<h3>我們讀古詩(shī)，特別是讀到妙處，是不是常有一種意味無(wú)窮、難以言傳又帶著一絲明悟的美妙感覺。就像讀下面這些詩(shī)句。<h3>昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。——《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》</h3><h3>云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！畎住肚迤秸{(diào)》</h3><h3>行到水窮處，坐看云起時(shí)?！蹙S《終南別業(yè)》</h3><h3>大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！蹙S《使至塞上》</h3><h3>采菊東籬下，悠然見南山。——陶淵明《飲酒.其五》</h3><h3>缺月掛疏桐，漏斷人初靜?！K軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》</h3><h3>殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。——納蘭容若《浣溪沙》</h3><h3>是不是讀來(lái)有一種難以名狀的美感在里面。這就是意境，這是詩(shī)人作品中描繪的場(chǎng)景與其思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。這些意境，或恬淡閑適，或華美壯麗，或清新自然，或蕭瑟凄涼，或雄渾開闊……讓人讀來(lái)感覺心靈隨之律動(dòng)，妙不可言！</h3></h3> <h3>那么古詩(shī)里的這種意境是怎么來(lái)的呢？<h3>這種意境，是基于詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)、眼界、處世智慧才創(chuàng)造出來(lái)的。是詩(shī)人心中氣象、學(xué)識(shí)、心境、感悟的外在表現(xiàn)。</h3><h3>而現(xiàn)在的人多缺乏深厚的文化底蘊(yùn)，并且心態(tài)浮躁，自然寫不出古詩(shī)中的那種意境了。</h3><h3>那現(xiàn)代人該怎樣進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作呢</h3><h3>對(duì)于詩(shī)詞創(chuàng)作，我非常推崇古人的三個(gè)觀點(diǎn)。</h3><h3>第一句是唐代厲霆在《大有詩(shī)堂》所說(shuō)的：“胸中元自有丘壑，盞里何妨對(duì)圣賢?！?lt;/h3><h3>胸中的東西多了，底蘊(yùn)厚了，境界到了，自然能夠?qū)懗鲆庀笕f(wàn)千的詩(shī)句。所以我們要多多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，從里面汲取智慧和能量。還要修身養(yǎng)性，養(yǎng)自己浩然之正氣。只有不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，提升自己的心境。積累到了，心境高了，一切才會(huì)水到渠成。</h3></h3> <h3>第二句是唐代白居易提出的“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作。”<h3>每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特征，我們?cè)娫~創(chuàng)作也要與時(shí)俱進(jìn)，貼近自己所處時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也就是要接地氣！</h3><h3>第三句是清代黃遵憲提出的“我手寫我口，古豈能拘牽！”</h3><h3>想什么就寫什么，為什么非要泥古不化！要知道古體詩(shī)基本上并無(wú)格律的，比如詩(shī)經(jīng)。格律起源年代為南北朝的齊梁時(shí)期。到唐代發(fā)展到極致，所以唐詩(shī)也是詩(shī)的極致，至唐代以后詩(shī)的發(fā)展呈衰落趨勢(shì)，唐之后再無(wú)超越唐詩(shī)成就者。其內(nèi)在的原因難道不值得深思嗎?誠(chéng)然，雖然格律增加的詩(shī)的美感和藝術(shù)感，但你不得不承認(rèn)它也像八股文一樣桎梏了詩(shī)的生命力。所以我主張?jiān)谟凶銐蛭幕滋N(yùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破創(chuàng)新。否則，請(qǐng)問(wèn)如一切遵循古人制定的規(guī)則，那何時(shí)能超越古人，何時(shí)能讓詩(shī)詞創(chuàng)作百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，何時(shí)能讓詩(shī)歌迸發(fā)強(qiáng)大的生命力！</h3></h3> <h3>什么格律，什么平仄，要被這些束縛住，我保證你永遠(yuǎn)寫不出比肩古人的詩(shī)篇！因?yàn)槟愕滋N(yùn)不如古人，即使按照這些古人定的這些條條框框執(zhí)行的再好能達(dá)到古人的水平嗎，更別說(shuō)超越古人了。<h3>新手創(chuàng)作詩(shī)詞要經(jīng)歷三個(gè)階段</h3><h3>第一階段，想什么寫什么</h3><h3>對(duì)于新人，想創(chuàng)作詩(shī)詞必須先破“心中神”，要勇于打破心理障礙，打破一切條條框框的束縛，不要想著自己不懂格律就不能寫詩(shī)，不管寫得怎么樣，寫出來(lái)先。你要知道李白如果作詩(shī)前要考慮什么格律的要求那他就寫不出那么氣勢(shì)恢宏，流傳千古的詩(shī)篇了！</h3></h3> <h3>管他什么格律，管他什么平仄，打破一切枷鎖，寫起來(lái)先！<h3>對(duì)于這個(gè)階段的新手，你可以找我(路尋寫作創(chuàng)富），我會(huì)與你分享詩(shī)詞創(chuàng)作的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)心得。</h3><h3>第二階段，按照格律錘煉水平</h3><h3>格律，是指詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)對(duì)字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則。格，就是格式、格局，是詩(shī)詞的外在形式；律，即音律，是詩(shī)詞中的押韻。</h3><h3>成熟的格律詩(shī)，不僅在平仄上有了替對(duì)粘的概念；在對(duì)仗上有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?，而且使格律?shī)充滿了韻律美和節(jié)奏感，自然更有藝術(shù)價(jià)值。</h3><h3>按照格律來(lái)寫詩(shī)詞，可以迫使我們煉字、煉詞、煉句。經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程的錘煉，寫詩(shī)水平自然會(huì)能大幅提高。</h3><h3>新手想學(xué)習(xí)格律詩(shī)詞的創(chuàng)作，你也可以找我（luxun68168)，我可以為你推薦一些專業(yè)書籍。</h3></h3> <h3>第三階段，想什么寫什么<h3>水平達(dá)到這種程度，已經(jīng)是信手拈來(lái)，嬉笑怒罵皆成文章。就像李白，你看他一向是狂放不羈，無(wú)視規(guī)則，肆無(wú)忌憚，隨手拈來(lái)，一切都是真性情的自然流露，所以李白才會(huì)取得那么偉大的成就。詩(shī)詞的生命力在創(chuàng)新，在與時(shí)俱進(jìn)，在心中丘壑與真情實(shí)感的盡情揮灑！</h3><h3>這三個(gè)階段與”看山是山，看水是水“到”看山不是山，看水不是水“再到”看山還是山，看水還是水“有異曲同工之妙。</h3><h3>想有所作為的詩(shī)人們，只要你現(xiàn)在的底蘊(yùn)積累到了一定程度，那就解放思想，再不要帶著枷鎖跳舞了，不破不立，跳出一切束縛，放開了寫就是！</h3></h3>