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詩(shī)家必讀:談律詩(shī)布局謀篇藝術(shù) 第101期 2019年(總期302期)【昆侖詩(shī)詞】

昆侖lsm(文學(xué)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者)

<p style="text-align: center;"><b>詩(shī) 家 必 讀</b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>談 律 詩(shī) 布 局 謀 篇 藝 術(shù)</b></h1><p style="text-align: center;"><b>文/昆侖lsm </b></h3><p style="text-align: center;"><b>圖片/網(wǎng)絡(luò)(感謝原作者)</b></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>  談律詩(shī)布局謀篇藝術(shù)</b></h1><p style="text-align: center;"><b>昆侖lsm</b></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>一 布局謀篇藝術(shù)</b></h1><h3><b> 古典格律詩(shī)是講究布局謀篇藝術(shù)的。</b><b>什么是布局謀篇呢?就是</b><b>把你所掌握的素材,科學(xué)合理地安排在詩(shī)中,成為相互聯(lián)系的一體,包含三個(gè)方面。</b><b>首先, 格律藝術(shù)。</b><b>格律藝術(shù)是固定不變的,唐人已經(jīng)把律詩(shī)的平仄結(jié)構(gòu)模式化了,嚴(yán)格遵守即可,不得違背。違背就出律,就是詩(shī)病。</b><b>其次,中二聯(lián)對(duì)仗藝術(shù)。</b><b>中二聯(lián)必須對(duì)仗。不對(duì)仗,則不是律詩(shī),也必須嚴(yán)格遵守,寫(xiě)好對(duì)仗句。第三</b><b>,就是內(nèi)容布局安排藝術(shù)。本文重點(diǎn)談第三個(gè)問(wèn)題。</b></h3><h3><b> 內(nèi)容布局謀篇藝術(shù)是寫(xiě)好格律詩(shī)的重點(diǎn)。古人論述頗多,例如,起承轉(zhuǎn)合法, 起承展轉(zhuǎn)合法,起承繼轉(zhuǎn)合法,起承直下法等等,名目抽象,論述缺乏科學(xué)依據(jù),不易掌握。</b></h3><h3><b> 筆者在實(shí)踐中總結(jié)發(fā)現(xiàn),律詩(shī)每首由四聯(lián)組成,固定不變。根據(jù)現(xiàn)代寫(xiě)作理論,內(nèi)容布局謀篇重點(diǎn)歸納不外乎三個(gè)部分:開(kāi)頭、正文和結(jié)尾。簡(jiǎn)單、易懂、易記,便于操作。詳述如下:</b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>1.開(kāi)頭藝術(shù)</b></h1><h3><b> 古人稱為首聯(lián)。開(kāi)頭方法不外乎記敘和議論兩種。</b><b>記敘,就是用講述和描寫(xiě)的方法像講故事一樣用詩(shī)語(yǔ)為整首詩(shī)的立意造境或?qū)懢场T炀?,通常是因情造景,為自己?zhǔn)備抒發(fā)的情感選擇合適的情境去表達(dá),又叫寓情于景。寫(xiě)境,通常是因景抒情。即眼前看到一種景物,突然萌發(fā)一種情感,需要表達(dá)。又叫因景生情。例如,空山新雨后,天氣晚來(lái)秋(王維·山居秋暝)。</b></h3><h3><b> 議論,就是結(jié)合作者的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)或論述的方法用詩(shī)語(yǔ)為整首詩(shī)的主題造境,造出一種符合整首詩(shī)主題需要的意境,從而進(jìn)行分層次的敘述,有些近似寫(xiě)議論文的總論,接著是分論。例如:岱宗夫如何?齊魯青未了(杜甫·望岳)。</b></h3><h3><b> 記敘和議論,都離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人、事、物五大要素。所以,首聯(lián)無(wú)論是記敘還是議論開(kāi)頭,都必須把與此五要素的情境交代清楚。古人把這個(gè)過(guò)程稱之為“啟”。</b></h3><h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">2.正文藝術(shù)</b></h1><h3><b style="font-size: 20px;"></b></h3><h3><b> 古人把正文分為兩個(gè)部分:額聯(lián)或頷聯(lián)和頸聯(lián)。額聯(lián)/頷聯(lián)又稱承聯(lián),頸聯(lián)又稱轉(zhuǎn)聯(lián)。本文稱之為中間二聯(lián),簡(jiǎn)稱中二聯(lián)。中二聯(lián)必須對(duì)仗。</b><b>中二聯(lián)要交代事物發(fā)生的過(guò)程,因果關(guān)系。例如,看到什么景物,景物狀態(tài)如何,特點(diǎn)是什么,產(chǎn)生什么想法。這就是借景抒情,寓情于景,情景交融。所以,</b><b>寫(xiě)好中二聯(lián)是整首詩(shī)的關(guān)鍵。</b></h3><h3><b> 首先,從篇章邏輯上看,要承接首聯(lián)寫(xiě),不能游離首聯(lián)。其次,要分兩個(gè)層次或部分構(gòu)思。一聯(lián)寫(xiě)景,另一聯(lián)就寫(xiě)情;一聯(lián)寫(xiě)物,另一聯(lián)就寫(xiě)人;一聯(lián)實(shí)寫(xiě),另一聯(lián)就虛寫(xiě)。反之亦然。當(dāng)然,這些都須根據(jù)開(kāi)頭所設(shè)的情境邏輯來(lái)寫(xiě),否則就會(huì)離題,東拉西扯,湊韻。