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典故80條

恒山

<h3>如果說,詩(shī)文是一匹錦緞,</h3><div>那么典故就是華美的刺繡,</div><div>一道水波,一片禽羽,</div><div>都有很深的“講究”。</div><div><br></div><div>精致的文筆,</div><div>可尋詩(shī)文的來路;</div><div>恰到好處的典故,</div><div>可尋詩(shī)文的歸處。</div><div><br></div><div>全都記住之后,</div><div>縱使不能“賭書潑茶”,</div><div>也可更深層次地了解“詩(shī)書中華”。</div> <h3>  1 斑竹</h3><div><br></div><div>湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹上生了斑痕。</div><div><br></div><div>唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝?!?lt;/div><div><br></div><div> 2 比翼鳥、連理枝</div><div><br></div><div>傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛,比喻夫妻。連生在一起的兩個(gè)樹枝,比如恩愛夫妻。</div><div><br></div><div>唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。”</div><div><br></div><div> 3 破鏡重圓</div><div><br></div><div>樂昌公主與丈夫失散后憑借每人一半的鏡子重聚,喻夫妻失散后重新相會(huì)。唐羅虬《比紅兒詩(shī)》之五十八:“紅兒若向隋朝見,破鏡無因更重尋?!?lt;/div><div><br></div><div> 4 爛柯</div><div><br></div><div>任昉《述異記》講述晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌,過了一會(huì)兒,小孩催他回去,他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了?;氐郊?,原來的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。</div><div><br></div><div>劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?lt;/div><div> </div><div> 5 長(zhǎng)城</div><div><br></div><div>南朝將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬里長(zhǎng)城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?lt;/div> <h3>  6 采薇</h3><div><br></div><div>殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽(yáng)山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。</div><div><br></div><div>唐王績(jī)《野望》:“相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!?lt;/div><div><br></div><div> 7 長(zhǎng)亭</div><div><br></div><div>古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息送別。后“長(zhǎng)亭”成為送別之地的代稱。</div><div><br></div><div>宋柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。”</div><div><br></div><div> 8 尺素</div><div><br></div><div>語出古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。”后為書信代稱。</div><div><br></div><div>宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)?!?lt;/div><div><br></div><div> 9 登高</div><div><br></div><div>重陽(yáng)有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?lt;/div><div><br></div><div> 10 東山高臥</div><div><br></div><div>東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。唐李白《梁園吟》:“東山高臥時(shí)起來,欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚?!?lt;/div> <h3>  11 杜康</h3><div><br></div><div>傳說杜康發(fā)明了酒。后以此作為酒的代稱。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康?!?lt;/div><div><br></div><div> 12 東籬</div><div><br></div><div>語出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。</div><div><br></div><div>宋李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!?lt;/div><div><br></div><div> 13 寒食</div><div><br></div><div>節(jié)日名,清明節(jié)前一天或兩天。</div><div><br></div><div>傳說晉國(guó)介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介子推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節(jié)由此而來。</div><div><br></div><div>唐韓翃《寒食》:“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。”</div><div><br></div><div> 14 汗青</div><div><br></div><div>古時(shí)字寫在竹簡(jiǎn)上,先用火燒竹簡(jiǎn),使其干燥,叫“殺青”;因烘時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗,故又叫“汗青”。后指書稿、史書。</div><div><br></div><div>宋文天樣《過零丁洋》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?lt;/div><div><br></div><div> 15 紅豆</div><div><br></div><div>南方的一種植物,又叫“相思子”。古人常用以象征愛情或相思。唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二:“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”</div> <h3>  16 畫眉</h3><div><br></div><div>西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。唐朱慶馀《近試上張水部》:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?”</div><div><br></div><div> 17 金烏</div><div><br></div><div>傳說太陽(yáng)里有三足烏。后以“金烏”作為太陽(yáng)的代稱。唐韓愈《李花贈(zèng)張十一署》:“金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開?!?lt;/div><div><br></div><div> 18 勞歌</div><div><br></div><div>在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。