<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 十王亭位于大政殿兩側(cè)八字形依次排列，是滿族八旗制度<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">在宮殿建筑的反映。其東側(cè)五亭由北往南依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭；西側(cè)五亭依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭。</span></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 十王亭是清初八旗各主旗貝勒、大臣議政及處理政務(wù)之處。大政殿和成八字形排開(kāi)的10座亭子，其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這11座亭子，就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動(dòng)遷移的，而亭子就固定起來(lái)了，顯示了滿族文化發(fā)展的一個(gè)里程。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 亭<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">子的來(lái)歷，應(yīng)從滿族獨(dú)特的社會(huì)組織──八旗制度說(shuō)起。滿族人原有一種狩獵組織“牛錄”（漢語(yǔ)意為“大箭”），由十人組成，其中一人為首領(lǐng)，稱為“牛錄額真”，外出狩獵時(shí)，同牛錄的人都要聽(tīng)從其指揮統(tǒng)一行動(dòng)。努爾哈赤在征服各部的過(guò)程中部眾不斷增加，便于1625年對(duì)牛錄組織加以改造創(chuàng)立了“八旗制度”，規(guī)定每三百男丁編成一牛錄，五牛錄編成一甲喇，五甲喇編成一“旗”。當(dāng)時(shí)編成的八個(gè)旗以所用旗幟的不同區(qū)分。用黃、白、紅、藍(lán)整色旗的分別稱為整黃旗、整白旗、整紅旗、整藍(lán)旗；另四旗用加鑲邊的旗幟，即黃、白、藍(lán)旗鑲紅邊，紅旗鑲白邊，分別稱為鑲黃旗、鑲白旗、鑲紅旗、鑲藍(lán)旗。后來(lái)漢字中多把“整”寫(xiě)作“正”，所以就有了八旗“四正四鑲”的說(shuō)法?；侍珮O時(shí)期又在原有的滿洲八旗之外新建了蒙古八旗和漢軍八旗，但旗幟并未改變，所以習(xí)慣上仍稱作八旗。</span></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 沈陽(yáng)故宮大政殿和十王亭所構(gòu)成的建筑組合，正是八旗組織在當(dāng)時(shí)國(guó)家中重要地位的生動(dòng)體現(xiàn)。這里舉行大型典禮時(shí)，皇帝升坐大殿，八旗各級(jí)官員都各自排列在所屬旗伯亭子前，直到清朝遷都北京后盛京官員在此“坐班”、“朝賀”時(shí)仍是如此。在平時(shí)。十王亭則是八旗官員處理本旗行政、民事、訴訟等事務(wù)的辦公場(chǎng)所，通俗地說(shuō)，如果大政殿是國(guó)家的“大衙門”，那么十王亭就是八旗的“旗衙門”。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 大政殿和十王亭不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滿族國(guó)家的政治特色，在建筑布局和風(fēng)格上還具有濃厚的民族特色。史書(shū)中記載，努爾哈赤、皇太極率領(lǐng)八旗軍隊(duì)外出駐扎時(shí)搭設(shè)的蒙古包式帳幄，有時(shí)就是皇帝用大一些的“黃幄”，而八旗貝勒大臣們則分別用排列在其前兩側(cè)的八座“青幄”，大政殿和十王亭的排布、瓦色、造型都與之十分接近。因此，人們也把這“一殿十亭”叫做“帳殿式”布局，視為帶有游牧狩獵民族特點(diǎn)的宮殿建筑的典范。 </h3>