<h3></h3><h3><br></h3><h3> 埃塞俄比亞，非洲的文明古國(guó)，有原汁原味的原始部落，也有活火山、七彩硫磺泉等奇特的自然地貌，以及古老、傳統(tǒng)的運(yùn)鹽駝隊(duì)。</h3><h3> 神奇的埃塞俄比亞，是旅游愛好者的向往之地。我們上海的一群熱衷于東非游的朋友，專門為此進(jìn)行了半年多籌劃。<br></h3><h3> 經(jīng)過遼寧朝陽(yáng)悅途旅行社與埃塞當(dāng)?shù)芈眯猩纾⊿enait Ethiopia Tour）反復(fù)溝通，上海領(lǐng)隊(duì)王先生與埃塞當(dāng)?shù)貙?dǎo)游宋先生直接參與，并得到中旅體育旅行社上海分公司曾曾小姐大力協(xié)助，策劃確定了整個(gè)行程安排。2018年2月23日至3月12日，我們順利實(shí)現(xiàn)了埃塞之旅。</h3><h3><br></h3><h3> （說明：以下介紹，均為文字在上，圖片在下。）</h3> <h3> 第一篇章 原始部落</h3><div><br></div><h3> 埃塞俄比亞的奧莫河谷（Omo River） ，是整個(gè)非洲文化傳統(tǒng)保存最為完好的地區(qū)。河谷兩岸生活著幾十支原始部落。他們被四周的大山、湖泊、森林、草原阻隔，幾乎與世隔絕。因此，世世代代居住于此的人們，原汁原味地保留了原始部落的生活狀態(tài)。<br></h3> <h3> 我們首先進(jìn)入了蘇爾瑪（Surma）族領(lǐng)地。蘇爾瑪族是最古老的原始部落之一。據(jù)介紹，摩西部落（Mursi）等原始部落，是從蘇爾瑪族遷徒出去的。因此，其他一些原始部落的風(fēng)俗習(xí)慣，例如：唇盤、涂彩、紋身等等，蘇爾瑪族幾乎都有。</h3> 蘇爾瑪族領(lǐng)地基本上是沒有游客的。因?yàn)檫@里沒有公路，遠(yuǎn)離城市。我們?cè)谝粋€(gè)小樹林里支起帳篷，度過了2個(gè)晚上。<br> <h3><font color="#010101"> 一、蘇爾瑪部落（Surma）風(fēng)情</font></h3><h3><font color="#010101"> 1、唇盤姑娘。</font></h3> <h3> 戴唇盤的女子，從十二、三歲開始，就會(huì)在下唇劃開一個(gè)口子，放入小木棍撐開。過一段時(shí)間，開了口子的傷口長(zhǎng)好后，放入一個(gè)小盤子（通常是泥燒制的盤子）。隨著時(shí)間、年齡的增長(zhǎng)，口子會(huì)越來越大，放入盤子的尺寸也越來越大，最大的盤子，直徑可達(dá)20公分以上。據(jù)說，只有部落里顯赫家庭的女人才有資格帶上唇盤。</h3> <h3> 這兩個(gè)女子的唇盤是很大的。</h3> <h3> 2、迎客跳舞。</h3><h3> 我們到蘇爾瑪族的村子參觀。看到游客光臨，村民們高興地聚在一起跳舞。受到感染，我們也參與其中一起跳。</h3> <h3> 3、看到釣魚很新鮮。</h3><h3> 當(dāng)?shù)貙?dǎo)游宋先生在小溪邊釣魚，蘇爾瑪族的孩子們覺得很新鮮，聚過來圍觀。據(jù)說，他們是不吃魚的。</h3> <h3> 4、蘇爾瑪部落人物肖像。</h3> <h3> 這位唇盤女演示了戴著唇盤喝水。</h3> <h3> 5、喝牛血表演。</h3><h3> 清晨，太陽(yáng)尚未升起，我們來到了蘇爾瑪族的村子，看他們表演喝牛血。</h3><h3> 一位男子拿著弓箭，對(duì)準(zhǔn)一頭牛脖子血管處射了一箭。