<h3> 藏族導(dǎo)游強(qiáng)巴是標(biāo)準(zhǔn)的藏族帥哥，他能將高原的風(fēng)土人情、歷史故事，愛(ài)情傳說(shuō)、神秘莫測(cè)以及現(xiàn)代的翻天覆地變化和援藏可歌可泣的真實(shí)，娓娓道來(lái)，簽名表上我們贊他優(yōu)秀導(dǎo)游，當(dāng)然在游客購(gòu)物方面，他機(jī)智、得體，動(dòng)情的誘導(dǎo)我們還是能接受滴。</h3> <h3> 塔爾寺又名塔兒寺，是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，始建于公元1379年，距今已有600多年的歷史，寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯(cuò)落，交相輝映，氣勢(shì)壯觀。</h3><h3><br></h3> <h3> 塔爾寺是宗喀巴大師羅桑扎巴（1357-1419）的誕生地。傳說(shuō)他誕生以后，從剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出一株白旃檀樹(shù)，樹(shù)上十萬(wàn)片葉子，每片上自燃顯現(xiàn)出一尊獅子吼佛像，宗喀巴去西藏6年后，其母香薩阿切盼兒心切，讓人捎去一束白發(fā)和一封信，要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后，為學(xué)佛教而決意不返，給母親和姐姐各捎去自畫(huà)像和獅子吼佛像1幅，并寫(xiě)信說(shuō)：“若能在我出生的地點(diǎn)用十萬(wàn)獅子吼佛像和菩提樹(shù)（指宗喀巴出生處的那株白旃檀樹(shù)）為胎藏修建一座佛塔，就如與我見(jiàn)面一樣”。第二年，香薩阿切在信徒們的支持下建塔，取名“蓮聚塔” </h3> <h3>此后幾經(jīng)改造擴(kuò)建至萬(wàn)歷四十年（1612）正月，正式建立顯宗學(xué)院，講經(jīng)開(kāi)法，標(biāo)志著塔爾寺成為格魯派的正規(guī)寺院。</h3> <h3>精美的藏佛教壁畫(huà)</h3> <h3>寺前白玉雕刻石柱</h3> <h3> 八寶如意塔，位于寺前廣場(chǎng)。，建于1776年塔。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經(jīng)文，每個(gè)塔身南面還有一個(gè)佛龕，里面藏有梵文。</h3> <h3> 進(jìn)入殿堂經(jīng)院是嚴(yán)禁拍照的，我就像做賊似的趁管理員和寺內(nèi)導(dǎo)游不注意咔咔來(lái)幾張，進(jìn)入神圣神秘且燈火暗暗悠悠藏佛教主殿我也試圖將相機(jī)放在胸口按一半對(duì)焦，結(jié)果全是虛的，</h3> <h3>偌大經(jīng)院內(nèi)，四周都是干凈整潔的長(zhǎng)廊，一看就知道是供那些虔誠(chéng)頂禮朝拜的藏佛教信徒誦經(jīng)叩拜和歇息的地方</h3> <h3>好像樓上樓下都是長(zhǎng)廊</h3> <h3>院內(nèi)白塔</h3> <h3>塔爾寺內(nèi)的殿堂墻壁、棟梁，樓上樓下的走廊護(hù)欄都有繪畫(huà)雕刻，掛的橫或豎彩旗，不對(duì)是叫經(jīng)幡吧，還有布幔上的經(jīng)文彰顯著濃濃的藏佛教氛圍</h3> <h3>有個(gè)小天井</h3> <h3>朱紅門(mén)前坐著的大媽?zhuān)?lt;/h3> <h3>轉(zhuǎn)經(jīng)筒，我上去轉(zhuǎn)了一排，滿(mǎn)足好奇心哈哈！</h3> <h3>殿堂經(jīng)室看上去總是神秘莫測(cè)，高深久遠(yuǎn)</h3> <h3>權(quán)且叫它幸運(yùn)鐘，年輕的爸爸媽媽教愛(ài)子在鐘的內(nèi)壁貼上錢(qián)，以此得到好運(yùn)</h3> <h3> 黃河發(fā)源于青藏高原查哈西拉山的扎曲、北麓的卡日曲和星宿海西的約古宗列曲，奔騰不息的黃河水哺育了一代又一代中華兒女，也造就了沿途壯觀的自然景觀。