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家族文化――祠堂

王慶東

<h3><br></h3><h3> 2020年的新年第一天,我和“桐城大山王氏”后裔王海舟二人代表桐城宗親前往安徽省太湖縣參加2020年元月2日的太湖王氏宗祠竣工慶典。參加慶典后,又風塵仆仆的趕往懷寧縣參加三橋王氏元月3日的新祠《養(yǎng)賢堂》啟祭大典。</h3><h3> 說是參加慶典,其實是去學習他們的傳承王氏家族文化的精神。于是,我用我的松下:LUMIX7記錄一些現(xiàn)場片段做為我的收藏學習資料。</h3><h3>下文為2016年9月5日《人民日報》第24版,全文。</h3> <h3>進得祠堂</h3><h3>我一直篤信:祠堂,是大地上鮮活的遺存,是正宗的中國“國粹”,是一方方最獨特的“中國印”。</h3><h3>在那里,我們黃皮膚的中國人,都能尋找到我們的根,都能看到自己的“胎記”。無疑,祠堂是存放我們鄉(xiāng)愁的陳列館,是安放我們靈魂的棲息地。</h3><h3>一座祠堂,就像一位母親,雖歷盡滄桑,卻總是天下兒女向往的地方。在那里,有先前的風氣,有我們的老規(guī)矩;在那里,供奉著祖先牌位,供奉著天地人的大道理;在那里,血脈綿延,傳承賡續(xù),生生不息。</h3><h3>祠堂,往往建在風水寶地上,背后必需要有“靠山”,以山岡作為屏障,四周往往有幾棵、十幾棵參天古樹簇擁,祠堂周圍都是同姓人家聚族而居的血緣村落。</h3><h3>走進祠堂,仿佛感覺到先人說過的家常話和他們熟悉的腳步聲,還有他們的喜怒哀樂甚至他們的心跳呼吸之聲,都散布在祠堂的每個角落里,這一切充滿了家的味道。 抬起頭,一股股草木的清香隨風入窗,頓時縈繞著我,包裹著我,浸潤著我。祠堂的院門上往往都赫然刻著:宗功祖德流芳遠,子孝孫賢世澤長。在這里,品質和德 行是最當緊的,比什么都重要。我想,這需要一種傳承,更期待一種希望。一直以來,耕讀傳家,清白明世,都是我們必須謹遵的家訓和深刻領會的要義。</h3><h3>走在祠堂中,我常常迷戀于一種生活的氣息。孩童時代最初的朦朧記憶在祠堂里顯現(xiàn):在偌大的祠堂里跳田、玩耍、捉迷藏,在青石板、鵝卵石鋪就的小徑上高興地蹦 蹦跳跳,在焚燒香燭的裊裊煙霧中想入非非卻裝作和大人們一般正襟危坐,看祖宗的牌位時一排排看過去仿佛看到祖先們依長幼次序端坐在神龕上……</h3><h3>當然,最有味的時候,是我們一個個“細把戲”爬上祠堂高高的戲臺,半睜半閉之間,耳邊鑼鼓喧天,眼前生旦凈末丑輪番登臺,說唱念做打各顯神通,尤其看到“黑臉包公鍘了駙馬”時,過癮得很。</h3><h3>走在祠堂中,我還迷戀于一種木頭的香味,這是祠堂里上了年紀的木頭發(fā)出的清香。在老祠堂厚厚的木門上,黑褐色的木墻上,在檐頭橫梁上,在樓欄廊柱之上,在花 格漏窗之間,總纏繞著一種木香,如水流般漫溢,緩緩流淌,久久地在祠堂上空盤桓不散,揮之不去。這種木香,是一種清香,悠長綿延而又含蓄、內斂、深沉,仿 佛與生俱來,如母親的棉布,舒緩,溫暖,軟和,親切,是親人和鄉(xiāng)鄰的氣息,是平淡生活的味道。</h3><h3>進得祠堂,有大門門屋、享堂、拜殿、戲臺、寢殿,有些寢殿后面往往還有藏書樓。我記得最初在那里搜尋到幾本蟲蛀發(fā)黃的線裝書,如獲至寶。那淡淡的書香味,讓我受益終生。</h3><h3>祠堂里濃郁的香火味,常年經久不散。一年四季,春祠夏禴,秋嘗冬烝,四時八節(jié),祭祀不斷?!凹?,如在”,大伙總是認為祖先就在冥冥之中,保佑著家世的興旺,子孫的繁衍。祠堂祭祖,已然成為血脈匯聚、增進感情、精神認同的家族功課和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功課。</h3><h3>及我長大一點后,祠堂里一個個斗大的字更讓我著迷,引人探秘。比如:敦、篤、雍、崇、務、孝、倫、淳、睦、思、德、忠、本、善、義等。起初,一個個字問大 人、翻字典,似懂非懂,如“敦”是“厚道,勉力而為”的意思,“篤”的意思是“深厚、誠懇、忠實”。后來,終于有了幾分真正的明白:仁義道德,忠孝廉節(jié), 都是教導子子孫孫時時不要忘記做人的根本,事事都要用“德”規(guī)范自己的言行。