<h1><b> 特別感恩在共和國70周年來臨之際，來到鹿城溫州，參與第四屆南師獎頒獎典禮暨<span style="line-height: 1.8;">第二屆“桂馨·南懷瑾鄉(xiāng)村教師論壇”。隨后幾天開啟的視野之旅及其課程，真是受益匪淺！但我一直思考什么是良師？</span></b></h1><h3><b><span style="line-height: 1.8;"><br></span></b></h3><h1><b><span style="line-height: 1.8;"><font color="#167efb"> 說實話一直處于迷茫，（迷茫在于大家講的，大都懂，但現(xiàn)實又是怎樣的也都懂）在今天的自由交流中，我有這樣簡短的交流，著實淺薄得很，不過也是真實的想法。</font></span></b></h1><h3><b><span style="line-height: 1.8;"><br></span></b></h3><h1><b><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ff8a00">一、良師不是說出來的，要用實際行動去踐行！良師也是相對的，也是食人間煙火的。</font></span></b></h1><h3><b><span style="line-height: 1.8;"><br></span></b></h3><h1><b><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ff8a00">二、鄉(xiāng)村教師更需成為一個智者，只有這樣才可以踐行知行合一！才會以人為本融合創(chuàng)新。</font></span></b></h1> <h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; line-height: 1.8;"><font color="#ff8a00">一篇舊文</font></b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; line-height: 1.8;"><font color="#ff8a00">一次拋磚</font></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; line-height: 1.8;"><font color="#ff8a00">用來自勉</font></b></div></b></h1><h3></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">作</span><span style="line-height: 1.8;">為一名村小教師，我們該去向何方——守根逐夢，做一個幸福的老師！</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h1><b><font color="#ff8a00">幸福在于自己腳下</font></b></h1><h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><h3>我們有一大部分時間在學校度過，可以說學校生活的品質(zhì)，在一定程度上決定著人生的幸福指數(shù)，追尋詩意人生是我們永恒的主題。面對紛繁的社會，我們首先要擁有一個開放包容、空靈向陽的靈魂。看見別人好了，自己心里不舒服，這是人性之惡。善惡分兩半，看你那邊站。是的，我們不愿意一塌糊涂，不愿意按部就班，不愿意┄┄太多的不愿意，那如何規(guī)避那么多的不愿意？其實我們無需規(guī)避，只需打開自己。我們也無法規(guī)避，該來的始終會來。以一個開放包容的心態(tài)面對，時刻保持一顆童心，向陽、向善，不顧及左右的陰暗，幸福就在前方，就在腳下。沒有人喜歡和一個怨婦式的人交往，近朱者赤近墨者黑的道理我們都懂。</h3><h3><br></h3><h3>幸福只是一種感覺，雖然看不見，但它真實存在。它的產(chǎn)生有一定的規(guī)律，人的需要層次，我們已經(jīng)有所體會。自我實現(xiàn)無關他人，唯有自己親自經(jīng)歷、體驗、實踐、實現(xiàn)，才能獲得幸福。它是身體康健，它是親人和睦，它是金榜題名，它是工作順意┄┄無論哪般，唯有實踐、體驗方能超越，才能更好地體驗自我實現(xiàn)的幸福。