其實(shí)，黃河上游水質(zhì)還是很清澈的，強(qiáng)巴導(dǎo)游稱(chēng)它是黃河的’少女‘時(shí)代，由于黃河中游會(huì)流經(jīng)黃土高原，支流攜帶了大量泥沙匯入，顏色就變成了泥黃色。</h3> <h3>令人震驚的黃河大峽谷景觀！ 大自然的鬼斧神工將黃河上游大峽谷雕刻得如此壯觀神奇，這一清一渾的黃河水不敢想象的涇渭分明，不可思議，讓人大飽眼福大開(kāi)眼界，我是在下山進(jìn)景點(diǎn)前拍的，真正到峽谷景點(diǎn)看見(jiàn)的是清澈的黃河水。</h3> <h3> 記得《黃河大合唱》中的歌詞‘黃河在咆哮‘在咆哮！‘，自然就想起滾滾奔騰地黃河水席卷黃土高原的黃泥沙沖泄千里不可阻擋的壯闊氣勢(shì)，可是眼前黃河大峽谷讓人有點(diǎn)奔潰，它靜臥在高原的上游，它環(huán)擁著沒(méi)有咆哮、沒(méi)有奔騰，只有羞澀寧?kù)o’美妙清澈的黃河，強(qiáng)巴導(dǎo)游稱(chēng)它為‘黃河的少女時(shí)代’。</h3> <h3>供游人參觀黃河大峽谷棧道</h3> <h3>峽谷’、河水、倒影和藍(lán)天白云，置身于美景，感受大自然在熱情的奉獻(xiàn)、‘</h3> <h3>內(nèi)心的感嘆和新喜</h3> <h3> 浩瀚神秘青海湖，是大自然賜予青海高原的一面巨大的寶鏡，清澈碧藍(lán)的湖面上，那微微泛動(dòng)的波瀾似乎在悄聲述說(shuō)著一個(gè)古老的傳說(shuō)和今天動(dòng)容的故事……</h3> <h3>傳說(shuō)一。唐蕃聯(lián)姻，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布。臨行前，唐王賜給她能夠照出家鄉(xiāng)景象的日月寶鏡。途中，公主常常拿出日月寶鏡以解相思情愁，但公主不忘使命，扔出寶鏡，金光一道變成了青海湖。</h3> <h3>傳說(shuō)二，是當(dāng)年?yáng)|海龍王最小的兒子引來(lái)一百零八條湖水，匯成這浩瀚的西海，因此他成了西海龍王。</h3> <h3>傳說(shuō)三，是當(dāng)年孫悟空大鬧天宮，被二郎神追趕自此，二郎神口渴即發(fā)現(xiàn)了這個(gè)神湖</h3> <h3></h3><h3>但我更喜歡聽(tīng)強(qiáng)巴導(dǎo)游敘述那有關(guān)不顧世俗寺規(guī)，才情溢溢追求愛(ài)情的倉(cāng)央嘉措六世達(dá)賴(lài)?yán)锱c青海湖悲戚的故事，倉(cāng)央嘉措六世達(dá)賴(lài)?yán)锱c姑娘約會(huì)東窗事發(fā)，寺廟僧人和藏民懷疑其是否真正的靈童轉(zhuǎn)世，在押解朝廷定奪途徑青海湖時(shí)，押解的官員和差役想到了朝廷是與不是都是死，于是將倉(cāng)央嘉措六世達(dá)賴(lài)?yán)锍寥肭嗪：?，各自逃命。青海湖自此在藏民心目中成了虔誠(chéng)朝拜的圣湖。<br></h3> <h3> 著名歌手刀郎創(chuàng)作的，廣為流傳《西海情歌》，“還記得你答應(yīng)過(guò)我不會(huì)讓我把你找不見(jiàn)，可你跟準(zhǔn)那南歸的候鳥(niǎo)飛的那么遠(yuǎn).....。</h3> <h3> 這是現(xiàn)代版發(fā)生在青海高原凄美的愛(ài)情故事，講述兩個(gè)南方的大學(xué)生作為環(huán)保志愿者一同來(lái)到艱苦蒼涼可可西里，女孩被分到人較多的藏羚羊觀察站，而男孩則被分到條件極其艱苦因高寒缺氧被定為“生命禁區(qū)”的沱沱河觀察站，兩人在高原彼此牽掛艱難的守候并相約一年后雙雙再飛回南方溫暖的家，</h3> <h3>巍巍雪山，茫茫戈壁，高寒氧稀，但男孩勇兒樂(lè)觀向上，最終再一次考察中遇難，女孩成了高原上的孤雁，”從此斷了溫柔，等待這雪山路漫長(zhǎng)，聽(tīng)寒風(fēng)依舊.....等不到西海天際蔚藍(lán)......！</h3><h3> 青海湖的古老現(xiàn)代的故事伴隨著湖水將神秘、憂(yōu)傷、感人、和美妙樁樁件件一直蕩漾流傳！