箭頭準(zhǔn)確地刺穿了血管，牛血馬上流了出來。一個(gè)女孩子趕緊拿瓢接住。<br></h3> <h3> 一個(gè)男孩過來，捧起瓢，一口氣就把牛血喝了一大半。</h3> <h3> 射箭取血全過程。</h3> <h3> 6、合影。</h3><h3> 蘇爾瑪族的孩子們聚在我們營(yíng)地周邊，饒有興趣地圍觀著難得一見的游客。</h3> <h3> 見此情景，我們就與這些孩子們一起合了影。</h3> <h3> ——告別蘇爾瑪部落（Surma），下一個(gè)目的地是釀嗄湯姆部落（Nyangatom）。這段行程需要穿越奧莫國(guó)家公園。</h3> <h3> 車隊(duì)在崎嶇的路面上，左右搖晃慢慢前行，司機(jī)開玩笑地跟我們說，這就是非洲式按摩（Africa Message）。與其說是非洲式按摩，倒不如說是一場(chǎng)汽車越野拉力賽，經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸，終于到達(dá)了目的地。</h3> <h3> 這里同樣沒有賓館。我們?cè)趭W莫河邊支起帳蓬，安營(yíng)扎寨。</h3> <h3> 認(rèn)真商量接下來的行程安排。</h3> <h3> </h3> <h3> 二、哈馬爾部落（Hamar）風(fēng)情</h3><h3> 1、成人禮。</h3><h3> 成人禮，就是男子成長(zhǎng)到一定年齡，由家人提出，在族長(zhǎng)和族人見證下，赤身裸體在排成排的牛背上跑過三個(gè)來回，不掉下來，就通過了成人禮，由男孩變成男人，這樣就有資格娶妻生子。</h3><h3> </h3><h3> 成人禮現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)來了一大群牛。</h3> <h3> 成人禮主角——小伙子真帥</h3> <h3> 在排成一排的6頭牛背上，小伙子要成功跳過三個(gè)來回，就算完成了成人禮。</h3> <h3> 父親一系的親人們，聚在一起為男孩加油助威。</h3> <h3> 舉行成人禮儀式這天，也是部落的盛大節(jié)日。女子穿上節(jié)日盛裝，綁上腳鈴，手持黃銅號(hào)角，載歌載舞，好不熱鬧。</h3> <h3> 完美通過成人禮的男孩，披上牛皮，接受親友們的祝福。</h3> <h3> 能夠提出舉行成人禮的家庭，往往比較富裕。因?yàn)槌扇硕Y儀式之后，整個(gè)部落要在一起吃喝三天以示慶賀。這三天里消耗的牛肉、羊肉等等，都是由男孩家里提供的。</h3> <h3> 2、愛的鞭笞。</h3> <h3> 穿著盛裝的哈馬爾族姑娘</h3> <h3> 哈馬爾部落有個(gè)奇特的風(fēng)俗：年輕女子喜歡被男子鞭笞后背。</h3> <h3> 我們看到，一些年輕女子手里拿著細(xì)長(zhǎng)的樹枝，將自己中意的年輕男子，拉扯到場(chǎng)地中央，把樹枝遞過去，強(qiáng)烈要求男子抽打自己后背。那些女子被抽時(shí)，還唱著跳著，沒有絲毫痛苦表情。抽得越狠，女子越愉悅。</h3> <h3> 那鞭笞的樹枝所到之處，馬上鮮血淋漓。鞭笞之后的傷口，沒有任何消毒、止血措施。任其留下疤痕，自然痊愈。</h3> <h3> 當(dāng)?shù)貙?dǎo)游宋先生給我們介紹，被抽打的女孩，都是舉行成人禮男孩家族的親屬。她們甘愿被抽，是基于對(duì)準(zhǔn)備跳牛，也就是即將成為男人的那個(gè)男孩的愛，同時(shí)也是祈禱男孩跳牛一次成功。