<h3>【梁莊賞詩(shī)】<br><br>?????依人之《臘月》<br><br>???????????????臘月<br><br>????????????????文/依人<br><br>埋著春天的潮熱<br>枝椏和種子以為機(jī)會(huì)來(lái)了<br>長(zhǎng)滿草的樓前那荒地<br>不比樓后的那塊兒<br>他們也是填海填出來(lái)的<br>深藏的不知名的種子<br>開(kāi)出了不知名的白色花朵<br>誤以為是春天的盛放<br>迎著海風(fēng)，搖曳<br>一朵兒接一朵兒的，連成一片<br>學(xué)著大海，蕩著漣漪<br>盡管陽(yáng)光沒(méi)有樓前充足<br>臘月里的春天<br>迷惑著萬(wàn)物生靈<br><br>【賞析】<br><br>????????一個(gè)詩(shī)人遭遇詩(shī)，有時(shí)需要在有意和無(wú)意之間，我對(duì)苦吟有一種輕蔑。賈島的推敲并非工慎，而是造作。我相信"文章本天成，妙手偶得之。"依人就是一個(gè)充滿了任性卻靈動(dòng)而妙趣的女詩(shī)人，我負(fù)責(zé)任地說(shuō)，她遭遇了一首很棒的詩(shī)。"埋著春天的潮熱/枝椏和種子以為機(jī)會(huì)來(lái)了"。這種缺省主語(yǔ)的開(kāi)篇是非常有手筋的，枝丫和種子就是先期到達(dá)彩排的角色。一個(gè)"埋"字就像音樂(lè)的G大調(diào)，把整個(gè)詩(shī)的蘊(yùn)含提高了一大截，仿佛談判，對(duì)手來(lái)了一個(gè)巨頭。一個(gè)"以為"又包含趣味和想象空間，仿佛種子即我，我即種子。這種詩(shī)的開(kāi)頭就像《百年孤獨(dú)》和《安娜·卡列尼娜》的那種開(kāi)頭一樣，"幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。"直接但充滿想象空間。<br><br>?????????一張紙鋪開(kāi)了，然后提了一個(gè)款，內(nèi)容怎么來(lái)？這是這首詩(shī)最大迷人的地方。"長(zhǎng)滿草的樓前那荒地/不比樓后的那塊兒/他們也是填海填出來(lái)的/深藏的不知名的種子"。種子是這首詩(shī)的詩(shī)眼，在詩(shī)人也許無(wú)意，種子是一個(gè)民族的心，所以古人用芯來(lái)代表種子。種子是一個(gè)很中性的字，無(wú)褒無(wú)貶，僅僅代表著生命和生長(zhǎng)。跟種子相關(guān)的幾個(gè)要素是水和土壤，所以這首詩(shī)以樓前面的土地襯托出樓后面的。現(xiàn)在的問(wèn)題是，樓前樓后都是填海的泥土，都有充沛的芯，但是，樓前長(zhǎng)滿了青草而樓后沒(méi)有，沒(méi)有會(huì)是什么呢？<br><br> ?一開(kāi)始這樣寫(xiě)的時(shí)候，你對(duì)樓后的泥土充滿了同情，以為是空曠著一種寂寞，比如苔。但不，它"開(kāi)出了不知名的白色花朵/誤以為是春天的盛放/迎著海風(fēng)，搖曳/一朵兒接一朵兒的，連成一片"，仿佛陶淵明的《桃花源》，芳草鮮美，落英繽紛，也仿佛陸游的《游山西村》:?山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。現(xiàn)代詩(shī)人已沒(méi)有這么好的耐心寫(xiě)景，喻理于景了，詩(shī)人依人是詩(shī)壇的一種意外，正像樓后的花一樣。<br><br> 一首這樣的詩(shī)，往往讓現(xiàn)代的讀者失去趣味，也讓現(xiàn)代的詩(shī)人訕笑，但這才是真正的大師手法，叫乾坤大挪移。請(qǐng)看唐白居易的《大林寺桃花》。詩(shī)如下：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)春天或者春光的無(wú)限留戀和喜愛(ài)的思想感情。白居易于元和十二年即817年初夏，在江州廬山上大林寺時(shí)即景吟成的一首七絕。詩(shī)中用桃花代替抽象的春光，把春光寫(xiě)得具體可感，又把春光擬人化，把春光寫(xiě)得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。且不只是有腳而已，它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格。這正是女詩(shī)人依人所熟練操控的。白話"學(xué)著大海，蕩著漣漪/盡管陽(yáng)光沒(méi)有樓前充足/臘月里的春天/迷惑著萬(wàn)物生靈"。<br><br> 一心用最淺近的事發(fā)現(xiàn)最真的理，回頭再看《臘月》這個(gè)名字是何其精當(dāng)。臘月里的春天，這又是啥狀況？這就是"老驥伏櫪，志在千里。"的另一種表述，也是"停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。"的現(xiàn)代版。"學(xué)著大海的樣子"，簡(jiǎn)直把一片樓后少見(jiàn)陽(yáng)光的小花寫(xiě)得像大器晚成的大師，修身齊家治國(guó)平天下。我得到的陽(yáng)光太少，所以我要來(lái)得更壯麗！多么幸福的"不知名的白色花朵"，仿佛我，仿佛蕓蕓眾生！詩(shī)中以樓作為背景和道場(chǎng)，所有生命中最核心的元素一一登場(chǎng):土地、種子、花、陽(yáng)光、海，這首詩(shī)用比任何一部哲學(xué)作品還密集精準(zhǔn)的概念說(shuō)明了，不要為命運(yùn)抱憾，老天自有最好的安排。你過(guò)初一，我過(guò)十五，你過(guò)正月，我過(guò)臘月，如此而已！</h3> <h3>作者簡(jiǎn)介：梁莊，男，本名張文淵，生于68年，陜西西安人，居深圳。曾長(zhǎng)期服務(wù)于華為公司，后自主創(chuàng)業(yè)。有多年收藏經(jīng)驗(yàn)和大量藏品，曾為文化旅游部培訓(xùn)藝術(shù)品交易員。大學(xué)時(shí)開(kāi)始發(fā)表作品，作品選入多種選本，參加編輯了《中國(guó)韻律詩(shī)歌旗幟卷》，主編《詩(shī)度360》，著有現(xiàn)代詩(shī)集《被放逐的詩(shī)魂》《絕對(duì)硬度》《榮譽(yù)校長(zhǎng)》等，著有大量的詩(shī)歌評(píng)論，獨(dú)樹(shù)一幟，自成體系。策劃多次大型書(shū)系的出版和文化活動(dòng)，產(chǎn)生廣泛的影響，是具有代表性的文化學(xué)者之一。現(xiàn)為六祖禪院禪商學(xué)院總指導(dǎo)。</h3> <h3>詩(shī)作者：依人，居廣州。廣州市作協(xié)會(huì)員。詩(shī)歌作品散見(jiàn)《湛江文學(xué)》《東江文學(xué)》《星河詩(shī)刊》《中國(guó)詩(shī)影響》印尼《千島日?qǐng)?bào)》《中國(guó)船舶報(bào)》《東莞時(shí)報(bào)》中國(guó)《流派》詩(shī)刊等報(bào)刊，收錄于《廣東青年作家詩(shī)歌精選》《中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀詩(shī)人詩(shī)集》《射門(mén)詩(shī)刊》《嶺南詩(shī)意—走近廣東詩(shī)人》等。</h3>