</h3> <h3><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>宗祠一度曾被簡單地定為反動“族權”的象征,許多祠堂紛紛被拆掉。但后來修了拆,拆了修,又被重新立了起來,一番修繕翻新,重放異彩,再顯光輝。我曾見到, 每一座祠堂背后都有一批虔誠執(zhí)著守望的老人,每一條通往祠堂的路上都有無數(shù)雙注視的眼睛。很多祠堂里,“族規(guī)”“家訓”又堂堂正正地上了墻,多有勸誡,為 后人遵循。祠堂又恢復了以前的眾多功能:聚會、議事、倡學、教化等等,特別是現(xiàn)在,發(fā)揚光大,還有了文化活動室、書畫展覽、文藝展演、史志鄉(xiāng)賢英才陳列等 新功能。</h3><h3>太平時期,建祠修譜,供人景仰,當然是很隆重的事情。清白傳家,自是歷代族人的愿景。祖宗都想讓后人學好、過好,和睦興旺,一門清正。一直以來,犯事違法的人,是不準進入祠堂的,也是上不了族譜的。當然,這是天大的事,一個人入了“譜”,心里才會踏實。</h3><h3>現(xiàn)在,家鄉(xiāng)正在大加宣傳弘揚宗祠文化,我很以為然。在巍巍千年雪峰山下,在湘西南的青山綠水間,一座座祠堂飛檐翹角,氣宇軒昂,青磚灰瓦,雕梁畫棟,古色古香,美輪美奐,恰似一顆顆璀璨的明珠,令人神往。</h3><h3>祠堂,我們的祠堂,我們的老祠堂。</h3><h3>祠堂在,祭如在。祭如在,倍思親。祭如在,一切在。</h3><h3>來源:《人民日報》(2016年09月05日24 版)</h3> <h3>  新安瑯琊王氏各地分會派代表一千余人參加慶典。</h3> <h3>祝賀條幅掛滿祠堂四周</h3> <h3>鑼鼓喧天,慶宗祠。</h3> <h3>新安瑯琊王氏王璧文化研究會常務理事們前排就座</h3> <h3>  太湖縣文物管理所所長王啟東先生在慶典上祝賀王氏宗祠列入《太湖縣文物保護》單位。</h3> <h3>  新安瑯琊王氏王璧文化研究會會長王茂功先生致慶典詞。</h3> <h3>  太湖縣王氏宗親聯(lián)誼會會長王啟榮先生致歡迎詞</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">太湖王氏宗親會秘書長王家順先生向來賓介紹宗祠復建情況,全文如下:</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">各</span><span style="line-height: 1.8;">位領導、各位嘉賓、各位宗親:</span></h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 大家上午好!</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>天陰燈籠紅,冬九陽氣升。雖然天氣寒冷,但今天一派春意盎然。在這喜迎新年的祥和時刻,我們歡聚一堂,隆重慶祝王氏宗祠圓滿告竣。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>在此,我代表太湖王氏宗祠管理委員會和太湖王氏宗親會,對各位領導、各位嘉賓的光臨,表示誠摯的感謝;向各位克服種種困難,特別是從遙遠外地趕來的宗親,前來參加今日盛典,表示熱烈的歡迎。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>追根溯源修家譜,繼往開來建宗祠。修建祠堂,不單單是為了拜祭、緬懷先祖,頌揚先祖功德,同時它也是一個家族文明友孝,興旺發(fā)達的象征;太湖王氏宗祠今后一定是我們王氏子孫尋根問祖、聯(lián)絡聯(lián)誼的重要基地。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>家族認同是民族認同的基礎,家族和諧是社會和諧的基礎,熱愛祖國要從熱愛家族做起。習近平同志說,“家風是一個家庭的精神內核,家風是社會風氣的重要組成部分”,今后,我們的祠堂將是傳承我們大王氏仁德、和諧的優(yōu)良家風,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所,必將為構建社會主義和諧社會發(fā)揮重要作用。