</h3> <h3> 宋先生又說，抽打女孩的男人，是之前跳牛成功的男孩，并且尚未娶妻生子。他們游走在不同自然村之間專門做這件事。并不是所有的男人都有這個(gè)資格。<br></h3> <h3> 部落的風(fēng)俗就是，女子背上的疤痕越多，被視為越美，證明她越被男人喜歡。</h3><h3><br></h3><h3> 這位女子背上滿是疤痕，說明她年輕時(shí)飽受鞭笞。那果真是愛的鞭痕嗎？</h3> <h3> 三、釀嗄湯姆部落（ Nyangatom）風(fēng)情</h3> <h3> 喜歡染發(fā)，在原始部落很普遍。</h3><h3> 這是用一種紅褐古銅色的礦物粉粘在頭發(fā)上，把頭發(fā)弄成許多小辮子。這種粉，我們?cè)诩猩峡吹剑瑢ｉT有賣的，是用某種礦石研磨而成的。</h3> <h3> 釀嗄湯姆部落（ Nyangatom）的女人是非常喜歡打扮的，即使年紀(jì)比較大了，身上也掛滿裝飾物。</h3> <h3> 這個(gè)部落還有個(gè)顯著的特點(diǎn)，女人喜歡在頸部佩戴串珠。有的人佩戴串珠數(shù)量之多，幾乎讓人難以想象。串珠的色彩，因人而異。有的五彩繽紛，非常絢麗。</h3> <h3> 與其他部落一樣，牛羊是財(cái)富的象征。男子只要有足夠的牛羊做聘禮，就能娶幾個(gè)老婆。</h3> <h3> 我們到這個(gè)村子參觀時(shí)，，一位身著華麗披肩的男子，帶著他的2個(gè)老婆讓游客拍照。很明顯，他的家境是相當(dāng)好的。</h3> <h3> 這個(gè)老婦人的裝扮是這個(gè)部落的典型。下唇有裝飾物，身披牛皮。可以看出，她年輕時(shí)非常時(shí)髦。</h3> <h3> 披掛著牛皮，是節(jié)日的盛裝。牛皮上綴滿飾品，仔細(xì)看，有些是汽水瓶、啤酒瓶蓋。<br></h3> <h3> 頸部佩戴的串珠，繽紛絢麗，層層疊疊。</h3><h3> ——晚上睡覺時(shí)取下來嗎！。</h3> <h3> 四、達(dá)森奈特部落（Dassenech）風(fēng)情</h3> <h3> 達(dá)森奈特部落（Dassenech），是邊境線附近的一個(gè)部落。距離肯尼亞約27公里，距離南蘇丹約150公里。</h3><h3> </h3> <h3> 到達(dá)森奈特部落參觀，首先要前往邊陲小鎮(zhèn)奧摩萊特（Omorate）的移民局出示護(hù)照，登記備案。然后乘獨(dú)木舟渡過奧莫河，方可進(jìn)入。</h3><h3> </h3> <h3> 1、迎賓跳舞。</h3><h3> 姑娘們穿得漂漂亮亮，迎接游客的到來。</h3> <h3> 女孩子們圍成一圈，在歡快的旋律中，為游客們表演歌舞。興之所至，游客也加入進(jìn)去一同起舞。</h3> <h3> 這是跳舞的視頻，點(diǎn)擊可看。</h3> <h3> 2、風(fēng)情掃描。</h3><h3> 達(dá)森奈特部落（Dassenech）的姑娘。<br></h3> <h3> 在村子里，看到男人們圍在一起玩游戲。</h3> <h3> 村民們擺出地?cái)?，向游客兜售紀(jì)念品。</h3> <h3> 3、村落掃描。</h3><h3> 介紹一下達(dá)森奈特部落（Dassenech）這個(gè)村子的自然風(fēng)貌。</h3> <h3> 村子全貌。</h3> <h3> 我們參觀達(dá)森奈特部落（Dassenech）的頭天晚上，下了一整夜很大的雷陣雨。