<h3>2018年11月9日中午，我們從重慶出發(fā)，直奔瀘沽湖。全程約1000公里，到雅安下屬漢源縣，天已黑盡，住一晚上繼續(xù)前行。從漢源到瀘沽湖只有445公里，以為下午很早就能到，結(jié)果出乎我們預(yù)料。</h3> <h3>靠近西昌很長一段都在修路，單道通行，只能跟在大貨車后慢慢前行。而西昌至瀘沽湖只有200來公里，但都是盤山公路，不是高山就是峽谷，足足將近5個(gè)小時(shí)才開到，天都快黑了。不過，60歲以上不要門票還是讓我們感到一些欣慰。</h3> <h3>我們直接開到了洛洼北古村落，在靠湖邊的一個(gè)客棧住了下來。洛洼北古村落在瀘沽湖鎮(zhèn)西南方向，“亮海”與“草?！钡慕唤缣?，與王妃島隔海相望，是典型的摩悛人聚集村落。洛洼北古村落面積10公傾，這里有30戶人家230余人，保留著摩悛傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，沿襲著包括走婚在內(nèi)的少數(shù)民族生活習(xí)俗，保存著母系大家庭，是體驗(yàn)?zāi)︺L(fēng)情的好地方。由于是淡季，游客不多，房價(jià)100元，含早餐。</h3> <h3>瀘沽湖是地處云貴高原的淡水湖泊，湖面面積55平方公里，其中，水域（亮海）面積48平方公里，草海7平方公里。瀘沽湖南北長9.5公里，東西寬5.2公里，湖岸線長約44公里，要走馬觀花的繞湖游玩也要一整天。瀘沽湖最大水深93.5米，水深超過50米的湖區(qū)約占一半，平均水深為40.3米，在我國深水湖里算老三。</h3> <h3>住在洛洼北村的好處不但可在洛洼碼頭直接坐游船，而且還可觀瀘沽湖日出。納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。由于有山遮擋，瀘沽湖日出在8點(diǎn)左右。瀘沽湖海拔2690米，早上十分清涼，只有0度上下，不戴手套照相手還有點(diǎn)僵。好在不起風(fēng)，沒有寒風(fēng)凌厲的肆虐，只是有點(diǎn)干冷。</h3> <h3>清晨的湖水溫度比外面高，水里的熱氣向上直冒，整個(gè)湖面霧氣騰騰，在晨曦里白茫茫的一片，像一條巨大的隨風(fēng)舞動(dòng)的輕紗，舞得令人心動(dòng)，舞得令人遐想。</h3> <h3>晨光初現(xiàn)，照亮了湖那邊的山崗，也使雪白的霧氣開始白里泛紅，好像害羞的摩悛姑娘。天空一片湛藍(lán)，美好的一天將從這詩一般的夢境里開始。</h3> <h3>清晨的洛洼北村十分寂靜，只是偶爾聽得到一兩聲狗叫。不知是昨天開了一天的車太困還是其他什么原因，我沒有聽到山村常有的公雞打鳴聲。也許是早晨太冷，它們都還窩在雞窩里吧。</h3> <h3>太陽還沒露臉，但已提前送來了金光，映得洛洼北村周圍金光四溢，連湛藍(lán)的湖面也泛著金輝。這邊的山巒已經(jīng)泛紅，那邊的山崗依然黑紫。村子里炊煙裊裊，在微風(fēng)里與遠(yuǎn)處湖面的薄霧慢慢融為一體，使洛洼村更如仙境一般。</h3> <h3>如果卸去太陽的靚妝，此時(shí)的洛洼村又變成一幅自然大師的山水畫，濃墨淡彩，意境深遠(yuǎn)，讓人回味無窮。</h3> <h3>晨霧像一層薄薄的面紗，覆蓋在湖面和草海上，近處的湖面看得見波光粼粼，而洛洼村后的草海則白茫茫一片。一陣濃煙隨風(fēng)而起，繞著洛洼村緩緩飄移。這并不是村里的炊煙，而是祭祀爐和早起開船的船工烤火燃起的濃煙?？粗@天作的美景，心中那一股熱情早已把清晨的寒意驅(qū)得一干二凈。</h3> <h3>太陽漸漸升起，山崗已披上了金黃色的靚裝，雖然并不耀眼，但已將群山的豐姿展現(xiàn)出來了。湖面依然霧氣飄散，但難以掩蓋瀘沽湖靚麗的身影。一條金黃色的小船劃過藍(lán)中帶綠的、平靜的湖面，仿佛告訴你，這美好的一天開始了。</h3> <h3>瀘沽湖的美景不但國人向往，名聲早已沖破國界。有兩輛國外的房車也來到瀘沽湖，一睹她的芳容。這些房車也不知是哪個(gè)國家的，外觀顯得有些陳舊，看樣子已經(jīng)跑了很多個(gè)國家。</h3> <h3>清晨的瀘沽湖寒氣逼人，等客的船老大們都圍座在火堆旁，有說有笑談天說地。