<h3>廬山，又名匡山，位于中國江西省九江市南36公里處；世界文化遺產(chǎn)、國家5A級景區(qū)，中國十大名山之一，中國四大避暑勝地之一。</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>篇序</b><br><br></h3><h3>一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。<br>冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。<br>云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。<br>陶令不知何處去，桃花源里可耕田？<br>這是毛主席一九五九年六月二十九日登廬山時(shí)寫下的《七律?登廬山》。當(dāng)年上山的道路有三百九十多個(gè)急灣，毛主席是用火柴記錄彎數(shù)的，用了四百根火柴。所以，他在詩中有‘躍上蔥蘢四百旋’的句子。<br><br>從這條道路乘車上山，在現(xiàn)在仍然是人們到廬山景區(qū)的主要方式：在九江火車站公交站乘坐66路/36路/15路環(huán)行/等（20分鐘）到九江汽車總站，乘坐大巴（1小時(shí)）轉(zhuǎn)三百九十多個(gè)灣上山。<br>此外，還有兩種上山方式：<br>一種是在九江火車站外廣場公交站乘坐57路公交車（1小時(shí)）到達(dá)廬山索道山下站停車場，直接乘坐索道（7分鐘）上山。<br>另一種是從九江火車站步行421米到達(dá)新紀(jì)元小區(qū)公交站乘坐26路/105路內(nèi)環(huán)到達(dá)七一三廣場，換乘2路到達(dá)蓮花洞公交站，步行一公里到達(dá)好漢坡0公里登山廣場，一步一步（約4個(gè)小時(shí)）走上廬山。<br><br>廬山目前有兩個(gè)火車站：九江火車站和廬山火車站。九江火車站有流水線班車到廬山景區(qū)，車程1小時(shí)；廬山火車站離景區(qū)遠(yuǎn)，每天固定2-3班車上山，車程1.5小時(shí)，不方便。</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>篇一、好漢坡</b><br>在好漢坡登山廣場有0公里牌，看到這座碑就意味著可以開始爬山了。<br></h3> 好漢坡，名副其實(shí)。 越往上走視野越開闊，風(fēng)景越好，望云亭依稀可見。 登上山以后會(huì)有一個(gè)售票處，買了票后就會(huì)看到廬山的第一個(gè)景點(diǎn)：望江亭。<br>望江亭原名“烈靈臺(tái)”，造于剪刀峽上，險(xiǎn)峻突兀，亭頂形如傘，瀟灑英姿，幽雅壯觀。 此亭因倚近天池山，處在虎背嶺、橄欖山、牯牛嶺、 日照峰等圍抱之中，北面開闊，壑口恰成為遙看長江之佳處，所以得名。 第二個(gè)景點(diǎn)：廬山抗戰(zhàn)紀(jì)念碑。<br>廬山抗戰(zhàn)紀(jì)念碑是2007年在小天池景區(qū)“陸軍第九十九軍抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”舊址上修建的。碑園入口，有一座花崗巖雙柱單間沖天式石牌坊，二十世紀(jì)八十年代重新修復(fù)。立柱前有楹聯(lián)“靈歸廬岳，氣壯天池”，橫批“浩氣長存”。 <p>1945年8月日本投降，1945年9月下旬，陸軍第九十九軍到九江受降并接替新三軍防務(wù)。1946年4月至9月，梁漢明軍長命令日俘在廬山小天池建造九十九軍抗日陣亡紀(jì)念碑，一以雪國仇，二使日俘得以反省服罪。<br><br></p> <b>篇二、牯嶺鎮(zhèn)</b><br>牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。 牯嶺鎮(zhèn)是廬山半山腰一座美麗的小城，是廬山景區(qū)的中心、旅游者的首到之地，海拔1100米高，是名副其實(shí)的天街。 牯嶺街心公園。 牯嶺街是廬山第一繁華的購物一條街，吃住很方便，酒店、餐館、超市、土特產(chǎn)商店、銀行應(yīng)有盡有。 牯嶺街有一個(gè)特殊的電影院，叫廬山戀影院，長年只放一部電影《廬山戀》，票根也是舊時(shí)候的那種。很多人會(huì)在晚上來這里打發(fā)時(shí)間，看一看發(fā)生在廬山上的愛情故事。 廬山主要景點(diǎn)，以牯嶺鎮(zhèn)為中心，分列東、西兩線：<br>西線景點(diǎn)：<br>牯嶺鎮(zhèn)（正街）——小天池、 望江亭<br>牯嶺鎮(zhèn)（正街）——花徑——如琴湖（九曲橋）——錦繡谷（天橋、好運(yùn)石、險(xiǎn)峰、談判臺(tái)、梵音泉、豬頭峰、禮賢門、仙人洞、觀妙亭、勁松、御碑亭等）——大天池（圓佛殿、天池塔、天心臺(tái)、文殊臺(tái)）——龍首崖——懸索橋——下行至石門澗——上行至電廠大壩——烏龍譚——黃龍?zhí)丁龑殬洹S龍寺——蘆林大橋——蘆林湖<br>東線景點(diǎn)：<br>牯嶺鎮(zhèn)（正街）——美廬——老別墅的故事——廬山會(huì)議遺址、抗戰(zhàn)紀(jì)念館——廬山博物館（蘆林一號別墅）——經(jīng)過蘆林湖——含鄱口——植物園——五老峰——三疊泉 東西兩線的觀光車始發(fā)站不同，東線觀光車的始發(fā)站正街站，在街心公園對面，西線車始發(fā)站慧遠(yuǎn)路口站，在清真寺旁邊。