曾有老師因自我實現(xiàn)后感慨“如結婚那般”，那種滿足興奮真是無法用語言來表達。我們無需“嚇唬狼來了”無需“反復叮嚀這個那個”，我們一方面干工作過生活，更重要的是尋找人生的未知。沒有“掰了誰的生饃饃”一說，無需拉臉也沒有比討債，讓我們攜手一起尋找幸福的感覺吧！</h3><h3><br></h3><h3>曾經(jīng)有人告訴我：“教育的市場很大，只要你有才華，有你足夠展示的空間?！贝騻€不太恰當?shù)谋确剑骸岸啻蟮臐硥纬龆啻蟮镊M！”如此廣闊的天地，我們又何須彷徨，況且教育這個“大澇壩”中什么都有！懷才不遇是個假命題，能力不夠更是假命題！能走入教師行列，曾經(jīng)的我們貴為“翹楚”，想當年也是“獨領風騷”。我們只需尋找迷失的自我，重新上路將芳華依舊?！?lt;/h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">至真至善方能唯美</font></b></h1><h3><b><font color="#167efb"><br></font></b></h3><h3>做好人，做良師，為人為己。一個好老師影響一批好學生，更是決定著一個好家庭的未來。想要教育好孩子，重要的就在于創(chuàng)造一個有助于孩子成長的環(huán)境。也許父母就是最重要的“環(huán)境”，父母需要先受教育，這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響。（張文質(zhì)《父母改變孩子改變》第102頁）蘇霍姆林斯基說，無知識、無禮貌的環(huán)境，早晚會變成孩子的愁苦和眼淚。教育你的孩子，只是老師工作的一部分，但你不一樣，孩子是你的唯一，教育好自己的孩子，永遠是你最重要的事。我們既是老師又是父母，我們是一個真實的存在，好父母好老師是同一個人，也是相互制約協(xié)同發(fā)展的。孩子是父母老師的鏡像，是真實的反射。你好我好大家好才是真的好！</h3><h3><br></h3><h3>教育是至真至善至美之事，是做功德集福報。 個人認為真至少包括了兩個不同的層面：真實的存在和真實的需求。說當局者迷旁觀者清，不妨跳出教育來看教育。社會需要怎樣的人？能講實話干實事這個怕是立身之本吧！與人為善，這就是講一個人以怎樣的姿態(tài)融入社會，與他人與自然和諧相處吧！美作為人改造世界的能動創(chuàng)造的生活表現(xiàn)，以對于真的認識和掌握為前提，與真有著密不可分的聯(lián)系。真并不是美，但它以社會真實的價值取向為基礎。真、善、美，即人在實踐中掌握了客觀世界的規(guī)律（真），并運用于實踐，達到了改造世界的目的，實現(xiàn)了善，才有了美的存在。 那么教育也就不那么復雜，首要的是讓它真起來，我們講的“以人為本”就是真教育的前提，其中有一點很重要，就是尊重人的需求，學生需要學習更輕松，更有趣，有更大的空間，有更多的實踐與體驗；老師需要更有意義的工作，更有成就感。我們的社會更需要一個健康積極向上的公民。這些道理我們都懂，做起來卻特別不容易，因為它牽扯到社會的各種關系，需要更多的擔當與堅守。 </h3><h3><br></h3><h3>融合才是王道，精進才能發(fā)展。有人告訴我，村小老師如果把幾件事融合成一件事去做，一定可以做好。其實這個融合是多元的融合，包括需求的融合，知識的融合以及資源的融合。越努力越幸運，越融合越成功。這是一個良性的循環(huán)。這就需要“精進”，把每一件事做到極致。 精進，意思為努力向善向上，認真負責，精誠集中，至真至善方能唯美 。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#39b54a">畫好鄉(xiāng)村教育的“世界地圖”</font></b></h1><h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3><h3> 人工智能高速發(fā)展，傳道授業(yè)解惑已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實的需要。教師的角色和職責也隨之轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教師被冠以“園丁、人類靈魂的工程師、蠟燭”等稱號，而今天和未來的教師則用“鏡子、指南針、催化劑、鑰匙?”比喻更為確切。鏡子不光要照出美好，還要照出丑陋；不光要照他人也要照自己，不光要照過去也要照現(xiàn)在更要照未來；一切真實的存在都是互為參照。