shù)。文人軼事層出不窮。據(jù)說當年公園主大道上，曾是巴黎高級“交際花”們爭奇斗艷的“丁字臺”。</h3><h3>此后，園林數(shù)易其手，直到1860年，在喬治·霍斯曼的推動下，它成為了一座公共園林，直到現(xiàn)在對所有人都免費。</h3><h3>我很喜歡這個公園的寧靜，雖然面積在巴黎的公園中不是最大，但里面有各種不同景區(qū)，而且不是法式花園的平面圖案一覽無余，而是曲徑通幽，鮮花盛開，即有古羅馬式的環(huán)廊，也有中國式的“小橋流水”，還有英式花園的山坡樹林…，有限的地方能變化出無限的風景，很有點東方園林的風韻。</h3><h3>春天下午，拿一本書，在公園選個好地方，靜靜的看看書，觀觀景，也是今天很讓人懷念的事…。???? </h3><h3>—崔麗軍，2020、05、05，巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>51</b>，</h3><h3>5月6日，周三。</h3><h3>疫情閉門修行第五十一天。</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十七）</h3><h3><br></h3><h3><b>蒙馬特高地畫家廣場。</b></h3><h3>圣心大教堂位于蒙馬特高地的制高點上，大半個巴黎清楚可見。教堂風格奇特，既像羅馬式又像拜占庭式，兼取羅曼建筑的表現(xiàn)手法，頗具東方情調(diào)。</h3><h3>教堂后面畫家廣場的歷史比起教堂來，歷史要久遠。二三百年前，全世界各地的藝術(shù)家們都想到這里淘金，很多著名的畫家當年都曾經(jīng)在這個畫家廣場作過畫，廣場幾乎見證了整個法國繪畫藝術(shù)的近代史。</h3><h3>畫家廣場的四周全是餐館酒館，很多人走累了，就坐在四周圍，邊休息喝飲料，邊看風景。廣場上，音樂聲，笑鬧聲，…從來沒有停止過。</h3><h3>疫情前，每次到蒙馬特高地，總會到這里看看，五光十色的畫作，各具風采的巴黎風光，滑稽而又傳神的幽默漫畫像…，你能在那里見到所有你想看到的“巴黎特色”。</h3><h3>見到朋友圈中發(fā)的照片，疫情中的蒙馬特“畫家廣場“空了，幾分冷清，幾分陌生，…</h3><h3>…決定把它畫下來，留個紀念吧！??</h3><h3>……</h3><h3>今天是疫情閉門第五十天，似乎有點紀念意義。離解禁的日子（5月11日）還有5天，突然發(fā)現(xiàn)，我將只畫最后的5幅畫了，不知為何，還真有點留戀，…嘿嘿?? 。</h3><h3>所以決定，把最后的五幅畫，都獻給《巴黎系列》吧，～為我深愛的巴黎，也為答謝一直支持我的那么多熱愛巴黎的朋友！????????</h3><h3>—崔麗軍，2020、05、06。巴黎。</h3><h3></h3><h3>………………………………………………………………………………</h3> <h3><b>52</b>，</h3><h3>5月7日，周四。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第五十二天。</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十八）</h3><h3><br></h3><h3><b>盧森堡公園（Jardin du Luxembourg）。</b></h3><h3>位于巴黎第六區(qū)，巴黎市中心。1612年亨利四世被刺后，由來自佛羅倫薩的皇后瑪麗·德·美第奇建成。當年皇帝的別宮盧森堡宮（Palais du Luxembourg），在大革命期間曾作為監(jiān)獄，今天是參議院所在地。</h3><h3>盧森堡公園是巴黎市內(nèi)最大的公園（224,500平方米），也是一座生機盎然、美麗如畫的公園，有巨大的梧桐大道與花園、噴泉，音樂亭，中央水池和花壇。</h3><h3>公園向四面八方敞開，可以通向巴黎的各個方向。園中的道路是平直的，樹冠很高，增加了視覺的通透性，</h3><h3>巨大的林蔭樹下，有許多思想家、詩人的半身塑像與紀念碑，以及許多歷史上著名人物的雕像。“丈量巴黎”和陶嘉老師，曾專門講解了這些雕像的故事。</h3><h3>公園內(nèi)永遠散放著許多綠色的鐵椅。可以自由使用。悠閑的巴黎人在這里聊天，曬太陽、玩?zhèn)鹘y(tǒng)的滾球游戲，大學生們在美第奇噴泉邊看書，談情說愛。孩子們在噴泉水池中玩小船…。