<br><br><br><b>篇三、如琴湖、花徑</b><br>沿大林路步行到牯嶺街西南2公里處的如琴湖，順路可見冰川遺跡──冰桌巨石，又叫飛來石。 如琴湖，座落廬山西谷，峰嶺圍抱，森林蓊蔚，環(huán)境幽雅。因湖旁原有“水聲如琴”石刻，且從天上往下看，湖面酷似一把小提琴而得名。 湖上有曲橋通向湖心島，漫步其中，四周湖光山色，如同行走在一幅水墨畫中。 如琴湖邊的山中公園名為花徑，又稱白司馬花徑，因唐代詩人白居易曾循徑賞花而得名。園門楹聯(lián)：花開山寺、詠留詩人，門上為花徑二字。 <p>花徑曾是廬山歷史上的三大名寺（西林寺、東林寺、大林寺）之一的大林寺所在地，相傳是白居易詠詩《大林寺桃花》的地方。<br>白居易被貶任江洲（今九江）司馬時(shí)，于公元816年登廬山游覽。時(shí)值暮春，山下桃花已落而此處卻桃花盛開，白居易有感吟詩一首：</p><p>“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。</p><p>長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！?。</p> 園中風(fēng)景猶如秀美的畫卷，曲徑通幽，繁花似錦，如夢如幻；園內(nèi)的花徑亭，是電影《廬山戀》女主角教男主角英語的地方。 亭中有花徑二字刻石，相傳為白居易所書。 白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，生于河南新鄭；唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一；詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱；有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。<br>白居易官至翰林學(xué)士、左贊善大夫；公元816年因一場政治陰謀諫言失敗而被貶為江州刺史；之后又因政敵上疏追論白居易平時(shí)言行之過，認(rèn)為白居易“所犯狀跡，不宜制郡”，于是又追貶為江州司馬；被貶于江州的幾年里，寄情于廬山的山水之間，并在廬山修筑一草堂，留下《廬山草堂記》。<br>貶謫江州是白居易一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前他以“兼濟(jì)天下”為志，希望能對國家和人民多做有益的貢獻(xiàn)。至此之后他的行事漸漸“獨(dú)善其身”，把更多的視野轉(zhuǎn)向貧苦大眾，也因此而留下了很多千古絕唱，《琵琶行》便是此中之一！<br>現(xiàn)在花徑修建有白居易草堂陳列室。 穿越千年的時(shí)光，在這花徑之中，仿佛看見了白樂天從身旁緩緩走過，無喜無悲，無殤無悅！<br><br><br><b>篇四、錦繡谷、仙人洞、御碑亭</b><br>錦繡谷入口在如琴湖對面，首先看到的是錯(cuò)位拍攝點(diǎn)——天橋，斷崖天成，是個(gè)能拍出“照騙”的地方。 <p>自天橋左側(cè)的石級路前行至仙人洞，是一段長約1.5公里的秀麗山谷，這就是廬山1980年新辟的著名風(fēng)景點(diǎn)──錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠(yuǎn)采擷花卉、草藥處。</p><p>錦繡谷由大林峰與天池山交匯而成，谷中千巖競秀，萬壑回縈；四時(shí)花開，猶如錦繡，故名。</p> <p>北宋文學(xué)家王安石詩云：</p><p>“還家一笑即芳晨，好與名山作主人。</p><p>邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春?！睋?jù)說是他游覽即興之作。</p><p>（好運(yùn)石）</p> 王安石（1021年－1086年），字介甫，號半山，臨川人；北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。<br>慶歷二年（1042年），王安石進(jìn)士及第；熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法；因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相；一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧（今南京）；元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈(zèng)太傅；紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。