</b></h3><h3><b> 總之,中二聯(lián)像寫(xiě)文章一樣,必須是兩個(gè)段落,意義不能重復(fù),但二聯(lián)之間還須相互關(guān)聯(lián)。中二聯(lián)是一首詩(shī)的核心,亮點(diǎn)是寫(xiě)好兩聯(lián)對(duì)仗,也叫寫(xiě)好兩副對(duì)聯(lián)。所以要研究對(duì)仗的寫(xiě)法。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>3.結(jié)尾藝術(shù)</b></h1><h3 style="text-align: left;"><b> 古人把結(jié)尾一聯(lián)稱為結(jié)聯(lián)或合聯(lián)。結(jié)尾也不外乎兩種方法。一是記敘,二是議論。</b><br></h3><h3><b> 記敘,是接著描景狀物。這種描景狀物不是單純的描景狀物,而是既能結(jié)束全篇,又能啟迪人的思維,使讀者感覺(jué)到,文雖結(jié)束,而情未斷,余音裊裊,不絕如縷。例如,遙窺正殿簾開(kāi)處,袍袴宮人掃御床(薛逢·宮詞)。</b></h3><h3><b> 議論,就是用議論的方法結(jié)束全文。這種議論要求語(yǔ)言濃縮精煉,即能收住全詩(shī),又能點(diǎn)明主題意義或總結(jié)出哲理,給人以啟迪思考。例如,會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小(杜甫·望岳)。</b></h3><h3><b> 總之,一首律詩(shī) ,絕不僅僅是由五字或七字組成的八個(gè)句子,中間四句對(duì)仗即可,而是一篇完整的短小精悍的特殊散文,講究開(kāi)頭、正文和結(jié)尾的有機(jī)結(jié)合藝術(shù)。</b></h3><h3><b>下面舉例詳細(xì)說(shuō)明。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>二 內(nèi)容布局謀篇結(jié)構(gòu)舉例分析</b></h1><h3><b>下面,我們舉兩首詩(shī)例,具體分析。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>1.無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)</b><br></h3><p style="text-align: center;"><b>唐 · 李商隱</b><br></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3><p style="text-align: center;"><b>昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。</b></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3><b>注釋:</b></h3><h3>1.畫(huà)樓、桂堂:都是比喻富貴人家的屋舍,這里指酒樓。</h3><h3>2.靈犀:舊說(shuō)犀牛有神異,角中有白紋如線,直通兩頭。</h3><h3>3.送鉤:也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲,分二曹(組)以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后,藏于一人手中,令人猜。</h3><h3>4.分曹:分組。</h3><h3>5.射覆:始于漢代,是猜物游戲,在覆器下放著東西令人猜。到了唐代已經(jīng)演變成用詩(shī)說(shuō)謎面的一種猜字游戲,流行于文人墨客中。這里的分曹、射覆就是指這種猜字游戲。</h3><h3>鼓:指更鼓。</h3><h3>應(yīng)官:猶上班。</h3><h3>蘭臺(tái):即秘書(shū)省,掌管圖書(shū)秘籍。李商隱曾任秘書(shū)省正字。這句從整首詩(shī)看,是作者吃喝玩樂(lè)一宿后,聽(tīng)到上班的更鼓聲,必須離開(kāi)騎馬到蘭臺(tái)上班。用類似蓬草之飛轉(zhuǎn)比喻自己,實(shí)則隱含了不得自由、任人差遣的悲傷之感。</h3><h1><b>解析</b></h1><h3><b> 這是一首以敘述開(kāi)頭的七律。首聯(lián)以婉約的筆墨想講故事一樣娓娓道來(lái)時(shí)間:昨夜星辰昨夜風(fēng)”;地點(diǎn):“畫(huà)樓西畔桂堂東”,根據(jù)下文邏輯判斷,應(yīng)該是離“蘭臺(tái)”不遠(yuǎn)處的一座酒樓。</b><b>詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)出明確的地點(diǎn),僅以周圍的環(huán)境來(lái)烘托。在這樣美妙的時(shí)刻、旖旎的環(huán)境中發(fā)生了什么故事,雖然詩(shī)人只是獨(dú)自在心中回味,但讀者卻不由自主為詩(shī)中展示的風(fēng)情打動(dòng)了,想急于往下聽(tīng)故事。首聯(lián)開(kāi)頭巧妙。</b></h3><h3></h3><h3><b>  請(qǐng)看中二聯(lián),接著講故事。第一聯(lián)采用虛實(shí)相間寫(xiě)法,承接首聯(lián),寫(xiě)昨夜與同僚和歌妓的歡樂(lè)之情,邏輯緊密:身上雖然沒(méi)有五彩鳳凰一樣的雙翅,卻能雙飛翅;心中因有犀牛靈角,一點(diǎn)即通。這一聯(lián)</b><b>將作者復(fù)雜微妙的心態(tài)刻畫(huà)得細(xì)致入微、惟妙惟肖,引起后來(lái)讀者無(wú)限的遐想。這一聯(lián)對(duì)仗工整,富有哲理,</b><b>成為千古名句。那么,是什么故事使作者有這樣的感覺(jué)呢?</b></h3><h3><b>  請(qǐng)看第二聯(lián)。原來(lái)是“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”,是講述宴會(huì)上點(diǎn)著蠟燭、喝著春酒與同僚和歌妓們之間的“猜物迷”和“猜字謎”的熱鬧活動(dòng)景象。這一聯(lián)是寫(xiě)實(shí),與第一聯(lián)緊密相聯(lián),對(duì)仗同樣工整。</b></h3><h3><b> 最后,請(qǐng)看尾聯(lián)。