</h3><h3>這個公園是巴黎人的最愛，是鬧市中的一股清流，是巴黎一百多年幾乎不變的美麗。</h3><h3>今天畫的是公園內(nèi)的雕像和鐵椅，是盧森堡公園的特色。也是我最喜歡選擇的地方。樹蔭下，微風吹過，帶來陽光的味道，和遠處的花香…。</h3><h3>鐵椅應(yīng)該還在，等著你我吧？????</h3><h3>—崔麗軍，2020，05、07，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3><b>53</b>，</h3><h3>5月8日，周五。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第五十三天</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（十九）</h3><h3><br></h3><h3><b>“花神”咖啡館。</b><br></h3><h3>巴黎塞納河的左岸的“花神”咖啡館，是巴黎著名三大咖啡館之一，1865年開始營業(yè)，以接待文化藝術(shù)界人士聞名，至今已有一百多年的歷史。畢加索、薩特、布雷東，甚至前蘇聯(lián)的托洛斯基都在那里喝過咖啡。</h3><h3>咖啡館與文學淵源頗深，聽說還有自己的文學獎學金，并且在二樓上為得獎?wù)弑Ａ魧Ｓ米灰荒??？Х瑞^內(nèi)還將永遠陳列一只刻有得獎?wù)呙值目Х缺?lt;/h3><h3>咖啡是巴黎人的另一個“情人”，不論窮富，都愛到咖啡館，一杯咖啡，能從中午喝到下午?？Х瑞^的小哥也習慣了，隨你便。??</h3><h3>巴黎的咖啡館無計其數(shù)，喝好咖啡并不非得去“花神”。但花神名氣大，而且里面的“熱巧克力”特別好喝。又濃又甜。法國????的好熱巧克力，是用真正的巧克力塊融化在牛奶中的，很濃，通常送上來時伴一杯水，你喝幾口巧克力后，最好抿一口水，清清口，恢復味覺，再接著喝巧克力…，這樣不至于被濃濃的巧克力“”齁住，失去了味道。</h3><h3>喜歡這個“花神”的門面，典型的巴黎風情。所以還是選了它，作為代表吧！</h3><h3>……</h3><h3>馬上要解禁了，但去咖啡館可能還得等一等，沒關(guān)系，來日方長。希望不久以后，我們還能相約“咖啡館??”。??????</h3><h3>—崔麗軍，2020，05、08，巴黎。</h3> <h3><b>54</b>，</h3><h3>5月9日，周六。</h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第五十四天。</h3><h3>《一日一畫》《巴黎系列》（二十）</h3><h3><br></h3><h3>“<b>向伏爾泰（Voltaire）致敬”</b></h3><h3>伏爾泰～啟蒙運動（Lumières）的思想家、哲學家、文學家，啟蒙運動公認的領(lǐng)袖和導師。他以捍衛(wèi)公民自由，特別是信仰自由和司法公正而聞名.</h3><h3>啟蒙運動是現(xiàn)代化的開端。它是人類認識自己，向神權(quán)和王權(quán)宣戰(zhàn)。用理性主義驅(qū)散蒙昧。</h3><h3>啟蒙運動從法國起，發(fā)展到英國、德國…及整個歐洲，但在法國最徹底，批判性最強。</h3><h3>伏爾泰提出的“人生而平等”，“天賦人權(quán)”，“言論自由”的主張，傳遍全世界。</h3><h3>伏爾泰死后，享盡哀榮，他的棺木放在巴黎先賢祠最顯眼的地方，</h3><h3>棺木上鐫刻著金字：詩人、歷史學家、哲學家，它拓展了人類精神，他使人類懂得，精神應(yīng)該是自由的。</h3><h3>畫伏爾泰，是愿意在“藝術(shù)修行”的最后時刻，表達對法國????文化先驅(qū)們的敬意。但要畫的像并不容易，幾經(jīng)修正，成為現(xiàn)在極簡的素描，只突出伏爾泰老年后的睿智，沉穩(wěn)和執(zhí)著。</h3><h3>畫成后，曾不具名發(fā)給法國朋友們，能被他們一眼認出，我很高興。才敢與大家分享，不成敬意。??????</h3><h3>—崔麗軍，2020、05、09，巴黎。</h3> <h3><b>55</b>，</h3><h3>5月10日，周日。</h3><h3></h3><h3>疫情閉門藝術(shù)修行第五十五天。</h3><h3>《一日一畫》，《巴黎系列》（二十一）</h3><h3>”<b>肖邦墓”</b></h3><h3>波蘭著名音樂家“鋼琴詩人”肖邦的墓，坐落在巴黎拉雪茲公墓的一個小山坡上。