<br>（談判臺(tái)）<br> <p>一千多年前，當(dāng)王安石爬上廬山山巔，腦海中閃現(xiàn)得更多的是國家“積貧積弱”的現(xiàn)狀，四周強(qiáng)敵環(huán)伺，如果不做出改變，國家終將會(huì)被吞并。極目遠(yuǎn)眺，越過長江和黃河，燕云十六州，那里是國家心中永遠(yuǎn)的痛。沒有燕云十六州這道天然屏障，北宋國土就像北方游牧鐵騎的后花園，來去自如如入無人之境。從這一刻起，變革的種子在他心中生根。<br>王安石的變法，涉及到治理國家的方方面面，從宏觀上來看，可以分為理財(cái)、強(qiáng)兵、育才三個(gè)方面。然而各項(xiàng)新法或多或少地觸犯了中上級官員、皇室、豪強(qiáng)和高利貸者的利益。因此，在每一項(xiàng)新法的推行過程當(dāng)中，遂無例外地都遭受到他們的阻撓和反對。變法從開始到廢除只有短短幾年時(shí)間，卻消耗了王安石一生的熱情與精力。</p><p>為了推行新政，王安石要打擊，排斥清洗反對派，但也僅僅是將其降職或外放，從不羅絡(luò)罪名陷害對手，也從未企圖將對方置于死地。甚至，當(dāng)“烏臺(tái)詩案”發(fā)生時(shí)，已經(jīng)辭官的王安石還挺身而出上書皇帝，營救朋友兼政敵蘇東坡，直言“豈有圣世而殺才士乎”。<br><br></p><p>時(shí)也，運(yùn)也，命也。<br><br></p><p>“如果知道變法失敗后會(huì)遺留千世的罵名，您還會(huì)變法嗎？”<br>“成與不成，罵與不罵，重要嗎？”<br>我欲再問，卻發(fā)現(xiàn)先生早已騎驢而上，消失在茫茫的云霧之間。<br>（梵音泉）<br></p><p><br></p> 空曠的山林間傳來一位老者的喃喃細(xì)語:<br>“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。” <p>仙人洞，位于錦繡谷的南端，海拔1031米，洞高、深各約10米，是一個(gè)由砂崖構(gòu)成的巖石洞，是廬山著名景點(diǎn)之一。由于大自然的不斷風(fēng)化和山水長期沖刷，慢慢形成天然洞窟，因其形似佛手，故名佛手巖。</p><p>相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉，直至成仙。至清朝，佛手巖成道家的洞天福地，后人為奉祠呂洞賓，將佛手巖更名為仙人洞。洞壁有洞天玉液等石刻題詞，洞中央純陽殿內(nèi)置呂洞賓石像。</p> 1961年夏天的廬山會(huì)議期間，毛主席為江青在仙人洞拍攝的一張題為《廬山雄姿》的照片題詩：<br>暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。<br>天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。 或許是有感于當(dāng)時(shí)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難和國際緊張局勢，作者此時(shí)心中雖有憂憤蒼涼成份，但更多的卻是作者性格中的堅(jiān)韌自信及不畏壓力的奮爭精神。<br><br>縱覽風(fēng)云看勁松。勁松，也是相當(dāng)有名氣的。 <p>御碑亭位于仙人洞南側(cè)，是明朝皇帝朱元璋1393年（明朝洪武二十六年）為了紀(jì)念周顛仙等人所建造的，亭中至今還保存著朱元璋的御碑，碑上刻著朱元璋親自撰寫的《周顛仙人傳》和《四仙詩》。</p><p>由于自己窮苦的出身，在當(dāng)時(shí)封建大一同的思想下，老百姓和朝廷中的官員無法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，朱元璋就借運(yùn)送碑石的契機(jī)來向天下來宣揚(yáng)他的君權(quán)神授！證明他是上天指定的唯一統(tǒng)治人選。<br>御碑亭正門外刻有兩幅對聯(lián)：外聯(lián)是“姑從此處尋蹤跡，更有何人告太平”。內(nèi)聯(lián)是“四壁云山九江棹，四亭煙雨萬壑松”。綜合說明了順應(yīng)民心的歷史要求，也反映了老百姓強(qiáng)烈追求太平世界的愿望。</p> <b>篇五、大天池、龍首崖</b><br>沿仙人洞觀光車站后面觀光滑道旁的路，徒步至大天池。<br>天池山脊，隱藏在大山深處的圓佛殿在眾多的佛教殿堂中顯得與眾不同；外觀呈圓柱形，塊石壘成，直徑16米，粗壯無比；頂部呈傘狀，圓穹式造型；門窗卻是西方的建筑風(fēng)格；建于上世紀(jì)20年代中期，為國民黨陸軍上將唐生智為其母興建。<br>圓佛殿采用了北京天壇、回音壁和西方文藝復(fù)興式的建筑風(fēng)格，這在全世界相對保守的佛教建筑里，獨(dú)此一家。遺憾的是大門緊閉，無法參觀。 