</h3> <h3>經(jīng)幡在飄飄，人在盡情舞</h3> <h3>青海湖邊金黃色的油菜花，是藏民在當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)下有組織的美化環(huán)境，增加個(gè)人收入統(tǒng)一種植植，供游人觀賞舉措</h3> <h3>青海湖水也有波瀾壯闊撞擊湖邊的時(shí)候，猛一看感覺(jué)是在大海邊，也難怪稱(chēng)‘西?！?lt;/h3> <h3> 偶遇一對(duì)即將步入婚姻殿堂的青年男女，以青海湖為背景，留下浪漫永恒的瞬間，</h3> <h3>廣闊的青海湖，肥沃的草灘，</h3> <h3>路邊悠閑自在的牦牛</h3> <h3>高原的羊群</h3> <h3>青海湖留下我的神往</h3> <h3> 美麗多姿、多彩多情的青海湖是鑲嵌在青海高原一顆璀璨的明珠。</h3><h3>可惜是陰雨天。</h3> <h3>大面的油菜花裝扮著壯觀的青海湖，可謂相得益彰！</h3> <h3>湟源海拔2660米，據(jù)導(dǎo)游講，這是正式進(jìn)入高原的入口，據(jù)說(shuō)這里 的工匠手藝高超，能工巧匠頗多，這里的姑娘美貌漂亮，淵源始于當(dāng)年文成公主遠(yuǎn)嫁松贊干布行至湟源，浩蕩的隨行人馬早已疲憊不堪，加上嚴(yán)重缺氧很多人不能繼續(xù)前往，文成公主心地善良，寬厚仁慈，首肯他們就當(dāng)?shù)胤毖苌?，因隨行的宮女面貌姣好，并有各種手藝人，所以，基因法則就理所當(dāng)然了。</h3> <h3>帶著愛(ài)犬的自駕游客</h3> <h3>闖高原的勇敢者</h3> <h3>具有濃厚的藏族色彩的有償歇息藏包和供方便的廁所，明碼標(biāo)價(jià)一元一次。</h3> <h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去天路一體，</h3> <h3>這應(yīng)該是盤(pán)踞在青海高原海拔最高的路段</h3> <h3>茶卡鹽湖，別稱(chēng)茶卡或達(dá)布遜淖爾，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的天然結(jié)晶鹽湖，是柴達(dá)木盆地四大鹽湖之一。“茶卡”是藏語(yǔ)，意即鹽池，也就是青海的鹽；“達(dá)布遜淖爾”是蒙古語(yǔ)，也是鹽湖之意。 </h3><h3><br></h3> <h3>茶卡鹽湖的鹽雕</h3> <h3>陰雨天攔不住游湖的熱情和腳步</h3> <h3>皚皚的鹽湖配上色彩旅游小火車(chē)也是很養(yǎng)眼的</h3> <h3>眼前一亮，鹽湖深處飄來(lái)一道驚嘆靚麗的風(fēng)景</h3> <h3>茶卡鹽湖分不清湖和天空，游人游船在鹽湖中的倒影讓人美哭了，</h3> <h3>拉鹽的運(yùn)輸小火車(chē)</h3> <h3>應(yīng)該是采鹽專(zhuān)用吧</h3> <h3>為了黃河上游環(huán)保，保護(hù)自然資源，當(dāng)?shù)卣拗撇孛耩B(yǎng)牛養(yǎng)羊數(shù)量，鼓勵(lì)他們從事多種行業(yè)，尤其是旅游業(yè)，將散住的藏民集中建立村落，實(shí)現(xiàn)集體管理指導(dǎo)，這個(gè)村旅游項(xiàng)目是給游客制造提供銀飾產(chǎn)品，</h3> <h3>美麗的卓瑪告訴我們這一排排漂亮的藏民住房是北京援藏蓋的，心里充滿(mǎn)感激之情，五十六個(gè)民族，我們擁有一個(gè)共同的家，它的名字叫中國(guó)</h3> <h3>山上修建的藏佛教寺廟，此刻我想起來(lái)西藏神秘古老的天葬，我也知道了天葬的基本含義和操作</h3> <h3>藏族民間最有錢(qián)的是天葬師，最討不到老婆的也是天葬師。</h3> <h3>村里平坦的馬路</h3> <h3> 從銀飾購(gòu)物店出來(lái)突然發(fā)現(xiàn)高原上太陽(yáng)落山的瞬間美，只可惜拍完這張?jiān)倥奶?yáng)就沒(méi)了</h3>