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>歷經數(shù)年寒徹骨,終得梅花撲鼻香。太湖王氏宗祠始建于康熙28年,歷330年歲月滄桑,曾經一度殘垣斷壁,今日終于得以重現(xiàn)輝煌。回眸凝望,為了宗祠的修復,無數(shù)老輩前賢飽嘗了無盡的酸甜苦辣,更有多少年輕后秀付諸了不懈的奔走辛勞。在宗祠的修復過程中,廣大宗親,臺前幕后不遺余力地宣傳呼吁、建言獻策、出資出力、嘔心瀝血,在此,我們應該對他們致以崇高的敬意;感慨今日,宗祠修復工程,自2014年動議,2015年奠基,五年寒暑,其間,有太多的感動,太多的震撼,太多的故事,值得我們永久回味、珍藏。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>天下王氏一家親,歡聚宗祠敘深情。各位宗親,在縣城修復建成我們的宗祠,是我們王氏家族的驕傲,是每一位王氏子孫的福氣;幾百年難遇的大喜,今日得以輝煌鑄就,我們上可告慰于列祖列宗,下可無愧于后代兒孫。讓我們盡情的歡歌吧。</h3><h3>最后,祝愿各位領導、來賓、宗親,新年快樂、萬事如意;祝愿我們王氏家族越來越興旺發(fā)達!</h3><h3>謝謝大家。</h3><h3>(王家順2020.1.2)</h3> <h3>太湖宗親王明華先生在做財務工作匯報</h3> <h3>來賓“太原王氏”王其寶宗親致祝賀祠</h3> <h3>新安瑯琊王氏王璧文化研究會贈送牌匾</h3> <h3>湖北英山胡學農將軍,向太湖王氏敬獻墨寶</h3> <h3>  太湖王氏宗親聯(lián)誼會表彰王氏熱心人(復建宗祠個人捐款)。</h3> <h3>宗祠慶典壽帶</h3> <h3>安徽省懷寧縣三橋王氏新復建宗祠《養(yǎng)賢堂》</h3> <h3>啟祭前的準備工作</h3> <h3>啟祭前的準備工作</h3> <h3>啟祭前的準備工作</h3> <h3>一切準備工作就續(xù),等待祠堂啟門。</h3> <h3>  2020年元月3日上午9點18分,吉時已到,啟開中門。</h3> <h3>懷寧縣三橋王氏《養(yǎng)賢堂》新祠啟祭大典</h3><h3>一:啟門,迎性禮祭品、鳴炮、奏大樂</h3><h3>二:主祭、副祭、執(zhí)事凈手</h3><h3>三:主祭察看性禮、祭品、湯飯</h3><h3>四:主祭察看祭器、杯盤、碗筷</h3><h3>五:降神點主</h3><h3>六:行初獻禮</h3><h3>七:行亞獻禮</h3><h3>八:行終獻禮</h3><h3>九:主祭察看燎望所</h3><h3>十:恭頌祭文、祝文</h3><h3>十一:焚燒祭文、祝文</h3><h3>十二:辭神</h3><h3>十三:禮畢退班</h3><h3>十四:禮成、鳴炮、奏樂</h3> <h3>點主,</h3> <h3>點主人,璧公七房(思經公)后裔王惟洲</h3> <h3>安放祖宗牌位</h3> <h3>行初獻禮</h3> <h3>行亞獻禮</h3> <h3>行終獻禮</h3> <h3>獻禮完畢</h3> <h3>懷寧宗親王忠勝在恭頌祭均用公文</h3> <h3>璧公七房(思經公)后裔王惟洲恭頌點主祝文。</h3><h3> 維農歷自己亥年臘月初九日</h3><h3>時維季冬,吉日良辰,吾族宗祠,落成啟門,分理派行,整立牌位,恭請列祖列宗降居神位。</h3><h3>恭神奠獻!</h3><h3>仰賴祖德傳揚,不忘水源木本,鳥獸尚知反哺之恩,況我王氏子孫,祭祀宜誠宜敬,不可敷衍人侖。</h3><h3>而今而后,合族興旺,各行各業(yè),爾熾爾昌,昭于日月,麟趾呈祥!</h3><h3>裔孫惟洲,忝列族眾,沐手秉筆,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,穎毫一管,重若千釣,點天天清,點地地靈,點主主有情,主上添來一點紅,子孝孫賢紅到頂,子子孫孫千秋繁盛?。?!</h3> <h3>  新安瑯琊王氏王璧文化研究會王茂功會長致祝賀詞。</h3> <h3>  新安瑯琊王氏王璧文化研究會王茂功會長致祝賀詞。</h3> <h3>集體上香</h3> <h3>禮畢退班</h3> <h3>禮畢退班</h3> <h3>禮畢退班</h3>