和圓佛殿平列于山脊，天池山口立有一座寶塔叫天池塔；一閣式石塔，五層六面，塔剎呈寶瓶狀，高20余米；始建于宋建炎年間（公元1127--1130年），相傳為宋承相韓俯胄所建，現(xiàn)塔系公元1927年唐生智重建；塔內(nèi)藏有銀佛像，宋幣和水晶珠等物。因年久失修，塔身已逐年傾斜。 天池塔西有一石質(zhì)方臺(tái)，名天心臺(tái)。寓天心之觀之意。為民國林森所建。 臺(tái)下有碩大臥石，平滑如鏡，上鐫“照江崖”字樣和王陽明詩刻：<br>昨夜月明峰頂宿，隱隱雷聲在山麓。<br>曉來卻問山下人，風(fēng)雨三更卷茅屋。 <p>《夜宿天池，月下聞雷，次早知山下大雨》是王陽明在江西平定寧王叛亂后，正德十五年(公元1520年)游覽廬山天池寺時(shí)所題刻，初看是一首通俗易懂的七言絕句，細(xì)細(xì)品味覺得里面加雜著很多無奈與悲憤的情緒。到底是怎樣的一個(gè)狀況讓王陽明這樣的哲學(xué)大家都背負(fù)著這么多負(fù)面的情緒呢？<br>正德十四年(公元1519年)六月，寧王朱宸濠在南昌起兵造反，王陽明接到皇帝朱厚照的圣旨，在江西組織討逆大軍，與朱宸濠大戰(zhàn)于鄱陽湖，并生擒朱宸濠。超級玩家朱厚照一聽到消息，十分不爽，我御駕親征大部隊(duì)剛出發(fā)不久，你就發(fā)消息來說搞定了，這讓我臉往何處放？不行，把朱宸濠放了，我要再抓一次。<br>之后有人密報(bào)說寧王造反前和王陽明聯(lián)系過，王陽明密而不報(bào)，亦可能存在反心。王陽明知曉內(nèi)情后，向朱厚照重新報(bào)捷，將平叛擒王的功勞拱手讓給朱厚照以表示忠心。但是就這樣還不能平復(fù)朱厚照的猜忌，朱厚照命王陽明在九江一帶待命，等事情搞清楚后再作處理。</p><p>浴血疆場，生擒寧王。明明有社稷大功卻因小人饞言而幾乎獲罪，有苦卻不能明言，王陽明就是在此心境下夜宿天池寺，刻下這首千古絕句的。<br><br>沿著小路，穿過一片茶園，來到天池寺。</p><p>天池寺位于天池山頂，為廬山山頂最古老的寺院，初為晉僧慧遠(yuǎn)所建，原名峰頂寺，宋嘉定年間重建，改名天池寺，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存天池寺遺址。</p><p>門口的殘?jiān)珨啾谒坪踉谠V說著它往日的輝煌。</p> 大天池，原為天池寺內(nèi)放生池，長方形，池水碧悠，光靈如玉，但被評為中國十大坑爹景點(diǎn)之一。 大天池西有一半月形的拜月臺(tái)，名文殊臺(tái)，臺(tái)為石木結(jié)構(gòu)，兩層。下層為石室五楹，有門窗，可充住室。上為手頂，即稱為臺(tái)。 登臺(tái)眺望，山巒突起，群峰相連，遠(yuǎn)波明滅，極富野趣；是觀察佛光的最佳處。<br>風(fēng)，在耳旁喃喃自語，像一個(gè)老朋友一樣，輕聲和你講述著這一千多年來發(fā)生的故事，歷經(jīng)的變遷。雙手輕撫著這片遺跡，每個(gè)石塊仿佛都爭先恐后的歡呼雀躍起來，閉上眼晴，細(xì)細(xì)地聆聽歷史的低語，也許你懂，也許你不懂，但時(shí)光懂！<br>年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 大天池西南側(cè)，循石階下行數(shù)百米，便可見一崖拔地千尺，下臨絕壑，孤懸空中宛如蒼龍昂首，飛舞天外，這就是龍首崖。 龍首崖之險(xiǎn)、凌虛閣之云、文殊臺(tái)之佛光，堪稱大天池“三絕”。<br><br><br><b>篇六、懸索橋、石門澗、電站大壩 </b><br>過了龍首崖一直沿山脊走,左拐,便到了懸索橋。<br>懸索橋，當(dāng)?shù)厝朔Q鐵索橋，1993年修建，橫跨將軍河面，懸空險(xiǎn)秀，是觀賞鐵船峰和石門的最佳觀景點(diǎn)。 遙望鐵船峰。而下面山澗中那紅色小房子就是石門澗的售票處。 石門澗，壁立千仞，傍崖依松，澗水流濺，是廬山僧俗最早開辟的旅游景點(diǎn)，當(dāng)年徐霞客、英國傳教士李德立就是從石門澗進(jìn)入廬山的。 <p>蘇軾在此留下了千古詩句：</p><p>橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同；</p><p>不識廬山真面目，只緣身在此山中。</p> 石門澗原為一條冰川U型谷，冰后期因冰川消融浸蝕基底巖石 ，加之砂巖中垂直剪切節(jié)理發(fā)育，被流水改造形成了箱狀峽巖（谷坡直立，深度遠(yuǎn)大于寬度的峽谷）。 從青龍?zhí)兑宦废蛳?，途?jīng)頗具名氣的“空字石”。 著名的龍泉精舍。由佛教凈土宗始祖慧遠(yuǎn)大師于東晉太元（公元381年）始創(chuàng)，第一聲”南無阿彌陀佛”就從這里唸起、“十八高賢”也在這里誕生…… 廬山電站大壩位于石門澗的上游，烏龍?zhí)丁ⅫS龍?zhí)?、三寶樹的下游?956年始建，1958年開始發(fā)電，壩上有毛澤東的題字；大壩徹底改變了原來廬山頂上夜晚漆黑的面貌；近看大壩，非常宏偉壯觀。 <b>篇七、烏龍?zhí)丁ⅫS龍?zhí)?