</div><div><br></div><div>唐許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!?lt;/div><div><br></div><div> 19 樓蘭</div><div><br></div><div>樓蘭國(guó)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)场?lt;/div><div><br></div><div>唐王昌齡《從軍行》:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”</div><div> </div><div> 20 夢(mèng)蝶、化蝶</div><div><br></div><div>戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng),自己變成了蝴蝶。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。后人用來借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無常的事物。</div><div><br></div><div>唐李商隱《無題》:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!?lt;/div> <h3>21 青鳥</h3><div><br></div><div>傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因?yàn)槲魍跄敢獊砹?。后以此為傳信的使者?lt;/div><div><br></div><div>唐李商隱《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?lt;/div><div> </div><div> 22 三徑</div><div><br></div><div>西漢末,王莽專權(quán),刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。</div><div><br></div><div>唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。”</div><div><br></div><div> 23 桑榆</div><div><br></div><div>傳說太陽(yáng)落在崦嵫,日影照在桑榆樹上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐王勃《滕王閣序》:“東榆已逝,桑榆非晚?!?lt;/div><div><br></div><div> 24 射天狼</div><div><br></div><div>天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”</div><div><br></div><div> 25 雙鯉、雙魚</div><div><br></div><div>古人寄信,將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚?!焙笠虼藢⑵浔茸鲿?。</div> <h3>26 黍離</h3><div><br></div><div>語出《詩(shī)經(jīng)·黍離》,東周大夫路經(jīng)西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。</div><div><br></div><div>唐許渾《登洛陽(yáng)故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)???lt;/div><div><br></div><div> 27 商女</div><div><br></div><div>語出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。”商女即歌女。后以此為不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死的典故。</div><div><br></div><div>宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。”</div><div><br></div><div> 28 投筆</div><div><br></div><div>東漢班超年輕時(shí),以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。</div><div><br></div><div>宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?lt;/div><div><br></div><div> 29 陽(yáng)關(guān)</div><div><br></div><div>陽(yáng)關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。</div><div><br></div><div>唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。”后譜成送別之曲,名《陽(yáng)關(guān)曲》。</div><div><br></div><div>唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》:“唱盡陽(yáng)關(guān)無限疊,半杯松葉凍頗黎?!?lt;/div><div><br></div><div> 30 折柳</div><div><br></div><div>漢代京城習(xí)俗,凡送遠(yuǎn)客,都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋,并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。</div><div><br></div><div>唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!?lt;/div> <h3>  31 折腰</h3><div><br></div><div>陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱,后喻指屈身事人。</div><div><br></div><div>唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!?lt;/div><div> </div><div> 32 哀鴻</div><div><br></div><div>比喻悲傷苦痛、流離失所的人。清龔自珍《己亥雜詩(shī)》:“三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄?!?lt;/div><div><br></div><div> 33 巴歌</div><div><br></div><div>亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙辭。</div><div><br></div><div>唐李群玉《自泮浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!?lt;/div><div><br></div><div>元謝應(yīng)芳《水調(diào)歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽(yáng)春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣?yáng)春白雪”比照著來寫,表達(dá)自己的微不足道。</div><div><br></div><div> 34 白云蒼狗</div><div><br></div><div>亦叫白衣蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。</div><div><br></div><div>古往今來共一時(shí),人生萬事無不有。人事變化猶如浮云,一會(huì)兒像白云,一會(huì)兒像蒼狗。</div><div><br></div><div> 35 獻(xiàn)芹</div><div><br></div><div>也說“芹獻(xiàn)”?!读凶印钪臁酚幸粋€(gè)故事說,從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。</div><div><br></div><div>后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄,或所提的建議淺陋。</div> <h3>36 抱柱</h3><div><br></div><div>相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時(shí)河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里后比喻堅(jiān)守信約。</div><div><br></div><div>唐李白《長(zhǎng)干行》:“常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)。”