<h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 宋朝經(jīng)濟高度發(fā)達，文化藝術空前繁榮。從宋人張擇端的《清明上河圖》中，可看到當時人口稠密、商船云集、街道上車水馬龍，熙熙攘攘的行人穿流不息。以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，各行各業(yè)應有盡有。</h3><h3> 《清明上河圖》反映的只是汴京城鄉(xiāng)結(jié)合部汴河兩岸的風光，僅此一斑可見當時社會的繁華景像，這應該也是宋朝經(jīng)濟文化的縮影和生動寫照。當代著名學者陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世”。在這個登峰造極的歷史舞臺上，文學、理學、史學、書畫等藝術門類熠熠生輝。享譽中國乃至世界的著名人物層出不窮。</h3><h3> 還出現(xiàn)了名垂史冊的書法四大家米芾、蘇東坡、黃庭堅、蔡襄。唐宋八大家中占六位的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修；理學家二程：程頤、程顥；著名畫家范寬、趙佶、郭熙、李唐、馬遠等一大批千古流芳讓人仰望的藝術大家。</h3><h3> 錢幣是一個時代的產(chǎn)物，不僅屬于經(jīng)濟，也附屬有文化特征，是一個時代的縮影和佐證。宋朝的錢幣不但數(shù)量規(guī)模達到了空前，其鑄造工藝的精湛，錢文書寫之秀美更是絕后。</h3><h3> 中國古代錢幣上的文字，一般都由匠人或文人書寫。而唯一在宋朝，出現(xiàn)了有數(shù)位皇帝親筆書寫錢文的獨特現(xiàn)像，這種由皇帝御書制成的錢幣，被稱為“御書錢”。</h3><h3> 在錢幣上皇帝親書錢文，首創(chuàng)于宋太宗趙炅，開了“御書錢”的先河。據(jù)說淳化元寶鑄成后，宋太宗將一些錢幣賞賜給近臣，大家一看，對皇帝的書法水平贊不絕口。北宋初期，文學家王禹偁(chēng)被貶官后，在他的詩中寫到了“御書錢”：“謫官無俸突無煙，唯擁琴書盡日眠。還有一般勝趙壹，囊中猶貯御書錢。”</h3><h3> 趙炅“性好學，多藝能”對書法藝術獨有偏愛，平時常書寫紈扇賜于眾臣，為宰相趙普寫過神道碑，史上第一部匯集千余年書法名家墨跡的《淳化閣帖》，也在他的欽命下完成。宋太宗的楷書筆力含蓄，渾厚端莊；行書線條挺拔，遒勁有力；草書則神采飛揚，奔放流暢，為世人喜愛稱道。書法大家米芾曾對他的字有過高度的評價“真造八法，草入三昧，行書無對，飛白入神”?？梢娝皇瞧庇眩且晃挥兄詈駮ㄔ煸劦幕实蹠?。</h3><h3> 公元990年（淳化元年），他親自用真、行、草三種書體寫下了“淳化元寶”的錢文，開鑄發(fā)行了“御書錢”，開創(chuàng)錢幣史上一個年號有三種書體版別的唯一。從此他的名字，他的書法也隨著這些“三體錢”而千古流傳。</h3><h3> 隨后曾寫下“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的宋真宗趙恒緊隨御書錢文，鑄造發(fā)行了咸平元寶、祥符通寶。宋高宗趙構(gòu)用端莊秀麗的宋體，撰寫了紹興元寶。為中國浩繁的錢幣種類留下了光彩的一頁。</h3><h3> 而最有成就最漂亮的御書錢，當數(shù)宋徽宗趙佶書寫的大觀通寶、崇寧通寶和政和通寶的御書錢。宋徽宗不是一位附庸風雅、玩弄筆墨的皇帝，而是才華橫溢有著極高藝術造詣的藝術大家。他在傳承的基礎上自創(chuàng)一體的瘦金體書法，鐵劃銀鉤、清瘦峭拔又溫文爾雅，線條利落又骨氣豐盈，具有別樣的魅力。他在錢幣的方寸之間，把書法藝術發(fā)揮的淋漓盡致，且這些錢幣鑄造精美，獨步天下，為當之無愧古錢幣中的藝術精品。</h3><h3> 由于宋朝文化的開放和繁榮，錢文中篆、隸、行、草，各展風騷，還將國朝官印上的專用書體九疊篆，書寫在皇宋通寶的錢幣上，這在綿延二千多年的封建社會里堪稱壯舉。 </h3><h3> 那時不但皇帝親筆御書，連蘇東坡、司馬光、秦檜這些名人高官都曾在錢幣上留下墨寶，使宋期的錢文出現(xiàn)了一個百花齊放的盛況。北宋八個皇帝，南宋九個皇帝，這十七個皇帝統(tǒng)治的宋朝三百二十二年間，共發(fā)行了四十六種年號錢和六種非年號錢幣。錢幣無論是種類，版別、質(zhì)量還是數(shù)量，都高據(jù)歷朝歷代之首。這一枚枚小小的錢幣，蘊藏著那個時代豐富的信息。</h3>