、三寶?lt;/b><br>烏龍?zhí)段挥趶]山東谷山?jīng)_底頭 ，兩山夾峙， 中為一線幽澗。潭水分五股從石隙縫中飛揚(yáng)而下。 一路拾階而上，樹木成林，鳥語花香。在古木掩映的峽谷中，一道溪澗穿行而過，至大裂石而下即黃龍?zhí)?，位于玉屏峰天王峰之間，三寶樹景點(diǎn)下方。 由黃龍?zhí)堆亓珠g石階上行約300米即到三寶樹。三寶樹因三株特殊的古樹而得名；因這三樹在黃龍寺山門前，有“廟堂之寶”的稱譽(yù)，故名“三寶樹”。當(dāng)然，還有一說是因?yàn)檫@些樹是佛門弟子所植，佛門弟子又稱三寶（佛、法、僧）弟子，故名三寶樹。<br>此處濃蔭蔽日，綠浪連天，三棵參天古樹凌空聳立，兩棵是柳杉，各高40余米。 一棵為銀杏，形同寶塔，高約30米，主干粗壯，幾個(gè)人都合抱不攏。 相傳，三寶樹為東晉和尚從西域帶回來的樹種，距今已有1500年的歷史，樹下石碑上鐫刻著“晉僧曇詵手記”六個(gè)字，寶樹已被重點(diǎn)保護(hù)。<br><br>黃龍寺是明代僧人釋徹空于萬歷年間(1573—1620)肇建的。 相傳，當(dāng)年釋徹空云游至玉屏峰下，目睹這里“山勢環(huán)擁”，叢林茂密，清潭飛瀑，風(fēng)景幽邃，即“心愛之”，并有了住下弘法之愿。<br><br><b>篇八、美廬別墅、廬山名人別墅（老別墅）</b><br>在廬山近千棟西式別墅中，名氣最大的莫過于“美廬別墅”。它不僅從建筑系上來說是廬山別墅的佼佼者，更因?yàn)檫@里先后住過蔣介石與毛澤東，展示了風(fēng)云變幻的中國現(xiàn)代史的一個(gè)側(cè)面。 曾幾何時(shí)，它是一處“禁苑”，日夜被包裹在漂浮的煙云中，令人神往，又令人困惑。如今，“美廬”敞開它的真面目，以它獨(dú)有的風(fēng)姿和魅力，吸引著眾多的海內(nèi)外的游人。 <p>這幢別墅，始建于1903年，由英國蘭諾茲勛爵建造，1922年轉(zhuǎn)讓給巴莉女士。巴莉女士與宋美齡私人感情頗深，1933年夏，巴莉女士將此幢別墅讓給蔣介石夫婦居住，1934年巴莉女士將這幢別墅作為禮物，贈(zèng)送給宋美齡。從此，宋美齡成為了這棟別墅唯一的主人。<br>這幢別墅，前臨長沖河，背依大月山，坐落的位置，形如安樂椅。蔣介石很喜歡這里的環(huán)境，視為風(fēng)水寶地。在他的眼中，“背山面水”正符合中國風(fēng)水學(xué)說所推崇的格局。蔣介石夫婦很喜歡這里的恬靜、秀美，而宋美齡名字中也有一個(gè)“美”字，于是將這幢別墅命名為“美廬”。</p><p>從此，神秘的面紗便形影不離，將這幢別墅整整籠罩了半個(gè)世紀(jì)。</p> 蔣介石自1926年初上廬山至1948年永遠(yuǎn)離開廬山，期間除了抗戰(zhàn)8年，幾乎每年都要上山避暑辦公，1933年后他就一直住美廬別墅?！懊缽]”曾作為蔣介石的夏都官邸，“主席行轅”。令人尋味的是，多年他都沒有為心愛的別墅題字，直到1948年8月中旬，他才在別墅庭園中的石頭上題字，而這年他只在廬山住了短短的9天，便匆匆離去。 他題寫“美廬”二字，是以此紀(jì)念在廬山度過的時(shí)光，抑或是以此向廬山作永久的告別？<br><br>出了美廬，坐車到香山路口下，開始老別墅的故事。 廬山近代別墅群的建筑風(fēng)格，有其特有的風(fēng)韻。每一座別墅建筑的格局、式樣和風(fēng)格，注入了原別墅主人所在國籍的本土文化、審美趣味和愛好的影子。由于追求陰涼地勢，使得別墅處于自然的隨意狀態(tài)，正是這種隨意狀態(tài)，造成了一種有機(jī)的自然生長的群體環(huán)境關(guān)系，產(chǎn)生了渾然一體而又生氣勃勃的景致。 然而漫步其中，心情卻越來越沉重，繁華背后卻是滿目瘡痍。這或許是一個(gè)民族的傷疤，時(shí)刻提醒我們曾度過一段昏暗的歷史。1840年，英國殖民者倚仗堅(jiān)船利炮，轟開中國的大門，曾經(jīng)創(chuàng)造燦爛文化的中華民族，從此陷入戰(zhàn)敗、求和、割地、賠款的循環(huán)噩夢。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華……從1840年到1905年，中國人民一直被籠罩在列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭的硝煙中。晚清政府卑躬屈膝，先后與22個(gè)國家簽訂了745個(gè)不平等條約，換來的卻是侵略者更加瘋狂的侵略和掠奪，僅支付戰(zhàn)爭賠款，就損失白銀十幾億兩。<br>在這樣的背景之下，1895年11月29日，英國駐九江領(lǐng)事與潯陽道臺(tái)雙方簽訂協(xié)議。根據(jù)協(xié)議，英國傳教士李德立花200兩白銀租借牯嶺長沖河一帶的800畝土地為避暑之所，租期居然長達(dá)999年。此地原名叫牯牛嶺。得到這塊地方的李德立又給其取了一個(gè)英國名字“Cooling”（牯嶺），就是涼爽的意思。<br>以后陸續(xù)建有16個(gè)國家636幢，建筑風(fēng)格各異的西式別墅，其中名人別墅有300余幢。