<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一、以書入畫與士氣</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">士人作畫，當(dāng)以草隸奇字之法為之。樹如屈鐵山如畫沙，絕去甜俗蹊徑，乃為士氣，不爾縱儼然及格，已落畫師魔界，不復(fù)可救藥矣。若能解脫繩束，便是透網(wǎng)鱗也。(《畫旨》)</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p><br></p><p> 李建軍 紅巖峽谷</p><p><br></p><p>二、文人之畫</p><p>文人之畫自王右丞始，其后董源、巨然、李成、范寬為嫡子，李龍眠、王晉卿、米南宮及虎兒皆從董、巨得來(lái)，直至元四大家黃子久、王叔明、倪元鎮(zhèn)、吳仲圭皆其正傳。吾朝文、沈則又遠(yuǎn)接衣缽。若馬、夏及李唐、劉松年又是大李將軍之派，非吾曹當(dāng)學(xué)也。(《畫旨》)</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 寒嶺清秋68X68cm</p><p><br></p><p>三、繪畫與真山水</p><p>以境之奇怪論，則畫不如山水；以筆墨之精妙論，則山水決不如畫。東坡有詩(shī)曰：“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰。作詩(shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人。”余曰：“此元畫也?！标艘缘涝?shī)云：“畫寫物外形，要物形不改。詩(shī)傳畫外意，貴有畫中態(tài)?！庇嘣唬骸按怂萎嬕病！?《畫旨》)</p><p>昔人乃有以畫為假山水，而以山水為真畫者，何顛倒見(jiàn)也。(《畫眼》)</p><p>董其昌青綠山水圖軸局部</p><p>四、筆墨之用</p><p>荊浩，河內(nèi)人，自號(hào)洪谷子，博雅好古，以山水專門，頗得趣向。為云中山頂，四面峻厚。自撰《山水訣》一卷，語(yǔ)人曰：“吳道子畫山水有筆而無(wú)墨，項(xiàng)容有墨而無(wú)筆。吾當(dāng)采二子所長(zhǎng)，為一家之體。”故關(guān)仝北面事之。世論荊浩山水為唐末之冠。蓋有筆無(wú)墨者，見(jiàn)落筆蹊徑而少自然；有墨無(wú)筆者，去斧鑿痕而多變態(tài)。(《畫旨》)</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 鷹擊長(zhǎng)空68X68cm</p><p><br></p><p>四、筆墨之用</p><p>荊浩，河內(nèi)人，自號(hào)洪谷子，博雅好古，以山水專門，頗得趣向。為云中山頂，四面峻厚。自撰《山水訣》一卷，語(yǔ)人曰：“吳道子畫山水有筆而無(wú)墨，項(xiàng)容有墨而無(wú)筆。吾當(dāng)采二子所長(zhǎng)，為一家之體。”故關(guān)仝北面事之。世論荊浩山水為唐末之冠。蓋有筆無(wú)墨者，見(jiàn)落筆蹊徑而少自然；有墨無(wú)筆者，去斧鑿痕而多變態(tài)。(《畫旨》)</p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍扇面作品</p><p><br></p><p>五、畫家與環(huán)境</p><p>李思訓(xùn)寫海外山，董源寫江南山，米元暉寫南徐山，李唐寫中州山．，馬遠(yuǎn)、夏璉寫錢塘山，趙吳興寫霅苕山，黃子久寫海虞山，若夫方壺蓬閬必有羽人傳照，余以意為之，未知似否?(《畫旨》)</p><p>六、畫與隔</p><p>攤燭作畫，正如隔簾看月，隔水看花，意在遠(yuǎn)近之間，亦文章法也。(《畫旨》)</p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 幽谷報(bào)春</p><p><br></p><p>六、畫與隔</p><p>攤燭作畫，正如隔簾看月，隔水看花，意在遠(yuǎn)近之間，亦文章法也。(《畫旨》)</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 瀉玉 145X365cm</p><p><br></p><p>七、畫欲暗不欲明</p><p>余嘗與眉公論畫。畫欲暗不欲明。明者如觚棱鉤角是也，暗者如云橫霧塞是也。眉公胸中素具一丘壑，雖草草潑墨，而一種蒼老之氣，豈落吳下之畫師恬俗魔境耶?（《畫旨》）</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 寒山映雪 180X97cm</p><p><br></p><p>八、神與逸</p><p>畫家以神品為宗極，又有以逸品加于神品之上者，曰出于自然而后神也。此誠(chéng)篤論，恐護(hù)短者竄入其中_。士大夫當(dāng)窮工極姸，師友造化，能為摩詰而后為王洽之潑墨，能為營(yíng)丘而后為二米之云山，乃足關(guān)畫師之口，而供賞音之耳目。(《畫旨》）</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 寒山晴雪138X68cm</p><p><br></p><p>九、同能不如獨(dú)詣</p><p>文太史本色畫極類趙承旨，第微尖利耳。同能不如獨(dú)詣，無(wú)取絕肖似，所謂魯男子學(xué)柳下惠。(《畫旨》)</p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 江山攬勝 145X365cm</p><p><br></p><p>十、師古人與師造化</p><p>畫家初以古人為師，后以造物為師。吾見(jiàn)黃子久《天池圖》，皆贗本。昨年游吳中山，策筇石壁下，快心洞目。狂叫：“黃石公!”同游者不測(cè)。余曰：今日遇吾師耳。(《畫旨·題天池石壁圖》)</p><p>畫家以古人為師，已自上乘，進(jìn)此當(dāng)以天地為師。每朝起看云氣變幻，絕近畫中山。山行時(shí)見(jiàn)奇樹，須四面取之。樹有左看不入畫，而右看入畫者，前后亦爾。看得熟，自然傳神。傳神者必以形，形與心手相湊而相忘，神之所托也。</p><p><br></p> <p><br></p><p> 李建軍 艷秋香溪97X97cm</p><p>十一、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路</p><p>畫家六法，一曰氣韻生動(dòng)，氣韻不可學(xué)，此生而知之，自然天授。然亦有學(xué)得處。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營(yíng)，成立鄞鄂，隨手寫出，皆為山水傳神。(《畫眼》)</p><p>（文圖轉(zhuǎn)自《閑人集》）</p> <p> 李建軍 寒嶺人家68X68cm</p> <p> 李建軍 瑞雪豐年68X68cm</p> <p> 李建軍 白塬深處人家68X68cm</p> <p> 李建軍 山村正月68X68cm</p> <p>李建軍白塬迎雪一桿紅68X68cm</p> <p> 李建軍 千巖競(jìng)秀193X430cm</p> <p> 李建軍 錦繡山河200X500cm</p>