</div><div><br></div><div> 37 冰心、冰雪</div><div><br></div><div>①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺?!?lt;/div><div><br></div><div>②高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”。比喻一個(gè)人光明磊落的心性。</div><div><br></div><div> 38 草木</div><div><br></div><div>以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感傷。</div><div><br></div><div>宋姜夔《揚(yáng)州慢》:“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!贝猴L(fēng)十里,十分繁華的揚(yáng)州路,如今長(zhǎng)滿了青青薺麥,一片荒涼了。</div><div><br></div><div>“舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。”吳國(guó)的舊苑荒臺(tái)上的楊柳又長(zhǎng)出新枝,遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞,那盛景比春光還美。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。</div><div><br></div><div> 39 嬋娟</div><div><br></div><div>原指姿態(tài)美好,多用來形容女子。因人們常以美女喻月,故也稱月亮為嬋。宋蘇軾《水調(diào)歌頭》“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?lt;/div><div><br></div><div> 40 柳營(yíng)</div><div><br></div><div>指軍營(yíng),《史記》記載,漢文帝時(shí),漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴,細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可,方可入營(yíng)。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。</div><div><br></div><div>唐鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》:“細(xì)柳連營(yíng)石塹牢,平安狼火赤星高?!?lt;/div> <h3>  41 楚帳、楚歌</h3><div><br></div><div>《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜間漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!’” 喻孤軍被圍或處境窘迫。</div><div><br></div><div>唐李商隱《淚》:“人去紫臺(tái)秋人塞,兵殘楚帳夜聞歌。”</div><div><br></div><div> 42 雕蟲</div><div><br></div><div>語出漢代揚(yáng)雄《法言》“童子雕蟲篆刻壯夫不為也?!焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g(shù),多指文學(xué)技巧。</div><div><br></div><div>唐李賀的《南園》“尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)?”</div><div><br></div><div> 43 豆蔻</div><div><br></div><div>豆蔻是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。唐杜牧《贈(zèng)別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”</div><div><br></div><div> 44 風(fēng)騷</div><div><br></div><div>原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》,后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。</div><div><br></div><div>如毛澤東《沁園春》:“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷?!?lt;/div><div><br></div><div> 45 古樂曲</div><div><br></div><div>①關(guān)山月——樂府曲調(diào),多寫征戍離別之情。</div><div><br></div><div>如王昌齡《從軍行七首》:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!?lt;/div><div><br></div><div>②梅花落——曲調(diào)名。</div><div><br></div><div>李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》:“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月《落梅花》?!?lt;/div><div><br></div><div>由《落梅花》的笛聲想像梅花滿天飄落的景象,再有梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺,這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境切合。這樣,詩(shī)人由笛聲想到梅花,由聽覺訴諸視覺,以通感的方式描繪了冷落的感受。</div><div><br></div><div>③霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改變的樂舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。</div><div><br></div><div>唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“漁陽(yáng)顰鼓動(dòng)起來,驚破霓裳羽衣曲?!?</div><div><br></div><div>④后庭花——即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂曲,為靡靡之音。</div><div><br></div><div>唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!?lt;/div><div><br></div><div>⑤楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為主。</div><div><br></div><div>唐王之渙《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”唐李白《塞下曲》:“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。?lt;/div><div><br></div><div>⑥行路難——古曲,多言世路艱辛及離別傷悲之情。</div><div><br></div><div>唐李益《從軍北正》:“天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》。”</div><div><br></div><div>⑦高山流水——也作“流水高山”。</div><div><br></div><div>相傳春秋時(shí)期,俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈到關(guān)于高山、流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音感知樂曲的高妙。</div><div><br></div><div>明唐寅《世情歌》:“清風(fēng)明月用不竭,高山流水情相投。”辛棄疾《謁金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽。”</div> <h3>51 懷橘</h3><div><br></div><div>指孝順雙親。典故出自《三國(guó)志》“陸郎做賓客而懷橘乎?”</div><div><br></div><div>宋范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》:“下馬入門懷橘拜,身今卻在白云邊?!?lt;/div><div><br></div><div> 52 雞黍</div><div><br></div><div>子路隨孔子出游時(shí)落了后,遇見了一位正在勞動(dòng)的老人,就向他打聽,由于子路的態(tài)度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。