</h3><h3> 走進(jìn)村子，由于剛下過雨，地面濕潤(rùn)，空氣清新，少了那種塵土飛揚(yáng)的景況。</h3><h3> 村子低洼處，有一些積水，成了孩子們嬉水玩耍的好地方。</h3><h3> </h3> <h3> 這個(gè)村子，人們的住所樣式，與其他部落大同小異，都是圓頂草屋，或稱之為“窩棚”。草屋僅一個(gè)小門，連孩子們進(jìn)出也必須彎腰才行。</h3><h3> </h3> <h3> 很顯然，昨晚一場(chǎng)大雨，有些草屋漏了。有好幾家在整修收拾。有的干脆全部拆除，重新搭建。</h3> <h3> 有一個(gè)屋棚，拆了將近一半。透過這暢開的一半，得以窺見其內(nèi)景。只見一角是生火做飯的地方，就是傳說中的“三塊石頭架一口鍋”，看到的是石頭和草木灰。另外還看到了一個(gè)墊子，大概就是用來睡覺的。女主人正在往地上用力敲打木棍，是在固定支撐草屋的樹枝?？礃幼樱ぷ髁坎恍?。<br></h3><h3> </h3> <h3> 4、托馬斯</h3><h3> 托馬斯，是達(dá)森奈特部落（Dassenech）這個(gè)村子的一個(gè)男孩。</h3><h3> 渡過奧莫河，剛上岸，就有一個(gè)男孩過來和我打招呼。之后，他就一直陪著我進(jìn)村參觀，介紹情況，帶我去看姑娘們的表演……直到最后送我到渡口。</h3><h3> 交談中，男孩告訴我，他叫托馬斯，十一歲了，正在上五年級(jí)。我問他學(xué)校在哪里，他指著奧莫河旁的一片房子說，那就是我的學(xué)校。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那確實(shí)是當(dāng)?shù)乇容^好的房子。</h3><h3> </h3> <h3> 托馬斯，五官端正，眼睛發(fā)亮，待人熱情，談吐不俗，顯得很聰明。給我留下了深刻印象。<br></h3><h3> 看著在積水里打鬧玩耍的孩子們，我想，曾經(jīng)是這些孩子中一分子的托馬斯，上學(xué)之后，變化之大令人驚訝。真心希望托馬斯通過讀書深造，有個(gè)更好的未來！這也是達(dá)森奈特部落（Dassenech ）與現(xiàn)代文明接軌的希望所在。</h3> <h3> 五、卡洛部落（Karo）風(fēng)情</h3><h3> 卡洛人以身體涂彩而聞名，喜歡在身體和臉上涂繪各種花紋。</h3> <h3> 這是一位帶槍的男子。持有一桿槍，是地位的象征。守衛(wèi)部落領(lǐng)地不被侵犯，守護(hù)牛羊等牲口的安全，都需要槍。</h3> <h3> 原始部落的男子，可以娶3—4個(gè)女子為妻。這位女子佩戴的項(xiàng)圈底部有個(gè)疙瘩椽頭。這種項(xiàng)圈，只有大老婆才有資格佩帶。</h3> <h3> 磨玉米粉。玉米，是原始部落的主食之一。這幾位婦女在石板上磨玉米粉。這是原始部落磨玉米粉的基本方法。在好幾個(gè)部落都看到過。</h3> <h3> 六、摩西部落（Mursi）風(fēng)情</h3><h3> 摩西部落，也被稱之為“唇盤族”。</h3><h3> 不過，這次去摩西部落發(fā)現(xiàn)，帶唇盤的不多了。據(jù)介紹，隨著現(xiàn)代文明影響逐漸加深，女孩子們紛紛不愿割唇，而是改為在耳垂上穿孔，戴耳盤。</h3> <h3> 摩西部落人物肖像。</h3> <h3> 第一篇章 原始部落介紹， 到此告一段落。謝謝欣賞，請(qǐng)多多指教。</h3><h3> 下一篇章，活火山與七彩硫磺泉 ， 敬請(qǐng)期待。</h3>