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國學(xué)周末讀(97)大道至簡

出去走走

<h3><b>【出處】大道至簡，是中華道家哲學(xué)。道在中國哲學(xué)中，是一個重要的概念，表示“終極真理”。大道至簡即指真理都是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”是也。</b></h3> <h3><b>　　有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽兀俊崩虾蜕校骸翱巢駬?dān)水做飯。”行者又問：“那何謂得道？”老和尚：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”老和尚和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。</b></h3> <h3><b>　　世上萬物的生存亦自簡單。地球上植物有幾十萬種，動物有幾百萬種，組成了我們現(xiàn)在氣象萬千的大自然。世上萬物，從單一到多樣，從簡單到復(fù)雜，其發(fā)展奧秘只有簡單的兩個字：競爭；四個字:物競天擇！</b></h3> <h3><b>　　人類歷史其實也簡單。馬克思的女兒燕妮，曾問歷史學(xué)家維特克：“您能用最簡明的語言，把人類歷史濃縮在一本小冊子里嗎？”維特克說：“不必，只要四句德國諺語就夠了?！?lt;/b></h3><div><b>1.上天讓誰滅亡，總是先讓他膨脹。<br></b></div><div><b>2.時間是篩子，最終會淘去一切沉渣。</b></div><div><b>3.蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開茂盛。</b></div><div><b>4.暗透了，更能看得見星光。</b></div> <h3><b>　　做人其實也很簡單：確定合適目標(biāo)，堅持努力走下去，你想不成功也不行。復(fù)雜的事情要簡單去做，簡單的事情要重復(fù)去做，重復(fù)做的事情要用心去做，堅持下去，這樣就沒有做不成的事情。</b></h3><h3><b> 所謂道不遠(yuǎn)人、大道至簡，有人把它概括為儒釋道的三境界:</b></h3><div><b> 儒家的最高境界是“拿得起”；</b></div><div><b> 佛家的最高境界是“放得下”；</b></div><div><b> 道家的最高境界是“想得開”。</b></div> <h3><b>　　李克強總理非常強調(diào)工匠精神，其實，匠心之道可以歸結(jié)為“守、破、離”三個字：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強”。善于“守、破、離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？</b></h3> <h3><b>　　人生幾十年，也應(yīng)該刪繁就簡。余秋雨在《開講啦》講課時提到一件事：有幾年，他忙著尋訪世界古文明遺址快走完的時候，一家傳媒老總很感動，對余秋雨說：“最后一站，我來陪你吧！”余秋雨答應(yīng)了。</b></h3><div><b> 尋訪古遺址，余秋雨相當(dāng)于離開了社會，又不能看電視，又無法看報紙，他完全不知道這幾年世界發(fā)生了什么，于是對傳媒老總說：“給我補補課吧?！崩峡傊换瞬坏绞昼姡桶堰@幾年世界發(fā)生的事情講完了。</b></div><div><b> 余秋雨問：“就這些？”<br></b></div><div><b> 老總說：“就這些。”<br></b></div><div><b> 余秋雨問：“那中國呢？”<br></b></div><div><b> 中國這幾年發(fā)生的事，老總只講了五分鐘。老總看著余秋雨失落的樣子，說了一句：“秋雨，絕大部分事情發(fā)生后的第二天，我就連再講一遍的興趣都沒有了?！?lt;/b></div><div><b> 余秋雨聽著這句話，心里暗自慶幸：“我這幾年不管不顧，看來并沒損失什么啊。專注于喜歡的事情，反倒收獲了很多快樂?！?lt;br></b></div><div><b> 其實，真的就是如此：我們身邊看似每天都洶涌著各種人事物，其實99%的信息都與我們無關(guān)，99%的人物都與我們無關(guān)，99%的事情都與我們無關(guān)。但我們卻把很多時間和精力耗費在了這99%與我們無關(guān)的人事物上，而忽略了那1%我們最該認(rèn)真對待的部分。</b></div><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><br></div> <h3><b>　　人民日報曾兩度刊文倡導(dǎo)60歲后的極簡生活方式:</b></h3><h3><b>1.欲望極簡。了解自己的真實欲望，不受外在潮流的影響，不盲從，不跟風(fēng)。把自己的精力全部放在正確的、有效的欲望上，比如健康養(yǎng)生、照顧家庭、關(guān)心朋友、追求美食等。</b></h3><div><b>2.精神極簡。了解、選擇、專注于1-3項自己真正想從事的精神活動，比如畫畫、書法、釣魚、跳舞等。然后充分學(xué)習(xí)、提高技能，不盲目浪費自己的時間與精力。</b></div><div><b> 3.物質(zhì)極簡。將家中超過一年不用的物品丟棄、送人、出售或捐贈。比如看過的雜志、書，不再穿的衣服，早先收到的各種禮物或裝飾品。明確自己的欲望和需求，不買不需要的物品。確有必要的物品，買最好的，充分利用它。</b></div><div><b>4.信息極簡。精簡信息輸入源頭，減少使用社交網(wǎng)絡(luò)、即時通訊。少看微博、朋友圈。</b><b>定期遠(yuǎn)離互聯(lián)網(wǎng)、遠(yuǎn)離手機，避免信息騷擾。</b><b>不關(guān)注與己無關(guān)的娛樂、社會新聞。</b></div><div><b>5.表達(dá)極簡。寫東西、說話，盡可能簡單、直接、清楚。特別是一些人容易嘮叨、啰嗦，這時候更要減少自己的表達(dá)，不說廢話，不該管的事不要管。</b></div><div><b>6.生活極簡。慢生活；不做無效社交；鍛煉；</b></div><div><b>穿著簡潔、不花哨，但一定要干凈、舒適。</b></div> <h3><b>　</b></h3><h3><b>人生的繁出于惑，當(dāng)以“仁”拒惑，以“智”除惑。不惑，才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡”。 素與簡，不僅是一種生活方式，更是一種人生哲學(xué)。 內(nèi)心越是豐盈，生活越是素簡。</b></h3><div><b> 我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。</b></div> <h3><b>大道至簡，然知易行難。</b></h3><h3><b>大道至簡，你愿意走嗎？</b></h3><h3><b>江山明月，本無常主，得閑便是主人；</b></h3><div><b>大道至簡，活在當(dāng)下，知足便能常樂。</b><br></div><div>(<b><i>注:除最后一幅外圖片均選自網(wǎng)絡(luò)，至簡之設(shè)計也。母親節(jié)，祝天下所有母親幸福安康！)</i></b></div><div><b><i><br></i></b></div><div><b><i>學(xué)國學(xué)，用國學(xué)，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)！</i></b></div>