</h3> <h3>這些游船都不是個(gè)人攬客，而是洛洼村組織出游，村里有人專門記帳，事后再統(tǒng)一分配。這種方式杜絕了個(gè)人的惡性競爭，使淡季游船價(jià)仍保持在100元/人以上，保證了村民的收益。這個(gè)摩悛男子穿一身紅色銹有小花的衣服，戴一頂像蒙古族人常戴的那種寬邊帽子，手握筆和筆記本，儼然一幅現(xiàn)代摩悛帳房先生形象。</h3> <h3>洛洼北村碼頭可以直接坐船出湖游覽，但聽說在五支洛碼頭可以在草海里穿行，我們決定到五支洛碼頭坐船。從洛洼北村往五支洛村，一路上都在草海邊上走。</h3> <h3>時(shí)近深秋，草海一片金黃。瀘沽湖每天下午都要起風(fēng)，坐船出湖游覽最好在上午。瀘沽湖的風(fēng)有時(shí)還是有點(diǎn)大，以至于草海的草都吹得東倒西歪，只有遠(yuǎn)處的蘆葦依然挺立。風(fēng)吹過后的黃草千奇百怪，一些像平原一些像高山，一些像溪流一些像海浪，細(xì)細(xì)看來耐人尋味。</h3> <h3>陽光下的草海一片金黃，黃得似乎有點(diǎn)刺眼。遠(yuǎn)處的山巒本來是綠綠的，也是陽光讓她們披上了藍(lán)藍(lán)的麗裝。兩條船靜靜地躺在水并不深的湖面，一條已破舊不勘，身陷水底，再無翻身之日。一條仍容顏如新，隨時(shí)準(zhǔn)備駛出草海，迎接更大的風(fēng)浪。</h3> <h3>好多家村民家都曬有玉米，黃澄澄的鋪滿一地。這些玉米都連續(xù)曬了好多天，仍然繼續(xù)曬。晚上也不用收進(jìn)屋，因?yàn)楝F(xiàn)在不是雨季，不會(huì)下雨。一些玉米吊在繩子上，中午的太陽照得這些玉米金燦燦的，亮得讓人有點(diǎn)睜不開眼。人說秋天是豐收的季節(jié)，怕是指的此情此景吧？</h3> <h3>渡口邊停著一排長長的豬槽船，豬槽船原本是獨(dú)木舟，摩梭語稱：“日故”。獨(dú)木舟由一根粗壯的圓木鏤空，兩頭削尖而成。因其狀如一只長長的豬槽而得其名。傳說豬槽船是發(fā)大水時(shí)一個(gè)正在喂豬的婦女跳進(jìn)豬槽而逃生，人們?nèi)浩鸲Х滦纬傻慕煌üぞ?，因很?shí)用而流傳下來。以前，瀘沽湖因與世隔絕，湖中的唯一交通工具便是摩梭人獨(dú)特的“豬槽船”。不過，現(xiàn)在的豬槽船不再是一根圓木挖成的了，因?yàn)闆]有那么多的大木頭，都是木板拼裝的船。</h3> <h3>豬槽船不僅用于捕魚、撈蝦、撈豬草等生產(chǎn)勞作，而且還是沿湖摩悛人定婚的重要工具。男女青年或兩船相遇，以歌為話，一唱三嘆，相思相愛的情意，通過歌聲傾瀉而出，飄蕩在靜靜的湖面上，久久回響。</h3> <h3>中意的摩悛男女在豬槽船中，或同舟共語，無拘無束，縱情歡歌；或相偎船中，娓娓細(xì)談，傾訴愛意。船在水上飄，人在愛海游，好不浪漫！豬槽船，傳頌了多少愛情佳話，成就了多少摩梭幸福伴侶。</h3> <h3>我們租的船是從五支洛碼頭到王妃島，再從另一個(gè)草海航道返回，每人100元。船老大是個(gè)摩悛小伙子，年紀(jì)不大，善于交談，但高原的幅射使他俊氣四溢的臉變成了古銅色，像一尊活的雕塑。湖上的海鷗三三兩兩，在豬槽船的周圍游弋，一旦我們?nèi)映隽嗣姘惖氖澄铮惴溆慷鴣?，爭奪游客帶來的免費(fèi)午餐。</h3> <h3>秋天的瀘沽湖像一幅浪漫的童畫，藍(lán)天、碧水，還有金黃的樹葉。就連情人灘的水底，那些紅壤在水波映照下也金光閃閃。</h3> <h3>情人灘是風(fēng)口，中午以后一起風(fēng)，湖底金光閃閃的風(fēng)景便不見蹤影，取而代之的是滾滾紅浪。風(fēng)浪把岸邊的紅壤從湖里卷起，形成沿湖一條紅水帶，像給湛藍(lán)的瀘沽湖圍上了一條漂亮的圍巾，把瀘沽湖裝扮得更加美麗。</h3> <h3>瀘沽湖為川滇共轄，湖東為四川省鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)，湖西為云南省寧蒗縣永寧鄉(xiāng)。四川約占瀘沽湖總面積的2/3，云南占總面積的1/3。情人灘過去不遠(yuǎn)，便到了川滇交界處。這里塑有一座歌頌民族團(tuán)結(jié)的塑像，底座書有四川人民歡迎你幾個(gè)大字。