墓碑上，有一個懷抱小提琴、沉浸在憂傷中的少女雕像。那是人們對天才大師的惋惜和哀悼。</h3><h3>肖邦21歲時，來到巴黎。父親是法國人，母親是波蘭人，法國人的高傲、細膩、典雅，和波蘭人的淳樸、熱情、純真，成就了肖邦的音樂風格。</h3><h3>肖邦因“肺結(jié)核”英年早逝，去世時，年僅39歲。他與比他大6歲的女作家喬治.桑的愛情故事，以及他那才華橫溢的鋼琴鳴奏曲，一齊流傳下來，成了巴黎的又一個傳奇。</h3><h3>根據(jù)肖邦的遺愿，他的心臟被送回華沙，安葬在故土。而肖邦的好友將故鄉(xiāng)的一罐泥土帶到巴黎，灑在肖邦的墓上，使肖邦能夠安葬在波蘭的土地下。</h3><h3>肖邦的墓前，無論是酷暑還是寒冬，一年四季鮮花怒放，肖邦和他的音樂??永生，他永遠是年輕的“鋼琴詩人”！</h3><h3>喜歡肖邦的奏鳴曲，也喜歡他對故土的忠誠，對我們這些身在巴黎的中國人，也是無形中一份思念的寄托。</h3><h3>選他，是向巴黎所有天才人物的致敬，正因為有了他們，才有巴黎的輝煌！</h3><h3>??????</h3><h3>今天是解禁前的最后一天，也是我“閉門修行”最后一幅畫。向這55天來分享和陪伴我的朋友們致謝。對藝術(shù)和巴黎的愛，使我們心靈相通。使“封閉”變成“藝術(shù)修行”。</h3><h3>藝術(shù)和美就像爐中的火，需人們點燃，傳給別人，大家所共同取暖。</h3><h3>無論如何，我相信：在這個世界，最強大的力量不是恨而是愛，仇恨只能折斷路邊的野草，只有愛，才能呼喚春天到來！</h3><h3>巴黎會重生，我也會繼續(xù)畫下去…。</h3><h3>??????</h3><h3>—崔麗軍，2020、05、10，巴黎。</h3><h3><br></h3> <h3>3月17日，有驚無險的從塞浦路斯飛回巴黎，即遇世界各國“封國”，巴黎“封城”。</h3><h3>隨即開始了我的《疫情閉門藝術(shù)修行》和《一日一畫》。</h3><h3>在第一天日記中，我曾寫下這樣的許諾：</h3> <h3><b>55天過去了…</b></h3><h3><b>在這55天的封城中，</b></h3><h3><b>我觀看著世界上的風云變幻，</b></h3><h3><b>同時，</b></h3><h3><b>也在我藝術(shù)的夢境中遨游</b></h3><h3><b>……</b></h3><h3><b>我夢見了巴黎，</b></h3><h3><b>夢見了畫，</b></h3><h3><b>然后，我畫了巴黎，</b></h3><h3><b>畫了夢</b></h3><h3><b>………</b></h3><h3><b>我完成了對自己的諾言：</b></h3><h3><b>Confiner mais cultiver!??????</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3>畫冊共55幅，其中：</h3><h3>《敦煌莫高窟系列》，26幅。</h3><h3>《巴黎系列》，21幅</h3><h3>人物素描3幅(其中二個孩子為一天一幅計)；</h3><h3>花卉6幅。</h3><h3><b>特地附上部分朋友的評論，為真實記錄和報答你們在這55天的陪伴。</b></h3><h3><b></b><b>對藝術(shù)和巴黎的愛??，把我們聯(lián)系在一起。感謝你們！??</b><b>??</b><b>??</b></h3><h3></h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/2xr24oj8?share_from=self" target="_blank" class="link" contenteditable="false"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>五十五天—巴黎封城第八周</a><br></h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/2x4j76al?share_from=self" target="_blank" class="link" 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