每一棟別墅都有一段引人入勝的故事，每一個(gè)故事都是廬山百年滄桑的一個(gè)剪影，每一個(gè)剪影都演繹著一種別繞風(fēng)致的生活。 <b>篇九、廬山會(huì)議舊址、廬山抗戰(zhàn)紀(jì)念館</b><br>沿著別墅區(qū)的路走到盡頭，往右手邊的柏油馬路向下，五分鐘能到廬山會(huì)議舊址。 廬山會(huì)議舊址位于牯嶺東谷長沖河畔、擲筆峰麓，原名廬山大禮堂，始建于1935年，1937年竣工，原是蔣介石在廬山創(chuàng)辦軍官訓(xùn)練團(tuán)的三大建筑（傳習(xí)學(xué)舍、圖書館、廬山大禮堂）之一。蔣介石曾多次在這里向國民黨軍隊(duì)的軍官們訓(xùn)話，是蔣介石培養(yǎng)和訓(xùn)練骨干的重要基地。<br>新中國成立以后，這幢建筑更名為廬山人民劇院。中共中央曾在這里召開過三次重要會(huì)議，即1959年的中共中央八屆八中全會(huì)，1961年的中央工作會(huì)議和1970年的中共中央九屆二中全會(huì)，毛主席主持了這三次重要會(huì)議。 現(xiàn)在，這里已辟為廬山會(huì)議紀(jì)念館。里面保存著當(dāng)年許多珍貴的實(shí)物、照片、材料和根據(jù)紀(jì)錄片制作的錄相片，1985年正式對外開放，1996年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時(shí)是進(jìn)行愛國主義教育的重要基地之一。<br><br>右側(cè)不遠(yuǎn)處的廬山大廈為外觀4層、內(nèi)有6層的鋼筋水泥建筑，原為國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)的中下級軍官住所，正面額上原有蔣介石題寫的廬山傳習(xí)學(xué)舍四個(gè)大字。 位于會(huì)址和大廈中間的一座宮殿式建筑即為1935年落成的廬山圖書館?，F(xiàn)在，這里已辟為廬山抗戰(zhàn)紀(jì)念館。 1937年7月17日，蔣介石曾在這里發(fā)表了著名的廬山談話：“如果戰(zhàn)端一開，就是地?zé)o分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心?！比窨箲?zhàn)由此拉開帷幕。紀(jì)念館2009年10月份向游客開放，重點(diǎn)展示國共第二次合作與廬山抗戰(zhàn)兩大主題。 <b>篇十、廬山博物館（蘆林一號）、蘆林湖</b><br>觀光車到博物館站，首先來到毛澤東詩詞苑。 穿過毛澤東詩詞苑，就到了廬山博物館。 廬山博物館位于牯嶺東谷九奇峰下，是一棟中西合璧的別墅式建筑，是毛主席在廬山期間曾住過的地方，人稱蘆林別墅，因房號是1號，故稱蘆林一號。別墅1961年興建，1984年改成廬山博物館。別墅單層平頂，中有內(nèi)院，院內(nèi)松柏交翠，花草爭芳，環(huán)境幽靜秀麗。<br>毛主席臥室在南大門西側(cè)。這里陳列著床、沙發(fā)、躺椅、辦公桌、衣柜、立柱臺(tái)燈等原物。隔一個(gè)衛(wèi)生間，便是他的辦公室。 解放前廬山各棟中外別墅中的精品、陳列品和歷史文物是廬山博物館館藏中的主要組成部分，反映了廬山歷史文化的輝煌，有當(dāng)?shù)爻鐾梁图皬耐獾厮鸭墓糯嚆~器和歷代陶瓷，有唐宋著名書法家顏真卿、柳公權(quán)、米芾、黃庭堅(jiān)等在廬山的手書碑拓，有明清著名書畫家唐寅、鄭板橋、朱耷的字畫卷軸，最珍貴的則是《五百羅漢圖》，血書《華嚴(yán)經(jīng)》和水晶佛珠，皆屬國家一級文物珍品。博物館內(nèi)還收藏了蔣介石用過的蔣字瓷盤，宋美齡的象牙柄扇，以及蔣介石五十歲辰時(shí)，官僚們贈(zèng)送的佩劍和銅硯。 鎮(zhèn)館之寶《五百羅漢圖》由清初著名畫家許從龍耗時(shí)6年繪制，原畫有200幅，但歷經(jīng)戰(zhàn)亂、火災(zāi)等浩劫，解放后僅存113幅，現(xiàn)112幅藏于廬山博物館，1幅藏于南京博物院。 蘆林一號別墅坐落在蘆林湖畔，蘆林湖位于海拔1040米的牯嶺東谷蘆林盆地，故又稱東湖，湖水如鏡，似發(fā)光的碧玉鑲嵌在林蔭秀谷之中，在縹緲的云煙襯托下美麗。<br>二、三百萬年前，廬山處于第四紀(jì)冰期，這里是一個(gè)典型的冰窖，是當(dāng)年廬山最大的屯積冰雪的谷地。1954年在此筑高30米的蘆林大橋，橋壩一體，攔水成湖，于是高峽出平湖。毛主席曾多次于湖中游泳。1961年夏秋，毛澤東在廬山住了1個(gè)月。他幾乎每天中午11點(diǎn)至1點(diǎn)來蘆林湖游泳。自1978年后，蘆林湖改為飲用水庫，不允許游泳了。 廬山本地人都以喝毛主席的“洗澡水”長大而自豪。<br><br><br><b>篇十一、含鄱口、植物園</b><br>觀光車到含鄱口站，走進(jìn)含鄱口牌坊，經(jīng)過含鄱亭、望鄱亭能下到植物園門口。 望鄱亭是一座雕梁畫棟的方型樓臺(tái)，它處在含鄱亭最高點(diǎn)，是廬山觀日出、云海和賞月的勝地。