</div><div><br></div><div>唐孟浩然《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家?!?lt;/div><div><br></div><div> 53 昆山玉</div><div><br></div><div>比喻杰出的人才。唐劉禹錫《送李中赴楚州》:“憶君初得昆山玉,同向揚(yáng)州攜手行?!?lt;/div><div> </div><div> 54 梨園</div><div><br></div><div>梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</div><div><br></div><div>后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“梨園子弟白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。”</div><div><br></div><div> 55 柳岸</div><div><br></div><div>古人送別有折柳的習(xí)慣,后來就用“柳岸”指送別的地方。宋柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!?lt;/div> <h3>46 紅葉</h3><div><br></div><div>代稱傳情之物。朱淑真《恨春》:“碧云信斷惟勞夢(mèng),紅葉成詩(shī)想到秋?!?lt;/div><div><br></div><div>據(jù)說唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩(shī)的紅葉,后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人,盧渥選巾的宮女,正巧就是在紅葉上題詩(shī)的人。后借指以詩(shī)傳情。</div><div><br></div><div>元高明《二郎神·秋懷》:“無情紅葉偏向御溝流,詩(shī)句上分明永配偶,對(duì)景觸目恨悠悠?!?lt;/div><div><br></div><div> 47 鴻鵠</div><div><br></div><div>《史記·陳涉世家》載,秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志,后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。</div><div><br></div><div>宋吳潛《八聲甘州》:“矯首看鴻鵠,遠(yuǎn)舉高飛?!?lt;/div><div><br></div><div> 48 碧血、化碧</div><div><br></div><div>《莊子·外物》“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧玉?!?lt;/div><div><br></div><div>萇弘是周朝的賢臣,無辛獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?,三年后血變成了碧玉。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈而死或忠心不泯。</div><div><br></div><div>如《竇娥冤》“不是我竇娥發(fā)下這等無頭愿,委實(shí)的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。”</div><div><br></div><div> 49 杜鵑</div><div><br></div><div>杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、 杜宇、子鵑。春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴, 啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。</div><div><br></div><div>古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,國(guó)亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑,名為杜鵑。李白詩(shī)云: “楊花飄落子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。”</div><div><br></div><div>秦觀《踏莎行》“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?!?lt;/div><div><br></div><div> 50 還珠</div><div><br></div><div>古時(shí)合浦地盤產(chǎn)珍珠,可地方官員很貪,珍珠都自動(dòng)移到別的地方。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。</div><div><br></div><div>唐杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”</div> <h3>56 南浦</h3><div><br></div><div>指在水邊送別。屈原《九歌·河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦?!薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I,古人常在南浦送別親友,后來常用來代指送別地。</div><div><br></div><div>宋范成大《橫塘》:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然?!?lt;/div><div><br></div><div> 57 南冠</div><div><br></div><div>指囚犯。如駱賓王《在獄詠蟬》:“西陸蟬聲響,南冠客思深?!碧评畎住读粢估陕劜活A(yù)》:“北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒。”</div><div><br></div><div> 58 青梅竹馬</div><div><br></div><div>出自李白的《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)千里,兩小無嫌猜。”形容男女小時(shí)候天真無邪,也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶。</div><div><br></div><div> 59 青眼</div><div><br></div><div>相傳三國(guó)魏的名仕阮籍,能為青白眼, 對(duì)所憎惡的眼,眼睛向上或向旁邊看,表示輕視或憎恨;對(duì)喜愛或尊敬的人,就對(duì)他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。</div><div><br></div><div>他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對(duì)人喜愛或器重。</div><div><br></div><div>杜甫《短歌行》中:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?lt;/div><div><br></div><div> 60 請(qǐng)纓</div><div><br></div><div>漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來?!焙蟊扔鳉硤?bào)國(guó)。</div><div><br></div><div>宋岳飛《滿江紅·遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”</div> <h3>61 秦晉</h3><div><br></div><div>春秋時(shí),秦國(guó)和晉國(guó)聯(lián)姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折:“倒賠家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉?!?lt;/div><div><br></div><div> 62 琴瑟</div><div><br></div><div>比喻夫妻感情和諧,《詩(shī)經(jīng)》“窈窕淑女,琴瑟友之?!币脖扔餍值芘笥训那檎x,陳子昂《春夜別友人詩(shī)》:“離堂思琴瑟,別路繞山川?!?lt;/div><div><br></div><div> 63 問鼎</div><div><br></div><div>春秋時(shí),楚莊王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重。