</h3> <h3>里格半島位于瀘沽湖的北側(cè)，東西南三面環(huán)水，北面是與陸地接壤的一條小路，只有2米寬，走完小路就是一個(gè)當(dāng)?shù)鼐用褶D(zhuǎn)山的白色的轉(zhuǎn)山包。島上除了有當(dāng)?shù)鼐用駧装倌甑墓爬献∷?，另外還分布著幾家景色很棒的臨湖客棧，一個(gè)村民自用的小碼頭就在這2米多寬的接壤道路旁邊。早晨的里格半島水霧繚繞，朦朦朧朧有一種難以言表的神秘感，從島外看起來若隱若現(xiàn)，宛如仙境。</h3> <h3>里格的出名也許要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)。當(dāng)“去瀘沽湖一定要去里格”、“里格純樸、很少商業(yè)化”在網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地廣為傳播后，里格村也就再也沒了往日的純樸與清靜。短短幾年時(shí)間里，20多戶人家的村子一下子冒出了近30多家的旅店和客棧，還有不少餐廳、酒吧和商店，而這些店90%是外地人經(jīng)營的。即使是淡季，里格的價(jià)格也比我們住的洛洼村高出幾倍。</h3> <h3>離里格村不太遠(yuǎn)，就是已被封殺的歌手楊二車娜姆在瀘沽湖的行宮。本來不想看這些名人的行宮，再加上還要收費(fèi)而且未開門，我們只照了一張像，算是打了卡。</h3> <h3>摩悛博物館是了解摩悛人歷史淵源、生活習(xí)俗的好去處。摩悛人神秘的走婚習(xí)俗是如何形成的？原來，是逃稅所至。官家規(guī)定，男女一旦結(jié)婚，便要交稅。聰明的摩悛人便想出了一招，走婚。白天都在各自家里干活，晚上才悄悄地住在一起。既免交官稅，又不誤家里的農(nóng)活，兩全其美，豈不美哉！就這樣，走婚習(xí)俗一直沿續(xù)下來，成為最奇葩的少數(shù)民族習(xí)俗之一。</h3> <h3>摩悛人也信佛，跟藏傳佛教差不多，也用一個(gè)白塔燒柏枝等，也要拉經(jīng)幡，也要轉(zhuǎn)山。不過，不像藏傳佛教徒那樣在地下一步三叩。</h3> <h3>瀘沽湖清澈透底，湖水最大透明度達(dá)12米，坐在船頭上可以看清湖里的水草。這些水草形態(tài)各異，有的如藤蔓，在水里拖著一根根綠蘿，像摩悛姑娘許多條辮子在迎風(fēng)舒展。有的如菜花，隨著水波晃蕩搖弋，像水下草坪染綠了一片湖底。</h3> <h3>當(dāng)年，摩梭土司喇寶臣到四川雅安拜見西康省主席劉文輝，劉文輝之女肖淑明與土司喇寶臣一見鐘情。從此一個(gè)年僅16歲的少女，便遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，成為摩梭土司的填房。而土司喇保臣則把肖淑明視為掌上明珠，把她安置在博洼島上（現(xiàn)為王妃島）。</h3><h3>肖淑明以自己的才學(xué)，為摩梭人建學(xué)校，傳漢文，平土匪，騎飛馬，打雙槍。通過著書立說，宣傳摩梭文化，從而架起了摩梭人與漢人聯(lián)結(jié)的橋梁，而被譽(yù)為“當(dāng)代王昭君”。老人于2008年去逝后，摩梭人把她當(dāng)作神一樣，在王妃島設(shè)靈堂，建展館，對她生平進(jìn)行傳頌。王妃已成為摩梭人心中的太陽和一個(gè)活神。</h3> <h3>據(jù)說，瀘沽湖王妃島的倒影與王妃島可以形成一尊睡佛像，栩栩如生。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那睡佛神態(tài)端莊，眉目清秀，頭頂佛光，以涅槃之姿安詳?shù)仂o臥于湖光山色之中，冉冉兮若彩云之始翔，藹藹兮若初日之未央。當(dāng)?shù)啬λ笕苏f，瀘沽湖的睡佛一般只有有緣人在晴天無風(fēng)的天氣才可以見到她，我們到王妃島時(shí)始終有風(fēng)，陣陣漣漪擊碎了王妃島的倒影，我們成了無緣人了。</h3> <h3>（網(wǎng)傳的王妃島睡佛照）</h3> <h3>兩天的瀘沽湖之旅結(jié)束了，但我們意猶未盡。我們只是看到了你秋的容顏，并沒有領(lǐng)略你夏的熱情，也沒有欣賞你春的華美。待到來年，我們再來瀘沽湖，一睹你那別樣的風(fēng)采！</h3>