<h3> “文人”不是職業(yè)范疇概念，是人們對人群中的嗜書如命的人的泛稱。這種稱謂，反映了中國文化的價值理念。人們開始羨慕，追隨，靠近這些他們羨慕的人。模仿學習他們的樣子，長久的近朱者赤把更多的人染紅了。變成了一種社會正能量，推動了歷史的演進！</h3><h3> 有部書叫《文人出圣》。我雖沒看過，大致是在講述這些背負民族希望的“蠹魚”的苦讀經(jīng)歷和身后建樹。這是民間的，非皇朝政府行為的對知識分子的價值定位。五千年泱泱中華文化養(yǎng)育出了不盡的文人志士，他們又為后來的社會進步和發(fā)展起到了中流砥柱和飆領時代的作用。道家李耳，儒家孔丘，史學家司馬遷，軍事家孫臏，文學家劉勰，這些千古百代前的英哲還為我們今天的發(fā)展起著作用。自古就有“文能定國，武可安邦”之說。這些國之重臣沒能力不成，沒知識不成，這都是文人中的佼佼者。</h3><h3> 文人都是埋在書堆了的蠹魚。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。發(fā)懸梁錐刺股。囊螢映雪。鑿壁偷光。鐵硯磨穿。韋編三絕。池水盡染。斷齏畫粥。一簞食，一瓢飲，居陋巷，不改志。專心篤志，鐵硯磨穿淬煉出來的，和戰(zhàn)場上拼殺的將士一樣在用血汗和生命拼搏自己的生理惰性。同樣可敬！</h3><h3> 在這物欲橫流的時代，靜下心研究學問的人太少了。當知道，別墅豪車，金銀財寶是價值。知識同樣是價值，且是不可量計的精神價值。有些價值是等價交換，有些就不是等價交換。道德經(jīng)誰給過李耳稿酬??？洋洋五千言只不過換了張通關文書。司馬遷萬卷史冊誰給過他稿酬??？他還在為我們服務。知足吧！讓我們觸景生情，緬懷古代先哲，繼承發(fā)揚他們的精神，我們就會“對青天而懼，聞雷霆不驚，履平地若危，涉風波無患”。</h3> <h3>文原創(chuàng)，圖片來自網(wǎng)絡。</h3>