</div><div><br></div><div>后遂意“問鼎”比喻篡奪政權(quán),今常比喻謀求奪得。</div><div><br></div><div> 64 五柳</div><div><br></div><div>陶淵明《五柳先生傳》:“宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。”后來,五柳成了隱者的代稱。</div><div><br></div><div> 65 吳鉤</div><div><br></div><div>泛指寶刀、利劍。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意?!?lt;/div><div><br></div><div>通過看吳鉤、拍欄桿,表達(dá)了自己意欲投效祖國(guó)、建功立業(yè),而又無人領(lǐng)會(huì)的詩(shī)意情懷。</div> <h3>66 謝家</h3><div><br></div><div>在詩(shī)詞里常用“謝家”做典故,意思也不盡相同。</div><div><br></div><div>①用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度。</div><div><br></div><div>《世說新語·言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!?lt;/div><div><br></div><div>這是說,謝安子弟講究舉止風(fēng)度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。</div><div><br></div><div>宋辛棄疾《沁園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落相如庭戶,車騎雍容?!?lt;/div><div><br></div><div>②指山水詩(shī)人謝靈運(yùn)之事?!端螘ぶx靈運(yùn)傳》載:靈運(yùn)于會(huì)稽山“修營(yíng)別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。</div><div><br></div><div> 67 陽(yáng)關(guān)</div><div><br></div><div>陽(yáng)關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。</div><div><br></div><div>唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人?!焙笞V成送別之曲,名《陽(yáng)關(guān)曲》。</div><div><br></div><div>唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》:“唱盡陽(yáng)關(guān)無限疊,半杯松葉凍頗黎。”</div><div><br></div><div> 68 執(zhí)牛耳</div><div><br></div><div>古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一口牲血,立盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。</div><div><br></div><div>在《左傳》記載:“諸侯盟,誰執(zhí)牛耳?”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。</div><div><br></div><div> 69 北辰</div><div><br></div><div>原指北極星?!稜栄拧分姓f:“北極謂之北辰。”后用來喻指國(guó)君或受尊崇的人,也指帝都,如王勃《滕王閣序》:“地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。”</div><div><br></div><div> 70 莼鱸之思</div><div><br></div><div>指家鄉(xiāng)風(fēng)味,典出《晉書·張翰傳》:“翰因秋風(fēng)起,乃恩吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰‘人生貴得適志爾,何能羈宦效千里以要名爵’遵命駕便歸。”</div><div><br></div><div>后來的人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱成為莼鱸之思。張翰字季鷹,故辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》云;“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”</div> <h3>  71 辭第</h3><div><br></div><div>典故名,典出《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》?;羧ゲ∞o去君王賞賜的宅第。</div><div><br></div><div>表現(xiàn)了霍去病“匈奴未滅,何以家為”的名將風(fēng)度和以國(guó)家為重的愛國(guó)思想。后又以“辭第”比喻為國(guó)忘家的愛國(guó)精神。</div><div><br></div><div>唐杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!?lt;/div><div><br></div><div> 72 雞口牛后</div><div><br></div><div>《戰(zhàn)國(guó)策》:“寧為雞口,無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當(dāng)家做主,不愿在局面大的地方任人支配。</div><div><br></div><div> 73 歲寒三友</div><div><br></div><div>指松、竹、梅。松、竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”之稱。</div><div><br></div><div> 74 秋水</div><div><br></div><div>喻指眼睛,形容盼望迫切。《西廂記》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山?!贝荷?,指眉眼。</div><div><br></div><div> 75 三尺</div><div><br></div><div>①代指法律,古代把法律寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,所以稱“三尺法”。</div><div><br></div><div>②指劍,劍長(zhǎng)約三尺,故用來代稱劍。《漢書》:“吾以布衣提三尺,取天下。”</div> <h3>76 神器</h3><div><br></div><div>指帝位、政權(quán)?!独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹?,吾見其不得已。天下神器,不可為也?!?lt;/div><div><br></div><div> 77 青衿</div><div><br></div><div>語出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》:“青青子衿,悠悠我心?!泵珎鳎骸扒囫?,青領(lǐng)也,學(xué)子之所服?!币虼擞盟缸x書人。</div><div><br></div><div>唐杜甫《折檻行》:“青衿胄子困泥涂,白馬將軍若雷屯?!币部勺鳛橘t士的代稱。</div><div><br></div><div> 78 陶朱</div><div><br></div><div>春秋時(shí)期越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。相傳他幫主勾踐滅吳后,離開越國(guó)到陶,善于經(jīng)營(yíng)生計(jì),積累了很多財(cái)富,后世因此用陶朱公或陶朱來代指富商。</div><div><br></div><div> 79 詠絮才</div><div><br></div><div>東晉謝道韞曾以“未若柳絮因風(fēng)起”之句來比擬雪花飛舞,叔父謝安大為贊賞。后以“詠絮”或“詠絮才”稱女子善于吟詠。</div><div><br></div><div>如《紅樓夢(mèng)》第五回“可嘆停機(jī)德,誰憐詠絮才?!敝?,詠絮才指的就是林黛玉非凡的吟詩(shī)才華。</div><div><br></div><div> 80 逐鹿</div><div><br></div><div>《漢書》:“秦失其鹿,天下共逐之?!鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚?。”后來用逐鹿比喻群雄并起,爭(zhēng)奪天下。</div>