<p>楓橋經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵：小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交，就地化解了。楓橋經(jīng)驗(yàn)是指20世紀(jì)60年代初，浙江省紹興市諸暨縣楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交就地解決。實(shí)現(xiàn)捕人少，治安好”的楓橋經(jīng)驗(yàn)，為此，1963年毛澤東同志就曾親筆批示“要各地仿效，作為試點(diǎn)，推廣去做”。楓橋經(jīng)驗(yàn)形成鮮明時(shí)代特色的“黨政動(dòng)手，依靠群眾，預(yù)防糾紛，化解矛盾，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)發(fā)展”，成為新時(shí)期黨的群眾路線堅(jiān)持好，貫徹好的典范。 </p> <p>新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”主要內(nèi)容是在開展社會(huì)治理中實(shí)行“五個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，堅(jiān)持人民主體，堅(jiān)持“三治融合”，堅(jiān)持共建共享。堅(jiān)持自治、法治、德治“三治融合”是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的主要路徑。人防、物防、技防、心防“四防并舉”是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重要手段。共建共享是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的工作格局。</p><p>'</p> <p>人民主體是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人民的利益是新時(shí)代”楓橋經(jīng)驗(yàn)”的價(jià)值導(dǎo)向。黨建引領(lǐng)是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的政治靈魂，反映新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的本質(zhì)特征。路徑創(chuàng)新是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的實(shí)踐特質(zhì)。、</p> <p>新世紀(jì)以來(lái)，廣大干部群眾在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在積累的基礎(chǔ)上深化，創(chuàng)造“立足基層組織，整合力量資源，就地化解矛盾，保障民生民安的新經(jīng)驗(yàn)，建立“治安聯(lián)防、矛盾聯(lián)調(diào)、問題聯(lián)治、事件聯(lián)處、平安聯(lián)創(chuàng)”的新機(jī)制，形成“黨政動(dòng)手、依靠群眾、源頭預(yù)防、依法治理、減少矛盾、促進(jìn)和諧”的新格局，體現(xiàn)了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的地方特色和時(shí)代特點(diǎn)。</p> <p>黨政動(dòng)手，依靠群眾，預(yù)防糾紛，化解矛盾，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)發(fā)展。立足基層組織，整合力量資源，就地化解矛盾，保障民生民安。現(xiàn)今“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已成為省及全國(guó)平安建設(shè)、構(gòu)建和諧杜會(huì)的一大法寶。</p><p>習(xí)近平就創(chuàng)新群眾工作方法作出重要指示強(qiáng)調(diào)把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持好、發(fā)展好、把黨的群眾路線堅(jiān)持好、貫徹好。</p> <p class="ql-block">“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已在柳埠街道辦事處的田褚村、寶峪村、鳳凰村、簸箕掌村、泥西村、葦溝村、泥西村等落地開花結(jié)果了，正在慢慢覆蓋柳埠轄區(qū)的每個(gè)行政村，作為街道辦、管區(qū)、村級(jí)調(diào)解干部，自始至終做到調(diào)解時(shí)按照政策，說(shuō)服時(shí)以實(shí)事準(zhǔn)。苦口婆心加耐心，手勤嘴勤加腿勤。策略靈活重實(shí)效，合理合法解矛盾。分析利弊點(diǎn)迷津，舉重若輕解矛盾，預(yù)防調(diào)解于無(wú)形。學(xué)習(xí)理論賦實(shí)踐，為的是穩(wěn)定保民生。</p>