講完故事,</b><b>作者一轉(zhuǎn)吃喝玩樂(lè)、通宵達(dá)旦場(chǎng)面敘述筆鋒,采用議論,“嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬” 寫(xiě)人在官場(chǎng)身不由己的無(wú)奈:可嘆我聽(tīng)到更鼓報(bào)曉之聲就要去蘭臺(tái)當(dāng)差,在秘書(shū)省進(jìn)進(jìn)出出,好像蓬草隨風(fēng)飄舞。詩(shī)言志。結(jié)聯(lián)通過(guò)作者議論,揭示</b><b>出唐末官場(chǎng)的腐敗沒(méi)落和作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦,同時(shí)揭示自己身世飄零和無(wú)奈,從而突顯主題。</b></h3><h3><b> 縱觀全詩(shī),布局謀篇十分藝術(shù),四聯(lián)結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)謹(jǐn),層層相聯(lián),無(wú)懈可擊。是以敘述開(kāi)頭,以議論結(jié)尾的典范名篇。</b></h3> <p style="text-align: center;"><b>例2..西塞山懷古 唐 劉禹錫</b></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3><p style="text-align: center;"><b>王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。</b></h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h3></h3><h3><b>背景介紹:</b></h3><h3><b></b><b>西塞山,在今湖北太冶東面的長(zhǎng)江邊。</b><b>王濬:晉武帝時(shí)益州刺史,受命征吳,造大樓船,直取吳都,吳帝孫皓奉表請(qǐng)降。</b><b>嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢(shì)險(xiǎn)峻,是六朝有名的軍事要塞。作者長(zhǎng)慶四年暮秋(824)由夔州刺史,調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫(xiě)下了這首詩(shī)。</b></h3><h3><b>太康元年(280)晉武帝命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。詩(shī)人便以這件史事為題。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3><b>解析:</b></h3><h3><b>這是一首懷古的詩(shī),表明國(guó)家統(tǒng)一是人心所向,告誡要防止歷史上分割局面的重演,寫(xiě)得含蓄、貼切、自然。</b></h3><h3></h3><h3><b>首聯(lián)以敘述開(kāi)始,寫(xiě)戰(zhàn)事之始:“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,描寫(xiě)戰(zhàn)事逆轉(zhuǎn)之速。</b></h3><h3><b> 二聯(lián)便順勢(shì)而下,繼續(xù)描述戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國(guó)之君孫皓,憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn),并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬(wàn)全之計(jì),誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵。“石頭”,指石頭城南京。第二聯(lián)用形象凝練的語(yǔ)言,概括了這一段歷史,為下文議論抒情奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。</b></h3><h3><b>三聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)抒情,出句“人事幾回傷往事”,“幾回二字”到作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)已過(guò)六代,可見(jiàn)作者概括筆力之強(qiáng)。對(duì)句“山形依舊枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指長(zhǎng)江,暗示“人事六變,江山依舊”。有厭惡頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)之意。</b></h3><h3><b>尾聯(lián)回到眼前景物“蘆狄秋”,與上文“寒流”中的“寒”字遙相呼應(yīng),敘秋之荒涼,彰顯作者懷古郁悶心境 </b><b>。出句議論:今逢”太平之世“四海為家”,對(duì)句敘述描寫(xiě)“顧壘”卻已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。詩(shī)結(jié)束,卻余音裊裊。</b></h3><h3><b>縱觀全詩(shī),作者以記敘始,又以記敘終。布局謀篇結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),有概括力;造句達(dá)意,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)得法;主題明確,寓深刻的思想于縱橫開(kāi)闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中;深諳議論和敘述之法,議論與敘述相得益彰,是唐人懷古詩(shī)之絕唱。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>歡迎朋友光臨寒舍做客品茶聊天!</b></h1>