據(jù)說當(dāng)年蔣介石與宋美齡在此跳舞，當(dāng)?shù)厝艘卜Q“望鄱亭”為“跳舞廳”。 廬山植物園，位于含鄱口山谷中，是一座亞熱帶山地植物園。植物園不僅是科研基地，且為風(fēng)景勝地，按照植物自然群落，不同生態(tài)，分成11個(gè)展區(qū)，供游客鑒賞，園中有休息廳，林蔭下設(shè)石凳石桌，供游人休憩。 <p>這里也是國學(xué)大師陳寅恪及夫人的長眠之地。橢圓石碑上刻著的是黃永玉手書的“獨(dú)立之精神，自由之思想”。語出陳寅恪于1929年所作王國維紀(jì)念碑銘。</p><p>“獨(dú)立之精神，自由之思想”，幾千年來成為中華文人苦苦追求的行為準(zhǔn)則，是以后中華文明得以延續(xù)的保證。</p> <b>篇十二、五老峰</b><br>五老峰地處廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個(gè)山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，故人們便把這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。它根連鄱陽湖，峰尖觸天，海拔1436米，雖高度略低于大漢陽峰，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險(xiǎn)之勝景。<br>觀光車可以到達(dá)五老峰大門口，山路修的很好，全是臺(tái)階，不太好走的地方很少。 從五老峰觀光車站出發(fā)徒步到五峰全程2.36公里：起點(diǎn)到一峰800米，上坡路較多，約需30分鐘；一峰到二峰僅80米，5分鐘即到；二峰到三峰400米，上坡路很多，約需20分鐘；三峰和四峰是挨著的，相距僅80米，約5分鐘（有小賣部的是四峰，隔壁亂石堆上有圍欄的孤零零的山頭是三峰）；四峰到五峰相距1公里，約需30分鐘。 從五老峰下山有三種走法：<br>1、從四峰往五峰走，在距離五峰觀景臺(tái)不到一兩百米的地方，有個(gè)三岔路口，第三條路是通往三疊泉景區(qū)入口的，有觀光車乘車點(diǎn)，這一段是連續(xù)下坡路，步行約需50分鐘的。<br>2、從五峰原路返回到五老峰觀光車站，徒步時(shí)間1.5小時(shí)左右。<br>3、放棄五峰，從四峰原路返回到五老峰觀光車站，徒步時(shí)間1小時(shí)左右。<br><br><br>第三峰最險(xiǎn)，奇巖怪石千姿百態(tài)，雄奇秀麗蔚為大觀，峰頂有“日近云低”、“俯視大千”等石刻。<br>（鷹嘴石） 第四峰最高，峰頂云松彎曲如虬,下有五小峰，即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌云峰和旗竿峰，往下為觀音崖，獅子崖，背后山谷有青蓮寺。 <p>公元725年，24歲的李白來到廬山，沿著廬山東麓九疊屏峽谷中的山間小道，踏著清晨的露水，看見藍(lán)天白云之中，陽光穿過萬里長空，投射在廬山的五老峰上，萬道金光，五彩燦爛，五老峰有如金色芙蓉，漂浮在云霧之中，對此人間仙境，李白寫下了千古絕句：<br>望廬山五老峰<br>廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。<br>九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。<br>李白剛學(xué)成出蜀，心中有無盡的理想和抱負(fù)，卻甘愿在這里結(jié)廬隱居，足見廬山之強(qiáng)大魅力。李白一生曾五上廬山，總共寫二十多首關(guān)于九江和廬山的詩，可見對這一方土地的熱愛。他的《望廬山瀑布》至今吸引著千千萬萬的世人前往廬山去尋訪那流傳千年的故事。<br>山是詩之魄，詩是山之魂！<br><br></p><p>(五峰)</p> <p>酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐。<br>這是余光中先生《尋李白》中對李白一生最為經(jīng)典的評價(jià)。<br><br></p><p>站在五峰頂，突然明白當(dāng)年李太白為什么有“吾將此地巢云松”的愿望。鄱陽湖靜靜地養(yǎng)育著這方土地千年萬年，而這片土地以極其寬容的胸襟撫慰著世人受傷的心靈。<br>仁者樂山，智者樂水，在這山水之間，無數(shù)人尋問自己的內(nèi)心:“人生在世，有如白駒過隙，汝當(dāng)何以自處？”</p> 答案或許就在耳畔如濤的風(fēng)聲中；<br>答案或許就在湖天一色的景致中；<br>答案或許就在源遠(yuǎn)流長的歷史中；<br>答案或許就在豁然開朗的內(nèi)心中。<br><br><br><b>篇十三、三疊泉</b><br>三疊泉位于廬山東南，廬山的著名景點(diǎn)，人常說：“不到三疊泉，不算廬山客”。<br>但從五老峰前往三疊泉很累，在九江市長虹立交橋公交車站乘坐63路公交車，在廬山東門下車，從山下廬山東門前往三疊泉不失為一種好辦法。 <h3>下車就是廬山東門售票處，乘觀光車約10分鐘，下車后步行前往，一路上臺(tái)階比較平坦好走，大約一個(gè)多小時(shí)就可到達(dá)三疊泉。<br>三疊泉不是李白筆下的廬山瀑布，也無飛流直下三千尺的氣勢，但古人稱“匡廬瀑布，首推三疊”，譽(yù)為“廬山第一奇觀”。</h3><h3>大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出，經(jīng)過五老峰背，由北崖懸口注入大盤石上，又飛瀉到二級大盤石，再噴灑至三級盤石，形成三疊泉?！帮h如雪、斷如霧、綴如流、掛如簾”，與僅隔百米的絕壁懸崖遙相呼應(yīng)，氣勢磅礴，蔚為壯觀，使你置身于山水詩畫之中，如醉如癡，流連忘返。</h3> 立于泉下盤石向上仰觀，但見拋珠濺玉的三疊泉宛如白鷺千片，上下爭飛，又如百幅冰綃，抖騰長空；萬斛明珠，九天飛灑。 三疊泉是由北宋上山砍柴的一個(gè)樵夫發(fā)現(xiàn)的。對于隱居在三疊泉不遠(yuǎn)的李白而言，真是一個(gè)不小的遺憾?？梢韵胂螽?dāng)年李白停留在此，是不是又一首《望廬山瀑布》會(huì)流傳于世呢？<br><br><b>篇十四、白鹿洞書院</b><br>從九江汽車站乘坐到星子縣的大巴，客車先到廬山東門，其次是白鹿洞書院，然后是觀音橋，最后可到秀峰。白鹿洞書院下車，步行15分鐘左右就到了書院售票處。 白鹿洞書院，位于廬山五老峰南麓，始建于公元940年，書院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。白鹿洞書院與湖南長沙岳麓書院、河南鄭州登封嵩陽書院（也說是湖南衡陽石鼓書院）、河南商丘應(yīng)天書院合稱為中國古代四大書院。 相傳書院的創(chuàng)始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養(yǎng)有一只白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。后來李渤就任江州(今九江)刺史，舊地重游，于此修建亭臺(tái)樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合，形如一洞，故取名為白鹿洞。 格局上，書院座北朝南，幾進(jìn)幾出的大四合院建筑，布局相當(dāng)考究；建筑材質(zhì)結(jié)構(gòu)上，石木或磚木結(jié)構(gòu)，以明、清建筑為主，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。 <b>篇十五、觀音橋</b><br>路口路邊招手前往星子縣的客車，即可前往觀音橋。 觀音橋，是一座石造單孔橋，長24.4米，寬4米，橋面鋪以大石，兩側(cè)砌有石欄，設(shè)計(jì)精巧，造型美觀，建于北宋初年，歷經(jīng)近千年風(fēng)雨，至今完好無損，是我國古代橋梁建筑工藝的珍貴遺產(chǎn)。 景區(qū)內(nèi)人文景觀豐富多彩，自然風(fēng)光秀麗迷人，名人蹤跡溢滿各處：唐代著名茶圣陸羽品定的“天下第六泉”；明朝第一畫家唐伯虎曾在這里畫出了著名“ 三峽裥橋圖”（今觀音橋）；蔣介石夫婦贊嘆觀音橋風(fēng)水，并在此建立了行宮；1961年周恩來總理來到觀音橋與放牛娃小周桂花，留下了一段感人的故事。 <b>篇十六、秀峰</b><br>秀峰是廬山香爐峰、雙劍峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、龜背峰、姊妹峰等諸峰的總稱。<br>秀峰景區(qū)，位于廬山南麓白鹿鎮(zhèn)，這里千巖競秀，萬壑爭流，瀑秀、潭秀、峽秀、水秀、諸秀匯聚，各施其妍，景色十分迷人。古人云：“廬山之美在山南，山南之美在秀峰?！? 著名的廬山秀峰瀑布就在鶴鳴、龜背二峰之間，它是同源異流的東西兩瀑。<br>東瀑自鶴鳴、龜背兩峰之間奔流而出，由于受到兩崖窄隘迫束，瀑布跌落過程中，水流散開，形若馬尾。故名馬尾瀑。<br>西瀑自黃巖山巔傾瀉下來，跌落在雙劍峰頂?shù)拇簖執(zhí)吨?，再繞出雙劍峰東，緣崖懸掛數(shù)百丈，名黃巖瀑，漸與馬尾瀑合流經(jīng)青玉峽狂奔至龍?zhí)吨?。李白著名的詩《望廬山瀑布》，描繪的就是這里的瀑布景觀。<br>日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，<br>飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 詩中云：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”。說的是太陽照在香爐峰上，而能與香爐峰并入眼簾的只有秀峰瀑布。<br>此處的海拔不高，約海拔600米左右，瀑布頂上還是竹林，瀑布水流的發(fā)源地是 廬山最高峰漢陽峰，海拔1400多米?？上攵谪S水期的時(shí)候，水量有多大。 難怪李白有“疑是銀河落九天”的贊嘆！??！