<p class="ql-block">《自強(qiáng)不息》</p><p class="ql-block"> 自強(qiáng)不息，它的字面意思是：強(qiáng)大自己必須要通過堅(jiān)持不懈的努力（漢語詞典中的解釋為：自己努力向上，永遠(yuǎn)不懈怠）；深層次的意思是：一個(gè)人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個(gè)強(qiáng)大的自己，若想強(qiáng)大自己，必須堅(jiān)持，不放棄努力。語出《周易·乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。” 從哲學(xué)的角度解釋：強(qiáng)大我們先天的自性（乾卦純陽之體），開發(fā)我們的公心道心；不要讓我們的后天邪念萌生，私心妄心滋長。 自：自性，佛性、天心、道心；強(qiáng)：強(qiáng)大，乾卦純陽之體；不：禁止、不要、止于至善；息：（自心、后天之心、人心妄心）滋生滋長，與【消息】的消相對，《易經(jīng)》講陰陽，講消息，息與消相對。 參考堯舜禹等古圣先賢16字心傳：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”</p> <p class="ql-block"> 劉彬昌隸書《自強(qiáng)不息 厚德載物》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《厚德載物》</p><p class="ql-block"> 語出《周易·坤》：“君子以厚德載物。”《國語.晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也?！焙竦螺d物，雅量容人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 指重視品德像大地一樣能容養(yǎng)萬物。 形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。古代中國人認(rèn)為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時(shí)行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然后從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有什么不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍?！昂竦螺d物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。</p> <p class="ql-block">劉彬昌漆書作品《自強(qiáng)不息 厚德載物》</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自強(qiáng)不息厚德載物——清華大學(xué)校訓(xùn)解釋：來源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。民國時(shí)期，梁啟超在清華大學(xué)任教時(shí)，曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語來激勵(lì)清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強(qiáng)不息，厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。</p> <h3><br></h3><div> 著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問，造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱一代學(xué)人楷模。(據(jù)百度)</div> 有人曾說，我國學(xué)校校訓(xùn)之最佳者，當(dāng)推清華大學(xué)的校訓(xùn)，因?yàn)樗硎龅氖莻鹘y(tǒng)文化的精粹?！白詮?qiáng)不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！碧焐系娜赵滦浅皆诓粩噙\(yùn)行，這就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那樣不斷運(yùn)行，不斷努力?！昂竦螺d物”，見《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物”。土地的地勢就是厚廣，可以承載萬物，君子取法地，要積累道德，方能承擔(dān)事業(yè)。<h3>所以，自強(qiáng)不息，厚德載物，是要人們效法天地，在學(xué)、行各方面不斷去努力。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少學(xué)者，能深刻體認(rèn)這種精神并自覺加以踐履，如孔子，自述“發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”?？鬃佑幸淮卧诤舆厡W(xué)生們說：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！本褪羌?lì)他們效法自然，珍惜時(shí)光，努力進(jìn)取。</h3>