<h3><font color="#010101"><b><h1 style="text-align: right;"></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">或然九空色</span><span style="font-size: 20px;"> 一枝艷云天<br><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 20px;"> —— 廣</span><span style="font-size: 20px;"> </span><span style="font-size: 20px;">予（題圖詩）</span></div></span></h1></b></font></h3><p style="text-align: center;"></h3> 荷而不同 夏季，若未有一場賞荷之行，便總會有些遺憾。<br> 當(dāng)我們凝神注視荷花，我們與歷史有了連接點(diǎn)，那些經(jīng)典的詩篇便浮現(xiàn)眼前，能體會不同時代、不同地域的人們賞荷時不同的心境。 <h3><font color="#010101"> 我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》反映了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的社會風(fēng)貌，里面就有２篇提到了荷花，可見那時荷花就已進(jìn)入百姓生活。</font></h3><h3><font color="#010101"> 北宋學(xué)者周敦頤的一篇《愛蓮說》，道出了愛上蓮的種種理由，并稱蓮為花之君子，尤其那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讓世人甚愛蓮。</font></h3> <h3> 當(dāng)代文學(xué)家朱自清的《荷塘月色》，用一枝生花妙筆寫盡荷塘月色之美，將清華夜荷描摹得美輪美奐，折射出那個時代的印記，流露出矛盾復(fù)雜的心情，寄托著許多人的情思。</h3> <h3><font color="#010101"> 早在戰(zhàn)國時期的屈原在《離騷》中寫下“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳！”，充滿了積極的浪漫主義精神，他是第一個將荷披在身上，并以鮮花、香草來比喻品行高潔君子的偉大詩人。只是當(dāng)下，許多包裹著華美荷衣之人，靈魂卻無處安放。</font></h3> 荷遇何求 <h3><font color="#010101"> 賞花是中國傳統(tǒng)，農(nóng)歷二月十二的花朝節(jié)在許多地方都被保留下來，春季賞花不僅是對美好的追求，更有珍惜春光之意。夏季賞荷風(fēng)俗也流傳至今，每逢六七月，民間便至荷塘泛舟賞荷，采蓮弄藕、消夏納涼。李商隱的一句“留得枯荷聽雨聲”，把賞荷延展成了四季皆宜。</font></h3> <h3> 梁元帝《采蓮賦》里寫得好：于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲動而萍開……傳神地再現(xiàn)了當(dāng)時采蓮時的景象。難怪后世的詩詞歌賦里總有采蓮女的形象，這恐怕是最美的遇見。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">采蓮曲 梁 .吳均</h3><p style="text-align: center;"> 錦帶雜花鈿。羅衣垂綠川。</h3><p style="text-align: center;"> 問子今何去。出采江南蓮。</h3><p style="text-align: center;"> 遼西三千里。欲寄無因緣。</h3><p style="text-align: center;"> 愿君早旋返。及此荷花鮮。</h3></font></h3> <h3> 每次與荷的相遇，都撥動著人們的心弦，留下了數(shù)不勝數(shù)的美妙篇章，記錄著對美好、對愛情、對和諧生活的向往，也記錄著所有的錯過，對花落人衰，青春易逝，好景不長在的感懷。<br></h3> 荷顏悅色 <h3><font color="#010101"> 花不染污，心不蒙塵。從古至今不知多少人渴望能保有一顆圣潔的心靈，對荷有了更多的精神寄托，以荷</font>修身養(yǎng)性，陶冶情操。</h3><h3><font color="#010101"> 更有人將荷高舉過頭，奉為圣花，那份虔誠已然成為一種信仰的力量。荷花與宗教結(jié)下了不解之緣，賦予它更多的宗教色彩。</font></h3> <h3><font color="#010101">雖然我們不能如荷那般能凈化污濁，但卻能身在塵世，用荷的精神蕩滌心靈蒙受的塵灰，不放棄對純凈高潔的追求。</font></h3> <h3><font color="#010101">“和而不同”、“以和為貴”，傳統(tǒng)的和文化將賞荷與求和融合在一起，追求和平、和諧、和順、和美將成為永恒的主題。</font></h3> <h3> 歷經(jīng)千年，人們對荷花的認(rèn)識不斷提升，賦予其深刻繁多的內(nèi)涵。但荷花并沒有改變，依然保持著美麗的身姿，君子的風(fēng)范，任由世人評說。觀荷觀心，如何放下執(zhí)念，了然內(nèi)心的渴求。知有所為，亦知有所不為。</h3> 荷趣何從 <h3>你走了</h3><h3>寒塘回歸空寂</h3><h3>尋不到春日的青澀</h3><h3>夏的奔放</h3><h3>秋天的成熟</h3><h3>一切都變得那么淡然……</h3><h3><br></h3><h3>蓮荷枯謝</h3><h3>經(jīng)過時間的醞釀</h3><h3>在季節(jié)的盡頭芬芳</h3><h3>在天涯的邊際默然</h3><h3>凝望成詩行</h3><h3>只因你曾來過……</h3> <h3>文字 觀心</h3><h3>圖片拍攝及制作 觀心</h3><h3><br></h3><h3><a href="http://www.zit.org.cn/27pbxuoz?share_from=self&share_depth=1" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>蜓停玉立</a></h3><h3></h3>