<h3><b> 晨曦初現(xiàn)，夜幕靜靜地落下，間或的汽笛聲，隨著晨風擴散，清晰可聞。這時，平頂山市一個叫淘金舫的書齋里，沈長波正秉筆濡墨，清風相繞，很快進入書寫的狀態(tài)；物我兩忘，返虛入渾。從作品中能明顯地體會到情緒的律動，個性的張揚，通過淋漓的筆墨而直抒胸臆,理性是他創(chuàng)作的潛在，而激情是他創(chuàng)作的表現(xiàn)。 </b></h3><div><b> 沈長波，曾多次在國內(nèi)外大賽中摘金奪銀，其中在中國書協(xié)的專業(yè)展賽中五次獲獎。并且是不可多得的雙料會員：中國書法家協(xié)會會員，中華詩詞學會會員。他的作品或懸掛于廳堂館所，或刻于名勝景區(qū)，或收藏在江湖之遠，或跨越重洋流傳鄰邦外域。而且桃李滿天下。 </b></div> <h3><b> 一個優(yōu)秀的書法家的創(chuàng)作，不但要根植于傳統(tǒng)文化的書脈中，而且更應具有前瞻性、可持續(xù)性和時代性，在中國文化自身傳統(tǒng)的衍化、流變的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中，不斷拓寬新的書境。品評書法家沈長波的書法藝術，我更愿從書脈的傳承與書境的拓展這兩個方面去著眼。沈長波的書作有第二階段，。一、他對經(jīng)典碑、帖的臨習研究既有寬闊的“面”，他幾十年如一日，撫碑臨帖，心追手摹。幾十年來，他看好歷代有代表性的名碑、名帖，，找來“二王”尺牘，魏晉殘紙和唐人摹《蘭亭序》，鐘繇《薦季直表》,,陸機《平復帖》,隋人《出師頌》,孫過庭《書譜》,米芾《蜀素帖》,于右任的標準草書等作為范本，逐一揣磨臨習，他每臨一貼都是認真研究，既重形又取神，他從不亦步亦趨徒摹皮相，總是結(jié)結(jié)實實地下著“筆成冢，墨成池”的苦功夫，以最大的力量深入“碑、帖”書脈，提高筆墨技巧的審美能力，對各種字體的寫法及變化做到了然于胸。二、又有深入的“點”。在具體創(chuàng)作中，沈長波卻不在書體上刻意求“全”，而是知己知彼地選準一個“點”作為自己的主攻方向。比如，他一直把金農(nóng)的的厚重之風作為自己的主攻方向，我覺得這正是他的聰明之處。由博而精，出入各家，師古而化，自立面目，拓展書境。 </b></h3><div><b> 書法藝術的核心在于個人學識、修養(yǎng)境界。沈長波追求的是一種不自覺的、自由的、博大的、似理性而又非理性的境界，猶如浩浩蕩蕩的江水上的一葉小舟，隨波飄蕩。這種飄蕩不是泛濫的，而是以個人的修養(yǎng)為束縛，“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之”，這種飄蕩是個人精神的一種解放與自由，而這種自由，正是藝術創(chuàng)作的最高境界。 </b></div> <h3><b> 這一時期，沈長波為了提高自身的學養(yǎng)和悟性，他還廣泛地涉獵了美學、哲學、歷史學及京劇、音樂等姊妹藝術，并從中國畫和篆刻中廣收博采。善于借鑒，貴在能“化”。無論何種書法章體，萬變不離其宗，總是貫穿著“自然”二字，何謂自然？傅青主有云：“期于如此而能如此者，工也；不期如此而能如此者，天也。一行又一行之天，一字有一字之天。神至而筆至，天也；筆不至而神至，天也。至于不至，莫非天也?！弊匀?，便是沈長波書法之“天”。 </b></h3><div><b> 對于書脈的傳承，貴在“通變”。所謂“通”，既融會貫通，掌握書藝內(nèi)部之客觀規(guī)律，達到形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一，既合乎理，又達于情。所謂“變”，不僅指形變，包括筆形、字形、章法布局之變等等。而且還指“理念”的創(chuàng)新、書法藝術的創(chuàng)新，從某種意義上來說，就是追求一種與從不同的形式美，追求一種法和意、情和理、形和神與書家個性相統(tǒng)一的風格美。沈長波的經(jīng)歷告訴我們：對書境的拓寬過程是一個取舍熔鑄的過程，也是一個由博返約的入帖、出帖過程。 </b></div> <h3><b> 觀沈長波的書法作品，有著深厚的根基，是一位深深浸淫過民族文化且有獨創(chuàng)和深刻理解的書家。一種執(zhí)拗、熱烈的民族戀情和獨到自我的個性精神如影隨形，貫穿在他的藝術之內(nèi)。他的藝術含蘊著一種傳統(tǒng)審美心理的延續(xù)性，并且融入了一種現(xiàn)代人的文化情結(jié)，同時在理念的隱隱制約中，不時地把握和展現(xiàn)偶發(fā)機緣。因此，愈發(fā)增強了作品的抒情性的審美愉悅，從而呈現(xiàn)出“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡乃囆g效果。也因此而確立了他的獨立品格。 </b></h3><div><b> 沈長波書作中的美質(zhì)含量和深刻程度以及蘊含和折射出的藝術思想與審美理念，這些豐富的信息均存在于其作品中，或隱或顯，由微見著，因表及里。作品本身即是最佳的載體和鏡子，客觀顯示和主觀追求自然也寓于其中。藝術探索是無止境的，成熟的書法家必有更高的理想追求。他用筆獨辟蹊徑，只要毛筆在他手中，猶如一個忘我的舞蹈家，時而閑庭信步，悠然自得；時而行云流水，風平浪靜；時而狂風暴雨，飛沙走石；時而醉酒當歌，詠嘆人生。作品疏處可以走馬，密處不使透風。正鋒、側(cè)鋒、逆鋒游刃有余，順筆、倒筆、枯筆、破筆各盡所用。濃墨淡墨兼容并舉，筆墨的縱橫，濃淡、干濕、疏密、虛實、開合、徐疾、等眾多矛盾，他從容地協(xié)調(diào)這些因素，使它們相得益彰、和諧統(tǒng)一。其作品往往出人意外，效果極佳。 </b></div> <h3><b> 這是沈長波先生最近寫的一幅書法，作品中無論是大字或小字，提按頓挫，點畫波磔，全都是起迄分明，交待得清清楚楚，毫不含糊拖沓的地方，可見書字之時精神是很貫注的。說起靈動，落筆重時不濁不滯，落筆輕時血脈流貫，游絲掩映，又頗得得心應手之妙。至于用鋒的偏、正、藏、露，也是隨機應變的交替互出，不主故常的。而且在用筆上最有特色的，則是表現(xiàn)在豐腴而不剩肉，清勁而不露骨。點、線的生命感，可以使人產(chǎn)生無限的聯(lián)想，給人動的感覺和活的感覺；結(jié)體的奇妙，讓人發(fā)出一陣陣的驚嘆。特別是墨色的運用，層次豐富，溫潤如玉，達到了出神入化的境界，把墨分五彩表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人感覺好像進入了奇石和美玉的世界，妙不可言。值得贊揚的是：誠字以書家獨到的匠心，給人以厚重、穩(wěn)固、可靠而可信。另外落款：天道酬誠，人道達誠，文道傳誠，藝道基于誠。表達了自己的感悟，這可為書家的導向，追求一種與眾不同的形式美。 </b></h3> <h3><font color="#010101">書法是表現(xiàn)書家精神世界的藝術活動，包含著深厚的人文內(nèi)涵，有著超越性意義?？鬃釉唬骸爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！币浴坝巍必灤┯谒?，是一種愉悅的內(nèi)心體驗。正因為如此，沈長波在燈火闌珊處默默耕耘，從古代書家的珍品中得到了高雅、斯文，超越、飄逸的文人氣，又在觀照、研究當代書法藝術中得到了雅與俗、利與弊、優(yōu)與劣、古與今的比較，確立了自己的探求方向。對書法家的發(fā)展，沈長波有個人的感悟，劃分為三個階段：一、深習古人，二、字外功夫，三、寫自己的字（包括兩個方面，一是自己的風格，二是自己的文字內(nèi)容，自作詩詞對聯(lián)或自己的感悟）。 劉熙載在《藝概》中說：“筆情墨性，皆以其人之性情為本?！鄙蜷L波的書法，是傳統(tǒng)文化學養(yǎng)、現(xiàn)代審美學養(yǎng)和個人氣質(zhì)的表露，是其修養(yǎng)、性情的流露。反映出他深層 的生命節(jié)奏的韻律，其書與其人一樣，聰慧而多書卷氣；其書與其文一樣，流暢而富有哲理，讀之能讓人贊嘆，讓人聯(lián)想、讓人尋味。總之，沈長波的書法是其才情的橫溢，是其功到自然成的結(jié)晶。</font></h3>