指南針者，指方向也，南就是南，北不是東，對就是對，假不是真，敢于擔當，至真至善才能唯美。催化劑者保證目標的真實落地，或是激勵或是陪伴或是挑戰(zhàn)，是動力是希望。鑰匙就是要聚焦，聚焦一點才能開啟智慧，才能面向未來。未來永遠是未知的，當未知挑戰(zhàn)來臨時，以怎樣的方式思考和應對，這就是所有問題的突破口。??</h3><h3><br></h3><h3> 鄉(xiāng)村的孩子們有自己的生活環(huán)境，有自己的過去、現(xiàn)在和未來，能否提供更多的可能，提供更多選擇？讓每個孩子找到自己的愛好，自主生長。??心有光芒必有遠芳，這是一種生活的態(tài)度更是一種價值取向。始終相信每個人心里那束光，終能照耀出人生的芬芳。每個鄉(xiāng)村里的孩子，都有廣闊而多彩的未來。他們要悉心守護這束光，為孩子做好遠行的準備。鄉(xiāng)村教育者何嘗不在其列呢？這兒還有兩點建議：用行動詮釋最好的忠誠；用 細節(jié)訴說真實的感動。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">靜心思考準確定位</font></b></h1><h3><b><font color="#167efb"><br></font></b></h3><h3> 沒見過大海，不知道海有多大；沒看過浪花，不知道浪有多美。2018年我見到了大海也看到海風吹打浪花的美麗。</h3><h3><br></h3><h3> 一個特別真誠的朋友問我：“你是誰？你是村小的探索者還是領跑者？”我說：“算是探索者吧！”其實之前我真沒想過我是誰？我是誰！我憑什么是領跑者又憑什么是探索者？只能算是實踐者吧！在隨后74分鐘的交流中，她說出了她的觀點和擔心。一個人需要有一個準確的定位，你是誰？你的職責和使命是什么？</h3><h3><br></h3><h3> 我陷入了靜靜的思考中。我是一朵幸運的浪花，海風吹來，剛好被看見了！那海風去了，我將在何處？其實浪花也不知道它會去向何處？但它依舊是浩瀚海洋中的一點水而已。</h3><h3> 我是浪花嗎？不是浪花！我是一個能想問題，能主動干事的人，我是一名教師，我面對著鮮活的生命，可以對話，可以共同成長。 </h3><h3>在村小實踐的路上，我們時刻面臨著挑戰(zhàn)，面臨著威脅。我曾經(jīng)抱怨過，彷徨過，甚至想過放棄！記得有位同事告訴我，“因為挑戰(zhàn)，我們才有了存在的價值才顯示出我們的珍貴?！币彩乔懊娴哪俏慌笥言谖乙艞墪r告訴我，“每一條路都是荊棘叢生，換一條道，同樣的崎嶇難走。”</h3><h3><br></h3><h3>面對著物質(zhì)財富的豐盈，你可以選擇沒有靜享安詳，你也可以選擇追夢。既然選擇了追夢追教育復興夢！那我們能做些什么？</h3><h3><br></h3><h3>守根！存思心神，亦謂保持先天的精氣。那么作為村小教師，根是什么？教育好自己的學生。什么是好教育？不同時期會有不同的社會需求。就像20世紀的教學體系已經(jīng)不適合21世紀的需求一樣。那么當下的需求是什么？人的回歸，“人”是一個很復雜的體系，包含很多內(nèi)容，其中有特別重要的一點，成為優(yōu)秀的思考者和學習者。這就需要努力的方向，可以實現(xiàn)和奮斗的愿景，采用切實可靠的實踐去努力，在實踐中關注學習、組織實施、持續(xù)時間從而保持實踐的持續(xù)性，及時跟進實踐的進程，及時確定下一個愿景。即目標、方法、協(xié)調(diào)和成長。學生是這樣，教師是這樣，學校是這樣，教育亦是這樣。每天做好一點點就足矣。不要想著叫醒一個裝睡的人，我們需要的是自己先醒了。</h3><h3><br></h3><h3>悅己！把工作生活、學習生活緊密聯(lián)系起來，過幸福的生活。 幸福的教師才能培養(yǎng)幸福的學生，當然這個幸福必須合乎社會的道德體系面向未來！干自己認為對的事，努力著堅持著并快樂著。</h3><h3><br></h3><h3>逐夢！做好自己的本質(zhì)工作就是做最好的鄉(xiāng)村教育！我們都在奔跑，我們都是逐夢人。如果能做一個真實的自己，成為別人的參照就功德無量了。</h3><h3><br></h3><h3> 我始終固執(zhí)地認為，鄉(xiāng)村教育需要關注與支持，需要喚醒與等待，需要堅守與創(chuàng)新，也需要社會的每個人、每個組織、每個團體的關懷，需要大家都做一點點去助力農(nóng)村教育。行動與實踐遠比質(zhì)疑與批判更有價值。</h3>